宗次郎为什么是日本人

⑴ 宗次郎为什么是日本人

因为他爸是日本人

⑵ 我想知道关于冲田总司的资料

天保十三年，冲田总司出生于江户，幼名冲田宗次郎
父亲冲田胜次郎是白河藩阿部正备的家臣
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1842年7月8日 出生冲田胜次郎之嫡男，幼名宗次郎。

1852年 10岁 进入天然理心流拜于近藤周助门下。

1855年 13岁 白河藩脱藩。

1862年 20岁 以新撰组剑术教练兼一番队队长远近驰名。

1864年 22岁 池田屋事件，与近藤勇、永仓新八一同杀入敌阵但却在此一役中吐血昏倒，从此以后便开始与病魔缠斗。

1868年5月30日 26岁 在千驮谷的植木屋平五郎宅中，梦到一只黑猫，在梦中将此黑猫予以斩杀，此事后不久冲田也因病撒手人寰，一代剑豪就此结束了他的一生。 冲田总司
冲田 总司(1842/1844-1868) 是江户时代后期，幕末的新选组队士、局长助勤、一番队组长、剑术指导。一说生年为天保13年6月1日(1842/7/8), 一说生年为天保15年(1844)。 生于江户(东京旧称)白河藩宅(东京都港区)，庆应4年5月30日(1868/7/19)卒于江户。本名冲田宗次郎藤原春政、后改为冲田总司藤原房良。

生涯

冲田生为陆奥国白河藩士冲田胜次郎之长子、有两个姐姐。 1845年时父亲去世。大姐冲田光与冲田林太郎(本名井上林太郎)结婚后继承冲田家户主。九岁左右(1850年-1850年其间)成为江户天然理心流道场——试卫馆主人近藤周助的内弟子，同时和日后组织新选组的重要人物近藤勇等人成为同门师兄弟。冲田凭出色的工夫在1861年拿到"免许皆传", 年纪轻轻就成为天然理心流试卫馆塾长，被称为无比的天才剑士。据说塾长在任期间冲田指导剑术的方式相当粗暴。

1863年，冲田加入浪士组前往京都，在浪士组分裂之后和近藤等人留下来组织新选组、之后成为新选组副长助勤。在这个时期，冲田亲自参与了新选组局长芹泽鸭、内山彦次郎的暗杀行动。

1864年，冲田活跃于池田屋事件，砍倒数名尊王攘夷志士，却突然在池田屋中因肺结核晕倒(有各种说法)。但是在那之后的新选组历史中，冲田依然相当活跃，实在很难想象在那一天曾经发病。

1865年起, 冲田所领导的一番队总能完善达成重要的任务，据说即使在剑豪云集的新选组之中，剑技也是数一数二。
1865年2月，在新选组总长山南敬助的脱逃事件中，冲田被遣去追返，在近江草津将其逮捕。2月23日(1865/3/20), 山南在冲田介错之下切腹。(介错 意指待在将切腹的人身边，在那个人举刀刺向腹部同时，斩下其首级，助其死亡的人。)虽然冲田一直都像对待兄长一样地仰慕山南，但是在他的家书中关于山南的死却仅轻轻带过。

1867年以后，由于病情，冲田由最前线沉寂下来。鸟羽伏见之战，冲田因无法参战而被护送至大坂。败战之后，他和队士沿海路回到江户，在参加甲阳镇抚队途中不得已而脱队(有各种说法)。之后便投靠幕臣松本良顺，被藏匿在浅草今户的松本良顺家(一说为千驮谷植木屋平五郎家的客舍)，于1868年，在近藤勇遭斩首2个月后仍未获知死讯的情况之下死去。同日夜间遗体被送到现东京都港区元麻布三丁目的専称寺. 悄悄埋葬了。専称寺寛永年间起是冲田家的菩提寺(冲田家累代之墓)。

人物

传说中，有一次，佐久间象山的儿子三浦启之助被某个队士侮辱了。后来有一天，土方和冲田正在下棋时，不远处，三浦从背后砍了那个队士。冲田怒不可遏，大喊“你这个浑蛋”，扯起三浦的后领，把他的头强押在榻榻米上来回拖行，三浦的鼻子于是被磨得赤红。冲田并不是因为同伴被攻击而暴怒，而是愤怒于三浦从背后攻击他人的那种胆小而不光明的行径。 据说在临死之际，冲田欲斩杀出现在植木屋庭院的黑猫，但无论试了几次都失败了。痛感己身衰微的冲田于是叹道：“啊啊，斩不动了。老婆婆(照护冲田的老太太)，我已经斩不动了。”(但是，有人认为这是子母泽宽的个人创作) 也有人传说，一直到死之前，冲田仍然“近藤老师不知道被如何处置了？还没有消息吗？”地不断说着担心近藤的话。因为关于近藤的死，身旁的人皆被严厉告知保密，因此冲田才会在不知道近藤已死的情况下逝世。 据说在这之前，甲阳镇抚队出战之际，近藤前去探视冲田时，只有在这个时候，素来相当开朗的冲田不禁泣不成声。

剑技

冲田有名的招术是“三段突刺”(突刺 剑道中，刺向对手喉咙的招术)。由左八相的架式开始，只听到一次脚步声，但是在那之间连出三招突刺，以迅雷不急掩耳的速度，在对手意识到重了一招突刺的瞬间，攻击早已结束(由于在那之后没有人了解此招，因此真相仍然不明）。 但是和那样的剑南辕北辙地，冲田这个人是一个言谈幽默、笑口常开的人，也常和屯所附近的小孩子们玩，因此作家司马辽太郎要执笔写作以新选组为题材的作品时，还请教了小时候曾和冲田一起玩的老婆婆(那时为1960年前后，由于明治维新是1868年前后开始，因此可知岁数相当高)。 有关冲田的剑术，也有来自新选组内部以外的声音。文久2年(1862年)新选组结成前, 小岛鹿之助在“小岛日记”中记述道：“以这个人的剑术，晚年必成臻完善境地之人”；对于新选组处批判态度的西村兼人在“壬生浪士始末记”中道：“他是近藤关爱有加的部下，同时也是队中第一流的剑客。”而且，和新选组敌对的阿部十郎也在“史谈会速记录”说：“冲田总司，他啊，身为近藤(门中)的一弟子，还挺不错的。”、“冲田总司、大石锹次郎这些年轻人，不过是稍具才能，剑术之类倒使得不错。”、“大石锹次郎、冲田总司、井上这些人，不分是非对错，不计后果地斩杀人。”等等，能特别看见站在敌对立场的剑客笔锋所带的挑衅感。另外，千叶弥一郎(新征组队士，冲田姐夫林太郎的同僚)说道：“在我们看来，他充其量是目录(低段位)左右的实力。”这是对其唯一否定的见解。

冲田的刀

在小说中，冲田总司持有的刀是被称为“菊一文字则宗”。根据子母泽宽等人的作品“冲田的刀是‘菊一文字细身造’”，而在后来司马辽太郎的着作“新撰组血风录”中，这样的观念被普及。但是则宗打造的刀对惯用日本刀的当时来说是相当贵重的古刀。无论是以经济观点或实战必要性的观点来看，冲田持有此刀的可能性都是微乎其微。因此在研究者之间首先这样的说法就不被采用。现在一般认为冲田实际持有的刀是“加州清光”。又或者，也有人推是则宗以外的人打造的纹有“菊间一”的几把刀之中的一把。无论是哪种，和其他队士一样在京中交换过几次刀的可能性也很高。

美少年

自作家司马辽太郎的作品以后，冲田在小说、影剧等的构筑世界中频繁地被赋予美少年的形象。有关冲田的容貌，现在残存的冲田的肖像画，是在昭和4年，以冲田家的人为基准绘制。根据八木家的人或与新选组有关的人所言，并没有“美少年”这样的概念。据载，冲田“脸平色黑”、“肩膀强健”、“驼背”、“高大”。(在“交给龙马！”、“月明星稀——再见新选组”中正是使用类似这样的说法)在这样的记述下呈现的形象，也对美少年的说法抱存疑义。冲田是美少年这样的印象，是因为他有着剑术高超，但却不幸肺痨早逝这样富含戏剧性的生涯，再加上演出这样戏剧性一生时的需要，于是由司马辽太郎的“燃烧吧剑”为首，承继着这种趋向的“幕末纯情传”等等许多的作品中定位了“剑术超乎常人地强，有着开朗的性格，但在另一方面，却是病弱苍白的美少年。”这样深植一般人心中的印象误解。还有人认为，多数的电影等影像媒体中总是让年轻美男子饰演冲田的角色的影响也不容小觑。有关冲田的肖像，1977年出版的“激录新撰组”(原康史着 东京运动新闻社刊)的表纸中刊载了宣称是冲田的照片。书中收录了许多宣称是新选组队士的年轻武士照片，照片中也能看见和冲田同年代武士的姿态，研究者中有不少是抱存疑虑。

恋爱

在创作世界中的冲田，自司马辽太郎的小说以后，一般都被刻画成纯情的青年。因此几乎都是被描写成和镇上医生的女儿心灵间纯纯的爱恋。实际上冲田身边并没有花街柳巷女性走动，近藤或土方等人则否。不过在壬生光缘寺的冥帐中有写着“冲田氏亲”的女性纪录，有人认为这是冲田的恋人。根据研究，这位女性是一位名叫石井秩的寡妇，有一个女儿。虽然有人说冲田和这名女性在一起的期间生下一女，但缺乏证据。而且，在新选组中还有一个姓冲田的队士“冲田承之进”(庆应元年4月、土方等人在江户募集的队士之一)，有人认为冥帐中的“冲田氏”其实是他。

发病时期

提到冲田总司，在创作作品中描述他在池田屋的战斗中激烈地喀血、倒下已经可以说是理所当然。但是现在上述的说法在研究者之间并不被采信。因为明确纪录冲田曾喀血的是子母泽宽的“新选组始末记”，但冲田在事后仍加入追捕长州残党(也就是名保野亭事件7/13 池田屋事件为7/8)，翌月的禁门之变仍有冲田和近藤、土方、武田、永仓共同出动的纪录(西村兼文的“甲子战争记”)，如果病情已进展到喀血的程度，实在无法想象还能勉强硬撑出动。 一方面，庆应2年(1866年)左右，幕府御医松本良顺在为新选组集体检查诊断之际，记下了“有一名肺结核患者”，有一说认为这就是冲田总司。小岛鹿之助的“两雄实录”写道，庆应3年2月(1867/3)左右冲田罹病，周围的人都能察觉其明显的发病。而且在小岛鹿之助给近藤的信中还能看到他对冲田身体异常的关心。西村兼文的“壬生浪士始末记”中则说其在将屯所移转至不动堂村的9月左右患了大病。自此，一般认为冲田难以承受战斗，陷入病重状态的是在庆应3年秋冬左右。而且，有人认为以“新选组始末记”为首，成为池田屋喀血、昏倒场面的由来是永仓新八的“新选组颠末记”，但是在那本书中没有“吐血”、“喀血”的字眼，取而代之的是冲田昏倒的记载。这被认为是由于在初夏闷热异常的高温之下战斗而引起的暂时性中暑症状等，至少是对近藤、永仓等周围的人来说肺方面不会感觉异常的状态之下。

⑶ 宗次郎是什么人有没有他的生平简介

宗次郎Sojiro(そうじろう}本名：野村 宗次郎。出生于1954年10月10日 - ) 日本第一奥卡利那笛演奏者，作曲家。他出生于群马县馆林市，1975年有生以来第一次听到奥卡利那笛的美妙音色、回音，并被深深地吸引。从那一年起，他追求着自己梦寐以求的音色，开始正式制作奥卡利那笛。
至1985年，他在10年间制作的数量愈万，从中精心选出十几支使用。1985年发行第一张唱片，1986年在NHK特别节目“大黄河”音乐中一炮走红，成为人人追捧的演员。之后每年都发行原创专辑，在出售专辑的同时，还在全国各地巡回举办音乐会。1993年出版的自
宗次郎作品集（部分）(20张)然三部曲专辑---《木道》、《风人》和《水心》获得第35届日本唱片大奖“策划奖”。始终保持与自然、大地的亲近感，不断活跃在音乐会、作曲和创造活动中。而对于大多数中国听众来说，认识宗次郎则是因为1995年的TVB剧<神雕侠侣>中采用了一首他的《故乡的原风景》作为配乐，清新悠扬的乐音引的很多人们到处找寻这首曲子的作者。 宗次郎
宗次郎的奥卡利那笛还得从与火山久先生的相识说起。那是1975年发生在枥木县山沟里一个很小的山谷村庄里的事。老师演奏的音乐在山谷间的空中回荡，而正是在这瞬间，他被有生以来第一次听到的奥卡利那笛的美妙音色所深深地感动了。 几个月后他决定拜师求艺。森林尽头的一间破旧的小烧碳屋，中间悬挂着一个昏暗的灯泡，仅仅2个塌塌米的空间，而这里就是宗次郎音色的原点。经常在拂晓前面对着大山不停地吹着笛子。 之后，搬到了旁边建起的废物利用的房屋里。他用水管跨越数百米的距离从附近的山泽中引水，即使这样也从未间断过拂晓前的练习。他特别喜欢在下雪天到户外吹笛子，这让他感到无限快乐。白雪吸收了周围的声音，在寂静的旷野中笛子的回音是世间最美的音乐。 白天在师傅火山久先生的奥卡利那笛工作室制作奥卡利那笛，傍晚学习1个小时左右的演奏课程。之后回到自己的住处，从晚上到拂晓每天自己都不断进行着7-8小时的练习。这种密集的生活一直持续了3年。 之后，宗次郎独自的音色更进一步进行了磨练。 1979 年搬到枥木县东边的茂木町开始追求只属于自己的音色。这里原来是水车小屋。他重新设计自己的模型，砌砖，并亲自建造了炉窑。并在烧柴火烧制投入了大量精力。从C01 管、 G02 管、 C04 管、 G05 管等四个种类入手，试验错误一直持续了9个月。就连黏土，凡是能搞到的，都反复进行试验。从濑户、多治见、土岐等名古屋周围的土开始入手，本地枥木和茨城的土也拿来进行了试验。那时起，他每天花16个小时进行制作。 第二年的1980年他搬到了废弃的小学居住，同时作为工作室使用。又重新砌砖垒成了柴火窑。这时他增加了奥卡利那笛的种类，开始挑战F06管、C07管和G08管等大型笛子。同时在这期间他还反复试制了特殊Key（调）的B♭管和A♭管。正如所记述的那样，他每天都浸泡在奥卡利那笛的制作之中。 1个月制作120支左右，其中入窑烧制的有100支左右。要花约13个小时慢慢烧制。烧制后熏黑、打磨到最终调律，还要花1-2周的时间。1年烧8次窑，制作约1000支笛子。从1975年到发行第一张CD的1985年间，制作的笛子超过了1万支。现在，宗次郎使用的笛子也仅仅是这1万支中的区区十几支而已。 宗次郎的音色基本上是在与奥卡利那笛相识开始的最初10年间形成的。他将自己所有的精力都献给了笛子。宗次郎制作的笛子里蕴涵着很多只有宗次郎自己才能理解的东西，而唯有宗次郎才能将它表现出来。这绝对不是他自己刻意追求的，而是他用心揣摩土的性质，追随着土的节奏一支一支用心血制作出来的结果。当然少不了单纯的作业。如同耕田，如同除草，踏踏实实一步一步地向前走。 让喜欢唱歌、想真正纵情歌唱的宗次郎感觉不需要歌词的正是这个奥卡利那笛的音色。它是土地的回响，不需要任何语言。宗次郎用心灵制作的笛子也只有用心灵吹奏的宗次郎才能吹响，只属于宗次郎的音色。正是因为如此才令众人所感动，获得了人们的支持。这就是只有宗次郎才能吹出的令人“夸耀”的音色。 借用宗次郎的话说，那就是“奥卡利那笛耕耘着空气”。 奥卡利那笛
奥卡利那笛(又称洋埙)，美国人称为甜番薯，在台湾被通称为陶笛，中国内地也沿用台湾的叫法通称为陶笛。日本则又称为土笛。在西洋的音乐上被归为长笛类乐器，特别的是大部分的长笛类乐器是管状的，而奥卡利那笛球状或蛋形的。它的发声上虽然也是属于边棱音乐器，但不像其他长笛类是开管式，它是一种闭管式的乐器。 陶制笛可以追溯到公元前3、4世纪的远古时代文明，当时，笛子指孔较少，只能吹3、4个音阶，形状为壶形，只单纯吹气的居多。 据说在19世纪中叶以后陶制笛开始被现在的奥卡利那笛所取代。奥卡利那笛的原型诞生于北意大利一个名不经传的小镇上。其名字据说来源于形状，为意大利语的 “小天鹅”一语。它被第罗尔地方的吟游诗人们传播到了整个欧洲。质朴、亲切又饱含深邃美感的奥卡利那笛音倾倒万人，迅速由欧洲普及到了全世界。 然而盛行一时的奥卡利那笛音，在几乎没有被日本国内知晓之前就销声匿迹了。可以说正是因为1985年宗次郎负责NHK节目《大黄河》的音乐，才使得它的音色在日本全国传播起来。现在，日本国内的奥卡利那笛音爱好者人数不断增多，如果说他们大部分是因为宗次郎的音色开始的一点都不为过。 现在宗次郎使用的奥卡利那笛都是他本人亲自制作的。从制作模型、到和泥、窑焙烧，虽然一窑能烧制100支左右，但真正能用的也只有3、4支而已。 这就是如此地追求符合自己曲目的、只属于自己音色的宗次郎制奥卡利那笛，一个真正的音乐早期
1954 群马县馆林市出生。 1975 开始奥卡利那笛的演奏活动和制作活动。 1985 作为唱片发行演员暂露头角。
八十年代
1986 [4月]负责 NHK 特别节目“大黄河”的原声带业务。该作品获得巨大成功，出道后1年成为人人追捧的演员。 [9月]代表日本参加了在韩国首尔举行的亚洲流行音乐节。 1987 [1月]出演NHK“来来去去的岁月”。 [5月]负责野村证券的广告音乐。 [12月]出演东京电视台系统文献节目“超古代文明的谜、迷宫—土耳其卡帕多细亚”。 1988 [4月]在奈良东大寺大佛殿、 [9月]在比叡山根本中堂 ( 国宝 )举行音乐会。 [9月]出演朝日电视台播放的《立松和平、心和感动之旅 “ 钏路湿原-春夏秋冬 ”》及该电视台的“吹响宗次郎安第斯”等，负责音乐。 1989 [4月]在名古屋东别院、 [9月]在以昭和大佛着称的青森市青龙寺举行露天音乐会。 [10月]在熊本城公园举行庆祝熊本建市一百周年音乐会，有 30,000 人参加。
九十年代
1990 [2月]在千叶县幕张国际展览中心公演。 1991 转入POLYDOR（现环球音乐集团）。 [6月]出演东京电视台系统纪念节目“日本从这里开始”，负责主题音乐。 [8月]在福井县高浜町、若狭湾和田马利那、姫路城书写山圆教寺举行露天音乐会。 [10月]发行首张个人专辑《木道》。在佐贺县-吉野之里遗址举行露天音乐会。 1992 [2月]出演朝日电视台系统的“彻子的房间”。 [7月]在兵库县小野市净土寺 ( 国宝 )举行创立以来首场音乐会。 [9月]发行风的追思合订专辑《风人》。 [12月]出演朝日电视台系统的“立松和平・水纪之行特别节目”等，负责音乐。 1993 [6月]为了庆祝拉姆萨尔(Ramsar)公约国际会议的召开，在札幌、钏路举行音乐会。 [8月]从该年度起，开始在岐阜县根尾村举行露天音乐会。 [9月]继专辑《木道》、《风人》之后，发行以自然为主题的3步曲作品《水心》。该3部作品获得第35届日本唱片大奖<策划奖>。 [10月]出版首本写真集《宗次郎，人与中国---西双版纳之旅》。 1994 [3月]出演濑户内海电视台25周年纪念节目“濑户内海岛的故事～宗次郎奏响的心之旅”并负责音乐。新创出主题曲“魂系岛屿”。 [9月]发行收集了自己音乐之根的乐曲大全《鸟之歌》。 [1月]同时发行圣诞节专辑《又一个圣诞节》和以出演关西电视台的人气节目《最喜欢的星期六 830》的“歌声之旅”时的影像为中心拍摄的录像《木、风、水》。 1995 [4月]以世界首个奥卡利那笛协奏曲成为关注焦点的、与管弦乐队合演的音乐会“风、大地、绿之歌”在东京、名古屋、大阪相继举行。 [8月]发行首张单曲《HIKARI NO KUNI》。 [9月]发行包括单曲在内的专辑《光之国—树荫下的花》。 1996 [2月]在全国公演“宫泽贤治诞生百年特别公演—梦中的岩手”。 [4月]在三得利音乐厅与新四季合奏团共同演出。 负责KUBOTA组合的广告音乐，获得电视广告部门的最高奖。 [9月]发行包括电影“良宽”主题曲和插曲的专辑《 Japanese Spirit 》。 由BNN出版社发行照片诗集“故乡的原风景”。 1997 [1月]负责电影“良宽”(原作∶濑户内寂听)的音乐导演。 [5月]发行收录有1996年音乐会之旅的首张实况专辑《acoustic world 42》。 [6月]发行本人从自然3步曲中选出的《精选曲目集》。 [8月]从1993年起每年在岐阜县根尾村举行的露天音乐会，创下了约 10,000 人参加的记录。 [9月]出演鹿儿岛电视台15周年纪念节目“奇迹的屋久岛”并负责音乐。 发表收录有节目主题曲及插曲的原创专辑《可爱的森林 a-moll 》。 [10月]出演在和歌山县那智大社三重塔举行的露天音乐会。 [12月]出演NHK卫星第二播放“世界、我们的心之旅”中的南美秘鲁之旅。 1998 [7月]出演青森县主办的三内丸山遗迹露天音乐会。参加听众超过20,000 名。 远古梦想
[9月]发行缅怀绳文之都的原创专辑《远古梦想》。 [1月]发行收录古典曲目的专辑《奥卡利那笛练习曲～宗次郎演奏的古典名曲集～》。在宫崎县西都市西都原古坟庙会上在御陵墓前广场举行了露天音乐会，和当地的小学生一起演出。 1999 [5月]在新泻县川西町布那的二六公园举行露天音乐会（‘02也举行了音乐会）。 [9月]发行面向21世纪的专辑《前进的脚步》。 [12月]发行收录有日本歌曲和世界歌曲的专辑《奥卡利那笛练习曲 2 ～宗次郎演奏的爱唱歌・名曲集～》。
21世纪初
2000 [1月]首次在岐阜县Salamanca音乐厅举行真声音乐会。 [4月]在福井县绳文罗曼公园举行开园纪念露天音乐会。 [7月]在东京文化会馆小音乐厅举行纪念音乐生活25周年全真声音乐会。 [9月]发行以北欧和东欧为印象的专辑《天空的奥利安》。 [10月]在静冈县-修善寺内举办露天音乐会。应斯洛文尼亚邀请，友情出演纪念音乐会。 [1月]为鹿儿岛县上野原遗址创作主题曲“谢谢～绳文之梦”并在音乐会上发表。 [12月]发行为了纪念与奥卡利那笛结识25周年，宗次郎亲自从迄今为止发行的乐曲中选曲的精选专辑《 Best Selection 》。出演东京电视台系统的“谁都可以成为毕加索”。 2001 [4月]发行与演奏古典名曲、优秀作品的各种乐器的演奏家们一起演出的专辑《 奥卡利那笛练习曲 3～二重奏～》。 [8月]在奈良-法隆寺举行纪念斑鸠宫兴建1400年露天音乐会。 [9月]发行将北半球的自然作为声音主题的专辑《在寂静的地球上》。 [10月]发表由宗次郎作词作曲的最高单曲《在寂静的地球上～宗次郎 featuring 白鸟英美子》。出演朝日电视台系统的“彻子的房间”“无名音乐会21”。新泻县主办的“绿色百年故事” 中演奏(以后连续3年出演)。 [1月]发行包括恩雅(Enya)主打曲目以及原创曲目在内的、以教会音乐为中心的专辑《奥卡利那笛练习曲4～教堂～》。 2002 [1月]发行从1998年以后的原创作品中挑选出来的以特性音乐为中心的《宗次郎原创BEST featuring voice》。 [7月]在岩手县一户市御所野绳文公园举办露天音乐会。 [8月]在神奈川县称名寺举行露天音乐会。 [9月]发行以阿伊努语“谢谢”为题的专辑《谢谢》。同时发行宗次郎第一张DVD《宗次郎的两个生活～原风景 + 现风景～》（数字 DTS5.1Ch 收录声音）。 2003 [1月]发行收录电影音乐的专辑《奥卡利那笛练习曲 5～银屏音乐～》。 [3月]在东京池上本门寺举办露天音乐会。 [8月]出演NHK 卫星高清晰度节目“尾濑生命调查～奥卡利那笛演奏的绿色湿原～”并负责音乐。创作主题曲“遥远的尾濑”。 [9月]从迄今为止发行的5张“奥卡利那笛练习曲”系列专辑中，以点播频率较多的曲目为中心选出2张组合专辑《奥卡利那笛练习曲精选～点播～》予以发行。 [10月]在爱知县举行的第27届全国植树节上负责主要节目的音乐导演，演奏组曲《杜的交响乐》。 2004 [2月]为纪念横滨港未来音乐厅成立5周年举办为期2天的全真声音乐会。 [4月] 将NHK节目“尾濑生命调查～奥卡利那笛演奏的绿色湿原～”主题曲“遥远的尾濑”作为最高单曲进行发行。在斋藤耕一导演的电影《饭团》中负责音乐。 [5月]为群马县馆林市建市50周年纪念仪式创作了形象主题曲《遥远的记忆》并进行了发行。 [7月]在韩国首尔举行的夏天的节日上举办为期2天的音乐会。 [8月]在奈良东大寺灯花大会上演奏。在广岛动画片双年展与广岛交响乐团合作演奏。在岐阜县本巢市根尾淡墨公园连续举行12年露天音乐会。 [11月]在群马县馆林市建市50周年纪念音乐会上与群马交响乐团合作演奏。 2005 [1月]与仙台音乐爱好者合作演奏新年音乐会“音乐风景”。 [2月]在东京基督教品川教会gloria-chapel举行为期2天的全真声音乐会。出演NHK卫星第二播放的“哎～、日本我喜欢的群马县”。 [3月]友情出演二胡演奏家贾鹏芳先生在台湾举办的音乐会。 [5月]为在宫崎县举行的“第59届爱鸟周全国野生鸟保护集会”以高千穂为主题创作了“神灵的故乡”，并和当地的中学生共同进行演出。为了奥卡利那笛生活30周年纪念，事隔3年又重新发行了原创专辑《 Ocarina Wind Family》。同时发行彩色照片诗集《 Sojiro Ocarina Works 1975-2005 来自飞驹的天空》。 [7月]继上一年后继续在韩国首尔举行为期2天的音乐会。 [8月]被出演在迎来原爆60周年的广岛举行的音乐会，演奏了以广岛为主题的曲目“记忆中的天空”。在岐阜县本巢市根尾淡墨公园连续举行露天音乐会（从 1993年起连续公演13年）。在爱知万博会 EXPO体育场演奏“茨城县的岁月”。 [9月]在指定为世界自然遗产的知床举办为期2天的音乐会，并演奏了以知床为主题的作曲“ Ocarina Wind Family”。 [10月]在奈良县药师寺金堂前举办露天音乐会。出演NHK电台深夜档节目，在5天的时间里向人们讲述了相伴奥卡利那笛生活30周年的故事、知床的故事等。 [12月]举行了不使用任何音乐器材完全真声演奏的音乐会之旅“奥卡利那笛练习曲” （ 至2006 年 4 月在全国16个地方公演）。 2006 [4月]在馆林市文化会馆举行纪念群马县板仓町、明和町、馆林市50周年友好关系音乐会，与群马交响乐团协同演出。并演奏了他亲自作曲的板仓町印象曲目“渡良濑游水”。 [8月]负责由男演员今井雅之主演并导演的电影《THE WINDS OF GOD～KAMIKAZE～》的影片音乐，并发行包括主题曲等2首新曲在内的原声带。 在岐阜县本巢市根尾淡墨公园举行12年露天音乐会（从1993年开始连续公演14年）。 [9月]出演NHK电台特别节目“中继纪行绝景！爽快！秋的世界自然遗产”的知床部分。 [11月]举行了不使用任何音乐器材完全真声演奏的音乐会之旅“奥卡利那笛练习曲” （ 至2007年 4 月在全国12个地方公演）。参加“2006京都世界遗产音乐节”。在比睿山-延历寺根本中堂演奏。 [12月]播放由宗次郎出演并负责音乐的鹿儿岛电视台节目“梦纪行南萨摩～宗次郎 造访烧酒的故乡～”（之后也经常在全国的朝日电视台系统进行播放）。

⑷ 冲田总司是个什么人物！~

冲田总司是奥州白河藩士冲田胜次郎的长男。 胜次郎在1845年, 总司小时候就死了。他有两个姐姐(冲田光1833-1907, 冲田金1836-1908)。 大姐阿光和姐夫冲田林太郎(1826-1885, 也是天然理心流, 后来的江戸新徴组组头)培育总司到九岁, 之后入门天然理心流试卫馆成为近藤周助 (1792-1867, 近藤勇的养父)的弟子。 近藤勇1849年成为近藤周助的养子; 总司形式上就是勇的义弟 (阿光1846年形式上成为近藤周助的养女)。 总司在土方岁三之前入门天然理心流, 1861年获得天然理心流免许皆伝, 成为试卫馆塾头(总教练)。总司非常崇拜山南敬助, 呼他山南哥。

总司本名冲田宗次郎藤原春政, 1863年加入浪士组前往京都前改名冲田总司藤原房良。总司第一次杀人纪录是1863年的3月在京都和近藤杀殿内义雄; 在1865年新选组队士再编成成为一番队组长。1865年, 近藤勇手书指定总司为第5代天然理心流继承人。总司肺结核是在1867年2月悪化, 1867年12月才进入疗养期。 1868年, 总司随新选组回江户。总司同林太郎, 阿光一家移往客舍。(千驮谷就在江户附近)。在江戸开城, 旧幕军北上前后, 冲田光把总司委托在江户疗养。林太郎, 光一家逃脱江户, 北上赶赴支配新徴组的庄内藩。1868年7月 19日(庆応4年农历5月 30日), 总司结核病英年早逝。

⑸ 日本陶笛演奏家宗次郎死了吗如果死了是怎么死的

没有
宗次郎，本名野村宗次郎（ 1954年10月10日——），和族，日本着名艺人，擅长陶笛（奥卡利那笛）演奏和作曲。
他出生于群马县馆林市，1975年有生以来第一次听到奥卡利那笛的美妙音色、回音，并被深深地吸引。从那一年起，他追求着自己梦寐以求的音色，开始正式制作奥卡利那笛并创作音乐。