日本天表怎么写

❶ 在日本，星期一到星期天分别是怎么表示的啊

星期一：月曜日（げつようび）。

星期二：火曜日（かようび）。

星期三：水曜日（すいようび）。

星期四：木曜日（もくようび）。

星期五：金曜日（きんようび）。

星期六：土曜日（どようび）。

星期日：日曜日（にちようび）。

在日语口语中经常省略“日(び，bi)”而直接说“月曜（げつよう）”、“金曜（きんよう）”等。

古代中国，韩国，日本，朝鲜都曾采用这样用七曜来计日的历法。

(1)日本天表怎么写扩展阅读

通常日历上日曜日会在月曜日前面，不符合人们一到七的普遍认知规律，这是因为，我国古代历法中，把二十八宿按日、月、火、水、木、金、土的次序排列，七日一周，周而复始，称为“七曜”；七曜论中，太阳为首，太阳为尊，为万物之始，自然应置于最前，其余顺次排下。

因此日本通常采用由日曜日至土曜日的一周计算方法，但我国在改良历法时考虑到简明实用的问题，便采用“星期一”，“星期二”直到“星期六”，因为“星期七”不顺口且有西方“礼拜日”和日本“日曜日”之说便改作“星期日”。

❷ 日本天皇列表

日本天皇列表如下：

1、神武天皇（じんむ）前660年2月11日—前585年3月11日 在位75年

2、绥靖天皇（すいぜい）前585年11月8日—前549年5月10日 在位36年

3、安宁天皇（あんねい）前549年7月3日—前511年12月6日 在位38年

4、懿德天皇（いとく）前510年2月4日—前477年9月18日 在位33年

5、孝昭天皇（こうしょう）前476年1月9日—前393年8月5日 在位83年

6、孝安天皇（こうあん）前392年1月7日—前291年1月9日 在位101年

20、安康天皇（あんこう）453年12月14日—456年8月9日 在位3年

21、雄略天皇（ゆうりゃく）456年11月13日—479年8月7日 在位23年

22、清宁天皇（せいねい）480年1月15日—484年1月16日 在位4年

23、显宗天皇（けんぞう）485年1月1日—487年4月25日 在位2年

24、仁贤天皇（にんけん）488年1月5日—498年8月8日 在位10年

25、武烈天皇（ぶれつ）498年12月—506年12月8日 在位8年

26、继体天皇（けいたい）507年2月4日—531年2月7日 在位24年

27、安闲天皇（あんかん）531年2月7日—535年12月17日 在位4年

28、宣化天皇（せんか）535年12月—539年2月10日在位4年

29、钦明天皇（きんめい）539年12月5日—571年4月 在位32年

30、敏达天皇（びだつ）572年4月3日—585年8月15日在位13年

31、用明天皇（ようめい）585年9月5日—587年4月9日在位2年

32、崇峻天皇（すしゅん）587年8月2日—592年11月3日在位5年

33、推古天皇（すいこ）592年12月8日—628年3月7日在位36年

日本天皇（日语：にほんてんのう，英语：The Emperor of Japan/mikado）是日本君主的称号，相传为日本神话中的创世之神天照大神的后裔（这也是日本天皇没有姓氏的原因），同时也是神道教最高领袖，日本国家象征。从神话传说的神武天皇到德仁天皇共126代。

日本天皇名称最早的文字记载是公元689年日本颁布的《飞鸟净御原令》，而中国开始称日本元首为天皇约是在同治年间。

日本天皇制是世界历史上最长的君主制度，近代明治维新后宣称“万世一系”并写入宪法，即日本从古代起没有改朝换代，始终都是皇室一系。由于年代久远加上大量神话色彩，难以断定古代天皇的真实性。从崇神天皇开始考古学才能确认其实际存在，自应神天皇开始的历史之可信度才大为提高。

日本自1185年镰仓幕府建立至1867年大政奉还，天皇权力被架空六百八十二年之久。明治维新之后日本逐渐走上军国主义道路，昭和天皇指挥策划相继发动日本侵华战争和太平洋战争等侵略战争，给亚洲及世界各国人民以巨大深重的灾难。

二战后期日本以无条件投降为条件，使天皇作为象征性的国家元首保留了下来。1946年，美国迫使昭和天皇发表人间宣言，否定其人间“神”的地位，承认其不再具有神性。依照《日本国宪法》，天皇如今主要职责为任命内阁总理大臣，批准法律、政令及条约，召集国会，批准国务大臣的任免，出席礼仪性外交事务活动和国家仪典等。日本皇室家徽为“十六瓣八重表菊纹”。现任日本天皇是德仁。

名称来源

日本天皇名称最早的文字记载是 在673年至688年前后由天武天皇制定的《飞鸟净御原令》中。

自第一代神武天皇起直至第三十三代推古天皇，这33位天皇在日本《古事记》中出现过。但自神武天皇至仲哀天皇，这14位天皇在历史中无法确认，应该是《古事记》及《日本书纪》 为了完成从神代到人代的过渡而虚构出来的人物，而在仲哀天皇与应神天皇中间填充长达70年历史的神功皇后，也不能说是实际的存在。因此，有着比较真实的存在依据的第十五代应神天皇，应该是号称“万世一系”的日本天皇的真正祖先。此外，有称第一个应用“天皇”这一称号的，是在推古朝摄政的圣德太子。他在遣小野妹子给隋世宗的国书中写道“东皇敬白西皇帝”，曾引起过隋世宗的怒火。不过，隋书对此类国书的纪录为“日出处天子致日落处天子”（之前都称日本统治者“王”或“大王”）。《宋书·蛮夷传》里所记载的“倭五王时代”中的“倭赞、珍、济、兴、武”五王，即是指自仁德天皇起至雄略天皇止，除履中天皇外的五位日本统治者。

日本统治者使用“天皇”称号大概是在明治时期。（唐高宗曾使用天皇称号，与天后武则天并称二圣，这可能影响到日本“天皇”称号的采用。）日本“天皇”正式对外的文字记载最早是1936年侵华前后。中国称日本皇帝为天皇大约是在清末的同治时期。在日本的历史上，出现倭奴王的称号以后，还有天皇和皇帝的称号并用的。这种两个称号并用的天皇有4代。到了近代明治元年（1868年）后，日本帝国致外国首脑信件、国际条约批准书、宣战诏书使用的还是皇帝称号。从1936年以后，“天皇”一词就完全被向世界宣战的侵略者利用了。现今，天皇作为日本的国家象征而存在，也是名义上的国家元首，虽然日本宪法没有明定其国家元首的地位、昭和天皇裕仁以后的日本天皇也已宣布完全放弃历史上其被赋予的“神性”，但多数日本人仍认为天皇代表着“国家”。现任日本天皇为德仁天皇。

历史古代

日本最早的神话书籍古事记称，日本天皇乃是日本神话中的创世 之神天照大神之后裔，成为日本君权神授的依据。旧时的日本史书一直宣称天皇是万世一系的，即所有天皇都来自同一家族，日本历史上从来没有出现过王朝更迭。

事实上，中古时期的日本小国林立，最后由位于本州岛中部（奈良）的大和国家实现统一，大和也就成了日本的别称。大和朝廷成立前出现过多次王位的争夺，或许也改易过多个朝代。然而当时的历史纪录靠口头背诵神话 的史官，而没有可以证明的文字史料留下，是以无由查证。仅有中国陈寿《三国志》的东夷传倭人条件可做参考。然而该纪录却是转录而来，并非一二级史料，且文中可以看出中日语言误译的问题。虽在《日本国史略》中有“自天照皇太神创业垂统，而神武天皇初都中国、一统天下，历正天皇正统一系，亘万世而不革。天下即一人之天下”一词，不过“万世一系”四字则是到19世纪末明治维新左右才形成，写入大日本帝国宪法之中。

天皇作为日本名义上的最高统治者的时间并不长。自镰仓幕府建立以来（1192年—1333年），日本历史上共经历了镰仓幕府、室町幕府、德川幕府三个幕府历史时期，天皇权力被架空了六百八十二年之久。直至1867年12月9日倒幕派发动“王政复古”政变，宣布废除幕府制度，德川幕府的最后一位“征夷大将军”德川庆喜才被迫宣布“奉还大政”，日本朝廷、明治天皇睦仁才重新掌握政权。自明治时期以后，天皇的权力达到了顶峰。从1868年10月23日（旧历9月8日）宣布改元明治开始，日本走上了一条由天皇操纵并主导政权的，向着封建军国主义国家进发的道路。昭和天皇（裕仁）在位时期发动了侵略中国和亚太其他国家的罪恶战争。

近代

日本战败后，在美国的主持下建立议会民主制。但为了顺应日本民意，允许天皇作为象征性的国家元首保留下来。1946年，美国迫使昭和天皇裕仁发表了“人间宣言”，承认天皇也与平民无异，只是受国民拥戴的国家象征。现代日本天皇的主要职责是任命内阁总理大臣（首相），批准法律、政令及条约，召集国会，批准国务大臣的任免，出席礼仪性的外事活动和国家典礼等。

唐朝以后，中国人按照日本人的自称，逐渐以日本一词取代倭作为对日本国的官方称呼。中国一直以日本国王来称呼和册封日本的执政者。一直到宋朝之时，太宗对日本颇有好意，以至北宋欧阳修《新唐书》、元托克托《宋史》等文献，正式将“天皇”一辞写入正史。明朝、清朝又再次使用日本国王来称呼和册封日本执政者。直到近现代，才使用“天皇”一词。

❸ 寻日本历史简表及历代天皇名录时间表

中世

1、镰仓时代 （1185–1333 ）

镰仓时代是日本幕府政权的开始，12世纪末，源赖朝在平安王朝末期打败了贵族阶级的实权派平清盛一族，以镰仓（神奈川县）为根据地，开始支配全国，并逼迫其弟源义经自杀，受封征夷大将军，在镰仓建立日本历史上第一个幕府政权。从此诞生了武士政权，并产生了武家政治和公家（指朝廷公卿，贵族）政治的对立。赖朝建立的镰仓幕府大约持续了140年左右,这段期间，称为镰仓时代．武士政治（武家政治）从镰仓时代开始到江户时代一直持续了大约700年左右。13世纪后期，幕府的武士统治开始面临困难，镰仓幕府逐渐走上灭亡的道路。
源赖朝赐予了在战争中有功的武士为御家人，在当中最强的人使他们成为官员（守护．地头）然后派遣到各地去．守护的工作是指挥御家人保护治安，而地头则是从庄园收取税金并管理．武士平时是住在农村，做农业，并且进行武艺的训练．然在战时时，才能为了鎌仓而战．那是为了报答将军所赐予的官位和土地的恩赐．
源赖朝死后，幕府的实权被赖朝的妻子北条政子的娘家北条氏所掌．杀了3代将军的源实朝后，北条氏让在京都的贵族的子弟当上了将军．然后实权却是掌握在北条氏手中，北条氏的职位是执权而且是世袭．
13世纪初，后鸟羽上皇（1180~1239），为了打倒幕府而让实权回到朝廷手中而发起了战争（永久之乱）．但是上皇这一派被打败，反而使的幕府的势力更强了．在此乱之后，幕府定了贞永式目（御成败式目）这个法律．这是定下了御家人的权利和义务武家最初的法律．
13世纪初，蒙古族的成吉思汗通过朝鲜，二次攻向九州北部。当时执权的是北条时宗(1251~1284)，他招集了御家人拼命的抗战，但是当时的日本武士都是一对一较多，而因此也为了元军的集团战法而苦。但是幸好在第二次的战争时，刚好有暴风雨，所以使的元军惨败．这次的战争虽然幕府战胜了元军，但是之后却为了财政而苦．另外，因为是和元军作战，所以没有所谓的战败地可收，所以无法给御家人赏赐也引起了很大的不满，御家人对幕府不满后，也开始不听从幕府的命令，幕府的力量也因为衰退．
最后重整幕府势力的是后醍醐天皇(1288~1339)，他连合了对北条氏不满的御家人来打败了幕府，1333年鎌仓幕府被灭．

镰仓幕府的建立标志着日本由中央贵族掌握实际统治权的时代结束了，在贵族时代地位很低的武士登上了历史舞台，他们鄙视平安朝贵族萎靡的生活，崇尚以“忠君、节义、廉耻、勇武、坚忍”为核心的思想，结合儒学、佛教禅宗、神道教，形成日本军国主义的精神支柱“武士道”。13世纪元军侵日战争客观上使幕府进一步加强了对日本的统治。镰仓幕府的建立标志着日本天皇成为傀儡，幕府成为实际的政治中心。

在文化方面，以过去的贵族文化为基础，摄取宋朝时传入日本的禅宗文化，培育了生动、写实、朴素、独特的武家文化。12世纪传入日本的禅宗受到了关东武士的重视，艺术领域也出现了新的倾向。在战乱而不安的世代中，武士和农民追求着更强的宗教，而因此新兴的佛教兴起。这和平安时代的佛教是重视要求严格的戒律和学问不同，新兴佛教是较为易懂，而重视实践的．亲鸾（1173~1262）提唱了只要念南无阿米陀佛，谁都可以被救，而开始了净土真宗（一向宗）．另外日莲则是提唱只要念南无妙法莲华经，就会得救，而开始了日莲宗（法华宗）．另外在武士间流传的则是由中国传来的禅宗，禅宗是由荣西（临济宗鎌仓五山）和道元（曹洞宗福井县永平寺）等高僧所宣扬．因为禅宗所强调严格的以坐禅来锻炼精神的宗旨刚好和武士的性格不某而合．
在日本从古就有信仰神，但是那是以祭典为中心，而并没有经典和教义等的东西．但是，在这个时代，伊势神宫的神宫，参考了佛教的教义，将神道的理论基础更为明朗化．
在文学方面，有描写着武士的战争的文学（军记物）．而其中最为有名的是《平家物语》．《平家物语》中是以平家的兴亡为主题，用佛教的无常观盛者必衰的观点下去看及记录下活在日本全国战争中的人们．而它的流传方式是有以汉语（和汉混交文）写下的，也有琵琶法师一面弹着琵琶在人们面前讲古的方式．另外在这个时代还有随笔写下的鸭长明（1153~1216）的“方丈记”和吉田兼好（1283~1350?）的“徒然草”．
在建筑方面，则是有比在追求装饰上更追求构造美的东大寺南大门，在那里放置了仁王像（金刚力士像）等感觉有力的雕刻．在绘画方面，在平安时代后期已经有了相当优秀的绘卷物“源氏物语绘卷”和“鸟兽戏画”等，而接下来的时代更有了“蒙古袭来绘卷”等许多的绘卷被画成．


1180年说：赖朝为讨伐平氏而起兵，占据镰仓，着手经营关东，设立了侍所。
1183年说：赖朝从后白河法皇处得到了公认的东国行政权。
1184年说：侍所及公文所（问注所）成立，镰仓幕府的基本机构成形。
1185年说：赖朝开始依敕许设置守护、地头。
1190年说：朝廷承认赖朝的地位，任命其为日本国总追捕使。
1192年说：赖朝就任征夷大将军。
【镰仓时代历代将军】
四代、五代为藤原将军；六代以后为皇族将军。
初代：源 赖朝(みなもとのよりとも) 源义朝之子
二代：源 赖家(みなもとのよりいえ) 源赖朝之子
三代：源 实朝(みなもとのさねとも) 源赖朝之子
四代：藤原赖经(ふじわらのよりつね) 九条道家之子
五代：藤原赖嗣(ふじわらのよりつぐ) 藤原赖经之子
六代：宗尊亲王(むねたかしんのう) 后嵯峨天皇之子
七代：惟康亲王(これやすしんのう) 宗尊亲王之子
八代：久明亲王(ひさあきらしんのう) 后深草天皇之子
九代：守邦亲王(もりくにしんのう) 久明亲王之子
2、建武新政（1333–1336）
镰仓幕府灭亡后，1333年（南朝元弘3年、北朝正庆2年）6月后醍醐天皇重新即位，1334年改元“建武”，天皇的权力也进一步得到集中，设置中央最高机关记录所、杂诉决断所，重整天皇亲政的政治机构。第二次世界大战前建武一直是中兴的象征。近年来的历史学家都记成“建武政权”。
后醍醐天皇在朝廷的一切新政，未能满足武士的要求，只重用京都的公卿贵族，引起武士阶层的普遍不满、1336年（建武3年）、倒幕大将足利尊氏率兵反叛，很快攻陷镰仓、建武政权终告瓦解。
3、南北朝时代（1336–1392 ）
日本的南北朝发生于1336年-1392年，之前为镰仓时代，之后为室町时代。在这段时期里，日本同时出现了南、北两个天皇，并有各自的承传。
尊氏对应后醍醐的南朝建立了北朝，于1336年建立室町幕府。两个朝廷对立的南北朝时代一直持续到公元1392年，最后被北朝统一。以应仁之乱为契机日本进入了战国时代。虽然战乱持续但内外通商繁盛，农业、工业技术也有所提高。同时此时的倭寇袭击了朝鲜和中国。
后醍醐天皇消灭了镰仓幕府后，就进行了第一次的王政复古，推行新政，史称建武新政。由于新政未能满足武士的要求，而且只重用京都的公卿贵族，故引来武士的不满。其中，倒幕大将足利尊氏更为不满，他虽然被赐给天皇名字中的尊字，但他想开幕府，结果足利尊氏迫后醍醐天皇退位。新天皇光严天皇策封他为征夷大将军。是为北朝。
而后醍醐天皇退位后，持着天皇象征的三神器退往大和(今奈良县)的吉野，是为南朝，至此南北朝终于形成，史书还称为“一天二帝南北京”
经过多次攻防后，南朝的势力衰退，终于南朝的天皇把三神器交给北朝的天皇，结束了南北朝时代。
战国时代：
一般以 1467年（应仁元年）为日本战国的起始到1615年德川家康发动大坂夏之战，攻灭丰臣秀赖统一日本为止共148年的历史。

3、室町时代 （むろまちじだい 1336–1573 ）
室町时代是日本史中世时代的一个划分。
足利氏原是上野国豪族，而且更是镰仓幕府将军源赖朝同族，足利尊氏对应后醍醐的南朝建立了北朝，于1336年建立室町幕府。两个朝廷对立的南北朝时代一直持续到公元1392年，最后被北朝统一。以应仁之乱为契机日本进入了战国时代。足利尊氏在京都的室町开设幕府，是为室町幕府。 虽然战乱持续但内外通商繁盛，农业、工业技术也有所提高。同时此时的倭寇袭击了朝鲜和中国。
14世纪的前半期，第三代将军足利义满统一了南北朝，义满稳定了京都的幕府以后，曾企图篡夺皇位。但在他死后，第四代将军足利义持阻止了此事。在2个多世纪内在政治、文化方面，武家都压倒公家，处于优势。由于室町幕府是聚集了各有力大名而建立的，因此幕府本身的统治能力薄弱。应仁元年（1467年）一月，在第八代将军足利义政在位，因继承权问题而爆发了应仁之乱，自此幕府的权威日下。原本受幕府策封于各地的守护大名，有的渐渐被守护代(副官)、家臣、国人篡夺政权，有的可以保持政权至战国时代。从应仁之乱开始，至足利幕府灭亡，人称战国时代。战国大名成了统治当地土地、人民的强有力的独立政权。
在京都中，幕府的权威日渐衰落，被管领细川家所干涉、拥立。第十三代将军足利义辉被杀，他的弟弟足利义昭被织田信长拥立，后因与信长作对而被流放，幕府灭亡，正式进入安土桃山时代。

室町时代的文化方面，无论是贵族还是武家的文化，都受到禅宗的影响。14世纪末期以金阁寺为代表的北山文化及15世纪末期以银阁寺为代表的东山文化都十分发达。16世纪中叶，葡萄牙人、西班牙人来到日本，传入了枪炮和基督教。那是文化方面充满生气的时代。
近世
1、室町末期及安土·桃山时代（1568年–1603年 ）
应仁之乱后，日本各地大名纷纷崛起，战火纷飞，民不聊生。16世纪中叶，一位决心以武力统一日本、结束乱世的枭雄出现，他就是织田信长。
永禄三年（1560年），织田信长在桶狭间以两千人马击败今川义元四万大军，名声大振。尔后逐步统一尾张、近畿，并准备进攻山阴、山阳。在此期间，织田信长修筑了气势宏大的安土城。因此，织田信长的时代被称为“安土时代”。
织田信长在1571年以世俗的力量击败了富有战斗性的天台宗僧人，并且破坏了他们在京都附近的的修道中心——比睿山，还杀死了数千的僧侣。
庆长三年（1598年），丰臣秀吉在伏见城病逝。丰臣家裂分为近江（西军）和尾张（东军）两派。身为丰臣政权五大老之一的德川家康于庆长五年（1600年）发动关原合战，大败西军，建立德川政权。庆长八年（1603年），德川幕府建立，战国时代结束。

1573年 ，他战胜了当地的大名，放逐了最后一个足利将军（Ashikaga shogun），开创了历史上的安土桃山时期（the Azuchi-Momoyama period）
1577年 ，信长派他的主要战将羽柴秀吉去攻占西本州 （Honshu）的十二个国。
天正十年1582年 ，当织田信长带领军队支援丰臣秀吉的时候，被手下武将明智光秀暗杀了，即本能寺之变 。
织田家重臣羽柴秀吉先后击败明智光秀、柴田胜家；1584年 ，秀吉消灭了其他三个保护者，完全控制了京都，成为信长无可争议的继承人。此后经过四国征伐、九州征伐、小田原之战，逐步统一日本。秀吉生来就是没有姓氏的普通人，他被藤原（Fujiwara）家收为养子，被赐姓丰臣（Toyotomi），并得到了关白（kanpaku）的职位。这意味着全日本的内政和军事都为他所控制。之后的一年中，他维持了与九个主要大名中三个的同盟，并继续在四国（Shikoku）和北九州 （Kyushu）的战争。
丰臣秀吉的时代被称为“桃山时代”。
1590年 ，秀吉动用20万军队，战胜了控制东本州关东（Kanto）地区的最后一个敌手。剩下的大名都投降了。
庆长三年（1598年），丰臣秀吉在伏见城病逝。丰臣家裂分为近江（西军）和尾张（东军）两派。身为丰臣政权五大老之一的德川家康于庆长五年（1600年）发动关原合战，大败西军，建立德川政权。
庆长八年（1603年），德川幕府建立，战国时代结束。
日本战国一词出自甲斐（今山梨县）大名武田信玄（1521-1573）所制定的分国法“甲州法度之次第”第二十条；其开头就记着“天下战国之上”。换言之，生处在被后人称为战国时代的人们，当时已有“如今是战国之世”的认知了。
严格说来，日本战国并非正式的历史名词，一般用来称呼室町幕府后期到安土桃山时代之间大约百年间政局纷乱、群雄割据的日本历史。在这个时代，传统的贵族政治土崩瓦解，土豪平民甚至浪人成为多国大名乃至于“天下人”都成为可能。另外此时日本与欧洲人之间的贸易交流正式展开，基督教和火枪的引进改变了社会和战争型态。到了战国后期，过往封建制度下的农奴地主关系也逐渐遭到破坏。以织田信长为首的各国大名逐渐摆脱以往的兵农合一制度，改采以现金雇庸浪人为职业军人。同时早期各诸侯的国人土豪联合体制也逐渐转型成集权独裁的军国政体。于是大规模的会战成为常态，统一的幕府也自战火中历练诞生。
今日多数认为日本战国始于1467年的应仁之乱，但结束时间则大致上有以下几种说法：
1568年织田信长上洛(进入京都)。
1573年织田信长攻陷室町御所，室町幕府灭亡。
1590年丰臣秀吉消灭关东地方的北条氏，收服奥羽地方，完成日本大致上的统一。
1603年德川家康创立江户幕府。
1615年德川家康于大阪夏之阵打败丰臣秀赖，丰臣氏灭亡。

1598年丰臣秀吉去世，全国再度陷入混乱。当时最强大的大名德川家康利用政治手段控制大阪城的权力中心，招致多数大名与丰臣内部文官的不满。1600年，不满的大名在文官石田三成与大名毛利辉元的号召下起兵讨伐德川家康，双方在关原之战中交手，结果德川家康大获全胜，成为全国实际的统治者。1603年天皇下旨封其为征夷大将军，至此进入江户时代。
2、江户时代 (1603–1868)
江户城江户时代是德川幕府统治日本的年代，时间由1603年创立到1867年的大政奉还。是日本封建统治的最后一个时代。
庆长八年（1603年），德川家康受封征夷大将军，在江户（现东京）建立幕府政权，此后260多年，德川家统治全国。这段时期被称作江户时代。德川幕府严格控制天皇、贵族、寺院神社，并费尽心计统治着支撑幕藩体制的农民。元和九年（1623年），德川家第三代将军德川家光就职，下令锁国。除开放长崎、界作为对外港口外，一律禁止外国人来日本，也禁止日本人远渡海外。由于闭关自守，幕藩体制迎来了安定时期。但是，随着产业的发达、商品经济的发展，农民自给自足的经营体系崩溃，18世纪起幕藩体制开始动摇。
庶民文化是这个时期的特色。17世纪后期至18世纪初期的元禄文化是以京都、大阪等上方（日本关东地方人称京都、大阪为上方）地区为中心的武士和商人的文化。人偶净琉璃、歌舞伎、浮世绘、工艺等一片繁荣。19世纪初期的化正文化移至江户，小说、歌舞伎、浮世绘、文人画等呈现出绚丽多彩的商人文化。
江户时代的人们教育水平是在中古型态的国家中出奇地高的，当时的男性大部分皆识字，女子识字率也较高，一是因为私塾和寺子屋没有特定收费，富人可缴交银两作学费，即使出身寒微，如一般农家也可交以少量农作土产作学费，学费的相较便宜令多数人皆有机会受教，其二随着商业化，人流物流增加，生活技艺的提高也迫使人们必须识字以维持生计，故当日之日本社会的教育水平是颇高的。


四、近代、现代

1、幕末·明治时代 （1868–1912）
19世纪中期的亚洲，日本处于最后一个幕府——德川幕府时代。掌握大权的德川幕府所实行的苛政，不时激起众多以务农为业的百姓反弹。对外则实行“锁国政策”，禁止外国传教士、商人与平民进入日本，只有荷兰与中国（大清帝国）的商人被允许在原本唯一对外开放的港口—长崎继续活动；此外德川幕府亦严禁基督教信仰。
江户幕府末期，天灾不断，幕府统治腐败，民不聊生。且幕府财政困难，使大部分中下级武士对幕府日益不满。同时，西方资本主义列强以坚船利炮叩开锁国达200余年的日本国门。
在内忧外患的双重压力下，日本人逐渐认识到，只有推翻幕府统治，向资本主义国家学习，才是日本富强之路。于是一场轰轰烈烈的倒幕运动展开了。
1867年，萨摩、长州、安艺等藩组成讨幕联盟，策划武力讨幕；1868年1月3日，代表资产阶级和新兴地主阶级利益的倒幕派，在有“维新三杰”之称的大久保利通、西乡隆盛、木户孝允的领导下，成功发动政变，庆应三年（1867年）10月第15代将军德川庆喜把政权还给了天皇（史称“大政奉还”，大政奉还图现藏于日本东京圣德纪念绘画馆），标志着持续260多年的德川幕府统治结束；并由新即位的明治天皇颁布“王政复古”诏书。这就日本历史上的“明治维新”。日本从此走上资本主义道路。
1868年（明治二年），明治天皇迁都江户，并改名为东京。之后从政治、经济、文教、外交等各方面进行了一系列重大的改革。日本国力逐渐强大，后来在甲午中日战争（即所谓“日清战争”）中击败大清北洋舰队，在日俄战争（即所谓“日露战争”）中全歼俄国太平洋舰队和波罗的海舰队。日本成为帝国主义列强之一。

2、大正时代 （1912–1926）

明治天皇于明治四十五年(1912)七月三十日驾崩，皇太子嘉仁亲王践祚，改元大正，是为大正天皇，自此，进入大正时代。
明治天皇只有他一个儿子能存活下来，母典侍柳原爱子。父亲死去后，以皇太子身份继位，以易经的“大亨以正，天之道也”一句改元大正。成人以后，娶九条节子(贞明皇后)为皇太子妃。生有四子。即昭和天皇裕仁、秩父宫雍仁亲王、高松宫宣仁亲王、三笠宫崇仁亲王。
他在位初期，经过明治年代的接受西方的文化与思想（明治维新），国家大致平稳发展，加上时值欧洲第一次世界大战，使不少甘愿冒险的外国商人前来日本投资，造成新日本的一片繁华景象，令大正前期为日本自明治维新以后前所未有的盛世。并于当时欧战结束，民族自决浪潮十分兴盛，民主自由的气息浓厚，后来称之为“大正民主”。
其浪潮影响到当时作为日本殖民地的台湾，遂有林献堂等人发起民族议会请愿运动，争取台湾人民对殖民政治的参政权。有研究日本史的台湾学者给他改了个外号，把“大”字加上一点变成“太”字，叫他作“太正天皇”，及称呼他在位的年代为“太正年代”，意指在那时期的日本人的生活“太正点”(太美好)。(又，日语“太”的意思正好就是汉语“大”的意思。)
在位后期，由于他未能发挥出他父亲的优点，加上关东大地震等天灾人祸接续而来，被世人称为“不幸的大正”。由于他患有脑病未能理政，最后被迫让权疗养，大正十年(1921年)由其子皇太子裕仁亲王昭和天皇摄政，大正十五年（1926年)十二月二十五日死去，终年四十八岁。

大正时代是短暂而相对稳定的时期。该时代的根本特征，是大正民主主义风潮席卷文化的各个领域。大正前期为日本自明治维新以后前所未有的盛世。并于当时欧战结束，民族自决浪潮十分兴盛，民主自由的气息浓厚，后来称之为“大正民主”。

3、昭和时代 （1926–1989）
1926年，裕仁登基，年号“昭和”，即昭和天皇。昭和时代前20年，对于中国、朝鲜、东南亚及太平洋地区的人民来说，是黑暗的20年。这时的日本政府致力于侵略扩张。1931年（昭和6年），“九一八”事变爆发，日军侵占我国东北。1937年（昭和12年）7月7日，日军挑起“芦沟桥事变”，发动全面侵华战争。同年12月13日，侵华日军占领南京，发动了长达6周，惨绝人寰的“南京大屠杀”，约30多万中国军民惨死在侵略者的屠刀之下。1941年（昭和16年），日军偷袭珍珠港，太平洋战争爆发。
这一时期，不仅给中国、朝鲜、东南亚及太平洋地区的人民带来深重的灾难，也给日本人民带来痛苦和困难。这是日本历史以及中日关系史上最黑暗的时期。
1945年（昭和20年）8月15日，日军投降。美军占领日本，改日本专制天皇制为君主立宪制，天皇作为日本的象征被保留下来。
1972年（昭和47年）7月，田中角荣出任日本首相，开始执行“多边自主”外交。同年9月田中访华，于9月29日同周恩来总理签署《中日联合声明》，宣布中日正式建交。1978年8月中日两国缔结中日和平友好条约。1978年10月邓小平副总理应邀访问日本，宣布和平友好条约正式生效。中日两国关系从此趋于正常化。
4、平成时代 （1989年——至今）
1989年（昭和64年，平成元年），昭和天皇病殁。皇太子明仁即位，改年号为“平成”。

❹ 日本的天字怎么写

和汉字的一样。

❺ 日本天皇名单一览表

日本天皇自神武天皇开始名单如下：

1、神武天皇：前660年1月1日—前585年3月11日 日本历史上第一任天皇，传说为天照大神的后裔，更有传说为中国秦朝为秦始皇寻“长生不老药”而一去不返的方士徐福。

2、绥靖天皇：前581年1月8日—前549年5月10日 由绥靖天皇到开化天皇共八代，历史上只有生诞、即位、以及建宫、立后等记载，没有治绩纪录，故在日本历史上称作欠史八代。

3、安宁天皇：前549年7月3日—前511年12月6日 欠史八代。一说安宁天皇元年为前548年 。

4、懿德天皇：前510年2月4日—前477年9月8日 欠史八代。

5、孝昭天皇 ：前475年1月9日—前393年8月5日 欠史八代。

6、孝安天皇：前392年1月7日—前291年1月9日 欠史八代。

7、孝灵天皇：前290年1月12日—前215年2月8日 欠史八代。

8、孝元天皇 ：前214年1月14日—前158年9月2日 欠史八代。

9、开化天皇： 前158年11月12日—前98年4月9日 欠史八代。

10、崇神天皇：前97年1月13日—前30年12月5日 首位在考古学上可考，确定实际存在的天皇。

11、垂仁天皇：前29年1月2日—70年7月14日。

12、景行天皇：71年7月11日—130年11月7日。

13、成务天皇：131年1月5日—190年6月11日 。

14、仲哀天皇：192年1月11日—200年2月6日。

15、神功皇后：201年—269年 神功皇后摄政 。

16、应神天皇：270年1月1日—310年2月15日。

17、仁德天皇：313年1月3日—399年1月16日。

18、履中天皇：400年2月1日—405年3月15日。

19、反正天皇 ：406年1月2日—410年1月23日。

20、允恭天皇：412年12月-453年1月14日。

21、安康天皇：453年12月14日—456年8月9日。

22、雄略天皇：456年11月13日—479年8月7日。

23、清宁天皇：480年1月15日—484年1月16日。

24、显宗天皇：485年1月1日—487年4月25日。

25、仁贤天皇：488年1月5日—498年8月8日。

26、武烈天皇： 498年12月-506年12月8日 残暴不仁的天皇。

27、继体天皇：507年2月4日—531年2月7日。

28、安闲天皇：531年2月7日—535年12月17日。

29、宣化天皇：535年12月-539年2月10日。

30、钦明天皇 ：539年12月5日—571年4月 崇佛废佛论争展开。

31、敏达天皇 ：572年4月3日—585年8月15日。

32、用明天皇 ：585年9月5日—587年4月9日。

33、崇峻天皇： 587年8月2日—592年11月3日 崇佛废佛论争完结，崇佛派获胜，佛教地位奠定。

34、推古天皇：592年12月8日—628年3月7日 日本历史上第一位女天皇。

35、舒明天皇：629年1月4日—641年10月9日。

36、皇极天皇：642年1月15日—645年6月14日 女天皇。

37、孝德天皇：645年6月14日—654年10月10日 645年定年号为大化，创日本年号之始。 推行大化革新，指定官制。

38、齐明天皇：655年1月3日—661年7月24日 即皇极天皇，于孝德天皇死后重祚。

39、天智天皇：661年7月24日—671年12月3日 天皇制确立。

40、弘文天皇：671年12月5日—672年7月23日。

41、天武天皇：673年2月27日—686年9月9日 强化天皇中央集权制。

42、持统天皇： 686年9月9日—697年8月1日 女天皇。

43、文武天皇：697年8月1日—707年6月15日 命藤原不比等等人编法典《大宝律令》，又设置铸钱司。

44、元明天皇：707年7月17日—715年9月2日 女天皇。

45、元正天皇：715年9月2日—724年2月4日 女天皇。

46、圣武天皇：724年2月4日—749年7月2日。

47、孝谦天皇：749年7月2日—758年8月1日 女天皇。

48、淳仁天皇：758年8月1日—764年10月9日。

49、称德天皇：764年10月9日—770年8月4日 孝谦天皇重祚。

50、光仁天皇： 770年10月1日—781年4月3日。

51、桓武天皇：781年4月3日—806年3月17日。

52、平城天皇 ： 806年3月17日—809年4月1日。

53、嵯峨天皇：809年4月1日—823年4月16日。

54、淳和天皇 ： 823年4月16日—833年2月28日。

55、仁明天皇： 833年2月28日—850年3月21日。

56、文德天皇： 850年3月21日—858年8月27日。

57、清和天皇： 858年11月7日—876年11月29日。

58、阳成天皇 ： 876年11月29日—884年2月4日。

59、光孝天皇 ： 884年2月5日—887年8月26日。

60、宇多天皇： 887年8月26日—897年7月3日。

61、醍醐天皇：897年7月3日—930年9月22日。

62、朱雀天皇 ： 930年9月22日—946年4月20日。

63、村上天皇： 946年4月20日—967年5月25日。

64、冷泉天皇 ： 967年5月25日—969年8月13日。

65、圆融天皇 ： 969年8月13日—984年8月27日。

66、花山天皇：984年8月27日—986年6月23日。

67、一条天皇： 986年6月23日—1011年6月13日。

68、三条天皇： 1011年6月13日—1016年1月29日。

69、后一条天皇：1016年1月29日—1036年4月17日。

70、后朱雀天皇：1036年4月17日—1045年1月16日。

71、后冷泉天皇 ：1045年1月16日—1068年4月19日。

72、后三条天皇 ： 1068年4月19日—1072年12月8日。

73、白河天皇 ： 1072年12月8日—1086年11月26日。

74、堀河天皇： 1086年11月26日—1107年7月19日。

75、鸟羽天皇：1107年7月19日—1123年1月28日。

76、崇德天皇 ：1123年1月28日—1141年12月7日 保元之乱。

77、近卫天皇 ：1141年12月7日—1155年7月23日。

78、后白河天皇： 1155年7月24日—1158年8月11日 源平之争开始。

79、二条天皇：1158年8月11日—1165年6月25日 宾士之乱，源义朝被杀，其子赖朝被流放，平氏专权。

80、六条天皇：1165年6月25日—1168年2月19日。

81、高仓天皇：1168年2月19日—1180年2月21日。

82、安德天皇： 1180年2月21日—1185年3月24日 平氏一族灭亡。

83、后鸟羽天皇：1183年8月20日—1198年1月11日。

84、土御门天皇： 1198年1月11日—1210年11月25日。

85、顺德天皇： 1210年11月25日—1221年4月20日 承久之乱发生，朝廷倒幕军战败，朝廷自此被幕府所控制。

86、仲恭天皇： 1221年4月20日—1221年7月9日 承久之乱发生后被废黜，仅在位77日。

87、后堀河天皇： 1221年7月9日—1232年10月4日。

88、四条天皇：1232年10月4日—1242年1月9日。

89、后嵯峨天皇： 1242年1月9日—1246年1月29日。

90、后深草天皇： 1246年1月29日—1259年11月26日。

91、龟山天皇 ： 1259年11月26日—1274年1月26日。

92、后宇多天皇：1274年1月26日—1287年10月21日。

93、伏见天皇 ： 1287年10月21日—1298年7月22日。

94、后伏见天皇： 1298年7月22日—1301年1月22日。

95、后二条天皇： 1301年1月22日—1308年8月25日。

96、花园天皇 ： 1308年8月26日—1318年2月26日。

97、后醍醐天皇：1318年2月26日—1336年8月15日。

98、后村上天皇：1331年9月20日—1333年5月25日 南朝天皇。

99、长庆天皇： 1336年8月15日—1348年10月27日 南朝天皇。

100、后龟山天皇： 1339年8月15日—1368年3月11日 南朝最后一任天皇。

101、后小松天皇： 1382年4月11日—1412年8月29日 北朝第六代天皇，在将军足利义满的协助下，接收了南朝后龟山天皇交出的传国神器，统一了南北朝。

102、称光天皇 ： 1412年8月29日—1428年7月20日。

103、后花园天皇： 1428年7月28日—1464年7月19日。

104、后土御门天皇 ： 1464年7月19日—1500年9月28日。

105、后柏原天皇： 1500年10月25日—1526年4月7日 即位21年后才行即位仪式。

106、后奈良天皇： 1526年4月29日—1557年9月5日 织田信长(1534年)诞生。)(生卒年:1534年-1582年)。

107、正亲町天皇： 1557年10月27日—1586年11月7日。

108、后阳成天皇： 1586年11月7日—1611年3月27日 丰臣秀吉、德川家康等大名在京都聚乐第觐见天皇。

109、后水尾天皇 ： 1611年3月27日—1629年11月8日。

110、明正天皇： 1629年11月8日—1643年10月3日 女天皇。

111、后光明天皇 ： 1643年10月3日—1654年9月20日。

112、后西天皇 ： 1654年11月28日—1663年1月26日。

113、灵元天皇： 1663年1月26日—1687年3月21日。

114、东山天皇 ： 1687年3月21日—1709年6月21日。

115、中御门天皇： 1709年6月21日—1735年3月21日。

116、樱町天皇 ： 1735年3月21日—1747年5月2日。

117、桃园天皇 ： 1747年5月2日—1762年7月12日。

118、后樱町天皇 ： 1762年7月27日—1770年11月24日 日本历史上最后一位女天皇。

119、后桃园天皇 ： 1770年11月24日—1779年11月9日。

120、光格天皇： 1779年11月25日—1817年3月22日。

121、仁孝天皇 ： 1817年3月22日—1846年2月6日 天保改革(1841年)。

122、孝明天皇 ： 1846年2月13日—1866年12月25日。

123、明治天皇： 1867年1月9日—1912年7月30日 实施明治维新(1868年)。

124、大正天皇 ： 1912年7月30日-1926年12月25日 体弱多病。

125、昭和天皇 ： 1926年12月25日-1989年1月7日 至现时为止日本在位最长和最长寿的天皇。在位期间与德国、义大利结盟，发动第二次世界大战，结果遭中、英、美，苏等国组成的盟军打败。

126、今上天皇：明仁 1989年1月7日—今。

日本在位天皇 今上天皇明仁如上图

❻ 日本的“星期一到星期天”分别怎样表示

星期一-月曜日げつようび

星期二-火曜日かようび

星期三-水曜日すいようび

星期四-木曜日もくようび

星期五-金曜日きんようび

星期六-土曜日どようび

星期日-日曜日にちようび

日、月、火等均称“曜”，日、月、火、水、木、金、土七个星合称“七曜”，古代中国，韩国，日本，朝鲜分别用来称一个星期的七天，如“日曜日”是星期日，“月曜日”是星期一，其余依次类推。

(6)日本天表怎么写扩展阅读：

夫七曜者。所谓日月五星下直人间。一日一易七日周而复始。其所用各各于事有宜者不宜者。请细详用之。忽不记得但当问胡及波斯并五天竺人总知。尼干子末摩尼。常以密日持斋。亦事此日为大日。此等事持不忘。故今列诸国人呼七曜如后

日曜 太阳胡名蜜波斯名曜森勿天竺名阿你(泥以反)底耶(二合)

月曜太阴胡名莫波斯名娄祸森勿天竺名苏上摩

火曜 荧惑胡名云汉波斯名势森勿天竺名粪盎声哦啰迦盎

水曜 辰星胡名咥(丁逸反)波斯名掣森勿天竺名部(引)陀

木曜 岁星胡名鹘勿波斯名本森勿天竺名勿哩诃娑跛底(丁以反)

金曜太白胡名那歇波斯名数森勿天竺名戌羯罗

土曜 镇星胡名枳院波斯名翕森勿天竺名赊乃以室折啰

❼ 请问日本商务签证，要想获签单次90天，日程表写什么比较好

1、一次签90天是完全可能的，建议你根据公司的具体情况，写出一个研发，安装与测试的项目，这样花三个月的时间就合理了，是同一个项目名称也没事儿，因为研发阶段不同，耗时久反而合理，对吧。
2、入境时，日本的联系地址一定要写邀请方的公司地址和电话，临时宿舍和酒店宾馆的地址无效。
3、只能写培训的话，也让日本老板去编内容。
4、有其他国家的签证记录，对你赴日签证有一点儿积极意义，但很有限。

❽ 日语日期和天数的写法。谢谢！

2011年5月6日，1号，2号，3号读一日ついたち、二日ふつか、三日みっか。

1、日语日期用法

泛指日期是：日付(ひづけ)，具体年月日是：2006年8月21日(にせんろくねんはちがつにじゅういちにち)，用和历是：平成18年8月21日(へいせいじゅうはちねんはちがつにじゅういちにち)。

简写：公历:06.8.21或者06/8/21，和历：H18.8.21

2、天数：
经过的天数和日期可以一样，也可以在日期后面加“间（かん）”。一日いちにち，二日ふつか或ふつかかん

日语书写规范：

1、日语文章书写格式分为横写和竖写。

横写：题目空三个格。作者姓名写在第二行，从后面空一格。正文空一格。长音、促音，拗音各占一格。标点符号占一格，书名号“”、括号、前后各占一格。这些和汉语的很像。数字中2个数字写在一格，

英文字母，大写的占一格，小写的两个占一格。竖写：竖写和横写格式基本一样，促音，拗音写在格子的右上方。

2、逗号和句号的使用方法

(1)接续词或者独立成分，独立短语的后面。そして、しかし、～が、～动词连用中止形、お母さん、きれいなこと、ねえ、お愿い、

(2)表达原因，理由，时间，条件等从句的后面。～から、～ので、～と、～ば、～なら、～场合、～たあと、～た结果、

(3)有两个以上的谓语，主题或者主语越过第一个谓语部分，和后面的谓语部分呼应。

日本経済は、非常なスピードで进歩した科学技术とともに発展した。

(4)句子或者句子成分并列。

来周までに出さなければならないレポートもあるし、ゼミで発表するための准备もしなければならない。

日语写作格式，日语书写规范知识点整理

(5)定语成分或者状语成分很长。日语中逗号和顿号在形式上没有区别。

科学技术が非常に进歩し、外国との交流が活発になった。

(6)倒装句后或者插入句的前面和后面。

これからどうしたらいいか、私にはわかりません。

以上内容参考：网络-日语