日本到底怎么样

1. 日本到底是一个怎样的国家

我一向不惮于承认自己对日本的无知。对于我而言，日本几乎是一个无法理解的国家，而大和民族几乎是一个无法理解的民族。 这么说，并不是因为这个世界上所存在的材料不足，或者我对于日本知识的有意闭塞。而在于，对于日本的阅读越多，就越容易沉陷在诸多的矛盾之中，更加难以理解。当然，对于任何一个国家或民族的全面理解，其复杂性与矛盾性，都足以令一个训练有素的研究悚慄止步。只是对我个人而言，日本所呈现出来的矛盾如此对立，以至于我在了解的过程中一再迷失。 我向来喜欢日本的文艺多过于政治。而这恰是矛盾的开始。其文学之温婉，文艺之精巧，恰与其尚武之暴戾，军事之极端；其个性之谦和，社会之柔厚，恰与其层级之森严，忠诚之愚烈；其政治之灵动，处世之圆融，恰与其外交之执拗，争端之戾气；其历史人文之耽美，恰与其历史政治之血腥，一一对应，屡屡不爽。 其实我与日本人打交道的机会并不算少，从学者到学生，从生意人到外交官，从新闻人到政客。但是即使如此，也难以打消长期以来所形成的知识谜团。 美国海军准将佩里的军队打开了日本的大门。在约翰?道尔的《拥抱战败》中提到，许多美国人认为佩里“把魔鬼放出了瓶子，而那个魔鬼已经变成了一个献血浸透的怪物。”二战之前与期间的日本，毫无疑问是这样的形象与真实。然而，1945-1952年美国占领军在麦克阿瑟将军的带领下，对这个国家进行了前所未有的改造。和平宪法通过了，日美安保条约形成了，多党制政治胜利了。这是一个和平、民主、富强的国家，毫无疑问。 我自己诚然是没有答案的。关键的问题还在于，我以往阅读日本的过程中，得到的永远是加深了谜团的矛盾的答案。 我们想要寻找一个国家的民族性，那么最好的材料当然是它的历史。可是我作为一个外行人而言，日本的历史如此难以进入，就是关于战国一段，就已经足够复杂到令人头晕目眩。其次对于日本战后历史的叙述，如此充满了尖锐的对峙，使人无法得到一个前后一致与逻辑自洽的答案。 然而，再复杂的事物，都有其解析的方法。最起码，在我自己而言，多少是可以寻找到一些思考的线索。有那么几个方式，是我勉强理解日本的出发点。 无论理解任何一个民族，都不能以妖魔化为起点。日本在二战期间的确是一个血腥国家，但是并不因为如此，便妖魔化日本民族。最经典的研究日本的着作，是鲁斯?本尼迪克特在1946年所出版的《菊与刀》。她从文化的基本层面，乃至包括日本人抚育儿童的过程中，去解析日本民族性的形成与特点，并且为战后美国占领军的政策取向奠定了理论基础。这种文化解析乃是令我们明白任何一个国家的文化形成，都有其历史地理之成因，亦因此造就民族性格。日本国民与任何一国国民无异，无非挣扎在日常生活与政治拨弄之间而已，努力平衡身心与外界。若以国家之龃龉，迁怒于民族之劣根，显然悖于人性论。 而后是对于政体的理解。这其中确实有多重复杂与矛盾。2000年普利策奖获奖书籍，约翰?道尔的作品《拥抱战败》，叙述的是日本自1945年战败之后，到1952年麦克阿瑟黯然离场，日本恢复国家主权的过程。显然，日本已然在这7年的时间中，按照日本自身的国情，与美国的宪政设计，彻底地改造了明治维新以来的政体，形成了一个真正意义上的现代民主制国家。甚至出乎美国人的意料，“绝大多数日本人能够轻易抛弃十五年之久的军国主义教化”，并且从心理意义上去“有原则地反抗军国主义”，“和平与民主，是战后日本最伟大的祈祷语。” 但是，在小森阳一的《天皇的玉音放送》中，却沉痛地检讨战后重建过程中所遗留下来的恐怖弊病，也就是天皇制的形成和残留。小森认为，恰恰是明治之后所形成的、其后麦克阿瑟所特意保留的、未能下决心彻底铲除的天皇制，使日本迄今为止仍然挣扎在一种独裁复苏的可能性中。靖国神社、教科书、自卫队出兵海外，都是这个制度遗产所导致的后果。事实上，道尔也在他的作品中对此多有论述。 日本为何对周边国家缺乏同情与歉疚？道尔的观察至为精彩。日本在战争后期，受到盟军的残酷打击，包括广岛长崎两颗原子弹的轰炸。战后日本的废墟和痛楚，加上美军占领期间的封闭与屈辱，使日本人能够深切地抚摸自己的苦痛，“日本在殖民和战争中对亚洲人民犯下的罪行，就更容易被抛诸脑后了。” 这便是我们今天所面对的情势：一方面日本政体的民主、自由与社会自治形态，使日本与欧美国家之间具有强大的亲和性，西方性已经大于亚洲性；另一方面亚洲诸国深切感知从日本殖民、侵略中所带来的苦难与侮辱，而日本却也深切感知二战后期与战后自身所带来的苦难与侮辱。在一种没有交叉的民众与国家情绪之中，任何的共同话语都无从寻找。 那么，我们始终必须面对的问题是如何对待日本。美国布朗大学历史系副教授涩泽尚子给我们提供了一个参照系。在《美国的艺妓盟友》中，她指出在二战期间，美国人对于日本怀有深刻的仇恨与恐惧。但在占领期间，由于把日本女性化和儿童化，美国顺利进行了一场新的想象转化，从而把自己转变成为保护者与改造者，取得了美国民众的支持，并且甚至将这一形象成功延续至今。这个神话所告诉我们的就是，意识形态化的塑造，能够对于国家之间的关系造成何等影响。 今天，由于中国仍然无法客观地去审视清朝末年、民国时期和侵华战争时期的那段历史，也更无法从全面的材料中得到今天日本普遍对于中国的态度。我们接受的仍然是一种意识形态化的教育。也就是说，我们在评判任何有关于日本的事实的时候，首先已经有了一个妖魔化的日本与日本人形象，那么任何以此为出发的观点，都带有真实不虚的既定论调。 这并无益于确定良好的对日外交战略，和建立良好的经贸关系。如果我们必得要客观公正并且有利于民族国家地进行对抗或和解，都必须清晰地了解他们的政体、民众的主流观点、右翼的人群构成、日本政治的取向目标、各个利益集团的博弈差别。单一脸谱化与妖魔化的描述，都无法令我们获得良性的理解和采用正确的立场。 我们今天所处的是一个全球化的时代，中日爆发战争的可能性几乎为零。其中任何一国的领袖们都非常清晰战争的代价彼此都无从负担。虽然我相信我所抱有的谜团可能根本无法解开，因为它所涉及的乃是一个民族庞大与完整的历史记忆。但是我相信出于理性与逻辑的理解，才是这个时代中面对异族的正确态度。 对于邻居大国如此绝对地妖魔化与对峙，要么是愚蠢，要么是别有用心。

2. 日本现在究竟有多强呢

这个问题提的好，曾经因为太过张扬吃过大亏的日本，现在一改以前的行事作风，开始和西方先进国家沆瀣一气，闷声发大财去了。据不少对日本经济深有研究的经济学家们对日本的评价，大致可以用一句话概括：日本国门之外，还有另外一个日本。

日本如果仅仅只是在华企业的经济产量没统计进日本经济总量也就罢了，日本在全世界的外国投资企业，我们前面就已经说了占全球排名第一，由于都计算到被投资国GDP总量里了，因此才会有那么多对日本经济有研究的经济学家们认为：在日本的国门之外，还有另外一个日本。那么我们就可以根据目前中国GDP总量，是日本差不多2.5倍的数据得知，日本有可能每年创造的利润更大于中国，最起码也是两国经济利润旗鼓相当。这确实没有鼓吹日本经济，而是一个不争的事实。

3. 日本到底是怎样的国家通常日本电影都是如此极端的呢这是否日本人真实的一面

是这样的。日本电影的风格是独特的，日本电影很平缓、压抑、自卑、极端甚至有些心理变态，这其实就是真正的日本。韩国电影玩的是故事和节奏，而日本电影玩的是后知后觉，当你正在看一部日本电影的时候，你不会觉得有什么过人之处，当你看完一部日本电影以后会感触良多，甚至是细思极恐的感觉。
很多日本电影充满了武士道精神、日本的传统文化、“极”思想、还有一些很有创造力的元素，这恰恰是最真实的日本，尚武、注重传统、极端等等很多标签就是日本最真实的一面。
所以日本电影是世界上最能展现一个民族文化的电影类别，日本人巧妙地把电影和民族文化、民族思想融合在了一起。这一点是中国电影值得借鉴的地方，也是今后中国电影需要努力改进的地方。

4. 日本的治安怎么样

近日，日本警方在神奈川县座间市的一处公寓中发现9具尸体，其中包括2颗人头。日本警视厅当日逮捕27岁的犯罪嫌疑人白石隆浩。

不久前，住在横滨的中国籍两姐妹遇害案尚在调查，一名中国女游客又在北海道失联。不少人开始关注日本的治安状况。

日本到底安不安全？在日工作学习的中国人是怎么说。

在日本生活多年的中国留学生和上班族大多数人认为，日本的安全状况还是比较好的。不过，多数受访者指出，即使在安全的环境下也不能掉以轻心。

在东京从事IT业的魏先生称，日本治安还是比较令人放心的，出现恶性案件应属个例。但他也提醒，出门在外——特别是女孩子——即使在安全的地方也要有所防范才行。

就读于东京大学的陈同学称，日本社会环境比较压抑，确实有些人有报复社会心理。

留学生应该注意自己的居住环境，尽量选择靠近大街、交通便利、管理较好的公寓，谨慎交友，不要太早出晚归。

陈同学称，最好选择这种带门禁装置、较为安全的公寓居住。

家住神奈川县川崎市的韩先生从事研究工作。他说，住在小城市里觉得安全状况比较好，但到了比较繁华、人流较大的地区治安水平就有所下降。

韩先生举例说，他之前偶尔忘记给自行车上锁，一直停放也没遇到问题，就养成了不锁车的习惯。之后他在车站附近等繁华地带停车也没锁，自行车就被偷了。

有在日多年留学经历的王先生称，刚到日本时觉得日本很安全，国民素质也很高。“后来随着日本的经济慢慢变差，大家是浮躁了点，不好的事情也渐渐增多。”

王先生说，留学生刚到日本时，基本上语言都是弱项。这个时候交际圈子不容易扩大，获取信息的渠道有限。

他提醒初到日本的留学生：一般来说老师可靠；论坛的信息最多，但内容良莠不齐；交友时则要判断对方是否可信。有疑惑可尝试求助论坛，再把得到的信息向老师或者朋友确认。

不要轻易尝试一些看上去很有诱惑力的事，因为往往风险较大，而且语言不通的话很有可能造成误会或被骗。

另外，日本早晚温差较大，社会闲杂人等多晚上出没于人流量较大的车站等地。留学生们要注意自己的言行，以免惹上不必要的麻烦。

王先生认为，不论男女，最应注意的就是要谨慎交友。

5. 日本人平均月薪2万人民币，真实的日本生活究竟是怎样的

真实的日本生活确实很不错，日本属于发达国家，所以生活水平是比较高的，很多地方和我国的一线城市差不多，虽然人们的收入普遍偏高，但是消费水平也高，因此月薪2万在日本其实也不算什么，不能过上太好的生活。

6. 二战中的日本国民生活到底是怎样呢

日子当然不会好过，由于战争，造成了物资匮乏，物价很高，生活很困苦，而且工作时间长。

7. 大家觉得日本怎么样

感觉日本就是古中国（社会。文字。）。。。。加上还有现代气氛。很有意思的国度吧。

8. 日本是个什么国家日本到底是个什么样的国家

日本是一个发达的资本主义国家。

1、日本（Japan），全称日本国，位于亚洲东部、太平洋西北。国名意为“日出之国”，领土由本州、四国、九州、北海道四大岛及7200多个小岛组成，总面积37.8万平方千米。主体民族为和族，通用日语，总人口约1.26亿。

2、公元3世纪中叶，其境内出现较大的国家“大和国”。公元645年，日本向中国唐朝学习，进行大化改新。12世纪后期，进入幕府时代。

3、1868年，日本又向欧美列强学习，进行明治维新，迅速跻身资本主义列强行列，对外逐步走上侵略扩张的军国主义道路，曾多次侵略中国、朝鲜等亚洲国家。二战日本投降后，美国派军队占领日本。1947年，颁布新宪法，由天皇制国家变为以天皇为国家象征的议会内阁制国家。日本战后奉行“重经济、轻军备”路线，于20世纪60年代末一跃成为远东第一大经济强国。20世纪90年代开始，其经济陷入长期低迷，并面临老龄化、少子化等严峻的社会问题，但目前仍是仅次于美国、中国的世界第三大经济体。

4、日本是一个高度发达的资本主义国家。其资源匮乏并极端依赖进口，高度发达的制造业是其国民经济的主要支柱。其科学研发能力十分强大，拥有大量的跨国公司和科研机构，每年科研经费约占全国GDP的3.1%，该比例位居发达国家榜首。此外，以动漫、游戏产业为首的文化产业和发达的旅游业也是其重要象征。日本在环境保护、资源利用等许多方面堪称典范，其国民普遍拥有良好的教育、生活水平和较高的国民素质。至今，其仍较好地保存着以茶道、花道、书道等为代表的日本传统文化 。

9. 如果放下民族感情，客观的评价一下，日本到底是一个怎么样的国家

首先，在经济上，日本是一个发达的国家，他有许多世界知名的企业。其实在国民素质上，日本人的素质普遍是很高的。最后是在文化上，日本对于文化的保护十分重视。

10. 有人说日本是世界第二强国，对此你怎么看呢

怎么看？当笑话看呗！只要中、俄在，它咋排也排不到第二啊！

既然只提强国，又没说哪一方面，那我们只能比较综合国力啦！按我的理解综合国力无非就是政治影响力，军事实力，经济实力的总合呗！我们逐条比对下，看看日本到底怎么样？

第四条科技水平

日本的科技水平还是蛮高的！但主要侧重于民用，军用技术明显不行，这也是受和平宪法约束的结果。不能出口武器装备，自己又用不多少，导致单件武器成本极高，所以也就拿不出更多的钱投入研究。随着武器出口的解禁，未来军用技术会提升。至于会不会达到全球第二的科技水平不好说！但目前看，关键性的科技领域我们是走在日本前面的，如载人航天、高铁、海空军装备等等。所以这一条它还是不怎行，至少不是实质名归的第二！