怎么面对日本人的想法

㈠ 中国人应该如何对待日本人

民间可正常交往。但是政府间中国应该想清楚再做决定，面对日本当局死不悔改和拒不认错的态度，不能一味地抗议和恐吓对方，中国如果始终放不下自己曾被侵略的过去，对日本首相拜鬼的行为耿耿于怀，那可以选择再一次彻底地、无情地将日本打败，让他不想认错也必须要认错；如果不愿用武力来解决，那就主动同日本断绝外交关系，我们无法象美国制裁古巴那样搞小日本，但是可以断绝同它的外交来往，同其形同陌路，这也是彰显民族气节的一种有效方式。不能老是拖，拖是解决不了问题的，有的事情必须要面对。必须做出选择！

㈡ 如何与日本人相处

第一：别试图和日本人成为知己。狭小的岛国，造就了他们特有的封闭意识，而国人又都 好客，有的为了学语言等而拼命巴结、讨好，目的就是为了搞好关系。其实，这是 错 的。日本人相信淡如水的，碰到此种情况，他们都会退避三舍。所以，保持自然 交往最好。国人自己都很少有知己，跟外人就更别说了。第二：对事不对人。在工作中，可以坚持自己的想法，如果你认为对的，就可以坚持到 底。别理会他们的意见，在他们的眼中，国人的聪明才智都不如他们。其实不然，这 个世界上最聪明的就是中国人，当然不是小聪明。如果坚持下来你是正确的，那么以 后他们会格外的尊重你。他们的思维中，崇拜强者，哪怕是错的，鄙视弱者，哪怕是 最正确的。态度决定一切。第三：别在背后说别人坏话。此条世界通用，对他们来说，如果有人在他们面前说谁是的 坏话，那么你和他的关系也就到头了，日后，他们是不会相信你的，还会躲避你，当 然不是怕，而是鄙视你。 所以，记住：即使面对敌人，也要夸他的长处，哪怕在你 心里你已经将对方千刀万剐了N遍了。第四：别赚小便宜。不管是在国内还是他们国家，最好的办法那就是‘割り勘’AA制，谁 也不欠谁的。如果你想让对方千方百计的记住你，那你就使劲地给他礼物吧。他除了 疑心之外，那就是想方设法把你的人情还给你。适度的礼物是可以的，但千万别过， 哪怕是善意的。别老想着蹭别人的，哪怕是我们国人司空见惯的日常请客等问题。第五：少登门拜访。他们是很少邀请别人到他家去的。除非极力邀请你，当然如你是女孩 子的话，那就更要提心了。即便非去不可，那也要征得人家同意，否则那是及其失礼 的行为。即便去了人家，也不要赖着不走，说完要办的事情，赶紧离开。第六：少说主语。我们汉语说话总要提到‘你、我、他或她’如何如何，日文中却少用， 或者说基本不用。女性朋友更要注意日文中‘你’的用法，因为在日文中‘あなた’还 有‘亲爱的’‘老公’的意思，当然初次见面时说句没关系，但如果熟悉了还句句用 它，对方就开始胡思乱想了噢。如果就是想说，那你称呼对方姓名好了。第七：别太当回事。意思是别以为他们是外国人我们就太当回事，毕恭毕敬反而被人家误 认为你唯唯诺诺呢。我在日的一朋友当日本人面就对我说：你就当他们是一大堆薯仔就 行了，该干嘛干嘛。虽然有点不礼貌，但不无道理。突然想起王朔的一本书名是《你不 是俗人》。挺起胸膛做人。第八：酒言别当真。他们都喜欢喝酒，逢喝必醉，挺讨厌的。一来是放松，二来是发泄。 但酒后的话别当真。人，都有两面性，阴和阳；真实与虚伪；黑暗与光明。。。，要 想看到真正的他们，那就等醉了后再看吧，保证平日看上去最‘威严’的人，也会露 出‘原形和本性’的。不能怨酒，而是要怨这个世界和这个环境。就写到这里吧，哪位朋友还有什么补充的，欢迎留言交流。有想骂人者，欢迎电话沟通，我也是骂人高手，保证把你和让你骂的回不了家。随手涂鸦，且勿对号入座！

㈢ 你们怎么看待日本人

“倭”是古时候中国对日本的称呼，现在的中国人给“日本”前面冠上个“小”字，称之为小日本。日本是个资源极度贫乏的岛国，日本人从小就进行危机感教育，这就造就了日本民族扩张和掠夺的野性。美国前总统弗兰克林•罗斯福说过：“日本人是有史以来我见过的最卑鄙、最无耻的民族。”法国前总统戴高乐评价日本：“日本，这是一个阴险与狡诈的残忍民族，这个民族非常势利，其疯狂嗜血程度类似于欧洲中世纪的吸血鬼德库拉，你一旦被他看到弱点，喉管立即会被它咬破，毫无生还可能。”日本国家虽小，野心却很大，自古如此，如他们所说“菊与刀”，他们的民族追求强大，同样信服强者。这是一个矛盾却合理的民族。

㈣ 如何和日本人相处

你要礼貌 但不能显示你下贱 不要懦弱 但也要有涵养
日本人看不起阿谀奉承的那样人!
在他们面前你要尽量显示中国人的优点!
不要让日本人看不起咱们!
做到的话其他的就像和中国人相处一样了. 但是要稍稍尊重下他们的习惯
但也要尊重咱们的习惯 如果做一切都按他们的习惯 他们该以为咱们故意奉承他们

㈤ 对于日本人你是怎么看待的

唉.并不是说你希望日本灭亡就代表你爱国。
311日本做的很不错很值得我们学习，一想到我们抢盐...真TM丢人啊.....

啊对了，如果你痛恨日本人，因为他侵略你国家杀害你人民，那我告诉你，中国和很多国家都打过仗，越南 美国 俄罗斯 还有八国联军，你是不是要和全世界为敌呢？不忘历史，不是为了记仇而是开辟未来。如果你依然憎恶日本，那就去做~一~人~一~体~一~炸~一~弹吧，只说不做可不符合中国人的风格！
聂荣臻元帅战场上救日本小孩，以德服人让我们敬佩，这才是中国人应该做的！这才是中华民族应有的素质！ 别再说那种可笑的话了，这可不是有五千年文明底蕴的民族应改说的话，你说的这种话“太韩国了”
何况现在除了极少数右翼分子，日本民众是不太关心政治的。地震 海啸 是全人类都要面对的灾难，灾难面前没有国界。

㈥ 怎样理性面对日本人

怎么说呢，我学的日语，但是我是因为爱日本动漫才学的日语，因为喜欢某个动漫会顺便喜欢给动漫人物配音的日本人。我是学生，对于爱国神马，对于仇恨神马，我只想说，文化是世界融通的，我只是单纯的喜欢动漫这一个文化，想必日本的动漫对世界都很有影响，而且动漫里的主题基本都是热血积极向上的，不会说有什么思想渗透什么，所以我觉得不能全部否定日本人都是坏的。至少动漫是人创作的，里面的主题也体现了制作人的品质和思想。当然这只是借助我兴趣的一方面来看待的。不管怎么说，客观的看待日本人就好。说句不好听的话，如果日本人全是坏蛋，那中国人全是好人么，不是我不爱国，但是的确有着腐败贪污的比有些日本人还欺榨国人的中国人啊。
当然对于那些侮辱中国的日本人我可是表现的很愤怒的，那些人不配！

㈦ 该怎么正确对待日本人

本来不想说的！但我觉得有些人似乎忘记了那段惨痛的岁月。
楼上的朋友的“杀人犯的比喻”似乎很有道理。但我想问你：如果那个孩子的父亲杀死的是你自己尊敬慈祥的父亲，你又作何感想？
我们已不是那个年代的人了，我们不可能体会到那时的痛。我们知道的只是：曾经那个国家的人杀了我们多少的同胞！但这只是一个多么理性的数字观念啊！
你能真正体会到：当一个老人眼睁睁的看着自己尚在襁褓中的儿孙被那帮禽兽刺穿心脏的时候的心情吗？你能体会到：一个漂亮的姑娘被一群禽兽追到一个死胡同里时，那姑娘的心理是多么恐惧与无助吗？你能体会到：如果是你自己被绑在树上，而面对你自己的同胞被逼着拿着明晃晃的刀子来割下你的皮的时候的心情吗？
我不承认我是个排日的迂腐的国人，只是请不要忘了：我们的祖辈曾经经历的是怎样的一段让人心惊的历史。
至于怎么对待善良的日本友人，我觉得：应该善意、友好地对待他们。但！请不要忘了把这段历史真实地告诉她！

㈧ 现在的中国人应该持什么态度来对待日本人呢

友好吧。他们还是很有礼貌的。只是大多数人被政府蒙在鼓里所以对中国人有些误解吧

㈨ 跟日本人沟通交流时需要注意些什么

一、日语会话中的委婉拒绝策略
很多情况下，我们听到的字面意思未必是说话人想表达的真正心意。这一点在以暧昧模糊着称的日语中表现得更为明显。我们通过分析日语会话，可以发现日本人在表达否定性意见时，通常不采用直接拒绝、否定的方式，而是以模糊的语言，委婉地表达自己的否定意向。例如，当接到参加同学聚会的邀请时，即使自己当时并不想参加，通常也会用委婉的表达方式来谢绝，例如：“わたしも行きたいんですけど、ちょっと……”（我也想去，可是……）
在与日本人交流时，所谓倾听，不能仅仅是听听而已。我们需要借助言语的引导，透过表面的言辞，听出对方所讲述的事实、所体验的真实情感、所持有的观念等。同时，我们也要充分意识到并学习运用日语会话技巧中体现出来的日本文化的暧昧性，以委婉的方式表达拒绝，以免伤害对方的情感。
二、日语会话中的开放式问题策略
在日语会话过程中，说话人采用开放式问题策略是一种引导听话人回应的方式，可以促使听话人更多地表达自身的想法和情绪等。在回应开放式问题时，听话人往往会给出属于自己的独特的回答。开放式问题有很多优点，但在具体使用时，我们应该注意语气语调的运用，以避免显得过于咄咄逼人。如果在初次会面的会话中过多使用开放式问题，连珠炮式的发问可能会使说话人产生戒备心理。在运用开放式问题时，共情式、疑问式、语气温和的发问会比辨论式、进攻式、语气强硬的发问取得更好的谈话效果。
在日语会话中，常常出现运用包括疑问词在内的疑问句来构建的开放式问题。面对这样的疑问句，听话人无法简单地以“はい、いいえ”（是、不是）来回答。于是提问的人就有机会倾听到对方针对有关问题、事件给予的比较详细的反应。
从上述分析，我们可以明确地了解到，开放式问题可以给人以较大的自由，我们会得到个性化的回答，并因此而获得有关具体事实的资讯，以及人们的情绪反应及其对此事的看法、这种看法产生的原因等等。从开放式问题策略的应用中，我们可以清晰地看到注重细节细部、关注客体的反应、给对方更大的自由反馈空间等日本文化的特点。
三、日语会话中的封闭式问题策略
封闭式问题的特征是可以用“はい”（是的）、“いいえ”（不、不是）等一两个单词来给予肯定或否定性的回答。例如“ハワイへ行きたいですか。”（你想去夏威夷吗）、“会议は午后三时に始まりますか。”（会议是下午三点开始吗？）等问题就是典型的封闭式问题。日语会话中的封闭式问题策略，可以起到收集信息、澄清具体事实、缩小话题范围、主导会话走向、集中探讨某些特定问题等作用。如果感觉对方在会话过程中偏离了主题，我们可以使用封闭式问题来引导会话过程，使之回到主题上来。例如，“あのう、さっきの続きをしていいでしょうか。”（我们可以继续刚才的话题吗？）这一类句子就具有这样的功效。
当然，需要注意的是在会话过程中不能过多地运用封闭式问题，而应该仅仅在有必要时才运用这一会话策略。这是因为人们通常是期待对方能够理解自己的情感、分享自己的喜悦、分担自己的痛苦或焦虑，而一个好的倾听者应该营造一种适当的气氛，给说话人一个充分表达自己的机会。如果我们过多地采用封闭式问题，就可能对会话产生破坏性的影响，甚而会打消说话人继续倾诉的愿望，因为没有人愿意自己在会话过程中总是处于被动回答的地位。
四、日语会话中的回应性语句策略
日语会话的一大特点是会话中常常出现回应对方的语句。听话人恰当而又即时的回应可以使说话人增强自信。
回应的方式有很多种。日语会话中常见的形式是用“そうですか”（是吗）、“ほんとうですか”（真的吗）、“なるほど”（的确如此）、“ごもっともですね”（你说得有道理）、“たしかにそのとおりです”（的确像你所说的那样）、“それからはどうなりますか”（然后又怎么样了呢）、“それで”（接下来呢）等等单纯的回应性语句来鼓励说话人进一步讲下去。
同时，也可以通过简短地重复说话人所讲述的某部分内容来表达出倾听者对话题的关注，这能使说话人感觉到倾听者是在认真倾听他的话语，并真心希望他继续讲述。例如，当说话人表达：“人の前に出ると、なんだか紧张しているんですけど。”（在别人面前，不知为什么我总觉得紧张），听话人可以回应说：“そうですか。紧张しているんですか。”（是吗，你有些紧张啊）这种以重复语句作为回应的方式是一种对说话人很有效的反馈。这种反馈表明听话人接纳了说话人所表达的内容，领会了说话人的意图，并把握住了说话人要讲述的重点，这无形中会鼓励说话人继续说下去。
日语会话中，人们还常常通过选择性地重复某些关键词的方式来引导话题朝某一特定的方向发展。例如，当说话人表达：“あの部屋はね、狭くて暗いですよ”（那个房间又狭小又昏暗）时，我们既可以回应说：“へえ、狭いって。大きさはどのぐらいでしょうか”（哎，你说狭小？那个房间有多大呀？）；还可以回应说：“へえ、暗いって。おかしいですね。で、窓がいくつありますか”（哎，你说昏暗？真是够怪异的啊。那个房间有几扇窗呀？）。这两种不同的回应式的重复性语句会引导会话向不同的纵深方向发展，一方面可以帮助我们即时抓住说话人表述的重心，另一方面也可以促使说话人对我们感兴趣的细节再予以更为详细的说明。
当运用回应式的重复性语句时，我们还需要同时运用自己的肢体语言，如专注的神情、倾听的姿态以及点头示意等。这种非语言信息也是一种接纳，是无声的鼓励，适时地表现出对谈话对象的关怀。这样可以很有效地促进话题的展开。
日语会话策略中的回应性语句体现出日本文化的接纳性。伴随着积极回应的倾听是关怀对方的表现，需要全心以赴。用心倾听是一种修养，暂时把个人的成见与欲望放在一边，尽可能的体会说话人的内心世界与感受。倾听者与说话人透过话题内容的互动与结合，事实上就是自我的扩张与提升。我们必然能从用心接纳中得到新的知识。由于在倾听的过程中，倾听者全心全意接纳对方，说话人也会对这种接纳产生感应，变得更加坦诚而开放，向倾听者敞开心扉。这将促进双方的相互了解，惺惺相惜。
五、日语会话中的说明式复述性语句策略
所谓说明式的复述性语句是指运用“さっきおっしゃったのはこういう意味でしょうか”（您刚才所说的是这个意思吧）、“つまりこういう意味ですね”（也就是这个意思对吧）等等语句对说话人在会话过程中所讲述的主要内容及其思想精髓进行复述，澄清说话人的意图。倾听者可以借此机会把对方分散讲出来的事情联系起来，归纳总结出对方想要表达的主题，澄清、确认一些关键的

㈩ 如何让面对日本人

我是学日语的，我们外教就是日本人。

首先劝你一句，不要把书本上的事和生活中的事纠缠到一起。

另，一般普通的日本人是很有礼貌的，而且做事很规矩。当然，日本人也有很多缺点，比如说他们可能比较小气（或许是我们中国人太大方了）、上下等级观念比较强（老师和学生是不可能成为朋友的）等等。
还有，日本人对中国的误解也很多，就像中国人对日本的误解很多一样。历史是肯定要记住的，但是我们该相互学习的还是要相互学习，该相互合作的还是要相互合作，毕竟我们同在亚洲，毕竟我们是邻居。
所以，对日本人，如果他没有表现 出什么不友好，我们当以礼相待，表现出我们中国人该有的风范和气度，如果他们藐视历史，我们就应该据理力争，而不是谩骂。
说了这么多，望君采纳。