日本的镜子为什么贵
‘壹’ 我想知道日本的三大神器！请详细说明！三大神器的由来！
日本的三大神器，分别为：草剃剑、八咫镜和八坂琼曲玉。草剃剑：草雉剑是藏在一只八头八尾（也有说只有八头）的大蛇的身体里的。至今仍保存在日本的草剃剑，被日本人尊为国宝,在日本不但有文物价值，而且被当成神物或圣物来供奉。初被称作“天丛云”。《日本书纪》里还记载了草剃剑显灵的故事。日本历代天皇即位时作为信物（相当于玉玺）的三件宝物中，也有天丛云剑——当然，正如《菊与刀》作者鲁恩·本尼迪克特所说，此剑原物已经在一次动乱中沉到了海底，现在王室所用的只是仿制品。八咫镜：八咫有大或美的意思。八咫镜起源于中国的水镜，又称“鉴”。就是在一个金属盆中放上水，用以照面。后来逐渐发展成铜镜，背面绘刻有松竹梅、龟鹤等吉祥图案。在弥生时代，镜子从中国传入日本。当时日本人视镜子为神圣物品，挂于胸前作为避邪用具。之后镜子种类增多，其中的八咫镜作为天照大神的御灵，祭在日本神社之祖伊势神宫内。镜子在日本民俗中占有相当的地位。日本人认为镜子照物照人本身就说明它具有神秘性和魔力，所以有关镜子的信仰和传说很多。说它可引来吉祥，映照出人心，可暴露恶魔的本质，预见生死吉凶。由此，日本至今有人认为镜子被破碎是不祥之兆，不能跨越镜子，非吉庆场合要把镜子遮盖起来等等。
“八咫镜”的起源：同上八坂琼曲玉：来源：
日本人最早的祖先是伊邪那岐命（男）和伊邪那美命（女）两位天神，这二位宛如圣经中的亚当和夏娃创造了日本列岛，还合作生下了主管各界的神子们（这简直就是圣经的东方版吗）。其中有伊邪那岐命用左眼生出的天照大神，就是太阳神（此人是男是女尚不清楚），这个不男不女的神仙至今仍是日本神道中的终极领袖，享受类似于希腊那边宙斯级别的待遇。同样由天父伊邪那岐命鼻子生出来的须左之男（海神）因为过于无法无天被其姐姐（或哥哥？）天照大神赶出了神界,结果在凡间一不小心还完成了斩杀八歧大蛇的丰功伟业。（所谓八歧大蛇，是日本传说中的长有八个蛇头的巨大怪物）。须左之男的三支后裔分别负责看管三件神器，这三件神器分别是草雉剑，八尺琼勾玉和八咫之镜，他们的姓氏也随着这三件神器变为草雉，八尺琼和八咫。三大家族也负责监视被封印的八歧大蛇。但出于对草雉的嫉妒，八尺琼背叛祖先投靠八歧大蛇并改姓为八神。
‘贰’ 日本的三神器是从古传至今日还是替代品
八咫镜、草雉剑和八坂琼曲玉是古代日本的三大神器。这三大件也被简称为：镜、剑和曲玉。它们不是普通的宝物。传说天孙（天照大神之孙）降临之时，将三件宝物——八咫镜、草雉剑和八坂琼曲玉，赐给了日本第一位凡间君王神武天皇。以后，历代天皇均需具备三大神器，以证明其天皇身分。由此，三大神器代代相传，成为日本国宝。
在古代日本，八咫镜、草雉剑和八坂琼曲玉是天皇地位的象征，受到日本人的顶礼膜拜。镜、剑和曲玉象征天皇至高无上地位，守护天皇不受侵犯的神秘灵力；同时，它们还披着宗教的神秘面纱，被赋予神教器物的意义。
神秘的三大神器
八咫镜。传说天照大神有一次因生弟弟须佐之男命的气而跑进了山洞，因而世间陷入一片黑暗。为了让天照大神走出山洞，众神用八咫镜将天照大神骗出。因八咫镜曾经照过天照大神的容貌，就被作为天照大神的御灵，祭在日本神社之祖伊势神宫内。也有人认为八咫镜源于中国的水镜，在弥生时代，镜子从中国传入日本。当时的日本人视镜子为神圣物品，挂于胸前作为避邪用具。
草雉剑。传说海神须佐之男命个性暴烈无比，他投掷闪电飞越天空，还曾因投掷死马致使天照大神躲进山洞，让世界陷入无止尽的黑暗。后来，须佐之男命痛悔自己所犯的错误，为了赎罪，想杀死危害人类的八岐大蛇。八歧大蛇好色，也爱饮酒。利用这两项弱点，须佐之男命将大蛇引入陷阱，将其灌醉，斩下蛇首，从大蛇尾巴上获得了这把宝剑。这把宝剑锋锐无比，连众神的剑都有所不如，他便将剑献给天照大神。因为八岐大蛇时常祥云覆顶,所以这柄剑又被称做“业云”,又因为这柄剑能自动出鞘砍草,所以得到“草雉剑”的别名。
八坂琼曲玉。形状酷似英文字母C，是日本独创的祭器和装饰品。其实就是用绳子穿起来的一块湾状的玉。八坂琼曲玉早在绳文、弥生时代就已经出现，盛行于古坟时代。它起初并不是用玉石做成，而是以动物、野猪的牙齿制成，后来也使用金、石、玉等材质。也有的曲玉是一个组合，即以一两个名贵材料制作的小曲玉为主体，配以圆形、管状曲玉串接起来，用作项链或服装、衣领的装饰品。曲玉最初并不是神器，由于神道的普及，日本成为神权和俗权并重的宗教国家，为了宣扬“王权天授”的思想，便将用于宗教祭祀的祀器曲玉也列入三大神器。
三大神器与日本天皇
八咫镜、草雉剑和八坂琼曲玉，被定位天皇高贵身份的象征，是在大约在七世纪的时候。每当新天皇即位，便会接受这三件宝物，作为天皇护身之物，始终置于天皇身边。
先皇崩御之后，日本皇室举行皇位继承三大仪式，即践祚、即位礼和大尝祭。新天皇首先要进行践祚之礼，继承剑和曲玉，这种仪式也被称为“剑玺渡御”（玺即曲玉）。镜则被供奉于皇宫内的贤所，不得随便搬动。在践祚之后，新天皇还要经过即位礼和大尝祭才能正式成为神人合一的天皇，得到子民的承认。据说天皇的这种做法，是受到中国皇帝传国玉玺的影响。中国古代，玉玺是皇帝权利的象征。日本天皇效仿中国皇帝，将镜、剑、曲玉三件宝物作为神圣之物，供奉于宫中。因此，三大神器除了具有神话色彩之外，还被赋予宗教、政治、权威的色彩。
随着时间的推移，关于神器代表天皇神圣地位的阐释层出不穷，对三大神器的解释最为盛行的时期是镰仓幕府。但不同时期对三大神器有不同的诠释，至今为止人们也没有得出一个统一的看法。最有代表性的观点是认为三大神器代表了三种品德，即仁、勇、智。镜代表仁，剑代表勇，曲玉则代表智，三大神器相互作用，守护着天皇。或者认为：镜代表太阳神，剑代表了神灵之力，曲玉则代表月神。有的人说镜是王权与宗教的象征，剑代表了战斗，而曲玉则代表食粮生产。还有的人认为镜代表正义，剑代表力量，曲玉代表财富。各种说法争论不休。
其实，日本古代流传的八咫镜、草雉剑和八坂琼曲玉的真品，早已因天灾人祸而不知去向。现在流传下来，而且一直在天皇继位仪式上庄严使用的，其实是仿制品。虽然没有三大神器的实物真品，但在日本很多人都相信三大神器是肯定存在的。
有趣的是，二战后，日本因战败而导致天皇权力衰退，天皇由神被还原成人。原先“三大神器”的神秘光环渐渐消退，现代版的“三大神器”也随之登场。
现代版的“三大神器”
上个世纪五十年代，日本经济处于复苏后的起飞阶段。在这一时期的家电行业流传着“三大神器”的说法，这就是现代版的“三大神器”。新“三大神器”指的是洗衣机、电视机和电冰箱。在那个年代，这三种家电的普及率还非常的低，日本商家大力利用新兴的电器商品广泛进军国际国内市场，洗衣机、电视机和电冰箱成为日本商界征服内外消费者的“三大神器”。
其中，电视机的故事最具典型性。昭和31年，随着日本国民经济白皮书“现在已经不再是‘战后’” 的声明，日本经济全面复苏，进入“神武景气”时期。当时与皇室相关的流行语很多。“昭和32年——神武景气、‘三大神器’、昭和34年——皇太子殿下御成婚”。这些流行语将日本经济、神化和与皇室相关联的语句一起使用。昭和34年（1959年） 4月10日，皇太子殿下结婚，各大电台向日本全国百姓转播皇太子的结婚大典。于是购买电视机观看皇太子结婚仪式成为潮流，各大电视机制造商也展开推销电视机的商战。通过这次商机，黑白电视机得到普及，开始成为平民家庭生活的“三大神器”之一。昭和35年（1960年）彩色电视机开始亮相，日本百姓家中的黑白电视机逐渐让位于彩色电视机。到昭和39年（1964年）东京举办奥运会之际，商家提出了“看彩色电视、观东京奥运”的口号，在这一年，彩色电视机得到普及。
但是，随着日本社会生活的进步，民权观念的树立，打着“皇室神器”的旗号来进行产品定位逐渐不得人心，加上人们生活的好转，家用电器也不再具有神秘色彩。于是“3C”的提法取代了“三大神器”。“3C”就是汽车、空调和彩色电视机三大件的英文头一个字母。从此，在现代民主的体制下，“三大神器”神秘的光环、神性的特征，渐渐剖离了日本人的大众生活。
‘叁’ 镜子为什么那么值钱 为什么镜子价值那么高
因为它可以让你看到自己
‘肆’ 日本神社供奉的三大神器，为什么一直秘不示人
根据日本《古事记》与《日本书纪》记载，日本第一代天皇，神武天皇是在公元前660年建国即位，从神武天皇至现在的德仁天皇，共传了126代，但从神武天皇至仲哀天皇，前14天皇在历史上都无法考究。
由此可见，当年徐福确实去了日本，并推动了日本文化的发展，就连昭和天皇御弟三笠宫曾说：徐福是我们日本人的国父啊。
‘伍’ 日本美发店神奇魔镜可预览发型，镜子价格是多少
据媒体报道，日本长冈市一家美发店引进一款智能镜子，顾客在理发前录入自己的正脸，就可以在镜子上提前预览到自己的新发型效果。据介绍，这面“魔镜”售价 80 万日元（约合人民币5. 1 万元），在 10 月份才被理发店投入使用，但非常受顾客欢迎。
该面镜子中预存 50 种发型和 80 种发色，刘海的长度、发梢的卷曲和染发等各种细节都可以应顾客的需求来进行微调。这样，顾客可以为自己选择最好的发型，让理发师更清楚地了解你想要的效果。
(5)日本的镜子为什么贵扩展阅读
根据脸型选择发型
1、圆形脸
圆脸妹子一般脸长比脸宽短一些，或者差不多，下巴是圆的，下颚的线条也比较圆润没有弧度，面部轮廓圆润柔和，看上去比较可爱温柔，没有距离感和攻击力。这样的明星在演艺圈里不是很多，但赵丽颖和陈妍希是圆脸的代表。
这类妹子在挑选发型时推荐侧分或者说斜分，因为圆脸妹子的下颚本身就不是很窄，中分可能会放大这一点显得脸更大，或者可以在中分的时候注意两侧头发的弧度，把额头露出来一些。还有就是两侧的碎发可以挑出来一些，在披发或者扎发的时候都能修饰脸型，这也算是一个小心机。
2、长脸
长脸的妹子明显脸长比脸宽长很多，脸型比较窄。有的妹子是额头比较长，发际线比较高，这些妹子就不要选择中分了，会显得发际线更高。而中庭比较长的妹子比较难用发型来修饰，但可以利用妆容来改善，比如眉毛稍微加粗，鼻梁的高光不要整条都打。下庭比较长的妹子可以选择长度在下巴稍微偏上一点的短发。
此外，长脸的妹子还可以选择留一个刘海，比如空气刘海，厚厚的齐刘海就还是不要了，会显得很厚重。长脸的妹子尽量不要选择中分，会显得脸更长。
3、方脸
方脸的妹子一般下颚的角度比较方，弧度并不圆润，并且通常额头也比较宽，颧骨的地方也比较宽。方脸可以选择短发，索性把下颚最方的地方遮住。还可以选择侧分和S分，但是发根的位置要注意蓬松度，不能贴着头皮。当然长卷发也是可以的，但是在颧骨的位置要向外弯，下颚的位置要向内弯，这样才能有效地修饰脸型。
4、菱形脸
菱形脸的额头和下巴都比较窄，最宽的地方在颧骨。这样的脸型可以直接拿头发遮挡，或者留卷发，弱化线条分明的脸部轮廓。选择侧分或者中分都可以，但是依然要注意发根的蓬松度，不要贴着头皮，而要保持S型，吹头发时可以把头发倒过来吹，或者头发三七分的时候先拨成七三分吹，吹完再拨回去就能保持蓬度了。
‘陆’ 日本传说中有三种神器，这三种神器究竟是什么
三神器(日语：三种の神器)一词来源于日本的神话传说，天丛云剑(草薙剑)，八尺琼勾玉，八咫镜。据说是天孙降临时，天照大神授予琼琼杵尊并由日本天皇代代继承的宝物。这三种神器，两千年来一直被当作日本皇室的信物，为民众所膜拜。
- 八咫镜：八咫有大或美的意思。八咫镜起源于中国的水镜，又称“鉴”。就是在一个金属盆中放上水，用以照面。后来逐渐发展成铜镜，背面绘刻有松竹梅、龟鹤等吉祥图案。在弥生时代，镜子从中国传入日本。当时日本人视镜子为神圣物品，挂于胸前作为避邪用具。之后镜子种类增多，其中的八咫镜作为天照大神的御灵，祭在日本神社之祖伊势神宫内。镜子在日本民俗中占有相当的地位。日本人认为镜子照物照人本身就说明它具有神秘性和魔力，所以有关镜子的信仰和传说很多。说它可引来吉祥，映照出人心，可暴露恶魔的本质，预见生死吉凶。由此，日本至今有人认为镜子被破碎是不祥之兆，不能跨越镜子，非吉庆场合要把镜子遮盖起来等等。
‘柒’ 为什么落地镜这么贵
落地镜的差价很大。
因为落地镜的品牌和镜子的质量框架都会直接影响到镜子之间的差价
，所以在购买落地镜的时候，你可以自己来挑选什么档次和什么材质的镜子，而不是单纯的看这都是落地镜，为什么会有这么大的差价的问题。
就跟都买鞋子，为什么鞋子跟鞋子之间会有那么大差价是一个道理的。
‘捌’ 日本神话传说中的八咫镜，究竟是一种怎样的神器
八咫镜是日本传说的三神器中的一柄镜子，又叫真经津之镜现在供奉于三重县伊势市的伊势神宫。神话中，由于天照大神的弟弟须佐之男大闹高天原闯了祸，天照大神十分惶恐，躲在天之岩户不出来了。
说它可引来吉祥，映照出人心，可暴露恶魔的本质，预见生死吉凶。由此，日本至今有人认为镜子破碎是不祥之兆，不能跨越镜子，非吉庆场合要把镜子遮盖起来等等。
日本人相信，面对着镜子，可以看到另一个自我，特别是在一种忘我，无我的境界中，镜子中的自己呈现出来的就是神的模样。此外还有一个作用就是表现地位，类似于中国的古铜镜，护心镜，贴身佩戴之物。
‘玖’ 为什么有的镜子照的皮肤特别差
光线的问题,，如果光线强，照镜子皮肤就看的很清晰，看起来皮肤很差，还有脸太瘦的横着照镜子就格外好看，相反脸胖的竖着照就好看。
镜子，英文mirror，是一种表面光滑并且具有反射光线能力的物品，最初古人以打磨光滑的青铜为镜。
有平面镜、曲面镜两类，平面镜常被人们利用来整理仪容，曲面镜又有凹面镜、凸面镜之分，主要用作衣妆镜、家具配件、建筑装饰件、光学仪器部件以及太阳灶、车灯与探照灯的反射镜、反射望远镜、汽车后视镜等等。
在科学方面，镜子也常被使用在望远镜、镭射、工业器械等仪器上，具有有规则反射性能的表面抛光金属器件和镀金属反射膜的玻璃或金属制品，常镶以金属、塑料或木制的边框。
历史信息：
古代用黑曜石、金、银、水晶、铜、青铜,经过研磨抛光来制成镜子；公元前3000年，埃及已有用于化妆的古铜镜。
公元1世纪，开始有能照出人全身的大型镜；中世纪盛行与梳子同放在象牙或贵金属小盒中的便携小镜；12世纪末至13世纪初，出现以银片或铁片为背面的玻璃镜；文艺复兴时期威尼斯为制镜中心，所产镜子因质量高而负有盛名。
16世纪时，发明了圆筒法制造板玻璃，同时发明了用汞在玻璃上贴附锡箔的锡汞齐法，金属镜逐渐减少。17世纪下半叶，法国发明家用浇注法制平板玻璃，制出了高质量的大玻璃镜。镜子及其边框日益成为室内装饰。
18世纪末制出大穿衣镜并且用于家具上。锡汞齐法虽然对人体有害，但一直延续应用到19世纪。1835年，德国化学家J.von莱比格发明化学镀银法，使玻璃镜的应用更加普及。
但古代多以水照影，称盛水的铜器为鉴。汉代始改称鉴为镜。汉魏时期铜镜逐渐流行，并有全身镜。最初铜镜较薄，圆形带凸缘，背面有饰纹或铭文，背中央有半圆形钮，用以安放镜子，无柄，形成中国镜独特的风格。
明代传入玻璃镜，后玻璃镜逐渐普及。日本及朝鲜最初由中国传入铜镜。日本在明治维新时玻璃镜开始普及。