日本从什么时候开始的
Ⅰ 日本人是从秦朝那时候出现的吗
日本人不是从秦朝那时候出现,大约出现在新石器时代。
日本岛居民大约从新石器时代日本岛才开始有居民,最早的日本居民是从北方大陆移来的通古斯人,以后有马来人从南方渡海而来,大约从公元前一千纪后半开始,就不断有中国和朝鲜人移居日本。
从新石器时代开始到公元前2世纪的日本,考古学上称为绳纹式文化时代,使用石器、骨器,捕猎、捕鱼,居住在竖穴中,出土有女性土偶。
公元五世纪大和国统一日本。移民大抵是黄皮肤的黄种人,主要由在日本弥生时代(公元前300年--公元250年)扶余人、汉族以及阿尔泰语系民族与日本列岛本土的绳文人融合而成,
自东亚大陆漂洋过海而来的外来移民沿着朝鲜半岛而下,渡过海峡,登上了这个位于东亚尽头、曙光总是第一抹生起却是火山密布的列岛。
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徐福奉秦始皇之命东渡日本:
公元前210年,徐福奉秦始皇之命,率“童男童女三千人”和“百工”,携带“五谷子种”,乘船泛海东渡寻找长生不老之药。
在日本的史籍文献中,关于徐福东渡日本的记载举不胜举。日本学者奥野利雄先生考证徐福东渡后主要活动地域在日本九州、熊野一带。据《富士古文书》研究家铃木贞一先生的研究看,徐福是70岁去世的。
据台湾学者彭双松先生统计,日本各地与徐福姓名联系在一起的墓、祠、碑、宫、庙、神庄等遗址有50余处,登陆点20余处,传说故事30余个。这些遗迹与传说虽不全是真实的,但也与史实有所关联。
徐福率数千人到达日本,把中国先进的耕种方式、百工技术与习俗文化等带到了那里,使日本很快由新石器时代跃入铜铁器时代,或曰由渔猎经济的绳纹时代转变为农耕经济的弥生时代,
水稻、蚕桑、药物等种植得到了推广,促进了日本经济文化的大发展。在日本民间,徐福被尊称为农神、蚕桑神、医药神便是明证。
Ⅱ 日本是什么时候成立的
公元4世纪中叶
古代历史 公元4世纪中叶,日本开始成为统一的国家,称为 大和国 。 公元645年“ 大化革新 ”后,日本建立了以 天皇 为绝对君主的 中央集权制 国家。 12世纪 末,日本进入由 武士 阶层掌管实权的“幕府时代”。
Ⅲ 日本的历史从什么时候开始的
约公元2世纪,日本各地有100多个部落(其中有的与东汉建立了关系)。
到了公元4世纪,在关西地方建立了比较大的国家,据说最终将它们统一起来的是当今天皇族的祖先。当时,日本国范围仅包括本州西部、九州北部及四国。
经过一千多年,日本列岛上在4世纪后才出现比较统一的国家,所以很难对日本国诞生的确实年代作出准确的判定。据日本传说《古事记》和《日本书纪》,第一代天皇——神武天皇于公元前660年建国并即位,即位日相当于现在的公历2月11日,因此就把这一天定为“建国纪念日”。神武天皇,是圣德太子曾借道教辛酉年之说,编排的“皇纪”。推古九年正好是辛酉年,也是圣德太子在斑鸠宫推行改革的年份。辛酉年每60年出现一次,亦称一轮。按道皇居二重桥教的说法,每一轮辛酉年是发生变革之年。而第21轮的辛酉年则是发生彻底的大变革之年。
于是,圣德太子以推古九年(601年)为起点再往上推第21轮的辛酉年为日本建国之年。规定该年的阴历一月一日为神武天皇登极之日(阳历为2月21日)。按照这种推算法,公元1990年是皇纪2649年。结果把皇统向前多推算了大约一千年。在这一千年的空白中人为地安插了10位虚构的天皇。圣德太子按照这种逻辑编修了日本史。后人便加以延用至今。
Ⅳ 日本是什么时候开始侵略中国的
日本第一次侵略中国的时间是1894年7月25日,中日甲午战争开始,日本入侵中国,日本从中国掠夺大量书籍、文物、白银等战略资源;
Ⅳ 日军侵华战争是哪一年开始的啊,什么时间
日军侵华战争于1931年9月开始。1945年8月15日中午,日本天皇向全国广播宣布接受《波茨坦公告》,实行无条件投降的诏书。
日本发动九一八事变,挑起局部侵华战争,九一八事变是日本蓄意制造的侵华战争开端。
日本自发动甲午战争后,从中国东北获得了巨大的政治、经济和军事利益,已把中国东北视为生命线。东三省保安司令张学良在东北易帜、宣布服从南京国民政府后,积极发展东北经济,并得到英美等列强支持。
这引起了日本尤其是军部的恐慌和反对,他们叫嚷:中国开港筑路侵犯了日本“在满蒙的特殊利益”,到了下决心“解决满蒙问题”的时候了。为入侵中国东北,日军进行了一系列的策划和准备,其中包括:侦察地形,拟定作战计划;调兵遣将,加紧军事部署;频繁挑衅,制造各种借口;利用万宝山事件和中村事件,狂热煽动侵华战争。
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“九一八事变”1931年9月18日夜,日本驻中国东北的侵略军——关东军自行炸毁沈阳北郊柳条湖附近南满铁路的一段路轨,反诬中国军队破坏铁路,并以此为借口,突然袭击中国军队驻地北大营和沈阳城。
9月19日晨,日军侵占沈阳,随即在几天内侵占安东(今丹东)、海城、营口、辽阳、鞍山、铁岭、本溪、抚顺、四平、长春、吉林等20多座城市及周围广大地区。
9月,辽宁(除锦州及辽西)、吉林两省沦陷。11月,黑龙江省基本沦陷。1932年1月,锦州及辽西地区沦陷。2月,哈尔滨沦陷。至此,在短短四个多月内,整个东北百万平方公里的大好河山,沦为日本的占领地。
Ⅵ 日本这个国家是什么时候建立
约在公元1世纪时,日本各地共有100多个小国,后来,这些小国逐渐得到了统一。到了公元4世纪,在关西地方建立了比较大的国家,据说最终将它们统一起来的是当今天皇家族的祖先。当时,日本国的范围包括本州西部、九州北部及四国。于是,经过了漫长的岁月,国家才得以统一。
所以很难对日本国诞生的确切年代作出准确的判定。据《古事记》和《日本书纪》记载,第一代天皇——神武天皇于公元前660年建国并即位,即位日相当于现在的西历2月11日,因此就把这一天定为“建国纪念日”。
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日本位于亚欧大陆东部、太平洋西北部,领土由北海道、本州、四国、九州4个大岛和其他7200多个小岛屿组成,因此也被称为“千岛之国”。
日本陆地面积约37.79万平方公里。日本东部和南部为太平洋,西临日本海、东海,北接鄂霍次克海,隔海分别和朝鲜、韩国、中国、俄罗斯、菲律宾等国相望。日本北海道有世界最着名的渔场之一——北海道渔场,其成因是千岛寒流与日本暖流交汇。
Ⅶ 日本在哪个历史时期开始侵略中国
日本侵略中国是1931年9月18日开始侵略中国的。
1931年,日军在东北发动“九·一八事变”起开始侵华战争,霸占中国东北三省,1937年七七事变(卢沟桥事变)则是掀开了日军全国侵华的序幕,直到1945年8月15日,裕仁宣布日本无条件投降,9月2日正式签订投降协议,自此日本侵华战争结束,前后共计十四年。
全面侵华时间是:1937-1945,共8年。
Ⅷ 日本的历史最早什么时候
从距今8000多年前的日本绳文文化时期至公元6世纪前后的古坟文化时期,是日本列岛的无文字时期(史前时代)其中的绳文文化时期距今7000~8000年前一直发展到至公元前2世纪为止,在绳文文化晚期,大约是公元前1、2世纪时,日本列岛上的经济生活发生了一场突如其来的巨变,一直过着穴居生活,以渔猎为生的人民,一举跨入发达的农业社会,从使用的劳动工具看,在短短地几个世纪内,日本大地上先后经历打磨石器、木器、青铜器几个时代的更替,而后更是一举跨入了铁器时代,真是发展得太快了(这是日吉玩帝国时代的常用语)。从这一时期(公元前1、2世纪)到3世纪,在日本历史上被称为弥生文化时代。而后的公元3世纪到7世纪,是日本无文字史的最后一个阶段,以考古出土的大量古坟为特征,故被称为古坟文化时期。上海正在展出的日本古文物里有很大一部分就出于这一时期。 很久从前的中国秦始皇时代,一个叫徐福的,带着数百童男童女出海,他们坐着船漂啊漂啊,最后登上了日本列岛并定居下来。后来,他们在岛上耕作,繁衍……逐渐形成了日后的大和民族。这故事在中国民间广为流传(看来中国人民太想做小日本的祖宗了)但事实上除了这个故事以外,没有任何迹象表明大和民族就是咱中华民族的一个分支,这传说只是一厢情愿罢…… 事实上,对于日本民族的起源问题的科学研究活动最早开始于从幕府统治的末期,当时一位来自荷兰的医生提出了一种假说,他认为原始日本人实际上就是现在的阿伊奴人,属突厥人的分支……蒙古人种,而现代日本人的祖先则是在新石器时代以后才迁居到日本群岛上的外来种族(这点倒跟中国民间说法有点相似)与此类似的说法还有美国人E.S茂斯的“前·阿伊奴人说”,平井正五郎的“克罗波科尔说”,以及其徒弟鸟居龙藏提出的“固有日本人说”(他们俩的说法被统称为“人种交替说”)。 到了明治维新时代,大量西方学者来日本从事科学开发(开放了嘛!)。结果,德国学者贝勒兹在考察中发现日本人的人体形态特征明显由两种不同类型构成!即萨摩型和长州型。萨摩型的特征是宽脸,大睑裂,双眼皮,宽鼻梁;嘴唇和耳垂肥大,身材矮小。长州型特征表现为长脸,小睑裂,单眼皮,窄鼻梁;嘴唇和耳垂瘦小,身材细高。(注意!如此特征与您自己有所雷同,纯属巧合!)据他分析,萨摩型人数较多,社会地位处于下层,长州型人数较少,社会地位处于上层。另外贝勒兹还指出,从遗传特征上看,阿伊奴人和琉球人(冲绳岛人)同起源于一个祖先。这个新的发现很快引起了学术界的关注,于是“阿伊奴人说”就遭到了许多学者的抵制,并对此展开了广泛的争论,前文提到过的“克罗波科尔说”就是在这场争论中产生的,所以说争论也不一定是坏事啊!所以咱们战国联盟……不好意思,跑题了……嘿嘿(擦汗)。 后来,从大正末期到昭和初期,日本学术界为了迎合不断滋张的民族主义和扩张主义思潮,在这种背景下,“纯血论”产生了(说法很多,但都大同小异)无非是通过XX“考据”得出结论:日本人的祖先是单一人种。这种说法显然是站不住脚的。二战失败后,“日本民族纯血论”逐渐失去了生命力,退出了历史舞台。不过民族起源的研究工作却并未因此而受到影响。随着日本国民经济的不断腾飞,民族起源问题的研究,也是出现了百家争鸣的新局面。其中以江上波夫提出的“骑马民族征服说”最具说服性,震动了当时的整个日本史学界。 “骑马民族征服说”是基于古坟文化前后期所表现出的异质性提出的,江上波夫认为:(1)前期古坟文化与后期古坟文化有本质区别;(2)其转变是骤然发生的 (3)一般来说,农耕民族(倭人)习惯于执着地固守自身的传统文化;(4)后期古坟文化中所体现出的骑马民族的特征,同北亚大陆以及朝鲜半岛上的文化属于同一系统;(5)古坟文化后期,日本列岛上的马匹突然大量增加;(6)后期古坟文化时期明显具有贵族特征;(7)后期古坟大都位于山岗等军事要地;(8)从骑马民族自身的特点来看,它们会一直将势力范围扩大到海上(如蒙古,阿拉伯,日耳曼等民族都是这样)。 进入20世纪70、80年代以来,有关日本民族起源问题的研究有向复杂转变的趋势。从研究成果来看,具有代表性的有恒原和郎的日本民族二重结构说,川喜田二郎的“水界民说”,田名部雄一的关于日本犬祖系源流(参见机器猫大长篇之《大魔境》)研究等。不过,有关日本列岛上的民族是怎样起源的问题,到现在仍然未到下结论的时候,就此的研究也将不断深入下去……
Ⅸ 日本国是什么时候建立的
约在公元1世纪时,日本各地共有100多个小国,后来,这些小国逐渐得到了统一。到了公元4世纪,在关西地方建立了比较大的国家,据说最终将它们统一起来的是当今天皇家族的祖先。当时,日本国的范围包括本州西部、九州北部及四国。于是,经过了漫长的岁月,国家才得以统一。
所以很难对日本国诞生的确切年代作出准确的判定。据《古事记》和《日本书纪》记载,第一代天皇——神武天皇于公元前660年建国并即位,即位日相当于现在的西历2月11日,因此就把这一天定为“建国纪念日”。
日本国(日语:にっぽんこく、にほんこく,英语:Japan),简称“日本”,位于东亚、国名意为“日出之国”,领土由北海道、本州、四国、九州四个大岛及7200多个小岛组成,总面积37.8万平方公里。主体民族为大和族,通用日语,总人口约1.26亿。
(9)日本从什么时候开始的扩展阅读:
“日本”这一称呼大约使用于7世纪后期。其来历在日本史书中没有明确记载,但中国的《新唐书》则记载道:“咸亨元年(670年),遣使贺平高丽。后稍习夏音,恶倭名,更号日本。使者自言,因近日所出,以为名。”
意即唐高宗咸亨元年(670年),倭国派使者祝贺唐朝平定高句丽,因为懂点汉语,所以讨厌“倭”这一名称,故改国号为日本,使者自称这是因为地理位置靠近日出之处而命名的。
Ⅹ 日本古代叫倭国,从什么时候开始叫日本的
一、7世纪后半叶(大唐帝国时期),日本遣唐史将其国名改为日本,意为“太阳升起的地方”其后沿用,成为日本的正式国名。
二、据《汉书》、《后汉书》记载,我国古代称日本为“倭”或“倭国”。倭”在日文中同“大和”一样都发音为“yamato”。公元五世纪,日本统一后,国名定为大和。
此外,在汉语中,“扶桑”、“东瀛”也是日本国名的别称。
三、不过,后来,许多中国百姓把一些流浪日本人海盗称为“倭寇”。此时,倭“字因寇字而带有一定的贬义。
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一、倭国从决定修改对外使用的国号,主要原因是因为觉得自己的国名不雅,原因是因为中国古代,中华民族对周边少数民族有“夏民居中, 东夷、西戎、南蛮、北狄”的概念,倭国人认为自己的国家的地理位置“近日所出”。所以,更改国名——“日出之国”。
二、“日本”国名最初是作对外使用的,对内仍用“倭”这一称谓。到了文武天皇大宝元年(公元701年),日本(对内仍称“倭”)才决定与唐朝恢复外交关系,派出了以粟田朝臣真人为首的代表团使唐。可能正是从此次往来开始,中国朝廷才正式承认了日本这个国号。