为什么叫日本义
‘壹’ 日本为什么叫日本之所以改成“日本”的主要依据是什么呢
日本，顾名思义就是“日之本”即太阳升起的地方。但这样解释有争议。据《日本书纪私记》记载，公元936年，在一个讲座上，有人提问：为什么将倭改称日本？原先的国名‘倭’是什么意思？回答道：“日本国，自大唐东去万余里，日出东方，升于扶余，故云日本。” 至于为什么要称“倭”.......
另据《释日本纪》记载，904年的一个讲座上，有人问讲师：现在称的日本，是唐朝起的，还是我国自己定的？讲师明确回答：是唐朝起的。说明日本这个国号，是被大唐王朝赐予的。
长期以来，由于认为“日本”国号是唐朝起的，日本就出现了一些认为，想改“日本”国号的国粹主义者。例如，佐藤忠满称，“日本”这一国号，显示了日本是中国属国的性质，具有侮辱性，应该抛弃。
1996年，日本播出了以“日本史再考”为题的节目。不少人也认为，“日本”国名由中国王朝所定。但这种说法靠谱吗？
日本原称“倭”没有争议。但据中国史籍记载，将“倭”改为“日本”，是其本身。宋代以后，中国王朝正史不再有《倭人传》、《倭国传》，只有《日本传》。
日本，为什么叫日本？这个问题不好回答.......
为了搞清楚“日本”这个国号，究竟是怎么产生的，日本学者出版了不少论着。《日本的国号》《日本的诞生》《何谓日本》等等。在书中我们可以看到，日本人，一方面强烈意识到，中国大陆大中华的存在，另一方面，则试图作为一个弹丸小国与之抗衡。”
总之日本怎么来的，日本人民的名字，为什么起的很怪异，我们作为普通吃瓜群众，很好奇，也很尴尬。真的是井边生，就叫井子，稻边生就叫稻田吗！
‘贰’ “日本”两个字，为什么要叫日本
日本这个名字很神奇，说起“日本”这两个字的本义，“日”就是“太阳”的意思；“本”就是“本源”的含义。其实是太阳的本源所在，进而引申为太阳的故乡。
无论日本学者怎么辩，他们的老祖宗，在隋炀帝时代，就已经知道了事实了。他们不想再用“倭奴国”这个称呼，在公元607年向隋炀帝朝贡时，让贡使团的首领给隋炀帝递上一封奏书，奏书中出现了“日出处天子致书日没处天子无恙”的说法，流露出了改国名的心思。
但隋炀帝指着小野妹子的鼻子大骂，小野妹子吓得抱头鼠窜，不再提此事。小野妹子并非女性妹子，他是个如假包换的男人。
《史记正义》里提到：“倭国，武皇后改称日本。”即“日本”一名，是中国女皇帝武则天赏赐给他们的。现存于西安，刻于唐玄宗的遣唐使井真成的墓志铭可以作为旁证。上面真的写有井真的国家“国号日本”。
‘叁’ “日本”两个字有什么含义为什么日本叫这个名
我们都知道，日本是由北海道，九州，四国，本州，四个大一点的岛，再加上六千八百多个小岛组成的，日本是一个非常发达的资本主义国家，是世界第三大经济体，那么你知道“日本”两个字有什么含义？为什么日本叫这个名？日本的意思是“日出之国”，象征着他们像日出一样朝气蓬勃。
‘肆’ “日本”两字的意思是什么，为什么日本叫这个名字
当时我们是以唐朝都城为中心来判断方位，正好日本在东边，后来他们的使者来到我们国家，学习了知识之后，便称呼自己是来自日出之地的人。
而本这个字又有一切万物根本的意思，所以他们就将这两个字都一同用起来，用日本来作为他们国家的名。后来，从武则天开始承认日本的国号。唐朝之前称日本为倭。“倭”，最初并没有贬义，是对日本列国大小部落的一个统称，意指遥远的附属国。但在日本人的眼中，日本才是那一个位处在东方之地的国家。
比如当初圣德天子曾经向我们的隋炀帝递交过一份国书，上面就明确的写到了他的自称：来自日出之地的天子。
‘伍’ 日本，为什么叫日本
“日本”，顾名思义就是“日之本”即“太阳升起的地方。”但如此解释早有争议。据《日本书纪私记》记载，公元936年，在一个关于《日本书纪》的讲座上，参议纪淑光提出了一个问题：“为什么将‘倭’改称‘日本’？原先的国名‘倭’是什么意思？”。讲师引用《隋书?东夷传》中对“日出之国”的解释，回答道：“日本国，自大唐东去万余里，日出东方，升于扶余，故云日本。”至于为什么要称“倭”，他的解释是：“可能是取‘我’这个音，而有汉人给取的名字。”确实，有一种说法，说当时前往中国的日本人称自己的国家为“我国”，因为“我”与“倭”发音近似，所以华夏的史官便以“倭”称日本。“我国”成了“倭国”。
另据《释日本纪》记载，904年的一个讲座上，有人问讲师：“现在称‘日本’的我们国家的名号，是唐朝起的还是我国自己定的？”讲师明确回答：“是唐朝起的。”这种说法的依据是，唐朝的张守节在723年撰写的《史记正义》里提到：“倭国，武皇后改称日本。”2004年在西安发现的刻于唐玄宗开元二十二年(公元734年)的遣唐使井真成的墓志铭，上书“国号日本”。说明“日本”这个国号最晚在八世纪初已经被大唐王朝接受。
长期以来，由于认为“日本”国号是唐朝起的，因此早在18世纪，日本就出现了一些认为应改“日本”国号的国粹主义者。例如，佐藤忠满称，“日本”这一国号显示了日本是中国属国的性质，具有侮辱性，应该抛弃。“原封不动地接受日本这一唐朝人称呼我们国家的国号并用于和唐朝交往，实令人非常厌恶”。
1996年，日本广播协会（NHK）“人类大学”栏目播出了以“日本史再考”为题的节目。有人提出，曾有一部分统治者决定的国号，可以用日本国民的总体意志改变。由此可见，不少人认为，“日本”国名由中国王朝所定。但这种说法靠谱吗？在此，有必要扼要追溯历史。
日本原称“倭”没有争议。关于“倭”最初的文字记载，见于公元前1世纪刘歆编纂并呈献给汉哀帝的《山海经》中的《海内北经》：“盖国在钜燕南，倭北。倭属燕。”但据中国史籍记载，将“倭”改为“日本”，是其本身。据《隋书》记载：“日本国，倭国之别种，以其国在右边，故以日本为名；或曰倭国自恶其名不雅，改为日本。”隋在唐之前，可见称“ 倭国，武皇后改称日本” 的说法是值得疑问的。《旧唐书》中，“倭国”、“日本”两种称呼都有，而《新唐书》则只称“日本”，并写道该国“恶倭名，更号日本。使者自言，国近日所出，以为名”。宋代以后，中国王朝正史不再有《倭人传》、《倭国传》，只有《日本传》。
“日本，为什么叫日本？”这个问题其实是“罗生门”――各说其理。
为了搞清楚“日本”这个国号究竟是怎么产生的，日本学者已出版了不少论着。坂田隆1993年出版的《日本的国号》一书，列举了13种关于“日本”国号由来的观点。1997年吉田孝的《日本的诞生》一书，则认为所以定国号为“日本”，是以太阳神信仰。按照他的观点，认为“日本”国号由中国所起，与史实不符。日本着名史学家纲野善彦在《何谓日本》一书中则写道，“毫无疑问，日本的国号按照字面理解，既非特定的地名，也非王朝创始者的人名，而是指这个国家在东方，并且将观察的视点置于中国大陆。我们可以从日本这一国名中看到，大和统治者一方面强烈意识到中国大陆大帝国的存在，另一方面则试图作为一个小帝国与它抗衡。”
‘陆’ “日本”两个字是什么意思为什么日本要叫这个名字呢
在“倭奴国王”前面加一个“汉”字，就表明了“倭奴国”是汉帝国的一个藩篱小国。
得到了这枚天朝皇帝赏赐的金印，当时倭国上上下下欢天喜地，为成为汉帝国藩篱国而感到无限光荣。
现在的日本学者无法否认光武帝赐“汉倭奴国王”金印的事实，但他们纠结于“倭奴”这两个字。
中国古代造字，有形声、指事、会意等六法。
这个“倭”字，是专门为日本人量身定做的，单人旁指“人”；“委”字是从“矮”字中拆移过来的。
不用说，“倭”，就是指矮小的人。
为此，现代日本人伤透了心，他们辩解说事实不是这样的，事实不是这样的。他们说，“倭”，是因为日本使者说“我”字，被中国皇帝听岔了，写成了“倭”字；日本使者称自己的国家为“我国”，中国皇帝又写成了“倭国”……