日本怎么看待祖宗

㈠ 日本人冷酷、没人性、忘祖宗！

鉴真在日本真的受到了所有人的爱戴吗？也不一定吧，虽然孝谦女帝对他还不错，但据鉴真弟子思托攥写的《延厉僧录》中记载，有法相宗的兴福寺僧侣们对鉴真等新教团从不满、反对，最终发展到公开辱骂的情景。另有记载，日本土佐国道原寺的僧人专任，因为公开对鉴真进行辱骂，天皇政府将该僧流放到伊豆岛。

到了公元758年（天平宝字二年）8月，孝谦女帝让位给皇太子大炊王后不久，新的朝廷就下诏解除了鉴真的大僧都的行政职务，这其实也显示了日本当时统治阶级内部反对孝谦天皇势力的增长和奈良保守的旧教团势力上升后的必然结果。可惜的是，鉴真于763年圆寂，而淳仁天皇是一年后的764年下台的。

可以说，鉴真去世前的几年由于日本统治阶级态度的变化和奈良旧教团势力的打击，鉴真的处境是相当困难的，但他和他的弟子们并未消极颓废，依然积极建造和苦心经营了着名的唐招提寺并扩大‘供养十方众僧’，培训了众多的僧侣，扩大弘扬了佛法。

虽然当时的日本各方各面都效仿中国，但还是有一小部分人抵制唐货，有兴趣可以网络一下。

㈡ 为什么日本人痛恨自己的祖先

首先，在古代日本一直向中国称臣，向中国进贡，日本人觉得这是他们莫大的耻辱；
其次，日本本民族根本没有什么原创的文化，包括文字、语言、饮食、风俗习惯、茶道、武术等，都是从我国承袭的，因此日本人觉得自己的国家没有自己本民族的文化传统，也很不齿；
最后，作为一个没有资源优势的岛国，日本人同样痛恨自己祖先为什么选这样的地方作为国土，时刻防范类似于中国这样的大国的吞并，过着提心吊胆的日子。
以上就是日本人痛恨自己祖先的原因。

㈢ 凭什么说中国人是日本人的祖先

说起拥有五千年文明史的中国，其军事，政治和文化一直都是世界瞩目的焦点。正因为此，中国的周边国家也深受中国影响。如今的很多国家，其祖先都是从中国迁徙过去的。他们在这里生根发芽，传播中原文化。时隔数千年后的今天，很多国家也都喜欢追根溯源，来中国认祖归宗。

日本人认为中国人是他们的祖先，韩国人却坐不住了，说我们才是！

如此一来，韩国人的理论似乎更难站住脚了。话说回来，作为中国人，你认同韩国人和日本人是中国人的后代吗？

㈣ 日本人的祖先是否来自中国呢

日本人认为，他们的祖先起源于中国，并且有四大论点

日本是一个比较奇怪的国家，日本人对自己本民族的起源和认同也是比较奇怪的。日本人究竟起源于哪里？日本人的共同祖先是谁？在历史上，日本人曾经多次认为自己是中国人后裔。日本人认为自己是中国人后裔，为了证明这个观点，日本学者提出了多个证据。

㈤ 中国人如何看待日本及日本文化

现在的中国人，尤其是年轻的一代，在“如何看待日本”这个问题上，分成了两派，而这两派各自走入了一种极端：一者是只要遇到跟日本挂钩的东西都破口大骂，什么日TMD小日本，什么Fuck Janpanese几乎是张口就来，都不需要停下来琢磨琢磨，到底该不该骂，反正就是看他们不爽，于是就骂了，这些人大多是年轻的男孩；另一者是只要是日本的东西就一定是好的，日本人的素质高，日本的东西精致，日本人吃的东西高级，于是必须崇拜日本人，必须要去日本发展，最好还在那边找个伴侣，就此加入日本国籍，这种人不少是年轻的女孩。

其实，小弟在此并没有要鄙视谁、讽刺谁的意思，也没想过能改变谁的看法，我不过是希望人们抛开成见去重新思考一下：我们到底该如何看待日本？

该如何看待呢？我以为不妨分成以下两个问题，能让大家看得清楚一点：

问题1：我们骂日本要骂什么？

问题2：我们学日本要学什么？

单纯的骂人，我是不同意的，骂要有骂的理由，错了可以骂，不好可以骂，但是无缘无故的一天到晚的骂恐怕就有失风度了，好歹中国也算是一个大国了，上下五千年，纵横九百六十万平方公里，难道我们华夏文明沉淀下来的就是那几句国骂么？祖宗留给我们的那些风度和礼仪怎么就被各位骂客枉顾了呢？中华人民共和国这十几亿人可有十几亿张脸哪，您随随便便的骂人那不是给咱们长脸，那是掌咱们的脸。小弟劝各位一句，骂人可以，别骂不出个所以然来，您连想骂什么都搞不清楚不如就少说几句；别事事骂、人人骂，日本人也不都是军国主义熏陶出来的纳粹军棍，随随便便一句就把这一箩筐的人都送进去了，您这是不负责任。我不是不知道日本曾经犯过的罪和他们现在为掩饰事实而继续犯的罪，但是这并没有给我们权力把自己的道德水准降低到他们中一些人的那种程度，这就好比是：狗咬了你一口，你不一定要咬还他一样，你完全可以漠视它或者采取人的做法去对待它，而日本某些人的行为和做法猪狗不如，但是并不代表我们也要变成猪狗去跟他们比一比谁更卑劣更无耻更值得鄙视，所以少骂几句绝对不是什么坏事，理智和冷静才能告诉我们该怎么做才能章显中华天朝的风骨。

我知道日本确实是在科学技术领域和狭义道德观念上很大程度上要高于中国人，但这并不构成我们去崇拜他们的理由，一个国家的公民，如果不能爱自己的国家，那他是什么样的人呢？在我们中的一些人开始哈日、崇拜日本文化的同时，我也希望各位能想一想，你们骨子里流着什么样的血。也许有人已经开始鄙视自己的血统了：怎么我就没有生在日本呢？告诉你，一个人血统的贵贱不在于种族，如果你因为自己是中国人而感到羞耻惋惜，那尽管你淌着中国人的血，你也一样是贱民，如果你为自己的国家感到骄傲自豪，那无论你是中国人亦或是日本人都是应该给予某种程度上的尊敬，如我刚才所说：中国人不都是好的，日本人不都是坏的，但是那些出卖了自己的灵魂的人无论在何方都是贱民，就算是他们所崇拜的主子也一样把他们当贱民看待，不是因为他们是某个民族的，而是他们失去了他们最值得骄傲和自豪的东西——自尊。当然，不去崇拜日本人不代表不向他们学习，先进的技术当然要学，否则我们总是落后于时代，至于日本人的道德观念，我个人认为，中国古代这么多贤哲的道德观念都没办法让您符合自己的身份和水准，那日本人的道德观念也帮不了您什么，学了也白学，不如就算了吧

㈥ 日本天皇，为何要亲口承认自己的祖先为乱臣贼子

日本天皇称自己的祖先为乱臣贼子，这可真的是极其令人难以想象的一件事情。作为一个国家的正牌统治者，真的是没有想到还有人会自己暴露底牌。而日本天皇这么做，主要还是和当时的政治结构有关的，毕竟已经成为了摆设，到后头也只是一种宗教信仰的性质而已。

其实天皇在后面武士政权的时候，已经变成了一个傀儡皇帝，只是象征着精神上面的象征而已。而在那个时候有两个血脉轮流当天皇的，这是因此当时日本才发生了分裂，而之后虽然北朝的血脉成为了皇帝，但是之后却坏了规矩，所以才会有所谓非正统的言论产生。

㈦ 日本人与中国人是否同宗同祖

陈寿的《三国志》从习俗上认为日本人是百越的后裔
唐朝以后，尤其是明朝，海上交通比较便利了，非常多的中国人由于各种原因（从事商业或正治避难）移民到日本。例如郑成功他外祖父。现在大概30%的日本人有明朝时期中国移民的血统。

也有说法是日本第一任神武天皇可能是徐福.史籍中最早记载徐福史事的是司马迁，可是没有讲明徐福浮海到了何处。后人以为是台湾或琉球，也有说是美洲，但大多数认为是日本。最初提出徐福东渡日本的是五代后周和尚义楚。称：“日本国亦名倭国，在东海中。秦时，徐福将五百童男、五百童女止此国，今人物一如长安。……又东北干余里，有山名‘富士’亦名‘蓬莱’……徐福至此，谓蓬莱，至今子孙皆曰秦氏。”义楚称这一说法来自日本和尚弘顺。宋代文学家、史学家欧阳修也认为徐福东渡到日本，明初，日本和尚空海到南京，向明太祖献诗，提到“熊野蜂前徐福祠”。清末驻日公使黎庶昌、黄遒宪等人，都参观了徐福墓，并诗文题记。故有人据此认为中国人是日本人的祖宗，只是，日本列岛早在秦朝之前就有人类活动了。日本也有早期历史，也经历了石器时代。所以，事实到底如何，尚有待查证！

㈧ 日本学生对他们的祖先侵略中国有什么看法

有一部分人认为那是对的.因为每个人做事情的时候只有认为是正确的时候才去做.尽管别人看来是错的/另一部分认为破坏了别人的生活,很抱歉.但是都已经过去了.中国不应该耿耿于怀.还有一部分觉得,谁让当时你中国弱了?弱肉强食.没办法.

㈨ 日本近期为什么总来中国认祖归宗

他们认为，一旦日本沉没，在世界范围内只有中国有能力能接收这么多的自然难民，而且毕竟日本深受中国文化的影响，融入中国也是相对容易一点。所以日本各家族积极的加入中国的姓氏宗亲会，就是为了有朝一日，日本沉没，在中国有立足之地。