日本搓背神器有哪些
Ⅰ 日本四大神器是什么图片
楼主错误,是三大神器!
传说天照大神派他的孙子琼琼杵尊代替大国主去统治出云地方时，送给孙子八尺勾玉、神镜和草稚剑三件神器。琼琼杵尊就是依靠这三件神器的保护，在出云建立了稳定的政权，从此世代相传。成为历代天皇标榜正统的三件宝物。
八尺勾玉是一种绿宝石做成的项链，代表了日本葱绿的岛屿。它由被琢磨成不规则的蝌蚪形的宝珠夹杂着一些椭圆形的宝珠串连而成。在1185年坛之浦海战时，安德天皇带着它葬于海底，从此下落不明。
神镜是一面象征智慧的青铜镜，是公元一世纪的产物，放在伊势神宫的圆顶祠殿中。神宫位于一个附视大海的半岛上，传说日本第一任天皇就是在这个岛上长大。如果有人能注视这面神镜，他就能象透过一块玻璃那样，隐约见到天照大神的神容，并与她心灵相通。但在经历了公元960年、1005年和1040年神宫的三次大火后，神镜已经被彻底焚毁。
草稚剑是一把象征了力量和权利的宝剑，也是三件神器中保存时间最久的一件。它曾被妥善的保存在名古屋的热田神殿中，直到第二次世界大战期间被美国的B-29型飞机投下的炸弹所毁。
至此，三件神器已经全部损失。目前日本所用的三件神器均为复制品。
Ⅱ 日本的草剃剑是什么来历
草薙剑又名天之丛云，天丛云剑，草薙之剑。在日本的皇室之中，自神代以来就流传着“三神器”之一。
从可怕的大蛇“八岐大蛇”体内出现的神剑，连诸神之剑十拳剑都不是它的对手，之后成为倭建命（Yamato Tateru）的佩剑。草薙剑日文名为：草剃剣（アメノムラクモノツルギ）：又名“草剃剑”，源于创世神话中素盏呜尊的宝剑，他斩杀“八岐大蛇”后从其尾部取得。现在供奉于的名古屋神话中天丛云剑是素盏呜尊（太阳神--天照大神之弟）斩杀八岐大蛇而得。关于此剑后来的下落，有一说指出1185年日本两大武士集团平氏和源氏在坛之浦海域决战，源氏获胜，而平氏所立的安德天皇带着此剑葬身海底，另有一说指出大和武尊带着此剑在海底长眠。今日热田神宫所供之剑是否为传说中的宝剑，实已不得而知。市热田区的热田神宫。 它是日本三神器之一 其余俩个为 八咫镜（ヤタノカガミ）：一柄镜子，现在供奉于三重县伊势市的伊势神宫。 八尺琼勾玉（ヤサカニノマガタマ）：又称“八阪琼曲玉”，一颗尖辣椒形状的玉坠。现在供奉于东京的皇居。
根据《古事记》，素盏呜尊（又作须佐之男）于出云国遇到足名椎命及手名椎命（《日本书纪》作脚摩乳及手摩乳），他们共有八名子女，但其中七个都献给了八岐大蛇，他们告诉素盏呜尊八岐大蛇即将把他们的最后一个女儿栉名田比卖（《日本书纪》作奇稻田姬）吃掉，素盏呜尊答应为老夫妇除去八岐大蛇，但条件要把奇稻田姬许配给他。 他装扮奇稻田姬，带备八桶酒，放在不同的地方，八岐大蛇受酒香所诱，将八个头分别伸进不同的酒桶里畅饮，素盏呜尊乘机以十拳剑把八岐大蛇的头逐一砍下，然后再斩掉其尾巴，在斩断第四条尾巴时候，他在蛇体内发现一柄剑，他将此剑名为“天丛云剑”，并献给天照大神。 其后，在第十二任日本天皇景行天皇在位时，天丛云剑由倭建命所得，倭建命抵达骏河国时，受骗到草原上猎鹿，当地军阀以火箭焚烧草原，又杀掉马匹，以防他逃脱。倭建命以天丛云剑砍草开路，其间，他发现天丛云剑可控制风向，终能幸免于难，于是，他将天丛云剑名为“草薙剑”。
按照古事记记载的故事：建速须佐之男命（敬称“命”免除，下称须佐之男[Susanoo]）来到凡间之 后. 到
了出云国肥河上游的鸟发地方，得知此处有一个八头的蛇形妖怪即八岐大蛇（Yamatanoorochi）。在以前的七年中每年要吃当地的村落奉上一名少女为祭品。今年（第八年）被选为祭品的是奇稻田家（一说为大山津见家；又有说奇稻田家有八名少女，已有七名被食）的女孩子。于是须佐之男决定为民除害。他先在村落里的祭台处准备了八坛美酒，当八岐大蛇来到后，被美酒的滋味吸引，就把八个头分别伸进酒坛痛饮。当八岐大蛇的八个头全部喝醉后。须佐之男用“十握剑”斩下了它的八个头才消灭它的。此后据古事记的说法落雷（原文作：稻妻）引起大火点燃了草地。须佐之男被困在燃烧的草丛中，此时他以“十握剑”切开大蛇的尸体，从大蛇腹（一说尾部）中取出了草薙之剑并以这把剑割开了周遭的草免于被烧死。草薙一词的来历就是这样。
Ⅲ 日本的三大神器是什么
草剃剑、八咫镜和八坂琼曲玉(简称“剑、镜、玺”)被合称为“三神器”,
Ⅳ 有没有好用的搓澡神器推荐
搓澡的话，用普通的搓灰布就可以，然后可以在淘宝上买个澡刷用来搓背，一定要买长款的
Ⅳ 电动搓澡器哪个品牌好
摘要 恒智佳电动搓澡器，磁悬恒动声波技术，每分钟12000次直线上线摆动起泡沫丰富，深度清洁毛孔，背部痘痘终结者。
Ⅵ 哪种搓背神器比较好用
有一种长条的搓澡巾，用来搓背应该是可以的，两个手分别拽着两头把搓澡巾放到后背上，来回的拉就可以把后背搓干净了
Ⅶ 日本传说中有三种神器，这三种神器究竟是什么
三神器(日语：三种の神器)一词来源于日本的神话传说，天丛云剑(草薙剑)，八尺琼勾玉，八咫镜。据说是天孙降临时，天照大神授予琼琼杵尊并由日本天皇代代继承的宝物。这三种神器，两千年来一直被当作日本皇室的信物，为民众所膜拜。
- 八咫镜：八咫有大或美的意思。八咫镜起源于中国的水镜，又称“鉴”。就是在一个金属盆中放上水，用以照面。后来逐渐发展成铜镜，背面绘刻有松竹梅、龟鹤等吉祥图案。在弥生时代，镜子从中国传入日本。当时日本人视镜子为神圣物品，挂于胸前作为避邪用具。之后镜子种类增多，其中的八咫镜作为天照大神的御灵，祭在日本神社之祖伊势神宫内。镜子在日本民俗中占有相当的地位。日本人认为镜子照物照人本身就说明它具有神秘性和魔力，所以有关镜子的信仰和传说很多。说它可引来吉祥，映照出人心，可暴露恶魔的本质，预见生死吉凶。由此，日本至今有人认为镜子被破碎是不祥之兆，不能跨越镜子，非吉庆场合要把镜子遮盖起来等等。
Ⅷ 请问有搓澡神器推荐吗
我看网上有专门用来搓澡的刷子，据说搓澡搓得很干净，反正我不敢用，你可以去网上看看。
Ⅸ 搓背的工具是什么或者叫啥名
搓背的工具就是长款的搓澡巾
当然
也可以购买搓背神器
据说效果不错
在网上都可以买到的
Ⅹ 日本十大神器是什么
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螺钿三日星
寄宿着传说中三位星神神力的用螺钿装饰的木刀。
螺钿三日星又名天津三日星，螺钿是一种日本传统的装饰技法。三日星是指的迩迩艺命和木花之佐久夜姬的三位后代，天津日高日子穗穗手见命`天津日高日子番能迩迩艺命和天津日高日子波限建鹈葺草葺不合命，
轰雷建御雷
寄宿着传说中武神，建御雷神神力的锤和炮。
天照大御神见派去的将领都无法收伏出云国及大国主，于是派出了王牌，武神建御雷去收伏出云国，建御雷强大的战斗力，终于使得出云国及大国主俯首称臣，
天孙降临
寄宿着传说中天孙，迩迩艺命神力的采配。
建御雷回到天高原，报告了出云国的情况，且暂时无人治理，正好天忍穗耳生下了一位男神，名为迩迩艺命，他又被称为天孙，天照赐他三神器，并让他治理出云国，
斗尖荒霸吐
寄宿着土着神，荒霸吐神力的神枪。
荒霸吐神是日本关东以东，东北以南土着居民所信奉的神，神武天皇平定日本，消灭了邪马台国，邪马台国的国王长胫彦和其兄安日彦，没有被神武天皇所杀，逃到津轻（今日本青森县西部），和那里的先住民们结成荒吐族，所供奉的便是荒霸土神。据战后初所公开的伪史文书记载，荒土神是在日本全土都具有很大影响力的神，由于朝庭在与荒吐族的战斗中取得胜利，因此荒吐神被贬为戎神，与其有关的其它神灵也被降格为守护神社大门的客神。另外，也有一说在青森县发现有名的遮光器土偶便是以荒吐神的样子为蓝本制做的。
神剑カムド
日本神话中，天津国玉神丧屋斩裂大山的神剑，又名大量。
天之迦久矢射穿了鸣女，直飞到天高原，被最高主神之一的高御产巢日神接住，他认出了是天若日子的矢，将矢投了回去，正好叉死了天若日子，天津国玉神丧屋悲痛万分，于是用自己的神度剑，别名大量，将一座大山，一剑斩成了两半。
天之麻迦古弓
天照大御神派遣天若日子下凡时赐予的神弓。
大和神系和出云神系正式开战，天照大御神派天津国玉神丧屋的儿子天若日子去讨伐出云国，结果天若日子却迷上了大国主的女儿，并娶其为妻。天照又鸣女去打探情报，结果被天若日子用天照大御神御赐的天之麻迦古弓和天之迦久矢射杀，
灵剑布都御魂
神武天皇东征时，天照大御神赐予的神剑。
人间战乱纷飞，天照大御神命建御雷神将自己的配剑赐给了迩迩艺命和木花之佐久夜姬的后代神武天皇一柄灵剑，助他平定整个日本，这把灵剑就是光秀的第5把武器——灵剑布都御魂，又名布流剑。在明治时代，大宫司菅政友挖掘禁地石上神宫，发现有这柄上古神兵，，现在这柄灵剑和十握剑一起放在石上神宫，供人们敬仰。
暗牙黄泉津
大国主神从黄泉津国带回的生太刀打造成的锁镰。
建速须佐之男斩杀了八俣大蛇后，就和栉名田姬幸福的生活着，并诞下了很多子孙后代，其中的大国主神，在宇摩志阿斯柯备比古尺神的支持下建立了出云国，率领出云众神和天照的大和众神争斗。还从黄泉津之国带回了一柄生太刀，然后用这柄太刀打造了一把充满煞气的锁镰
蛇之鹿正
斩杀日本神话中怪物八俣大蛇的神刀。
素戈鸣早就听闻此蛇十分凶悍，硬拼实难取胜，知道此怪物嗜酒，于是想了一条妙计。他先在让足名椎在指定地点建了一个院子，然后在院子的围墙上开了八个入口并架了八个祭坛，将每个祭坛上都放上一坛香浓烈酒。不久八俣大蛇出现了，真如传说中言，有八头八尾，身形巨大。它闻到酒香，于是将八个头伸进坛子里，喝起了烈酒，不久便醉倒了，这时须佐之男趁机迅速拔出配剑，先砍下了它的八个头，再把它砍成几段。这把斩杀八俣大蛇的长剑就是信长的第5把武器——蛇之鹿正。具多方面资料考证，这把蛇之鹿正，就原来伊邪那歧的御用神剑，十握剑（应该是出云战记中的十拳）。此剑有十拳长，又名天之尾羽斩，天是对素戈鸣的尊称，尾羽是大蛇的意思，全译为素戈鸣斩杀大蛇的神剑。十握剑在决战3中也是非常强力的武器，这把剑目前还存放于着名的石上神宫。
琥死那陀
素戈鸣之妻，栉名田姬身姿变化成的小刀。
上回讲到众神为了安抚天照大御神的心，决定将建速须佐之男拔掉手`脚指甲，逐出了天高原，素戈鸣来到出云国肥河上游的鸟发地区，看见这里的主神足名椎正在和妻子手名椎`女儿栉名田姬抱在一起哭泣。于是上前去询问原委，原来这有条八俣大蛇，有八头八尾，时常来骚扰地方百姓，每年必须向其进贡美丽女子才能暂保一时平安，这次要吃足名椎的女儿栉名田姬。建速须佐之男看此女子长得绝美，于是以娶其为妻做条件，答应去为民除害，斩杀这条八俣大蛇。他们成亲后，建速须佐之男将栉名田姬变成一把梳子带在自己头上，前去斩蛇。琥死那陀就是和建速须佐之男妻子，栉名田姬变成的那把梳子的造型很相似。