奧斯曼土耳其信奉什麼

㈠ 土耳其為什麼信伊斯蘭教

土耳其民族源於中亞西突厥烏古斯人的游牧部落聯盟。7世紀中期至8世紀，阿拉伯人征服中亞後，一部分突厥人歸信了伊斯蘭教，10世紀塞爾柱土克曼人實現了伊斯蘭化。

11世紀下半葉，以塞爾柱人為首的突厥部落開始征服並遷居小亞細亞各地，在科尼亞建立了羅姆蘇丹國(1077～1308)。

13世紀初，蒙古人大舉西侵。居住在中亞阿姆河一帶的烏古斯突厥人的卡伊部落，12世紀已信奉伊斯蘭教，在首領埃爾圖格魯爾帶領下被迫西遷，進入小亞細亞西北部的瑟於特定居，依附羅姆蘇丹國。

1299年，首領奧斯曼一世蠶食拜占庭帝國領土，定都耶尼謝希爾，宣告獨立，奠定了奧斯曼帝國的雛形。伊斯蘭教遂在小亞細亞得到廣泛傳播，當地原信奉基督教的部分希臘人和亞美尼亞人改宗了伊斯蘭教，並同突厥人開始融合。

奧斯曼帝國的真正締造者奧爾汗統治時期(1324～1360)，遷都布爾薩。後又攻佔尼西亞、尼科美迪亞、斯庫塔里，勢力達於馬爾馬拉海及加利波利半島，他信奉遜尼派教義，修建清真寺和宗教學校，支持蘇菲派毛拉維教團和拜克塔什教團的傳教活動，促進了該地區伊斯蘭文化的傳播和發展。

(1)奧斯曼土耳其信奉什麼擴展閱讀：

伊斯蘭教在土耳其：

土耳其擁有7400萬人口，其中99％的居民信奉伊斯蘭教，大多數屬遜尼派。土耳其總理埃爾多安當天在伊斯坦布爾出席了米馬爾·希南清真寺啟用慶典活動，並祝全國人民齋月愉快。

齋月是穆斯林的重要宗教活動和節日，土耳其許多城市都搭起露天帳篷，向穆斯林提供免費齋飯。伊斯坦布爾艾米諾努街區的巨大帳篷可向5000多名市民提供免費開齋飯。

伊斯坦布爾省長海珊·穆特魯當天也來到帳篷里，和市民共享開齋的快樂。土耳其穆斯林的傳統開齋飯包括椰棗、清水、湯、烤肉、烤餅、乾果、酸奶和甜點等。

㈡ 奧斯曼土耳其是什麼制度

既然是帝國么
就是君主專制咯

㈢ 關於土耳其的宗教信仰

洗劫君士坦丁堡時，土耳其還在東羅馬帝國統治下。後來奧斯曼土耳其帝國擊敗了東羅馬，於15世紀攻陷君士坦丁堡，並佔領了巴爾干半島，滅亡了東羅馬帝國。土耳其將其回教信仰帶至土耳其半島，但巴爾乾的東正教徒卻大部分堅持下來了，並未改宗。但阿爾巴尼亞人和少部分塞爾維亞人（今波黑的穆斯林）改奉回教。

㈣ 羅馬帝國，拜占庭帝國，土耳其帝國都信什麼教

來源：知乎
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羅馬帝國跨度很長，在帝國的早期，猶太教已經出現，但是很長一段時間都屬於帝國的異端受到打壓~在東西羅馬分裂之前，猶太教分支基督教的影響得到了擴張，從異端成為主流信仰，4世紀成為羅馬國教並且產生了教派教義的分裂。這本身也對羅馬的分裂構成了影響。
東西羅馬分裂，東羅馬即拜占庭帝國，信奉東正教；西羅馬信奉羅馬公教（天主教）。後者維持不到百年皇帝被迫退位，開了「野蠻人」輪流做羅馬皇帝的先河~後來的天主教廷也頻頻拿神聖羅馬皇帝的頭銜來忽悠世人~一段時間內，這個頭銜屬於法國國王，後來又歸屬德意志皇帝。西羅馬仍然是一個奴隸制國家，它的滅亡標志歐洲古代史的終結。
拜占庭帝國亡於奧斯曼土耳其之手，後者當然是信奉伊斯蘭教的阿拉使徒~但是土耳其僅僅是攻佔，偉大的首都璀璨的文化都毀滅在十字軍第四批次上~~~~這是一段奇葩歷史~~~~
後來教廷給這群亡命之徒死不要臉的解釋之一是東正教相對於天主教是異端，西羅馬人是墮落的教會分裂罪人~~~雖然伊斯蘭是更大的異端~~~雖然教皇曾經承諾要援助君士坦丁~~
其實你說它們亡於腐敗恐怕有失公允，整個歷史背景是武力爭斗和宗教博弈交織，所以東西羅馬兩個古老帝國多少都是亡於內部民族平衡失敗和本身軍事力量的衰弱。西歐各民族的崛起使這種滅亡的趨勢走到了終點站。
奧斯曼土耳其是一個遠離了上述背景的帝國，它雖然出發於這個時代，但卻屬於近現代國家，我認為不應該放在一起討論。
共同點是它也定都君士坦丁，和東西羅馬一樣，雖然有信奉的主要宗教，但是對其他宗教是寬容包容的態度。
回頭我找到能粘貼的材料再補充下，自己手打好累啊
總體而言，我的意思就是：宗教絕大多數時候不過是一個背景甚至是借口，用來給赤裸裸的民族沖突和領土爭奪的掩飾罷了

㈤ 說出,奧斯曼帝國的興起的時間,和地點,當時的人們信仰什麼宗教

建立時間
1299年

滅亡時間
1922年
主要宗教
伊斯蘭教

㈥ 奧斯曼土耳其帝國使用的是什麼法律體系

奧斯曼帝國是一個封建軍事專制的、具有伊斯蘭性質的君主神權國家。首先，封建采邑制度是奧斯曼帝國社會的經濟基礎，是奧斯曼帝國早期以及其後在軍事上獲得勝利和健全內部行政的最可靠的制度之一。「西帕希」是一種采邑騎兵，是奧斯曼帝國的作戰主力；素丹以采邑支付軍餉，采邑主可以親自徵收一定數量的帝國稅收。采邑有「提馬爾」「齊亞梅」「巴斯」等名稱區別大小。奧斯曼帝國依靠采邑軍事體系來維持武力。（早期加尼沙里軍團人數較少）其次，帝國政府採取了米勒特製度。非穆斯林民眾都被政府安排在法律承認的宗教社區內生活。這種非伊斯蘭的宗教團體或宗教社區統稱為「米勒特」。每個米勒特都可以使用自己的語言，發展自己的宗教、文化和教育機構；還可自行徵收稅款並上繳帝國財政；保持自己獨立的法庭，審判同族成員一切案件的各種合法權利。早期奧斯曼帝國不斷擴張和征服，帝國逐漸演變為一個多民族、多宗教的封建軍事聯合體。同時，所有的宗教或教派團體都是相互混雜在一起。土耳其文化，是由各種不同成分構成的混合物。突厥人從波斯人那裡採用了藝術的主題、純文學的典範以及頌揚國王的那些政治觀念。拜占庭人曾供給他們軍事的和政治的各種制度；土耳其人還從阿拉伯人那裡獲取科學和宗教。帝國中包含著阿拉伯人、柏柏爾人、埃及人、庫爾德人、亞美尼亞人、斯拉夫人、希臘人、阿爾巴尼亞人等民族集團，土耳其人在本國是一個少數民族集團。為了對境內不同種族、不同宗教信仰的人進行有效通知，使各領域進行和諧有序的交往，帝國政府需要米勒特製度。米勒特製度雖然有助於多民族國家迅速擴張，但這些文化飛地不利於國家整合，地方離心力甚至會隨著時間推移而愈發增加，這也是後來奧斯曼帝國瓦解的原因之一。再者，帝國還有的黎波里、突尼西亞、阿爾及爾、克里米亞等名義上是土耳其的附屬國，但實際上是獨立的國家。在長時期內，這些附屬國都由土著的統治者管轄，許多土著統治者也曾將政權傳給他們的後人。這些政府每年向奧斯曼帝國中央政府稱臣納貢，表示承認土耳其的宗主權，盡管那種貢稅具有更多的禮物性質。自十七世紀以後，由於奧斯曼帝國海軍艦隊的衰落，北非馬格裡布地區的地方政權與中央更加離心離德。有些行省，比如埃及名義上由奧斯曼哈里發任命的帕夏（總督）治理，並且帝國也派駐了禁衛軍協管，然而實際的統治者依然是馬穆魯克。埃及被劃分為十二個州，每個州的貝伊（國內俗名叫巴依老爺）多由馬穆魯克充任；每位貝伊都有私人衛隊，由奴隸戰士組成，他們執行貝伊的命令，維持他的權力。奴隸們主要是從高加索輸入，馬穆魯克人就憑著他們使自己的家族保持生氣。正如在以前的統治時代一樣，馬穆魯克人徵收賦稅，招募兵員；但是，他們繳納年貢，表示承認奧斯曼人的宗主權。在帝國其它省份，即使沒有類似埃及馬穆魯克這樣強大的地方武裝勢力，伊斯坦布爾派來的帕夏由於任期短暫，不了解地方的情祝，再加之地方貝伊們的陽奉陰違，中央難以對於地方政務實行真正的控制。

㈦ 新航路開辟時期西歐信仰的基督教與奧斯曼土耳其信仰的哪個宗教沖突最大

樓主可以看看教會歷史《歷史失落篇章的啟示》有5集，第一集講創造天地，第二集是講耶穌時代，後面3-5集就是近代的。
推薦
看看「宇宙之戰「「末世大事記「「最後的王國「「彌賽亞的奧秘「視頻。
第一個寫天使被造及墮落變化成魔鬼，18分44秒開始人的被造及犯罪墮落，及上帝為罪人所制定的救贖奧秘計劃。第二個寫聖經不久後的未來預言發展，耶穌再來，聖徒復活升天，新天新地等，這個更多詳細解釋網路「太平千禧年「。第三個寫世界歷史都是上帝在掌管，都按上帝所預言的發展，當歷 史活化在我們眼前時，目的卻是為了讓我們相信他。相信他救贖的計劃和大能。第四個寫耶穌出生之前已經被預言，耶穌的使命和十字架的愛。

㈧ 土耳其人信仰什麼宗教

土耳其人信仰絕大多數信奉伊斯蘭教。

土耳其人是土耳其共和國的主體民族，絕大多數信奉伊斯蘭教，源自奧斯曼帝國時期。該民族主要分布於土耳其、德國、法國。

及其他一些國家如伊拉克、亞塞拜然、北塞普勒斯、希臘、俄羅斯、保加利亞、喬治亞、馬其頓、科索沃、波斯尼亞、羅馬尼亞、奧地利、英國、荷蘭、比利時、列支敦斯登、澳大利亞、中亞、北美等地。

他們使用的語言為土耳其語。他們的血統，多數是安納托利亞的安納托利亞人、希臘人、高加索民族、庫爾德人，以及古代的赫梯、呂底亞人與後來巴爾干半島的居民的血統。

土耳其人最早是與拜占廷希臘人混血。1071年之後，開始在安納托利亞建國，後蒙古伊兒汗國時代大量烏古斯人進入，是真正奠定時代。

(8)奧斯曼土耳其信奉什麼擴展閱讀

伊斯蘭教是世界三大宗教之一，產生於公元七世紀初的阿拉伯半島，創始人是穆罕默德。約公元570年，他在麥加出生，屬於麥加古來氏族的哈希姆家族，也就是今天約旦的王族。

他祖父是哈希姆家族的族長，但是他年青時很窮，參加商隊去過敘利亞等地。25歲時，與富孀海底徹結婚。

約公元610年，穆罕默德稱得到「天啟」。從此開始傳教，伊斯蘭教創立。但是，伊斯蘭教不認為穆罕默德是創教人，而認為自己是古已有之的「伊布拉欣的宗教」。

伊斯蘭教承認基督教、猶太教的先知，承認兩教的教徒是「有經人」，古代個別伊斯蘭教的教派還曾把新舊約作為常用經典。

伊斯蘭教規定，可以與兩教人通婚，可以吃他們宰殺的動物。伊斯蘭教和基督教、猶太教都主張世界由真主（或名上帝）主宰，好人上天堂、壞人下火獄，還有末日審判。

在基督教、伊斯蘭教的經典中都有一句話，意思是說富人進天堂比駱駝穿過針眼還難。所以，從學術上看，猶太、基督、伊斯蘭三教是姐妹宗教。

伊斯蘭教在歷史上的進步作用穆罕默德在宗教宣傳中把麥加人呼喚的主神「安拉」定為獨一的真主，宣傳信主獨一，反對多神崇拜。

他反對部落政治，提倡全世界各民族、種族的人民都是真主創造的，所以都有平等的權利；他反對為富不仁，主張提高婦女的地位，保護弱勢群體。

伊斯蘭教適應了當時部落紛爭、相互仇殺的阿拉伯半島社會走向統一和穩定的客觀需要。所以，伊斯蘭教在歷史上起到過進步的作用。

伊斯蘭教在阿拉伯半島上的勝利公元622年，由於當時麥加人的迫害，穆罕默德率領信徒從麥加遷徙到麥地那，史稱「希吉來」。

17年後，哈里發歐麥爾決定以遷徙年作為伊斯蘭紀元的開始，現在是伊斯蘭歷1423年。到麥地那後穆罕默德從一個宗教領袖變為一個政教合一社會的領袖。

並開始了與麥加人作戰。他於公元631年攻佔麥加，進入麥加的萬神殿克爾白，掃除了數百偶像，確立了伊斯蘭教在阿拉伯半島上的崇高地位。

㈨ 為什麼土耳其人都信奉穆斯林

土耳其人不是「信奉穆斯林」，而是絕大多數信仰伊斯蘭教。穆斯林是信仰伊斯蘭教的人。因為如今的土耳其，是歷史上「奧斯曼土耳其」這個國家的延續；當年奧斯曼土耳其以伊斯蘭教為國教，所以遺風至今。