土耳其教堂什麼風格

❶ 聖斯特凡大教堂外形是什麼風格

聖斯特凡大教堂是歐洲最高的幾座哥特式古建築之一，帶有濃厚的東歐教堂色彩。在大教堂頂蓋外面，砌有大面積色彩繽紛的圖案，有「維也納的精魂」之稱。

大教堂朝西的正門是羅馬風格，尖塔是哥特式，而聖壇是巴洛克式的。將這些朴實無華、庄嚴而又奔放的偉大建築風格融為一體，還真要多虧維也納人非凡的折衷調和才能。

大教堂由一座主體樓和三座樓塔組成，以南塔最為壯觀，高138米，成錐體形直插雲天。鑲嵌在屋頂上的青黃色的瓦片光彩奪目，鮮艷瑰麗。塔內有一費加羅廳，著名作曲家莫扎特曾在廳內為《費加羅的婚禮》譜寫了聞名於世的樂章。大音樂家海頓8歲時參加過這里的少年唱詩班。每逢節日，前來大教堂祈禱膜拜的人絡繹不絕。據載，為支持將維也納升格為主教區的要求，哈布斯堡王室曾計劃在這里再建一座尖塔，與南面的那座1433年建造的大尖塔相對應，以取悅教皇。但該市的教士堅持應把錢用在加強城防上，以抵抗土耳其人和宗教改革勢力。結果，北塔從未像樣建成。1578年只蓋了個看上去有點滑稽可笑的文藝復興式的圓頂草草了事。然而聖斯特凡大教堂的部分魅力正在於尖塔部分靠向一邊而造成的不對稱。

聖斯特凡大教堂南北兩塔都可以坐電梯而上，俯瞰維也納的全景。在北塔的鍾樓里有一口20多噸重的大銅鍾「普默林」。這口大鍾的鍾體是在1683年戰勝了土耳其軍隊後，用其所棄的武器盔甲澆鑄而成的。在二戰最後幾天的一場大火中，大鍾掉了下來，摔得粉碎。現在的這口是戰後人們收集其殘骸依原樣重新鑄造的。平時「普默林」大鍾是不能隨意被敲響的，只有在新舊年交替的時刻，「普默林」渾厚的聲音才回響在靜謐的夜空，向人們祝福……

大教堂的地下室其實是一個墓室。這里存放著哈布斯堡王朝大部分皇帝的心臟及數千人的白骨，那些心臟分別用盒子裝好，放於地下室中，而遺體則埋葬在別的地方。大教堂和神壇都是建築師安東尼爾格拉姆設計的，他把自己的形象也刻在了神壇的基座上，聖誕節時，唱詩班穿著白色的聖袍，頸上系著紅色領結，沉醉在他們自己的歌聲中。

❷ 聖索菲亞大教堂，為啥被稱為世界上唯一的「混血教堂」

聖索菲亞大教堂由於曾經之前是東正教，後來又融入了伊斯蘭教，因此被稱為世界上唯一的“混血教堂”。其實從聖索菲亞大教堂的外觀，我們都會覺得這里絕對是典型的東正教，但是讓我們意外的是，這里竟然曾經被改造為清真寺，因此對於很多遊客來說，進入聖索菲亞大教堂真的是傻傻不清楚，不知道這里實際是什麼教會。

由於聖索菲亞大教堂曾經安放過不同宗教的文化，因此被稱為“混血教堂”。

❸ 為什麼說聖·索菲亞大教堂是一座純拜占廷風格的大教堂

聖·索菲亞大教堂的設計者據傳為小亞細亞人安太留斯和伊索道羅斯。它以用磚和三合土砌成的牆壁構成主體，逐漸上升到庄嚴的圓頂，圓頂直徑33米，由4根支柱與4個大圓拱支持。側面迴廊向中央集中，使視線自然引向巨大的穹窿形圓頂，圓頂下面有一圈通光窗口，陽光從這里投入教堂內部，把大理石柱和壁面的鑲嵌畫照耀得金碧輝煌。抬頭仰望，透過光線的迷霧，藍色穹頂上閃爍著圖案的光彩，造成一種虛幻飄渺的神秘境界，出色地體現了作為宗教建築所要求的精神感召力量。誠如君士坦丁堡的大主教卡爾莫斯所說：「教堂是塵世間的天國，神們在這里生息活動」。這個教堂在土耳其人佔領君士坦丁堡後被改為伊斯蘭教的清真寺，外面加了4座高高的尖塔，裡面畫上了阿拉伯圖案和文字裝飾。

聖·索菲亞大教學 土耳其伊斯坦布爾

❹ 西方中世紀基督教教堂建築藝術風格主要有幾種

主要樣式為羅馬式和哥特式。

羅馬式教堂建築採用典型的羅馬式拱券結構。它是從古羅馬時代的巴西利卡式演變而來。羅馬式教堂的雛形是具有山形牆和石頭的坡屋頂並使用圓拱。它的外形像封建領主的城堡。

哥特式教堂建築在體量和高度上創造了新紀錄，其次是形體向上的動勢十分強烈，輕靈的垂直線直貫全身。不論是牆和塔都是越往上分劃越細，裝飾越多，也越玲瓏，而且頂上都有鋒利的、直刺蒼穹的小尖頂。

基督教建築特點：

教堂的建築風格主要有羅馬式、拜占庭式和哥特式三種。羅馬式教堂是基督教成為羅馬帝國的國教以後，一些大教堂普遍採用的建築樣式。

它是仿照古羅馬長方形會堂樣式及早期基督教「巴西利卡」教堂形式的建築，建築比較簡朴，大都為長方形禮堂，內部由於重視講道，講台一般置於顯著地位。

拱頂建在東端，教堂門開在西端。高聳的聖壇放在東邊，祭壇前擴大南北的橫向空間，其高度與寬度都與正廳對應，因此，就形成一個十字形平面，橫向短，豎向長，交點靠近東端。

拜占庭式建築的主要特徵是穹頂在方形的平面上，建立覆蓋穹頂，並把重量落在四個獨立的支柱上，聖索菲亞大教堂是典型拜占庭式建築。其堂基呈長方形，中央部分房頂由一巨大圓形穹窿和前後各一個半圓形穹窿組合而成。

東歐的教堂是突出穹頂，提高鼓座，使穹頂更加飽滿。現在蘇聯紅場上的華西里·伯拉仁內教堂就是著名的拜占庭式教堂建築。其特點是中央一個大墩，周圍八個小墩排成方形，上面各有一個大小不一的穹頂。

哥特式建築的特點是尖塔高聳，在設計中利用十字拱、飛券、修長的立柱，以及新的框架結構以增加支撐頂部的力量，使整個建築以直升線條、雄偉的外觀和教堂內空闊空間，再結合鑲著彩色玻璃的長窗，使教堂內產生一種濃厚的宗教氣氛。

教堂的平面仍基本為拉丁十字形，但其西端門的兩側增加一對高塔。著名的哥特式建築有巴黎聖母大堂，義大利米蘭大堂，德國科隆大堂，英國威斯敏斯特大堂。

❺ 土耳其建築的主要風格是什麼土耳其有沒有代表性顏色希望答案詳細些

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❻ 聖索菲亞大教堂的建築結構有什麼特點

聖索菲亞大教堂(SantaSophia)建於公元532年至537年。這座教堂的設計沒有先例，它是將當時各種建築技術融合在一起的集合體。它有縱向的軸線，中庭兩側有排柱。東西長77.0米，南北長71.7米，構成一個方形的平面，上面有一個高55米的中心圓頂，因此被稱之為一種圓頂的巴西利卡。這個巨大的圓頂穩定地擱在四個拱形門上，圓頂的兩側有兩個直徑相等的半圓頂，這兩個半圓頂又各有3個附屬圓頂來做支撐。這座大教堂被認為是拜占庭建築藝術的傑出代表。當15世紀拜占庭陷落以後，土耳其人只在教堂外的四個角上添了四條尖頂圓柱，就很自然地改造為清真寺了。

❼ 11世紀西歐的聖馬可大教堂是什麼建築風格

是東方拜占庭藝術、古羅馬藝術、中世紀哥德式藝術和文藝復興藝術多種藝術式樣的結合體。

聖馬爾谷聖殿宗主教座堂，簡稱聖馬可大教堂，矗立於威尼斯市中心的聖馬可廣場上，始建於公元829年，重建於1043~1071年，它曾是中世紀歐洲最大的教堂。

大教堂是東方拜占庭藝術、古羅馬藝術、中世紀哥德式藝術和文藝復興藝術多種藝術式樣的結合體，結合得和諧，結合得協調，美不勝收，無與倫比。

大教堂有五個圓圓的大屋頂，這是典型的東方拜占庭藝術，但供奉的卻是一個西方的聖人。大教堂內外有400根大理石柱子，內外有4000平米面積的馬賽克鑲嵌畫。每天從世界各地來瞻仰和欣賞大教堂的人成千上萬。

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聖馬可大教堂幾乎有1000年的歷史了。它是天主教最富麗和最重要的教堂之一。擁有500多根石柱和4000多平方米的馬賽克畫。一方面它集合了拜占庭、哥特的風格，另一方面也具有東方風格，向東方文化開放。這就是該聖殿的魅力所在。

聖馬可教堂矗立於市中心的聖馬可廣場上。是為紀念耶酥十二聖徒和收藏戰利品而建，始建於公元9世紀，完工於1094年。其後遭遇大火，歷經修復成現今的規模。 位於教堂右側的珍寶館收藏、陳列有1204年十字軍東征從君士坦丁堡帶回來的戰利品。

另外，教堂右側洗禮堂的鑲嵌畫也非常美麗，到2樓的陽台即可近距離觀賞，從正門進入後，右側寫著「Loggia dei Cavalli」的地方就是樓梯入口。

教堂建築循拜占庭風格，呈希臘十字形，上覆5座半球形圓頂，為融拜占庭式、哥特式、伊斯蘭式、文藝復興式各種流派於一體的綜合藝術傑作。教堂正面長51.8米，有5座棱拱型羅馬式大門。頂部有東方式與哥特式尖塔及各種大理石塑像、浮雕與花形圖案。

❽ 教堂的建築風格有哪些

1、古希臘建築（公元前8～前1世紀）

古代希臘是歐洲文化的發源地，古希臘建築是歐洲建築的先河。古希臘的發展時期大致為公元前8～前1世紀，即到希臘被羅馬兼並為止。古希臘建築的結構屬樑柱體系，早期主要建築都用石料。

雖然古希臘建築形式變化較少，內部空間封閉簡單，但後世許多流派的建築師，都從古希臘建築中得到借鑒。

2、古羅馬建築（公元1～3世紀為極盛時期）

古代羅馬建築是建築藝術寶庫中的一顆明珠，它承載了古希臘文明中的建築風格，凸顯地中海地區特色，同時又是古希臘建築的一種發展。

羅馬建築與其雕塑藝術大相徑庭，以建築的對稱、宏偉而聞名世界。

3、巴西利卡（公元前185年）

巴西利卡是古羅馬的一種公共建築形式，其特點是平面呈長方形，外側有一圈柱廊，主入口在長邊，短邊有耳室，採用條形拱券作屋頂。

4、拜占庭式（公元395年）

拜占庭式建築是一種建築的藝術形式，以基督教為背景。該建築具有鮮明的宗教色彩，其突出特點是屋頂的圓形。「拜占庭」原是古希臘的一個殖民地，公元395年，顯赫一時的羅馬帝國分裂為東西兩個國家，就是誕生於這一時期的拜占庭帝國的一種建築文化。

5、土耳其聖索菲亞大教堂

從歷史角度上看，他是建立在古羅馬建築風格文化的基礎上。(繼承羅馬風格)其中蘊含著東方阿拉伯，波斯文化色彩。

拜占庭代表作：索菲亞大教堂，希臘十字教堂。拜占庭帝國（395年-1453年）因此建築風格也停止了快速發展的步伐。

6、羅曼式（10-12世紀）

羅曼式又稱羅馬式，繼承了巴西利卡的形制。巴西利卡的結構適合天主教的儀式需要，隨著信徒的增多，為了增加空間，雙臂得到發展，橫豎兩臂形成了教堂的焦點，突出聖壇的位置。再加上長長的大廳，又主次分明，更適合於宗教儀式。

後面便演變成中世紀教堂的平面形制——拉丁十字平面。

7、拉丁十字

因採用古羅馬式的券、拱而得名。多見於修道院和教堂，給人以雄渾莊重的印象。對後來的哥特式建築影響很大。

羅曼式教堂的施工質量不如古羅馬時期，為了使建築壽命更長，牆體一般都很厚重，窗戶被擠壓得很小。加之十字拱作為最主要的承重結構，會產生很大的側推力。所以中庭兩邊的扶壁需要建得很高來抵抗側推力，也導致了無法開很大的窗戶，內部採光不足。

8、哥特式建築（1140年產生於法國，發展期間12-16世紀）

哥特式建築，是一種興盛於中世紀高峰與末期的建築風格。它由羅曼式建築發展而來，為文藝復興建築所繼承。發源於十二世紀的法國，持續至十六世紀，哥德式建築在當代普遍被稱作「法國式」，「哥德式」一詞則於文藝復興後期出現，帶有貶義。

❾ 聖·索非亞大教堂的建築風格屬於

樓主說的是土耳其的伊斯坦堡（君士坦丁堡）的聖索非亞大教堂（St. Sophia Church）嗎？
典型的拜占廷式教堂
哈爾濱的也是拜占廷式

公元330年5月11日拜占庭，改名為君士坦丁堡，此後一千年，君士坦丁堡一直是全世界最華麗與最富有的都市。君士坦丁建造他的城市是為了誇耀羅馬帝國的聲勢，同時吸引各國來歸，於是他使用了各種華麗的裝飾方式來美化君士坦丁堡：在街道上裝飾噴泉和廊柱，又將來自絲路的絲綢、非洲的珠寶、歐洲的雕刻與工藝用品、埃及法老王的方尖碑、世界各地的香料、瓷器等等全搬過來，此外，公元325年，君士坦丁還蓋了一座大教堂，這座美麗的大教堂的身世與君士坦丁堡的歷史緊緊相系，她就是聖索非亞大教堂（St. Sophia Church）。

聖索非亞大教堂頂部

聖索非亞大教堂的特別之處在於平面採用了希臘式十字架的造型，在空間上，則創造了巨型的圓頂，而且在室內沒有用到柱子來支撐。更仔細的說，君士坦丁大帝請來的數學工程師們發明出以拱門、扶壁、小圓頂等設計來支撐和分擔穹隆重量的建築方式，以便在窗間壁上安置又高又圓的圓頂，讓人仰望天界的美好與神聖。由於地震和叛亂的燒毀，聖索非亞大教堂經歷過數次重修，尤其公元532年查士丁尼大帝投入一萬名工人、32萬黃金、並花費六年光陰將聖索非亞大教堂裝飾得更為精巧華美。神聖的教堂是當時的城市中心，而統治者對教堂所投注的心力不難看出統治者藉由對宗教的奉獻、誇示帝國的權力與財富，而對周遭地區施與影響力的用心。聖索非亞大教堂的大圓頂離地55公尺高，而且在十七世紀聖彼得大教堂完成前，一直是世界上最大的教堂。

教堂內壁畫

聖索非亞大教堂內部的裝飾，除了各種華麗精緻的雕刻之外，也包括運用有色大理石鑲成的馬賽克拼圖。從公元四到六世紀開始，教會逐漸對教義與救贖的觀念有漸深的認知，同時希臘羅馬文化圈重視肖像與肉體美的傳統也逐漸對基督教產生影響，信徒除了透過傳統的諭言故事與象徵手法來理解教義，也逐漸產生將聖母、聖子、聖徒等人物畫像化的需求。教會中認為聖人的人物畫像就等於觸犯聖經中不得膜拜偶像的規定的一派，與另一派認為人物畫像可以讓信徒更容易理解神的精神、有助傳教，兩派間的歧異日漸加深。公元692年教會會議中授與基督人像化的合法性，但公元730年羅馬皇帝里奧三世（Leo III）頒布禁令，禁止聖母、聖子、聖徒、天使以人物形象出現，自此揭開了兩派人馬長達二百年間的血腥斗爭，教堂里的畫作遭破壞，畫像的持有者和作畫的工匠們也都遭到各種形式的迫害，更糟的結果是造成人與人的信賴關系瓦解，社會動盪不安。一直到九世紀中葉，教會重新解釋，願對畫像給予敬意、信仰崇拜，這才逐漸消揖兩派間的紛爭，而這個日子也被稱為「正統的勝利」（The Triumph of orthodoxy），每年在信仰東正教的國家裡被盛大慶祝。然而雕刻藝術從來不曾得到教會的認可，因此可以說拜占庭藝術里，雕刻藝術並不存在。

公元七世紀之後，阿拉伯半島上出現新興勢力伊斯蘭文明，接著十字軍東征來到君士坦丁堡，但此時統治者已無力阻止聯軍與戰爭對城市的蹂躪。接著是土耳其人的登場，東羅馬帝國正式宣告結束。公元1453年，奧斯曼土耳其將君士坦丁堡改名為伊斯坦堡，並將聖索非亞大教堂改為供奉阿拉的清真寺。今天，聖索非亞大教堂做為一座雄偉壯麗的建築古跡，冷眼旁觀過政治興迭，宗教斗爭與歷史的滄桑，而她的美麗庄嚴，依然撼動每一個參觀者的心。
http://www.china.org.cn/chinese/TR-c/231736.htm

下面是哈爾濱的聖·索非亞大教堂http://www.hsrs.cn/scene_display.asp?prono=101