土耳其凱末爾怎麼改革

㈠ 凱末爾改革的簡介

從1925年夏開始，凱末爾在全國范圍內開展一場深刻的改革運動，目的是將土耳其社會從封建和宗教的束縛下解放出來。主要內容包括：
1，改革國家體制。1922年11月大國民議會宣布廢除蘇丹制。1923年10月宣告土耳其為共和國。1924年3月廢除哈里發制。凱末爾當選為共和國第一任總統，被稱為「土耳其之父」。600年之久的奧斯曼帝國壽終正寢。1928年，土耳其從憲法中刪除了「伊斯蘭教為土耳其國教」的條文。
2，改革法制。廢除了伊斯蘭教法規，並且以歐洲國家法律為藍本，制定了民法，刑法，商法三大法典。
3，改革經濟。以國家主義為改革的指導思想，鼓勵發展民族經濟，建立國營企業，保護關稅，控制外匯和外國投資。學習蘇聯，從1933年起執行經濟的五年計劃，這奠定了土耳其現代化軍基礎。
4，改革文化教育。建立世俗學校，規定學校必須加強非宗教的現代化教育和民族意識教育，必須向受教育者傳授西方科學技術文化和思維方式。1928年，進行了文字改革，用拉丁字母代替阿拉伯字母。
5，改革社會生活習俗。廢除一夫多妻制和伊斯蘭教的各種陋規，提倡男女同樣，婦女不戴面紗，拋棄封建時代裝束，採用西裝禮貌。

㈡ 凱末爾改革

1923年10月29日宣告成立土耳其共和國，定都安卡拉，凱末爾當選為第一任總統。共和國成立後，凱末爾提出了「學習西方」的口號，在政治、經濟、文化、社會等方面進行了一系列改革。1924年通過新憲法，以最高立法形式確定了共和制度、政教分離、權力屬於全民等基本原則。幾乎在一夜之間，伊斯蘭教的整個法律制度被拋棄了。廢除了一夫多妻制，使婦女地位得到了空前的解放。另一項具有真正革命意義的改革是用拉丁字母代替阿拉伯字母，凱末爾甚至親自下鄉，帶著粉筆和黑板，向土耳其人民示範新的文字，鼓勵他們用新的方法來迅速接觸西方科學和人文主義傳統。

㈢ 凱末爾的改革涉及哪些領域

（1）政治方面，政教分離，軍政分離，推行法治，實現國家世俗化；
（2）經濟方面，推行國有化，妥善對待外資；
（3）文化教育方面，與宗教和傳統文化課程決裂，推行義務教育，以及教育世俗化。進行字母拉丁化；
（4）社會生活方面，推行全盤西化。

措施： 一、世俗化運動。1925年夏，凱末爾在群眾中鼓動放棄傳統的服飾，推廣西服。在凱末爾的努力下，1925年11月3日，議會通過法令，號召全國採用禮帽和便帽，廢除男士戴費茲帽，婦女戴面紗和頭巾的舊習，其次，政府還關閉了一些伊斯蘭宗教設施，廢除宗教稱號，廢除希克拉歷而採用公歷。
二、司法改革。在1924年廢除哈里發制度的同時，也廢除了伊斯蘭宗教法，但當時並沒有制定新法以代替宗教法。1926年，大國民議會頒布民法、刑法、刑事訴訟法、民事訴訟法、法院組織法、商法、律師法等，不久又宣布廢除各級宗教法官，從此土耳其才逐步擺脫了宗教法的羈絆，建立起現代司法制度。
三、解放婦女。在封建和宗教制度的束縛下，土耳其婦女的地位極為低下。沒有任何權利，外出時要用長袍罩著全身。土耳其頒布新法廢除許多歧視婦女的法律，婦女在政治上的權利也得到承認。
四、文字改革。1928年8月9日，土耳其宣布採用拉丁字母以取代阿拉伯字母。改革後的土耳其新文字，克服了舊文字許多缺點，具有易學易用等特點，它有助於發展和推廣民族文化，消弱封建政權、大大加快世俗化進程增強了土耳其民族自尊心。
意義：凱末爾推動和引導的改革運動是一場意義深遠的社會革命，它在很大程度上清除了封建思想，尤其是宗教神權思想對社會各方面的影響和控制，在土耳其樹立起現代生活觀念。從而鞏固了新生的共和國，為土耳其民族和社會的發展奠定了良好的基礎。

㈣ 《沉痾猛葯——土耳其的凱末爾改革》

從1925年夏開始，凱末爾在全國范圍內開展一場深刻的改革運動，目的是將土耳其社會從封建和宗教的束縛下解放出來。主要內容包括：

1，改革國家體制。1922年11月大國民議會宣布廢除素丹制。1923年10月宣告土耳其為共和國。1924年3月廢除哈里發制。凱末爾當選為共和國第一任總統，被稱為「土耳其之父」600年之久的奧斯曼帝國壽終正寢。1928年，土耳其從憲法中刪除了「伊斯蘭教為土耳其國教」的條文。

2，改革法制。廢除了伊斯蘭教法規，並且以歐洲國家法律為藍本，制定了民法，刑法，商法三大法典。

3，改革經濟。以國家主義為改革的指導思想，鼓勵發展民族經濟，建立國營企業，保護關稅，控制外匯和外國投資。學習蘇聯，從1933年起執行經濟的五年計劃，這奠定了土耳其現代化軍基礎。

4，改革文化教育。建立世俗學校，規定學校必須加強非宗教的現代化教育和民族意識教育，必須向受教育者傳授西方科學技術文化和思維方式。1928年，進行了文字改革，用拉丁字母代替阿拉伯字母。

5，改革社會生活習俗。廢除一夫多妻制和伊斯蘭教的各種陋規，提倡男女同樣，婦女不戴面紗，拋棄封建時代裝束，採用西裝禮貌。

㈤ 凱末爾改革有何特點採取了哪些措施

特點：：（1）政治方面，政教分離，軍政分離，推行法治，實現國家世俗化；（2）經濟方面，推行國有化，妥善對待外資；（3）文化教育方面，與宗教和傳統文化課程決裂，推行義務教育，以及教育世俗化。進行字母拉丁化；（4）社會生活方面，推行全盤西化。

措施： 一、世俗化運動。1925年夏，凱末爾在群眾中鼓動放棄傳統的服飾，推廣西服。在凱末爾的努力下，1925年11月3日，議會通過法令，號召全國採用禮帽和便帽，廢除男士戴費茲帽，婦女戴面紗和頭巾的舊習，其次，政府還關閉了一些伊斯蘭宗教設施，廢除宗教稱號，廢除希克拉歷而採用公歷。
二、司法改革。在1924年廢除哈里發制度的同時，也廢除了伊斯蘭宗教法，但當時並沒有制定新法以代替宗教法。1926年，大國民議會頒布民法、刑法、刑事訴訟法、民事訴訟法、法院組織法、商法、律師法等，不久又宣布廢除各級宗教法官，從此土耳其才逐步擺脫了宗教法的羈絆，建立起現代司法制度。
三、解放婦女。在封建和宗教制度的束縛下，土耳其婦女的地位極為低下。沒有任何權利，外出時要用長袍罩著全身。土耳其頒布新法廢除許多歧視婦女的法律，婦女在政治上的權利也得到承認。
四、文字改革。1928年8月9日，土耳其宣布採用拉丁字母以取代阿拉伯字母。改革後的土耳其新文字，克服了舊文字許多缺點，具有易學易用等特點，它有助於發展和推廣民族文化，消弱封建政權、大大加快世俗化進程增強了土耳其民族自尊心。
意義：凱末爾推動和引導的改革運動是一場意義深遠的社會革命，它在很大程度上清除了封建思想，尤其是宗教神權思想對社會各方面的影響和控制，在土耳其樹立起現代生活觀念。從而鞏固了新生的共和國，為土耳其民族和社會的發展奠定了良好的基礎。

㈥ 土耳其新政府實行了哪些資產階級性質的民主改革

土耳其新政府實行了一系列資產階級性質的民主改革，如發展民族經濟；廢除伊斯蘭教主（「哈里發」)制度，實行政教分離；以資產階級的民法和刑法代替伊斯蘭教法規；擴大世俗教育；給予婦女在選舉、教育和就業方面以一定的平等權利，廢除陋習，等等。後來，凱末爾領導的土耳其共和黨的黨綱，把凱末爾主義概括為六項原則：「共和主義」、「民族主義」、「平民主義」、「國家主義」、「世俗主義」和「改革主義」。但沒有從根本上解決封建土地所有制問題。從總體說來，凱末爾革命起了振興土耳其的作用。

㈦ 凱末爾·阿塔圖爾克帕夏在第一次世界大戰中做了哪些重要事件

第一次世界大戰爆發後，執政的青年土耳其黨人拒不聽從凱末爾的正確建議，跟隨德國參加了反對協約國的作戰。凱末爾在國家的危險之際，毅然擔負起了保衛祖國的重擔。在這場戰爭中他成了名將。凱末爾在1915年擔任了人數少、裝備差的新編19師的師長，他以機動靈活的戰略戰術，擊潰了英國軍隊從海上和陸上的進攻，打碎了英國通往俄國的企圖，保住了伊斯坦布爾的安全。這場戰爭使凱末爾名聲大振，為此他獲得了「伊斯坦布爾救星」和帕夏的稱號，並且被晉升為軍長。

一戰之後，按照停戰協議，土耳其要交出他的軍隊。而在敘利亞前線的凱末爾，拒絕交出軍隊。但是從伊斯坦布爾傳來了不許抵抗的命令。凱末爾憤然辭職，回到伊斯坦布爾之後向蘇丹表示，只要成立由凱末爾自己擔任軍事大臣的強硬政府，就能夠把侵略軍趕出土耳其，並拯救土耳其。但是，蘇丹拒絕了他的要求，他對買辦階級封建勢力組成的政府完全失望了，他決定前往愛國力量集中和民族運動高漲的安那托利亞。

凱末爾在薩姆拉就任第九軍團檢閱使。安那托利亞的人民給了凱末爾戰勝敵人的信心和決心。1919年，在錫瓦斯召開安那托利亞和羅姆里護權協會代表大會，成立了全國性的代表大會，凱末爾當選為領導機構代表委員會的主席。大會堅決要求外國佔領軍撤退和恢復土耳其民族主權。有土耳其獨立宣言之稱的《國民公約》也在這次大會的基礎上形成。他還成立了土耳其國民革命軍，為進行反對帝國主義侵略和國內反動勢力准備了力量。凱末爾在大會上大聲疾呼，要土耳其人民為了民族的獨立而奮斗，並提出了「不獨立，毋寧死」的口號。從此，土耳其人民在凱末爾的領導之下為民族的獨立展開了艱苦的奮斗。

1920年開始，希臘在英國的支持下向土耳其進軍，進入到安那托利亞的腹地。凱末爾利用這一時機，開始組建土耳其國民軍。他號召復員的軍人起來為祖國的生存而戰，以復員軍人建立國民軍的骨幹，凱末爾還注意和農民武裝建立聯系。在凱末爾為民族獨立的強大號召力之下，許多官兵脫離舊政權參加國民軍，各地的農民游擊隊和自衛軍也先後加入了國民軍。

1921年初，15000人的國民軍，在伊諾努戰役中，面對四倍於自己的敵軍頑強斗爭，打敗了希臘入侵軍。到8月份，凱末爾親自指揮5萬國民軍，同10萬希臘軍在距安卡拉40公里的薩卡里亞河岸進行了一場大會戰。凱末爾提出了一切為了前線的號召，動員全體軍人不惜一切犧牲，英勇抗敵。所有男子都上了前線，運輸彈葯的任務就幾乎全交給了婦女。她們冒著槍林彈雨，將一發發炮彈送入戰壕。成千上萬土耳其兒女的血汗灑遍了薩里卡亞河畔。凱末爾後來回憶這次戰爭時說：「陣地的防線是沒有的，有的是肉體的防線。這肉體的防線是由全體人民組成的。人民的每一寸領土，都是用人民的鮮血換來的。」在凱末爾親自指揮下，經過22晝夜的血戰，擊潰了進犯的希臘軍，取得了民族解放戰爭的決定性勝利。凱末爾因這次勝利被大國民議會授予「加齊」(勝利者)的稱號，並晉升為土耳其國家元帥。

1924年8月26日，經過充分的准備之後，土耳其國民軍開始反攻。兩周之內把英國支持的希臘軍全部趕出了安那托利亞，收復了伊茲密爾，俘虜了希臘軍的總司令庫皮奇將軍，迫使蘇丹逃亡國外。1923年，英、法、意、希等協約國成員同土耳其在瑞士洛桑簽定了《洛桑條約》，廢除了治外法權，確認了土耳其領土和主權的完整。

1923年10月，土耳其國民軍進軍伊斯坦布爾，實現了全國統一，並且召開大國民議會，宣告土耳其共和國成立，通過憲法，定都安卡拉，凱末爾當選為第一任總統。1924年3月3日，神職哈里發被廢除。1928年4月10日，憲法刪除了「伊斯蘭教為國教」的條文。土耳其至此完全成為世俗的共和國。

在土耳其共和國成立之後，凱末爾在政治、經濟、文化、教育等各個方面進行改革，他努力使土耳其成為資產階級共和國，並且使土耳其世俗化，反對伊斯蘭教神權勢力對社會政治文化生活的控制和束縛等等，這一切後來被人民稱為凱末爾主義。凱末爾主義說來就是建立資產階級共和國，對外反對帝國主義，對內反對封建專制的土耳其民族資產階級的思想體系。凱末爾的改革使土耳其獲得了新生，並且致力於建設富強的新土耳其。

㈧ 凱末爾社會和經濟改革的主要內容有哪些

在一個封建專制和落後王朝廢墟上建立起來的士耳其共和國迫切需要通過社會改革來達到國家強大的目標。凱末爾領導了改革社會重建經濟的重任。凱末爾社會和經濟改革的主要內容有：

第一，廢除蘇丹制和宗教哈里發制，這是凱末爾改革的一個核心，也是最難的改革。

第二，把土耳其建成民主共和的社會。

第三，社會生活、文化教育方面的改革。

㈨ 在土耳其共和國成立後凱末爾有了怎樣的改革

在土耳其共和國成立之後，凱末爾在政治、經濟、文化、教育等各個方面進行改革，他努力使土耳其成為資產階級共和國，並且使土耳其世俗化，反對伊斯蘭教神權勢力對社會政治文化生活的控制和束縛等等，這一切後來被人民稱為凱末爾主義。凱末爾主義說來就是建立資產階級共和國，對外反對帝國主義，對內反對封建專制的土耳其民族資產階級的思想體系。凱末爾的改革使土耳其獲得了新生，並且致力於建設富強的新土耳其。

㈩ 凱末爾是怎樣改革教育體制的

在教育體制方面，凱末爾政府取消了公共和私立學校的宗教課程，強制義務教育，廢除教會學校，規定每個村莊有一所新式的五年制學校。農村小學的教育經費由國家撥款。開辦培養鄉村教師的「鄉村學校」。為了培養高中級技術人才，凱末爾政府設立了各類工、農業技術學校，在各省市創辦了女子工藝學校和夜校。增設和擴建一批新式高等院校，聘請歐洲國家教授任教。土耳其的國民教育在十幾年內有了長足的進步。幾百萬人在十年內學會了讀寫，文盲率降到百分之五十。