巴勒斯坦跟土耳其什麼關系
Ⅰ 巴勒斯坦的歷史
十九世紀末的巴勒斯坦，還只是奧斯曼土耳其帝國的一個行省，但此時的奧斯曼帝國已經衰落，陷入分崩離析的困境。80年代的猶太人第一次移民潮，遭到奧斯曼帝國的猜疑和反對，許多猶太人是通過偷渡的方式才得以進入巴勒斯坦。
到了1901年，奧斯曼帝國在西方列強的壓力下，實行「小紅本」政策，猶太人入境，護照及旅行證件必須交給土耳其當局，換取一個三個月的特別許可證，此證以「小紅本」著稱。最早一批的猶太定居者很多是通過「小紅本」政策，進入巴勒斯坦，之後大量購買土地，建立定居點，開始近代猶太人定居巴勒斯坦的歷史。
1897年，猶太復國主義者大會在巴塞爾召開，猶太復國主義組織創始人赫茨爾對回歸聖地（即耶路撒冷）持反對態度，他更支持英國政府提出的，在非洲的烏干達建立一個自治的純猶太社會的提議。赫茨爾的政策導向，使得巴勒斯坦的猶太移民活動的政治意味減淡了很多，猶太移民在巴勒斯坦建立了大量互助合作社性質的農庄，為將來猶太立國打下了土地、經濟、組織基礎。
赫茨爾去世，烏干達方案徹底失敗。一戰中，奧斯曼土耳其加入同盟國，與英法敵對。1917年，英國發表《貝爾福宣言》，許諾幫助猶太民族在巴勒斯坦建立一個民族家園。年底，英軍佔領巴勒斯坦南部，次年底，英軍佔領大馬士革，整個巴勒斯坦、約旦、敘利亞被英國控制。但英國在佔領區成立的軍政府，更加看重阿拉伯人在本地區的政治作用，就開始抑制猶太復國主義的發展。受《貝爾福宣言》鼓舞而掀起的猶太復國主義熱情無法被抑制，一小批猶太高中學生組建了猶太人自己的武裝：猶太軍團。這是以色列國家武裝力量的源頭。
1920年，英法列強達成協議，分割敘利亞和巴勒斯坦。當時的巴勒斯坦，由於土耳其勢力的退出，出現了比較混亂的局面，穆斯林和基督教阿拉伯人之間產生了一系列的沖突，零散分布的猶太人村莊也受到攻擊，這促使猶太移民開始武裝保衛定居點。
隨著猶太定居者人口的不斷上升，猶太農庄的迅速發展，猶太社團的勢力增長，阿拉伯人和猶太人之間開始發生矛盾和摩擦。1929年，爆發了耶路撒冷事件，這是阿拉伯人與猶太人之間第一次大的流血沖突。在英國政府的調停下，事件暫告平息。但該事件在海外猶太人中影響很大，反而促成猶太人的新的移民潮，到1935年，巴勒斯坦猶太人總人口38.4萬，占巴勒斯坦總人口的31%。阿拉伯人的焦慮日益增長，因此在1936年，爆發「阿拉伯人」大起義，動亂一直持續到二戰爆發，英國政府對此束手無策，皮爾勛爵為首的皇家委員會在巴勒斯坦調查後，向英國政府匯報，主張英國在巴勒斯坦的託管不可行，應該在英國主持下，建立兩個分治的國家，以保障英國的利益。
該報告提議將巴勒斯坦分成三部分：
1、猶太國，佔17%；2、英國保護地，包括耶路撒冷、伯利恆和連接兩城的走廊。3、阿拉伯國：其餘部分，包括外約旦。
此報告是以巴分治的雛形，47年聯合國以巴分治的決議，最早就來源於此。但皮爾報告的建議在當時很快就被受到阿拉伯人壓力的英國政府更改，繼續維持以阿拉伯人為主體的英國託管體制。
二戰後，由於法西斯德國的滅猶政策，千千萬萬從德國人手裡逃脫了死亡的猶太人，開始湧向巴勒斯坦。英國政府反對巴勒斯坦大量接納猶太移民，出動軍景鎮壓，猶太人的游擊武裝「哈迦納」、「伊爾貢」、「萊希」展開了與英國當局之間的游擊戰爭。英國政府被迫提出在巴勒斯坦建立猶太-阿拉伯人的聯邦國家，遭到兩方的拒絕，英國於是將巴勒斯坦問題提交給聯合國仲裁。1947年11月29日，聯合國大會決定，在約旦河以西的巴勒斯坦地區建立猶太國和阿拉伯國，英國宣布次年5月15日從巴勒斯坦撤軍。不到24小時，巴勒斯坦開始流血沖突。1948年5月14日，以色列宣布獨立，各阿拉伯國家開始進攻以色列，第一次中東戰爭爆發。
以上是以色列建國前，猶太人移民巴勒斯坦到獨立的簡要歷史。
報道明天的新聞的我，只有三種可能：
一、如果我不是凡人，那麼我是預言家；
二、如果我是正常的凡人，那麼我是騙子；
三、如果我是不正常的凡人，那麼我在胡說。
時代論壇
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巴勒斯坦的阿拉伯人是這里的原住民阿拉伯化的結果，並非是入侵者的後裔。猶太人和阿拉伯人是什麼時候進入巴勒斯坦（《聖經》里叫迦南），我盡我所知，在此賣弄一下，學識淺陋，斑竹見諒。
《舊約》里猶太人的第一個進入迦南的祖先是亞伯拉罕，他是從葉門遷徙到迦南的，但是沒超出四代，他的子孫便因為飢荒的緣故，去埃及了。如果按照《聖經》的說法，其實，葉門也應該是以色列的。但猶太人復國，並沒有對葉門提出哪怕一丁點要求。
第二次進入迦南，是摩西，但摩西到死也沒到達目的地，是約書亞完成了這個事業。約書亞之後，經歷過士師時代，到大衛王建立以色列國，猶太人一直在與迦南的原住民斗爭，其中最主要的是非利斯人（巴勒斯坦的名稱就來源於這個民族），比較著名的故事包括參孫、少年大衛擊殺巨人歌利亞，都與猶太人與非利斯人的斗爭有關。
那麼非利斯人有沒有權利生活在巴勒斯坦的土地上？迦南的各個民族並沒有因為大衛王以色列國的建立而被徹底滅亡，他們的後代在以色列分裂滅亡以後，繼續生活在這片土地上。這時候的巴勒斯坦人，是處於羅馬帝國統治下的閃族人，閃族是猶太人和阿拉伯人的共稱。
東羅馬帝國統治巴勒斯坦的時期，巴勒斯坦是敘利亞省的一部分，主要以敘利亞土著閃族人為主，只有耶路撒冷比較希臘化。這時的巴勒斯坦，主要以猶太教徒和敘利亞教派基督徒為主。635年，「真主的寶劍」哈立德征服敘利亞，開始了巴勒斯坦的阿拉伯化，直到19世紀末，這里都是伊斯蘭教徒的世界。十字軍東征，曾短暫地統治過巴勒斯坦，但時間很短，就被薩拉丁摧垮。
猶太人最偉大的地方，在於他們兩千年中，頑固地保持他們的宗教傳統和獨立民族性，他們同時代的民族，早就被同化成阿拉伯人了。而猶太人還能夠在兩千年後，回到巴勒斯坦，重新建立他們的國家，值得敬佩。
補充一點，猶太人實際上和阿拉伯人屬於同一種族：閃族。意地緒語、希伯來語都是阿拉伯語的近親。猶太人之所以能夠形成獨立的很強生命力的民族，從阿拉伯人中分離出來，宗教的作用非常大。而阿拉伯人與猶太人的斗爭，從某種意義上講，實際上是兩個宗教之間的斗爭，特別是當猶太人成為耶路撒冷的統治者這一點上，是伊斯蘭教徒無法接受的。
耶路撒冷是猶太教、基督教、伊斯蘭教三大宗教共同的聖地，地位非常特殊。所以巴勒斯坦建國，有一個不願意退讓的條件，就是以耶路撒冷為都，而這也是以色列無法接受的。去年以來以巴關系的急劇惡化，正是在雙方就耶路撒冷地位上談判僵持之際，沙龍闖進阿克薩清真寺引起的。我發現網上對以巴問題的爭論，多圍繞著是否正義、土地所屬權等，事實上宗教沖突才是以巴沖突的焦點。也正因為宗教聖地的緣故，歐洲各國普遍同情巴勒斯坦，而沒有都跟著美國走。
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Ⅱ 約旦以色列巴勒斯坦這三個國家什麼關系
幾千年前，在這片土地上，他們可以說同文同種，被滅後，被迫離開故土的後來成為猶太人。沒有離開的後來逐漸和阿拉伯人融合，成為巴勒斯坦人。
在上世紀20年代，作為事實上的中東主宰，英國把原有的中東殖民地分成幾個地區，繼而形成了現在的幾個國家。約旦和巴勒斯坦就是這樣分出來的，他們的人種和文化基本一樣。
猶太人在45年後，建國運動復興，在巴勒斯坦只是地區還沒有成為國家的前提下，強占土地，發動戰爭成立以色列國。約旦反應最大，阿拉伯國家先後同以色列打了3次戰爭都以失敗告終。加上在美國等西方國家的直接支持下，以色列站穩腳跟。形成了今天的局面。
Ⅲ 土耳其為什麼支持巴里斯坦而反對以色列
土耳其是伊斯蘭國家。當然支持穆斯林兄弟啦！不過在伊斯蘭國家中，土耳其對以色列態度是相對溫和的。它是最早承認以色列的伊斯蘭國家之一。
Ⅳ 土耳其與中東國家關系
土耳其屬於中東國家。
中東包括西亞地區（除阿富汗）和部分北非地區（即埃及），是非洲與歐亞大陸的亞區。西亞國家（地區）包括沙特、伊朗、伊拉克、科威特、阿聯酋、阿曼、卡達、巴林、土耳其、以色列、巴勒斯坦、敘利亞、黎巴嫩、約旦、葉門和塞普勒斯。
(4)巴勒斯坦跟土耳其什麼關系擴展閱讀：
土耳其是一個橫跨歐亞兩洲的國家，北臨黑海，南臨地中海，東南與敘利亞、伊拉克接壤，西臨愛琴海，與希臘以及保加利亞接壤，東部與喬治亞、亞美尼亞、亞塞拜然和伊朗接壤。土耳其地理位置和地緣政治戰略意義極為重要，是連接歐亞的十字路口。
土耳其人主要是歐洲人種-地中海血統，1299年奧斯曼一世建立奧斯曼帝國。1453年5月29日，穆罕默德二世攻陷君士坦丁堡，滅拜占庭帝國，16世紀~17世紀，尤其是蘇萊曼一世統治時達到鼎盛時期，統治區域地跨歐洲、亞洲和非洲。
因此奧斯曼帝國的君主蘇丹視自己為天下之主， 土耳其繼承了東羅馬帝國的文化和伊斯蘭文化，因而東西文明在此得以統合。
Ⅳ 以色列帝國及其所打中東戰爭和土耳其的關系是怎樣的
以色列就是中東國家。但是是猶太人建立的。以色列建國前的那塊名叫巴勒斯坦土的地上是沒有國家的。一戰以前那片土地上只有地主，阿拉伯人的地主們和他們的貧苦阿拉伯雇農以及數量很少的猶太人一戰結束後的歐洲大陸出現了反猶太主義的苗頭，大批歐洲猶太人被迫開始陸續續的回到了他們祖先曾經生息的故土－－－巴勒斯坦回到巴勒斯坦的猶太人花費高出當時實際價格數倍的價錢從原來的阿拉伯地主們手上購買了土地。到二戰結束以後，整個巴勒斯坦都已經成了猶太地主們的私有土地了。原來的阿拉伯人地主帶著他們靠出賣土地獲得的金錢紛紛移民去了其他阿拉伯國家、南美洲、歐洲等地，把原有土地上的窮苦阿拉伯人毫不留情的「轉贈」給了猶太人。而巴勒斯坦的新地主們---猶太人,則把自己的私人土地無償的獻給了他們的國家,以色列突然發現聖城（耶路撒冷也是伊教的聖地）落到異教徒手上的周圍的阿拉伯國家「勃然大怒」，深感他們的宗教感情受到了侮辱，隨即糾合起來對以色列發動了長達數十年的戰爭以色列建國以後，原來巴勒斯坦土地上的窮苦阿拉伯人迅速的分化成了兩大群體.願意接受以色列這個國家的留下來做了以色列的國民,並可以保持原來宗教信仰。不願意被異教徒「統治」「侮辱」的，視宗教為生命的阿拉伯人，或為了"復國"而拿起了武器,或成為了暫住他國的難民。於是，中東戰爭爆發。例次的中東戰爭以及近年的黎以沖突都是以色列勝利。5次中東戰爭，每次爆發的原因都不同，美國人賣武器給以色列，蘇聯人支持阿拉伯國家，就這樣。這是兩大陣營的對抗。為什麼會打仗，一兩句話說不清楚，這么跟你說吧。現在的以色列國家，這塊土地在2000年以前就是猶太人的故土，當時他們就在這建有古以色列國，但羅馬人佔領並驅逐了猶太人，於是猶太人流散到了世界各地，由於他們不信基督教，所以在基督教國家一直都被迫害，2戰期間，大量猶太難民逃到了巴勒斯坦地區，當時的巴勒斯坦地區是英國的殖民地，受過良好教育的猶太人不斷移民到這里，並購買了大量土地。2戰結束，600萬流散在歐洲的猶太人被屠殺，得到了國際社會的同情和支持，聯合國批准下，他們建立了以色列國，但建國的第二天，埃及，敘利亞，約旦，黎巴嫩，以色列等阿拉伯國家就開始進攻以色列，他們不同意以色列建國，這就是第一次中東戰爭。由於阿拉伯國家一直不承認以色列國的存在，一直試圖消滅以色列，所以接下來又打了幾次戰爭。美國人並沒有直接幫助以色列打仗，只是向以色列出售武器，美國有幾百萬的猶太人，他們聰明而富有，以色列得到了他們的物質上的支持。倒是第二次中東戰爭（如果我沒記錯的話），蘇聯以核威脅迫使英法以撤軍，這次中東戰爭是英法以VS阿拉伯，原因是埃及強行收回蘇伊士運河。
Ⅵ 土耳其對巴以沖突的種種態度
與美國保持傳統戰略夥伴關系，重視加強與歐洲國家的關系，並將加入歐盟作為既定戰略目標。注重經濟外交，維護自身利益。主張以和平方式解決國家間爭端。
重視建立和維護同鄰國的友好關系，推行與周邊鄰國「零問題」政策，強調發展同世界及地區大國的關系。在中東、黑海和巴爾乾地區，積極開展多邊和雙邊外交，突出其地區大國的重要性。在中亞，利用與突厥語國家在民族、宗教、歷史、文化和地緣方面的聯系，密切與地區國家關系。注重發展同阿拉伯和伊斯蘭國家的關系，承認阿拉伯、以色列的合法權益，支持中東和平進程。重視發展同中國、日本等亞太國家的關系。
Ⅶ 請問巴勒斯坦、加沙、以色列是什麼樣的關系
以巴沖突兩千年的由來與發展
美國受到阿拉伯恐怖分子的攻擊，使阿拉伯回教極端勢力與美國結怨的以巴沖突成為新聞的焦點之一。很多人不明白美國為何要「偏袒」以色列，以色列和巴勒斯坦的沖突又由何而來？
說來話長，這要由猶太人的復國運動（也稱錫安山運動Zionism：錫安山位於耶路撒冷，相傳古猶太國王大衛在錫安山建猶太教聖殿，現遺址只有一段哭牆。錫安山被猶太人視為聖山，因此成為猶太人復國的象徵。）說起。
猶太人被迫害了一千多年
猶太民族是一個相當古老的民族，大概也是人類歷史上命運最悲慘的一個民族。世人知道二戰時希特勒屠殺600萬猶太人，但很少人知道在此之前猶太人已被迫害了一千多年，對他們的屠殺已不知有多少次。復國是他們在絕望中最後的自救之道。猶太人是在公元2世紀被羅馬帝國大屠殺150萬人亡國後被驅逐出巴勒斯坦，開始流散在歐洲各國。
猶太教、基督教和伊斯蘭教本是同源宗教，三教都崇拜同一個上帝。但自中世紀開始，在漫長的一千多年間，猶太人被歐洲基督教社會視為異教徒和殺基督者而遭到歧視、隔離，一波又一波的反猶浪潮以及一次又一次的大屠殺。當時的猶太人等同賤民，被視為「道德上的麻瘋病患者」，不得與基督教徒混雜，被強迫集中在猶太人貧民區「隔都」（ghetto）實行圈禁，有的國家甚至規定猶太人外出必須配戴醒目的黃色標章加以羞辱和隔離。
法國大革命首次解放猶太人
猶太人第一次解放是18世紀的法國大革命，基於平等、自由、博愛的精神，法國猶太人首次獲得平等的公民權利，然後拿破崙大軍打破了西歐各國的猶太隔都，解放了猶太人。但法國革命後，反猶太主義在歐洲又卷土重來，德國各邦、奧地利、義大利等國取消了拿破崙時代給予猶太人的權利，一些國家的猶太人又被趕進隔都。當時德國一位反猶太主義者公開鼓吹說，猶太人應該被徹底滅絕，將他們的女人送進妓院，把他們的孩子賣給西印度的英國人做奴隸。而在東歐猶太人處境始終未獲改善，在19世紀上半葉，俄國掀起一場德國納粹之前最大規模的反猶太屠猶太狂潮，波及波蘭、羅馬尼亞和奧匈帝國，猶太人血流成河。歷史學家指出，這場「屠猶太運動」共殺害了數以萬計的猶太人。
正是這一場大屠殺促成猶太人復國主義的興起。當時一批俄國猶太知識分子著書立說，指出猶太人要獲得徹底解放，不能再寄人籬下等待寄居國的統治者施予解放，要實行自我拯救，必須建立自己的民族國家。但當時境況較好的西歐猶太人精英分子則主張融入歐洲主流社會，他們紛紛改信基督教，以獲得進入歐洲文明的入場券。如德國著名猶太詩人海涅在經過痛苦的掙扎後，皈依了基督教。不過後拿破崙時代殘酷的現實很快使許多精英分子融入歐洲的希望破滅，猶太復國運動遂獲得壯大，並產生了「猶太復國之父」西奧多·赫茨爾（Theodor Herzl）。
赫茨爾是維也納的名作家和記者，出生匈牙利猶大富商家庭，本來他已自視為已被歐洲同化的「半個猶太人」，但1894年發生在法國的猶太上尉軍人德雷福斯被誣以叛國罪判終身監禁的大冤案改變了他。雖然有良心作家佐拉仗義執言，高呼「我抗議」，但審案期間全法彌漫一片「殺死猶太人」、「猶太人滾出去」的叫囂。前往法國采訪的赫茨爾親眼目睹此一幕深受刺激，他痛心地感到這一切竟發生在「現代的文明的法國——在人權宣言發表一百年後的法國。」他認為既然當時歐洲最倡言博愛的法國都如此，則歐洲已非猶太人的長居之地，猶太人的唯一出路只有返回巴勒斯坦，建立自己的民族國家。在赫茨爾的努力游說下，成立了世界性的猶太復國運動組織，赫茨爾任主席。直到他1904年去世。
猶太復國運動雖然聲勢壯大，但猶太人內部對復國仍然意見分歧。希特勒上台後對猶太人種族滅絕式的大屠殺，終於使得最後一批歐化派的猶太人都成為狂熱的猶太復國主義者，包括愛因斯坦、諾貝爾化學獎得主弗里茨·哈伯、著名畫家利伯曼。這些猶太精英享譽世界，但納粹上台一樣遭到迫害，愛因斯坦的相對論甚至被斥為「猶太人的物理學」，到1945年，全世界幾乎所有的猶太人都聚集到了猶太民族主義和錫安主義的大旗下。
用中國的政治術語來說，猶太復國運動就是猶太人反壓迫求解放的運動。因此中國輿論對猶太復國運動都是同情支持的。孫中山1920年曾致信猶太復國運動領袖說，「我對這場運動——當代最大的運動之一滿懷同情之心，所有愛好民主的人士，對於復興你們偉大而歷史悠久的民族必然會給予幫助和支持。」在中國抗日戰爭期間，中國一些政要甚至提到要在中國劃出一塊土地捐給苦難的猶太人作為猶太區民族家園。
戰後猶太人被屠殺真相震驚全世界，喚醒了世界的良心，除阿拉伯國家，全世界都支持猶太人建國，包括戰前曾堅決反對的蘇聯。1947年11月29日聯合國通過巴勒斯坦地區分建猶太國和巴勒斯坦國的決議。
猶太人要建立自己的民族國家，建在什麼地方，最初是有好幾種選擇：回巴勒斯坦，在東非烏干達或南美阿根廷建立新國家，但在1904年第六次世界猶太復國大會上最終選擇了返回故土，這些建國之父當時絕沒想到，他們的新國家將會同四周的阿拉伯鄰居陷於長達近一個世紀而仍看不到出路的暴力沖突之中。
與阿位伯人本是同血緣
猶太人與阿拉伯人本是同血緣的阿拉伯半島閃族人，排猶太主義這一詞實際也包含排斥阿拉伯人在內。在漫長的中世紀時代伊斯蘭教徒遠比基督教寬容，在伊斯蘭統治的地方，猶太人被視為大衛王的後裔而很少受歧視，留在故土的猶太人和伊斯蘭教徒一直和平相處，很少糾紛。歷史在19世紀猶太復國運動興起時，巴勒斯坦是土耳其奧斯曼帝國的一個省，多數居民是伊斯蘭農民，在城市有一部分阿拉伯基督教徒和土生猶太人。這時移民巴勒斯坦的，主要是處境險惡的東歐猶太人，由猶太復國運動成立的基金會為他們出資購置土地，助他們安家樂業，他們與阿拉伯鄰居尚相安無事。第一次世界大戰發生後，英國託管巴勒斯坦，1917年，英國外相貝爾福代表英國政府致函猶太復國領袖，支持猶太人建國。此稱為貝爾福宣言，是猶太人復國獲承認的第一份國際文件。但隨著歐洲猶太人源源不斷移入，以及猶太人定居點經濟的發展與繁榮（在第二次世界大戰前，巴勒斯坦已成為中東經濟最發達的地區），造成猶太移民與阿拉伯伊斯蘭教徒的矛盾也開始浮現。1920年首次發生阿拉伯人反對猶太人的騷亂。但在希特勒上台之前，猶太人移民巴勒斯坦人數並不多。
希特勒上台的猶太難民潮
1933年希特勒上台後，猶太人在歐洲面臨滅族大禍，這時前往巴勒斯坦的已不是移民，而是逃命的難民。這是世界近代史中的首次大難民潮。但當時英國在阿拉伯國家的壓力下，反而對猶太人移民巴勒斯坦和購置土地安家定居作了嚴格限制。甚至有一個巴勒斯坦回教領袖哈賈·阿明·阿爾·胡桑尼跑到德國，與要置猶太人於死地的希特勒談判巴勒斯坦前途。但全世界猶太人組織和歐洲人道團體伸出援手，幫助猶太難民以各種方式逃亡到巴勒斯坦。有許多猶太人是穿過重重關卡，翻越阿爾卑斯山，千里跋涉到西歐海岸，再坐船橫渡大洋到巴勒斯坦。我看過一部記錄片，這些猶太難民抵達巴勒斯坦時，英軍不準他們上岸，用水龍頭沖他們，有人即冒險跳水游向岸邊。其景真是甚為凄慘。第二次世界大戰，全歐洲有600萬猶太人被屠殺，占整個歐洲猶太人的二分之一。戰爭剛結束時，許多猶太人仍關在集中營，有的波蘭猶太人曾嘗試返回故居，但竟然遭到鄰居的冷眼排斥，有的甚至被鄰居殺害。戰前波蘭有300萬猶太人，死於集中營的就有150萬之多，戰後波蘭猶太人已所剩無幾。
建國次日阿拉伯五國宣戰
1948年5月14日英國託管結束，猶太人的以色列按聯合國決議，宣布正式建國。當時尚在延安的中*共表示支持，華北解放區的《冀中導報》社論為此歡呼道，「定名為以色列的新猶太國家，於14日宣告成立，兩千年來沒有祖國而到處流浪受著侮辱與屠殺的猶太人民，他們要求建立猶太國家的願望，開始實現了。」但阿拉伯國家則拒絕承認。以色列立國的次日，黎巴嫩、敘利亞、約旦、埃及和伊拉克五個阿拉伯國家組成盟軍向以色列宣戰，要將這個新國家從地圖上抹去。但結果是以色列戰勝，佔領了大片阿拉伯人土地，96萬巴勒斯坦人逃離家園。這就是第一次中東戰爭，以巴沖突的開始，也是巴勒斯坦難民的由來。以色列和阿拉伯國家前後共打了五次中東戰爭，三次由以色列發動，兩次由阿拉伯國家發動。每次戰爭都是以色列勝利，佔領更多的土地，製造更多的難民，雙方的你不仁我不義也產生了更多仇恨。
歷史告訴我們：一，首先違反聯合國決議的是阿拉伯國家。整個阿拉伯世界始終不承認以色列的生存權，二戰後興起的泛阿拉伯主義一直要把以色列這個阿拉伯世界中的異族國家連根拔掉；二，激進的回教組織甚至用恐怖手段阻撓阿拉伯國家與以色列和解。
1978年埃及總統沙達終於正視阿拉伯人在巴勒斯坦必須與猶太人和平共處的現實，與以色列簽署大衛營和平協定，承認以色列國。以色列則以土地交換和平，向埃及交還了佔領的西奈半島。但理性的沙達竟因此在1981年被激進的阿拉伯人行刺殺害。一些中東專家認為，以色列在以巴沖突中強悍無比，堅持以暴易暴，常發動先發制人的戰爭，大概是它能在充滿敵意的阿拉伯汪洋大海中，屹立半世紀而未致傾覆的因素之一。
美國是第二個猶太家園
另一個因素就是美國因素。20世紀前歐洲是猶太人的主要家園，有1200萬猶太人。目前，全世界的猶太人則主要分布在以色列（2001年統計約500萬）和美國（美國90年代統計有600多萬猶太人，甚至超過以色列），可以說美國是猶太人第二個民族家園。這就註定了美國在以色列沖突中感情的偏向。這種偏向是人類與生俱來的天性，就像中國人特別關注海外華人的命運一樣。
猶太人17世紀開始移民美國。在舊大陸他們受迫害欺凌，在新大陸的自由主義氣氛中，他們獲得了平等的公民權利。美國國父華盛頓曾明確向猶太人社團表示，他反對排猶太主義（anti-semitism），他說，「我們不贊許偏執行為，也不幫助迫害者」。因此美國成為除巴勒斯坦外歐洲猶太人逃離迫害尋求自由的另一個新天地，而且是猶太復國運動興起之前的唯一逃亡之所。19世紀上半葉德國猶太詩人海涅即力倡猶太人移民美國。他說，為了所有熱愛自由的人民，包括猶太人，美國必須成為逃離歐洲壓迫的人的避風港。
19世紀來自捷克波希米亞的猶太教改革派領袖以撒克·懷斯剛到美國就愛上了這個國家，對美國的自由和機會平等贊不絕口。他說美國就是猶太人的錫安山，華盛頓就是猶太人的耶路撒冷。
因此，隨著舊大陸每次出現反猶太高潮，就會出現猶太人向新大陸移民的大浪潮。雖然美國社會也泛起過反猶太的波瀾，但總體環境是寬容的，自由的，猶太人在此安居樂業，通過他們的奮斗和智慧，在公平的機會下不但融入美國主流，還在各行各業取得了傑出的成就。|今天一些歐洲左派指摘美國在以巴沖突中偏袒猶太人。但他們是否思考過一個相反的問題；被歐洲驅逐的被迫害民族為何在美國得到了自由和尊嚴？ 世人只說以色列霸道，但在浩瀚的充滿敵意的阿拉伯世界，僅第一次中東戰爭向以宣戰的阿拉伯五國人口已上億，而且還有不少不惜玉石俱焚，要殺盡猶太人的回教極端分子，500萬猶太人內心的安全恐懼又有誰知。而且以色列雖然堅持以暴易暴，但很少不分青紅皂白地濫殺無辜。如在最新一輪以巴沖突中，以色列在遭到自殺炸彈攻擊後向巴勒斯坦武裝炮擊報復時，還事先廣播通知附近居民疏散。
如果歷史可以重寫，我想猶太人選擇返回巴勒斯坦復國，真是選錯了！早知今日，他們真該截斷了魂牽夢繞的故國之思，舉族投奔到能善待他們的新大陸。如是，他們還會有長達半個世紀做不醒的恐怖惡夢而要武裝自己嗎不錯，美國長期支持以色列。但如果不支持，以色列豈不是在阿拉伯汪洋大海中的孤島上早被回教大軍踏平了嗎？
以巴沖突是美國背負的一個十字架。美國維護以色列，但也幾十年不鍥不舍地調停中東和平，以埃1978年和解，以色列與巴勒斯坦1993年簽署和平協定，互相承認，都是美國調停結果，在美國淌這個半世紀渾水的時候，世界其他大國做了什麼，以巴問題的始作俑者歐洲又做了什麼如今以巴雙方已回到1947年聯合國的分治決議的基本面。半世紀的爭執和沖突只是白白流了無數人的鮮血，但要消除積壓了整整一個世紀的仇恨則路仍漫長。
或許在長達一千多年的迫害中，猶太人養成了深重的民族悲情，強烈的被包圍感和被迫害感而對身邊的敵意過度剛性反彈，以至缺乏柔性的手段和妥協的智慧，在強調自身生存的安全時卻忽視了他人的生存權利。這次美國遭恐怖攻擊，六千多人罹難，他們的血也可以說是為以色列而流，鮮血能否讓這個苦難深重而又高度智慧的民族獲得新的啟示？猶太人從來恩怨分明，對美國為他們作出的犧牲他們將何以為報？
Ⅷ 土耳其和以色列有什麼矛盾為什麼關系很緊張
原因：
其實以色列和土耳其的關系是很不錯的。在二戰後，土耳其倒向西方，是非常支持以色列的。因此1948年以色列建國的時候，土耳其那是第一個承認的，是第一個承認以色列的伊斯蘭國家。
可以說那個時候同為西方下，兩國關系密切。但是此後，土耳其逐步發現跟著西方不是長久之計，又要回歸阿拉伯世界，做阿拉伯的領袖。
而以色列卻不斷開啟戰爭模式，尤其是對巴勒斯坦貧民的襲擊，使得土耳其國內民族主義者，宗教主義者不滿。尤其是在1980年，以色列佔領伊斯蘭聖地東耶路撒冷，使得土耳其跟以色列關系徹底降溫，開始相互指責。
在2010年，土耳其抗議以色列封鎖加沙地帶，而土耳其派遣救援船的時候，還被以色列攻擊，造成十多位土耳其人死亡，一時之間兩國關系降到了冰點。
而土耳其要求以色列道歉，但是以色列就是不道歉，更加激怒土耳其，兩國開啟了對抗模式。而近幾年來，以色列支持庫爾德人，不斷的攻擊巴勒斯坦貧民，讓土耳其更加反感。
而以伊斯蘭領袖自居的土耳其，更加痛恨以色列的強硬，尤其是耶路撒冷問題，巴勒斯坦問題，讓土耳其無法忍受。
而且從埃爾多安上台後，土耳其宗教勢力抬頭，力爭讓土耳其恢復伊斯蘭影響力，恢復往日的榮光。
因此，更加在阿拉伯世界和以色列的矛盾上，採取更加激進，迎合阿拉伯世界的政策。因此，在以色列攻擊巴勒斯坦，耶路撒冷問題下，土耳其跟其他阿拉伯國家一樣同仇敵愾，現在直接驅逐以色列大使就是這個的表現。
對於土耳其來說，對以色列是歷史仇恨，加上宗教矛盾，阿拉伯世界的矛盾，兩國走向死敵關系。
其實本質上來看，兩國的關系跟伊朗和以色列的關系差不多，唯一不同的是伊朗反美，而土耳其不敢反美。所以土耳其和以色列關系緊張，但是不會發生戰爭，畢竟都是一個老大，都在北約混呢。
領土紛爭
在1967年的六日戰爭中，以色列攻克了約旦的約旦河西岸地區、敘利亞的戈蘭高地、埃及的加沙地帶（當時被埃及佔領）與西奈半島。以色列在1982年從西奈半島撤出了所有的駐軍和殖民地，並在2005年9月12日完全撤出了加沙地帶，不過西岸地區和加沙地帶的歸屬問題仍未解決。
自從1967年以來耶路撒冷東部一直在以色列司法、行政管轄范圍之內，戈蘭高地自從1981年以來也屬以色列管轄，雖然它們都不屬以色列的正式領土。
以色列國的主權范圍，若去除所有以色列在1967年攻克的領土，總計為20777平方公里（1%水域面積）。而若加上以色列民法管轄范圍內的領域，包括耶路撒冷東部和戈蘭高地在內，則是22145平方公里，水面積不到1%。
而全部由以色列控制的領土，包括軍事控制和巴勒斯坦政府自治的西岸地區，則是28023平方公里。
以上內容參考網路-以色列
Ⅸ 土耳其是伊斯蘭國家，為什麼不幫巴勒斯坦打以色列
以色列和土耳其都是美國的盟國，但是在中東地區，兩國的立場是截然相反的。之前美國宣布承認耶路撒冷為以色列首都，並將大使館遷往耶路撒冷，此舉激化了巴勒斯坦人和以色列的矛盾，以色列殘酷鎮壓了巴勒斯坦人的抗議活動。土耳其對以色列和美國的行為大為不滿，埃爾多安宣布驅逐以色列大使，而以色列也立即採取對等措施回擊，兩國關系立即劍拔弩張。
以色列總理內塔尼亞胡
但是目前土耳其和以色列都還沒有真正在軍事上交手，這一點和伊朗、敘利亞的情況還是有所區別的。土耳其和以色列其實都是美國的小弟，沒有美國點頭，這倆國家也不敢輕易生事。
Ⅹ 巴以沖突中，土耳其為什麼如此執著地力挺巴勒斯坦
你這不是廢話么，猶太人戰後要求復國，恰好巴以地區在當時並沒有現代意義的國家，只有巴勒斯坦人的部落在該處游牧，所以受當時美英集團操控的聯合國作出決議，允許猶太人返回故鄉建國，把當地一分為二，建議建立以猶太人為主體的以色列國和巴勒斯坦人為主體的巴勒斯坦國，以色列在世界猶太財團的資助下，很快就建立了國家機器，而巴勒斯坦人本是游牧民族，倉促之間不僅丟失一半上千年的家園，還得迅速適應現代國際法，因此，遲遲的沒有建立國家，周邊同屬阿拉伯民族的國家以及同屬穆斯林信仰的國家都同情巴方，給與援助，可是迅速壯大之後的以色列，仗著現代軍事力量，不停的擠壓巴勒斯坦人的生存空間，周圍埃及等國看不過眼，就爆發了五次中東戰爭，可惜伊斯蘭世界戰鬥力實在太差，五次都是以色列方佔了優勢，這就導致了以色列同伊斯蘭世界結下不解之仇，已不再是同情巴勒斯坦人了，而是宗教和名族之間的仇恨了，不可調解了，所以在巴以沖突中，土耳其一定會站在同宗教的巴勒斯坦一方，客觀來講，以色列在對待巴勒斯坦問題上，確實很無恥；