土耳其蘇丹薩拉丁怎麼讀

⑴ 薩拉丁（埃及阿尤布王朝蘇丹）是什麼人物

全名為：薩拉丁·優素福·本·阿尤布·本·沙迪·本·馬爾旺·艾勒-阿尤比.伊斯蘭教歷史上的英雄薩拉丁（1138—1193）是庫爾德人。薩拉丁不僅是伊斯蘭的英雄，在西方也被視為騎士精神的楷模。為了紀念這位浪漫的英雄，普魯士皇帝為大馬士革薩拉丁墓贈送了一座大理石棺

⑵ 薩拉丁（埃及阿尤布王朝蘇丹）是什麼人物

薩拉丁·尤素夫·阿尤布 是埃及 阿尤布王朝 開國君主，他因在阿拉伯人抗擊十字軍東征中表現出的卓越領袖風范，騎士風度的軍事才能而聞名基督徒和穆斯林世界，在埃及歷史上被稱為民族英雄。他對歷史進程的影響主要是奪取了耶路撒冷，使穆斯林和基督徒在這里的爭奪發生了轉折性的變化。此外，他使埃及重新回到伊斯蘭教遜尼派的大家庭之中，奪取了敘利亞等地，使埃及和西亞廣大地區重回到同一政權的統治之下。他為人慷慨，清廉剛正，廣受贊譽。開羅有同名城堡。

在位 1174年－1193年3月4日
加冕 1174年
葬於 敘利亞大馬士革倭馬亞清真寺
前任 努爾·艾德-丁
繼任 艾勒-阿齊茲
王朝 阿尤布王朝
父親 納吉·愛德-丁·阿尤比

伊斯蘭教歷史上的英雄薩拉丁（1138—1193），父親是庫爾德人。他的父親艾尤卜早年從第比利斯（今喬治亞）舉家遷到今伊拉克北部的提克里特，受塞爾柱蘇丹馬立克沙之封，成為當地的統治者。1138年，艾尤卜被解職，被迫投奔摩蘇爾的贊吉王朝。這一年，他的兒子尤素福在提克里特誕生。他為兒子取了「薩拉丁」的名字。
8歲的時候，薩拉丁跟著父親來到了大馬士革，在那裡度過了青少年時代。動盪的生活促使薩拉丁變得少年老成。
贊吉王朝牢牢地控制著伊拉克北部和敘利亞，它最主要的敵人是控制著巴勒斯坦沿海地區的基督教十字軍和以埃及為中心、奉什葉派為國教的法蒂瑪王朝。年輕的薩拉丁立志要在埃及恢復遜尼派的統治，以及推進對十字軍的聖戰。26歲時，他受贊吉王朝蘇丹的派遣，跟隨自己的叔父施爾科出征埃及。盡管將近3年的征戰以失敗告終，但他第一次在戰場上得到了鍛煉。
1168年，十字軍耶路撒冷國王阿馬利克率兵進攻埃及。應埃及的請求，贊吉王朝派施爾科和薩拉丁叔侄馳援。1169年1月，獲勝的施爾科被法蒂瑪王朝哈里發阿迪德任命為宰相。兩個月後，施爾科暴斃身亡，他所率領的敘利亞軍隊陷入爭吵之中。阿迪德選擇薩拉丁繼任宰相。 薩拉丁畫像1171年，薩拉丁在埃及站穩腳跟，開始籌劃改變埃及什葉派佔主導的局面。他將什葉派的法官換成遜尼派，清除埃及本地的將領。9月10日，他在開羅的清真寺里開始以阿拉伯帝國第二王朝哈里發阿拔斯的名義講道。第二天，他在開羅舉行了盛大的閱兵，共有147個方陣接受檢閱。史書記載：「看過的人都認為，沒有一個伊斯蘭的國王擁有可與之匹敵的軍隊。」兩天後，法蒂瑪王朝的末代哈里發阿迪德病逝，法蒂瑪王朝就此終結。
此時的薩拉丁仍然保持著贊吉王朝附庸的地位。1174年春，他的宗主努爾丁派人到埃及清查賬目、收繳貢賦。薩拉丁向努爾丁的使節出示了整個軍政機構的詳細賬目，表示維持這樣一個機構需要大量的金錢，因此無法向努爾丁繳納貢賦。惱怒的努爾丁准備對薩拉丁發起進攻，卻突發急病去世。薩拉丁擺脫了宗主的陰影，並取而代之，成為抗擊十字軍的領袖。

⑶ 歷史上的沙拉丁是什麼人

應該叫撒拉丁好象，原來在哪好象看過他的故事。

少年老成，埃及主政

伊斯蘭教歷史上的英雄薩拉丁（1138—1193）是庫爾德人。他的父親艾尤卜早年從第比利斯（今喬治亞）舉家遷到今伊拉克北部的提克里特，受塞爾柱蘇丹馬立克沙之封，成為當地的統治者。1138年，艾尤卜被解職，被迫投奔摩蘇爾的贊吉王朝。這一年，他的兒子尤素福在提克里特誕生。他為兒子取了「薩拉丁」的名字。

8歲的時候，薩拉丁跟著父親來到了大馬士革，在那裡度過了青少年時代。動盪的生活促使薩拉丁變得少年老成。

贊吉王朝牢牢地控制著伊拉克北部和敘利亞，它最主要的敵人是控制著巴勒斯坦沿海地區的基督教十字軍和以埃及為中心、奉什葉派為國教的法蒂瑪王朝。年輕的薩拉丁立志要在埃及恢復遜尼派的統治，以及推進對十字軍的聖戰。26歲時，他受贊吉王朝蘇丹的派遣，跟隨自己的叔父施爾科出征埃及。盡管將近3年的征戰以失敗告終，但他第一次在戰場上得到了鍛煉。

薩拉丁畫像

1168年，十字軍耶路撒冷國王阿馬利克率兵進攻埃及。應埃及的請求，贊吉王朝派施爾科和薩拉丁叔侄馳援。1169年1月，獲勝的施爾科被法蒂瑪王朝哈里發阿迪德任命為宰相。兩個月後，施爾科暴斃身亡，他所率領的敘利亞軍隊陷入爭吵之中。阿迪德選擇薩拉丁繼任宰相。

1171年，薩拉丁在埃及站穩腳跟，開始籌劃改變埃及什葉派佔主導的局面。他將什葉派的法官換成遜尼派，清除埃及本地的將領。9月10日，他在開羅的清真寺里開始以阿拉伯帝國第二王朝哈里發阿拔斯的名義講道。第二天，他在開羅舉行了盛大的閱兵，共有147個方陣接受檢閱。史書記載：「看過的人都認為，沒有一個伊斯蘭的國王擁有可與之匹敵的軍隊。」兩天後，法蒂瑪王朝的末代哈里發阿迪德病逝，法蒂瑪王朝就此終結。

此時的薩拉丁仍然保持著贊吉王朝附庸的地位。1174年春，他的宗主努爾丁派人到埃及清查賬目、收繳貢賦。薩拉丁向努爾丁的使節出示了整個軍政機構的詳細賬目，表示維持這樣一個機構需要大量的金錢，因此無法向努爾丁繳納貢賦。惱怒的努爾丁准備對薩拉丁發起進攻，卻突發急病去世。薩拉丁擺脫了宗主的陰影，並取而代之，成為抗擊十字軍的領袖。

進軍敘利亞，兩度遇刺殺

繼承努爾丁的是他年僅11歲的兒子薩利赫，贊吉王朝處於分裂之中。薩拉丁開始向敘利亞和伊拉克擴展勢力。敘利亞地區的眾多將領邀請薩拉丁赴敘利亞主政。10月，薩拉丁從埃及來到大馬士革南方的門戶布斯拉。

布斯拉地方長官沙姆斯丁認為薩拉丁帶的人太少。他對薩拉丁說：「只要大馬士革的駐軍抵抗你1個小時，周圍的村民們就能把你幹掉。但是如果你帶著錢，事情就簡單了。」薩拉丁的隨從回答：「我們帶了5萬第納爾。」10月28日，薩拉丁兵不血刃進入大馬士革。途中大批的大馬士革守軍出城加入他的隊伍。薩拉丁為了安撫大馬士革而花了大量的錢財。據他手下的大臣法迪勒說，他把埃及的錢全花在征服敘利亞上了。

薩拉丁一路北上，先後佔領了霍姆斯和哈馬，12月30日抵達重鎮阿勒頗城下，薩利赫就在城裡。

阿勒頗人出錢請著名的殺手集團阿薩欣派暗殺薩拉丁。一天晚上，薩拉丁在軍營和諸將進餐，13名阿薩欣派殺手突然出現。由於眾將保護，薩拉丁安然無恙。

一年後薩拉丁再次遭到阿薩欣派的襲擊。一名殺手刺中了薩拉丁的臉頰，但隨即被薩拉丁的部將劈死。另外幾名殺手則被剁成肉醬。薩拉丁胸前的鎧甲被刺穿，臉頰淌著血走回自己的帳篷。

1181年，據守阿勒頗的薩利赫病死，薩拉丁加緊了圍攻。1183年，薩拉丁與守城的將領贊吉談判，提出用5座城市交換阿勒頗。6月11日的夜晚，阿勒頗打開了城門。薩拉丁讓守軍帶走了所有的財寶，自己則表示只要阿勒頗的石頭。他將阿勒頗視為「大地的鑰匙」。在給弟弟圖格特勤的信中，他說：「阿勒頗是敘利亞的眼睛，阿勒頗城堡則是她的瞳孔。」他嘲諷放棄阿勒頗的贊吉說：「我拿了一枚金幣，給了他一枚銀幣。」1174年薩拉丁進兵敘利亞的時候，認為可以像擠奶一樣輕取阿勒頗（阿勒頗在阿拉伯語中是「鮮奶」的意思）。這個願望歷經8年半才得以實現。

⑷ 土耳其蘇丹努爾丁和薩拉丁什麼關系

努爾丁是贊吉王朝蘇丹，約在第二次十字軍東征時期在阿勒頗崛起，與十字軍搞聖戰，逐漸成為敘利亞霸主。他後來派部將施爾科到埃及協助盟友法蒂瑪王朝，施爾科死後其侄薩拉丁接替其位，逐漸奪去法蒂瑪大權，在埃及建立遜尼派的統治。努爾丁深恐薩拉丁勢力膨脹難以收拾，數次召他回來，未果，最終決定前去討伐，卻在1174年病死。努爾丁死後，薩拉丁積極擴張，幾乎打下了贊吉的江山，於是後來實力足以壓倒十字軍國家了。

⑸ 馬穆魯克與阿拉伯蘇丹王薩拉丁·阿尤布希么關系

馬木留克（Mamluk、Mamluke、Mameluk、Mameluke，又名馬木魯克、馬穆魯克、馬木路克），中世紀服務於阿拉伯哈里發的奴隸兵。後來，隨著哈里發的式微和中央集權的削弱，他們逐漸成為強大的軍事統治集團。馬木留克主要效命於埃及的阿尤布王朝。後來隨著阿尤布王朝的解體而統治埃及達三百年之久（1250年—1517年）。

薩拉丁，全名是薩拉丁·優素福·本·阿尤布·本·沙迪·本·馬爾旺·艾勒-阿尤比（阿拉伯語：صلاحالدييوسفبنأيوببنشاديبنمروانالأيوبي‎，拉丁化：Ṣalāḥ-al-DīnYūsufbnAyūbbnShādībnMarwānal-Ayūbī，1137年或1138年-1193年），或簡稱阿尤布的薩拉丁（阿拉伯語：صلاحالدينالأيوبي‎，拉丁化：Ṣalāḥ-al-Dīnal-Ayūbī；庫爾德語：سه‌لاحه‌دينێئه‌يووبى或SilhedînêEyûbî），他的名字中文的意思是「世界的繁榮和信仰」。是埃及阿尤布王朝開國君主（稱蘇丹，1174年-1193年在位），他也因在阿拉伯人抗擊十字軍東征中表現出的卓越領袖風范，騎士風度的軍事才能而聞名基督徒和穆斯林世界，在埃及歷史上被稱為民族英雄。

⑹ 你對薩拉丁有什麼看法呢

一個非常復雜的人!迷人的，令人欽佩的，有一些非常吸引人的特點，但絕不是「寬宏大量，真正的騎士精神和文雅的文化」的化身，也不是一個完全被崇高的原則和慷慨所驅動的人——有些人會讓你相信。從根本上說，我認為薩拉丁很大程度上是他的年齡和環境的產物。作為在12世紀建立王朝來統治土耳其帝國的庫爾德人，他必須狡猾、殘忍，甚至有時是奸詐的。他也可能是殘忍的，報復心強的，然而他是公正的，慷慨的，高尚的，通常是虔誠的。總的來說，他是一位偉大的領袖和有效的統治者。

現在很難對薩拉丁進行評估的是關於他的層層編造的傳說。他的誠實和榮譽感仍然經常被拿來與理查的基督教敵人，如神聖羅馬帝國皇帝和法國的菲利普，的口是心非和不光彩相比。的確，在19世紀，人們普遍認為，雖然十字軍(包括獅心王理查和聖地的法蘭克人)是奸詐的野蠻人，但薩拉丁是美德和榮譽的典範，是這個野蠻時代正直和騎士精神的耀眼光芒。這是薩拉丁的觀點，也決定了雷德利·斯科特(Ridley Scott)的電影《天國》(the Kingdom of Heaven)中高度同情的刻畫。」(如下所示)

西方文學中對薩拉丁的這種積極看法，在很大程度上可以歸因於1898年斯坦利·萊恩·普爾出版的薩拉丁傳記。這可以說是第一部用英語撰寫的關於12世紀庫爾德領袖的學術傳記，萊恩-普爾在其著作中引用了阿拉伯資料，對西方學術界做出了重大貢獻。不幸的是，他這樣做是不加批判的，毫無顧忌地採用了蘇丹宮廷傳記作者對薩拉丁純粹的奉承描述。

雖然它可能會認為這是合理的重復與薩拉丁法蒂瑪王朝的陰謀或正統遜尼派對什葉派教義的敵意,同樣不能說的屠殺手無寸鐵的婦女和兒童的蘇丹衛隊,「溫柔和俠義的「薩拉丁下令在家中活活燒死。如果這還不夠，薩拉丁結束了他們的叛亂，他同意如果他們離開開羅，就饒他們一命——但他卻食言，在他們放下武器後殺了他們。

薩拉丁名聲上最壞的污點之一是他在哈丁戰役後對待囚犯的方式。在1187年7月6日，騎士和士官們，被捆綁和無助，被公開斬首。巴特利特這樣描述《十字軍王國的沒落》中的場景:「薩拉丁把這個任務……交給了一群信奉宗教的蘇菲派(Sufis)，他們是基本上沒有接受過戰爭藝術訓練的聖人。有些人曾六次或七次試圖砍下受害者的頭……無論這些人的死亡在軍事上是多麼合理，他們的死亡的殘忍和侮辱都使人感到震驚

⑺ 薩拉丁城堡的薩拉丁

薩拉丁埃及阿尤布王朝的第一位蘇丹，1174年－1193年在位。

⑻ 薩拉丁城堡怎麼樣

薩拉丁城堡無論是遠觀還是近看都很美。在無數次在遠處眺望薩拉丁城堡後，我們終於要走近它了~ 薩拉丁城堡雖然是個清真寺，但建築風格卻偏土耳其的建築，是埃及蘇丹薩拉丁為抗擊十字軍東征而在1183年建造的。個人認為這是埃及最漂亮的一處清真寺。薩拉丁城堡的圓頂呈貝殼白，在陽光的照射下反射出聖潔的光芒，讓人有肅然起敬的感覺。宏偉華麗，非常值得一去~清真寺內部，房頂真的很漂亮，DC在此時顯得格外的無力，只有親眼看到，才會感受到清真寺的華美。讓人一進去就忍不住「哇」出來~~進入清真寺是要求脫鞋的，外頭艷陽高照三十度的氣溫，而清真寺裡面卻很涼快，我們進去以後都不想出來了，就想坐在那裡乘涼~~

⑼ 穆斯林男孩取薩拉丁名字好不好，有什麼講義

也好啊！阿文全讀為：「縮倆鴻迪尼」，意思是正教的改善者，此男名最早追溯到奧斯曼王朝的穆斯林征東大元帥——薩拉丁，曾攻打十字軍所佔領的耶路撒冷，最後和平佔領該城市。

⑽ 薩拉丁介紹

全名為：薩拉丁·尤素福·本·阿尤布·本·沙迪·本·馬爾旺·艾勒-阿尤比 阿拉伯語：�1�3�1�8�1�9�1�5 �1�9�1�8�1�7�1�4 �1�4�1�2�1�1�1�5 �1�0�1�0 �1�5�1�4�1�2�1�0 �1�0�1�0 �1�2�1�9�1�7�1�4 �1�0�1�0 �1�9�1�9�1�2�1�9�1�0 �1�9�1�8�1�5�1�4�1�2�1�0�1�4�6�0
伊斯蘭教歷史上的英雄薩拉丁（1138—1193）是庫爾德人。他的父親艾尤卜早年從第比利斯（今喬治亞）舉家遷到今伊拉克北部的提克里特，受塞爾柱蘇丹馬立克沙之封，成為當地的統治者。1138年，艾尤卜被解職，被迫投奔摩蘇爾的贊吉王朝。這一年，他的兒子尤素福在提克里特誕生。他為兒子取了「薩拉丁」的名字。