土耳其圓頂古代怎麼建
㈠ 土耳其的著名的古建築
阿爾忒彌斯神廟
這座神殿的遺址位於今天土耳其的愛奧尼亞海濱，《聖經》里把這個地方稱為以弗所（Ephesos），而現在它被稱為或者翻譯為艾菲索斯。 阿耳忒彌斯神殿是古希臘最大的神殿之一，其規模超過了雅典衛城的帕台農神廟，也是最早的完全用大理石興建的建築之一。它以建築風格的壯麗輝煌和規模巨大而躋身於「古代世界七大奇跡」之列。它還一度享有對逃亡者的「庇護權」，其地位之顯赫，由此可見一斑。在建成後的近200年時間里，它巍然屹立在以弗所東北郊的一座高山之上，迎接著摩肩接踵前來朝覲的人們，它很快成為愛琴海諸島和小亞細亞西海岸希臘移民城邦的香客們嚮往的聖殿。
㈡ 建築圓頂怎麼砌磚
這個是很高難而且很危險的事情，上網搜土耳其伊斯坦布爾 索菲亞大教堂就知道怎麼做那個圓頂，中國古代墓葬也有圓頂型的，就是一層一層壓磚，不到半磚，需要高超技藝。現在做圓頂都用鋼結構了，相對比較容易實現圓頂。感興趣的搜我的名字。
㈢ 為什麼清真寺不讓留圓頂
這個問題是不是寫錯了字，清真寺都是留圓頂的。
麥加是伊斯蘭教的聖地，《古蘭經》中提到過的麥加大清真寺就是穆斯林朝覲的最終目的地。它在建造之初並沒有圓頂，如今的圓頂是後人在1570年加上去的。可見穆斯林並沒有圓頂建築的傳統，圓頂清真寺對於穆斯林來說也是舶來品。
關於清真寺：
清真寺的圓頂其實是起源於古羅馬的，世界建築史上保持了1300多年的世界最大穹頂正是古羅馬的萬神殿。阿拉伯帝國在遠征的路途中偶然接收了一座隸屬於東羅馬帝國的大型圓頂教堂「聖約翰教堂」，穆斯林隨即將它改造為清真寺，這就是世界上第一座圓頂清真寺的誕生。
耶路撒冷是基督教的聖地，所以早期這里遍布圓頂的羅馬式教堂。後來耶路撒冷被伊斯蘭勢力征服，為了紀念先知默罕默德，穆斯林們開始在城內大范圍修建清真寺。為了保持聖城內宗教建築造型的統一，所有清真寺都被建造為圓頂的樣式。此後耶路撒冷也成為了伊斯蘭教的聖地，圓頂清真寺也成為了唯一的主流樣式。
同樣是圓頂清真寺，它們的圓頂居然各不相同。這是因為伊斯蘭教的圓頂清真寺受到了不同地區和國家建築風格的影響，靠近地中海的清真寺受羅馬建築風格影響，圓頂是半球形；伊朗清真寺則深受波斯建築風格影響，圓頂為陀螺形；而土耳其清真寺受奧斯曼帝國的影響，呈現出鍋蓋形。
㈣ 我們古代為什麼就不建造 圓形的城池 城牆啊
古中國人亦認為圓是封閉的概念，因為在一個圓形里，是沒有門或任何出口的。
所以沒人會想吧自己給關起來的。
而且我們現在都學過數學，知道哪種面積最大，而古人到底是什麼時候才擁有的系統的演算法，我沒查到，只查到圓這個概念是到戰國時才有的，那很可能知道演算法時，幾乎所有的城池都已經方的了，也沒有人會在這種很可能關乎國家存亡的問題上提什麼新意。
另外，沒有死角的城池也就是沒有防禦的支撐點，防守上難度也很大，至於你說的圓形建築不難，你從哪裡看出這點不難的？要建圓型的，那石料的選擇，事先的規劃都是麻煩事，請不要用現代人的建築水品去衡量古人
p.s:伊斯蘭-奈白維的圓頂的存在，早在12世紀就有文獻記載了，所以它是歷史上最古老的圓頂建築之一。
12世紀才出現圓頂建築，要到什麼時候才能將這種技術完善到能建城牆呢？大概到火器時代就可以了，那時建什麼形狀的城牆有很大的區別么？另外中國在古代一直是很抵觸新事物的，而技術人才更是沒什麼社會地位，有排版權的都是沒啥實踐只是的大官，就算有一兩個天縱之才提出過這種建議，你認為誰敢批准，這在當時估計會被當作歪理邪說吧
㈤ 伊斯蘭風格的建築為何有大量的拱形和圓頂
因為拱和穹頂是中世紀建築的典型特徵。
伊斯蘭建築繼承於羅馬、希臘建築。特別是東羅馬帝國拜占庭帝國覆滅，君斯坦丁堡成為伊斯坦布爾。阿拉伯世界繼承了羅馬帝國的建築傳統。古羅馬帝國，建築達到古代世界一個輝煌的頂點。拜占庭的聖索菲亞大教堂就是輝煌的實例。
古代建築，可以說建築水平的高低，直接體現在屋面的覆蓋方式和跨度上面。中國傳統上用木結構做屋面，實質上是有多大的木頭蓋多大的房子，受彎構件特別是大梁一定要用木頭。古羅馬受到時代限制，沒有鋼筋，只能採用磚石結構。古羅馬創造性的發展了拱，這樣屋頂可以用小塊的石頭拼成石劵，形成拱，將受彎構件變成了受壓構件，可以用常見的石料來構築屋頂。
伊斯蘭社會直接繼承了東羅馬拜占庭帝國的社會發展水平，也繼承了其建築知識。由於宗教社會的特點，統一或者接近的建築風格在伊斯蘭社會很快傳播開來，阻礙很小。這就使得這個伊斯蘭社會的建築風格很接近，從兩河流域到印度河流域，再到東南亞，以及中國西北。但是由於社會發展停滯的原因，整個建築風格又半凝固在中世界的水平。
這應該就是拱、穹頂在伊斯蘭建築中大量出現的原因。
㈥ 為什麼傳統的中國古建築很少見到「圓頂」這
圓頂建築是歐洲文藝復興之後才出現的，圓頂一般是鋼結構體系，也有混凝土現澆結構，在中國古代還不會荷載計算，也不懂得理想面荷載，建築還沒有作為一門科學而出現，所以不會有圓形屋面。
㈦ 土耳其金字塔探秘是怎樣的
2000年前，在土耳其東部的內陸高原，背靠連綿不斷的托羅斯山脈，有一個叫做「庫瑪坎內」的小國。隨著歷史的流逝，小國早已不復存在，但是至今還留下了不少堪稱是古代阿納托利亞瑰寶的古跡。在海拔2100米的奈姆爾特山上還聳立著一個世界上屈指可數的金字塔和神像。由於地處偏僻，這個遺跡從發現到現在還不到100年，真正的發掘還只有30年。直到60年代為止，從首都安卡拉到奈姆爾特山之間1000多公里，連一條簡單的公路都沒有，交通十分不便。所以，除了當地放牧者和獵人登山外，很少有旅遊者前來觀光。幾年前，土耳其政府修築了一條通向奈姆爾特山的公路，這才使遊人有幸前往瞻仰。
在奈姆爾特山上有一座用拳頭大小的鵝卵石堆積起來的高50米、直徑100米的三角錐形塔，這個人造的塔構成了奈姆爾特山真正的山頂。這是公元前63年統治「庫瑪坎內」王國安提阿卡斯一世（公元前63－32年）為自己建造的永久安息之地。
安提阿卡斯一世為什麼要在海拔2100米的高山上修建自己的陵墓，隨著他的長眠，這將永遠是個不解之謎。但是，可以想像這位統治者是受權欲的支配選中了這塊地方。從當時他統治的庫瑪坎內王國境內，奈姆爾特山最高，堪稱是王國至高無上權力的象徵。難怪他死後也要安葬在那裡，好讓他的臣民們望遠看到他的存在與力量。事實上，歷史是對他最好的嘲諷。在他死後一百年，王國就被羅馬帝國吞並。庫瑪坎內王朝猶如曇花一現，很快從歷史舞台上消失。
從塔的外觀上來看，與埃及法老修建的四方形金字塔不一樣，這是一種三角形錐體。但是從其建築的宏偉規模來說並不比埃及金字塔遜色，所以人們把它稱之為「土耳其的金字塔」。
在塔前東西兩側築有用巨石砌成的長長平台，平台上各矗立著5尊高達8～10米的巨大神像。東側設有祭台，供祭祀太陽神用。西側平台後有一道用巨石建起的影壁，牆上銘刻著庫瑪坎內王的豐功偉績和王國的法律等。在柔和的陽光下，立在藍天中的石像顯得更加高大雄偉，使人感到有一種懾人心魄的力量存在，它與背後聳立著的金字塔尖交相輝映，使周圍的氣氛顯得更加肅穆靜謐。
令人遺憾的是，由於強烈的地震，使重達三四噸的石像頭一個個被震掉在地上。東側石像的頭凌亂地躺在地上。但是，西側的石像頭卻個個威武地豎立在地上，而且基本上完好無損，依舊保持著當年雕刻時英俊、灑脫的容顏。宙斯神庄嚴肅穆；頭發上裝扮著蔬菜果物的命運女神福莖娜溫柔甜美，盡管鼻子與下巴已經磕掉，但是美麗的風韻猶存，他們的目光望遠凝視著西方。在西邊平台兩側還有巨大的獅子和浮雕，守護著神像。
2000年前，橫跨歐亞兩洲的庫瑪坎內王國受到了東方波斯與西方希臘、羅馬兩大文化的強烈影響，這從東西兩個平台上並排著5尊神像的姿態可以窺見。它們代表了古希臘神話中的眾神，如主神宙斯、戰神阿瑞斯、大力士赫克勒斯，又表示波斯神話中的主神奧涪馬坦斯和阿爾泰蓋內斯，以及庫瑪內坎臣民心目中的神安提阿卡斯一世。這些雕刻精美的神像反映了當時文化、藝術和生產技術已達到了一個相當高的水平。
對這些高達8～10米的神像而言盡管其身軀是由若干塊大理石雕鑿而成，僅石像頭部就有三四米高，用整塊大理石雕鑿，每塊重達數噸。但在當時的生產條件下，要把這些石料從30公里以外的採石場運到這兒，又要把它運上這陡峭的山頂，如果沒有較高的生產技術，是不可能完成這么浩大的工程的。這令科學家迷惑不已。
㈧ 中國古代的時候土耳其叫什麼
突厥，唐代叫突厥，後來叫奧斯曼土耳其帝國。曾經很強大，後來被俄羅斯蠶食鯨吞，領土很小了。
㈨ 圓頂建築的發展變化及其代表建築有什麼
圓頂也是羅馬建築最主要的特色。當然，圓頂所根據的原理是和拱門相同的。房龍說，穹頂這一結構上的革新技術，後來傳到小亞細亞，而小亞細亞(我們應該相信希羅多德，他對這類小事素有研究)的呂底亞人在逃難中，來到義大利中部的伊特魯利亞，又把穹頂帶到那裡，從此改名為伊特魯利亞人。公元前四世紀，羅馬人征服伊特魯利亞，在那裡看到了穹頂。羅馬人把他們學來的新技術，又向歐洲各地傳授。這就是現代世界穹隆的來源，從美索不達米亞傳到呂底亞，傳到伊特魯利亞，傳到羅馬，傳到西歐。趙鑫珊說道，在歐洲建築藝術史上，Dome是指圓屋頂、穹頂，包括卵形或半圓穹頂、約旦多邊穹頂。Dome這個詞來自義大利文Duomo，系指義大利大教堂。他認為，古羅馬人是一個極有建築藝術創造天才的民族。他們把人類原始部落的圓形屋頂一步步推向了極致——Dome；只有到了古羅馬人手裡，原始人的原型屋頂才上升到了Dome——圓形穹頂建築藝術，上升到了一首叫人激動不已的哲理詩。羅馬人用它來作為巨大公共建築的屋頂，使得整個建築的內部空間不必用柱子支撐，在建築圓頂或拱門時必須用一個臨時的支架；但是等到拱門的石塊都鑲砌完畢，或是圓頂上的水泥凝固之後，這個支架就可撤去，拱門或圓頂屹然獨立，成了優美雄壯的紀念物。世界上最大的圓頂之一是羅馬的萬神廟，它是阿得里安所造的。查士丁尼在君士坦丁堡所建的聖索菲亞大教堂，高聳的拱門支持著巨大的圓頂，被認為是近東這類建築最為宏偉壯麗的。