塞西和土耳其哪個厲害

① 埃及與土耳其：什麼仇什麼怨

知穆爾西被判死刑後，率先發聲的國際政要是土耳其總統埃爾多安。
5月16日，獲得消息的埃爾多安在伊斯坦布爾的國際青年活動上批評這場判決「是民主的死刑」。他批評國際社會尤其是西方的沉默，呼籲歐盟和西方國家反對判決。「你們不是廢除死刑了嗎？你們難道不對那些仍執行死刑的國家進行制裁嗎？你們在等什麼？為什麼還在沉默？」
次日，埃爾多安再次公開號召國際社會制裁埃及。
2013年7月，穆爾西被趕下台時，埃爾多安也曾兩肋插刀地「主持公道」：「隨著政變崩塌的不僅是埃及的民主，還有全世界對民主寄託的希望。」
千里之外的開羅的政治動向，到底與土耳其有何關系？
埃爾多安「兔死狐悲」
過去3年裡，埃爾多安和他所在的正義與發展黨（AKP）一直與穆爾西和穆兄會同仇敵愾。這種團結部分源於意識形態上的親和力，雖然AKP推行的伊斯蘭主張比穆兄會更加世俗、溫和、現代化。
更主要的是，埃爾多安感覺他的命運與穆爾西有著某種潛在的聯系，如果不在穆爾西被推翻的問題上「立場堅定」，早晚有一天，他也會重復穆爾西的命運。
2013年，推翻穆爾西的大規模抗議在埃及如火如荼，幾乎同時，埃爾多安也承受著塔克西姆蓋奇公園的抗議沖擊波。與埃及的抗議情況相似，蓋奇公園的示威者多數是自由派或世俗派，他們抗議的基調是反對伊斯蘭統治，兩場抗議都獲得了西方媒體的同情。
AKP因此將兩起事件聯系起來，認為有西方國家在幕後指使，目的是顛覆通過民主選舉上台的埃及和土耳其政府。
雖然埃爾多安已掌權13年，權力之大自國父阿卡圖克時代以來無人能敵，埃及穆兄會被鎮壓仍讓他「兔死狐悲」，產生了強烈的受害者情結。當反對派指出AKP是真正的壓迫者，而反對派才是被壓迫者時，AKP甚至沒有因此放寬心。
這讓土耳其的反對派進退維谷：既不想支持埃及穆兄會，也不能同情塞西的軍事政權。因此，土耳其主要反對黨人民共和黨的領袖齊力達羅格盧只能一面呼籲開羅停止「政治處決」，一面批評埃爾多安「選邊站」。
17日，埃爾多安嚴厲批評了土耳其《自由報》網站報道穆爾西事件的標題——《舉世震驚，以52%選票當選的總統將被處決》。要知道，在2012年和2014年的兩次總統選舉中，埃爾多安的得票率都是52%。
為6月的大選拉票
隨著穆兄會在埃及被噤聲，埃爾多安成了他們的義務發言人。土耳其「每日新聞」網站引述他的話稱，穆爾西和其友所遭受的判決是「不可接受的」，而保持沉默就等於「這個世界陷入了自我否定」。
除了埃爾多安，土耳其總理達武特奧盧等高級官員也強烈譴責對穆兄會成員的死刑判決。達武特奧盧在16日的電視采訪中說：「無論（開羅當局）多麼想回到穆巴拉克時代，現在都回不去了。」他要求這些「破壞了埃及民主的傢伙」為整個中東地區的教派沖突負責。他認為，自從穆爾西被趕下台，中東地區的民主趨勢就被教派沖突取代了。
批評埃及時，埃爾多安也不忘借機為6月7日的總統大選拉票。「穆爾西如果被處決了，將會成為反恐的殉難者。如果我的結局和他一樣，我相信我也會擁有同樣的身份。」
中東新聞網Al-monitor稱，埃爾多安告訴其支持者，在全世界不公正地對待埃及時，「土耳其將是奠定正確基調的國家，因此在6月7日表明你們的立場就非常重要」。他要求選民「為了埃及」，在大選中將選票投給他所在的AKP。
第二天，支持埃爾多安的《每日星報》就用醒目的標題寫道：「埃及的命運與6月7日綁在一起」。
不過，埃爾多安和AKP的聲援並沒幫到穆兄會，更多是在土耳其國內增加了影響力。有外交觀察員批評AKP鼓勵穆兄會在「阿拉伯之春」後耀武揚威，打破政治平衡，直接導致了2013年的政變。
埃及發生的事，還會繼續影響土耳其的政治，但多數土耳其人對那個遙遠的伊斯蘭國家所知不多，即便是AKP的支持者，也更願將精力集中在本國的政治問題上。

② 堂·吉坷德的作品和國籍

塞萬提斯（Miguel de Cervantes Saavedra，1547年－1616年）是文藝復興時期西班牙小說家、劇作家、詩人，1547年9月29日出生，1616年4月22日在馬德里逝世[1]。他被譽為是西班牙文學世界裡最偉大的作家。評論家們稱他的小說《堂吉訶德》是文學史上的第一部現代小說，同時也是世界文學的瑰寶之一。他的一生經歷，是典型的西班牙人的冒險生涯。他生於16世紀的西班牙，那是個激動人心的時代。信奉伊斯蘭教的摩爾人被逐回北非，西班牙從地域到宗教都得到統一。在西班牙王廷的資助下，哥倫布發現了新大陸。海洋冒險促進了殖民主義的興盛，對美洲的掠奪刺激了國內工商業的發展，一些城市裡資本主義生產關系開始萌芽，西班牙擁有一千多艘船航行在世界各地，成為稱霸歐洲的強大封建帝國。但是西班牙的強盛極為短暫，專制君主腓力普二世對外發動多次失敗的戰爭，既耗盡了國庫的資產，也使西班牙喪失了海上霸主的地位。

在國內，封建貴族與僧侶還保持著特權，各種苛損雜稅繁多，使得貧富分配不均的現象更為突出，階級矛盾日益激化。盡管專制王權與天主教會勾結在一起，利用宗教裁判所鎮壓一切進步思想與人民的反抗，但人文主義思想仍然得到傳播，涌現出一批優秀的作家。

塞萬提斯出生於一個貧困之家，父親是一個跑江湖的外科醫生。因為生活艱難，塞萬提斯和他的七兄弟姊妹跟隨父親到處東奔西跑，直到1566年才定居馬德里。顛沛流離的童年生活，使他僅受過中學教育。

23歲時他到了義大利，當了紅衣主教胡利奧的家臣。一年後不肯安於現狀的性格又驅使他參加了西班牙駐義大利的軍隊，准備對抗來犯的土耳其人。他參加了著名的勒班多大海戰，這次戰斗中，西班牙為首的聯合艦隊的二十四艘戰艦重創了土耳其人的艦隊。帶病堅守崗位的塞萬提斯在激烈的戰斗中負了三處傷，以至被截去了左手，此後即有「勒班多的獨臂人」之稱。經過了四年出生入死的軍旅生涯後，他帶著基督教聯軍統帥胡安與西西里總督給西班牙國王的推薦信踏上返國的歸途。

不幸的是途中遭遇了土耳其海盜船，他被擄到阿爾及利亞。由於這兩封推薦信的關系，土耳其人把他當成重要人物，准備勒索巨額贖金。做了奴隸的塞萬提斯組織了一次又一次的逃跑，卻均以失敗告終，但他的勇氣與膽識卻得到俘虜們的信任與愛戴，就連奴役他們的土耳其人也為他不屈不撓的精神所折服。1580年親友們終於籌資把他贖回，這時他已經34歲了。

以一個英雄的身份回國的塞萬提斯，並沒有得到腓力普國王的重視，終日為生活奔忙。他一面著書一面在政府里當小職員，曾干過軍需官、稅吏，接觸過農村生活，也曾被派到美洲公幹。他不止一次被捕下獄，原因是不能繳上該收的稅款，也有的卻是遭受無妄之災。就連他那不朽的《堂吉訶德》也有一部分是在監獄里構思和寫作的。1616年他在貧病交加中去世。

塞萬提斯十分愛好文學，在生活窘迫的時候，賣文是他養活妻兒老小的唯一途徑。他用文學語言給一個又一個商人、一種又一種商品做廣告。他寫過連他自己也記不清數目的抒情詩、諷刺詩，但大多沒有引起多大反響。他亦曾應劇院邀請寫過三四十個劇本，但上映後並未取得預想的成功。1585年他出版了田園牧歌體小說《伽拉泰亞》（第一部），雖然作者自己很滿意，但也未引起文壇的注意。塞萬提斯50餘歲開始了《堂吉訶德》的寫作。《堂吉訶德》是寶貴的文化遺產。書中堂吉訶德在游俠生活中的遭遇，揭露了社會的黑暗，抨擊教會的專橫，揭示人民的困苦。他塑造的堂吉訶德和他的仆從桑丘，是西方古典文學中的兩個典型形象。

1605年《堂吉訶德》第一部出版，立即風行全國，一年這內竟再版了六次。這部小說雖然未能使塞萬提斯擺脫貧困，卻為他贏得了不朽的榮譽。書中對時弊的諷刺與無情嘲笑遭到封建貴族與天主教會的不滿與憎恨。1614年有人出版了一部偽造的續篇，站在教會與貴族的立場上，肆意歪曲、醜化小說主人公的形象，並對塞萬提斯本人進行了惡毒的誹謗與攻擊。塞萬提斯為了抵制偽書的惡劣影響，趕寫了《堂吉訶德》第二部，於1615年推出。該書幾乎被譯成各種文字，廣泛流傳於世，老少皆宜且寓意深刻。歐洲一些著名文學評論家說它是人類歷史上最偉大的作品。除此之外，他還於1613年出版了包括十三篇優秀短篇小說的《懲惡揚善故事集》，其中有曲折的愛情故事，有社會風俗的描寫，也有一些哲學議論。書中描寫了封建社會的罪惡以及西班牙下層民眾生活的貧困，肯定人性與個性自由，對社會的不公正發出了憤怒的抗議。這些充滿了人文主義思想的現實主義短篇在西班牙文藝復興文學中佔有重要的地位.

著名長篇小說《唐·吉訶德》（1602～1615）是塞萬提斯的代表作。小說全名為《奇情異想的紳士堂吉柯德·德·拉·曼卻》共2卷，主要描寫一個瘦弱的沒落貴族吉柯德因迷戀古代騎士小說，竟像古代騎士那樣用破甲駑馬裝扮起來，以醜陋的牧豬女作美賽天仙的崇拜貴婦，再以矮胖的農民桑丘·潘札作侍從，3次出發周遊全國，去創建扶弱鋤強的騎士業績。以致鬧出不少笑話，到處碰壁受辱，被打成重傷或被當作瘋子遣送回家。小說中出現的人物近700個，描繪的場景從宮廷到荒野遍布全國。揭露了16世紀末到17世紀初正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾，譴責了貴族階級的荒淫腐朽，展現了人民的痛苦和斗爭，觸及了政治、經濟、道德、文化和風俗等諸方面的問題。小說塑造了可笑、可敬、可悲的吉柯德和既求實膽小又聰明公正的農民桑丘這兩個世界文學中的著名典型人物，將現實主義和浪漫主義有機地結合起來，既有朴實無華的生活真實，也有滑稽誇張的虛構情節，在反映現實的深度、廣度上，在塑造人物的典型性上，都邁上了一個新的台階。
這本書堪稱經典，但是最好不要帶著那麼嚴肅的眼光去看，因為這本書在出版後一大段時間內屬於地攤讀物，他的價值也曾被認為僅僅是「逗笑」（塞萬提斯不學無術，不過倒是個才子，他是西班牙最逗笑的作家—當時人語），不管曾經遭過什麼評價，這本書確實很逗笑，我寫這篇讀後感的時候都忍不住想笑。這本書言語輕松活潑，似乎每一句話都是信手拈來而又很貼切，但不是那麼精確，甚至情節的前後銜接都很隨便，以至於出現不少漏洞，但是這並不影響整個書的吸引力，這本書有一種來自民間的活力，如果你和一堆淳樸的鄉下人扎堆開玩笑，就能感受到這種暖和的，自然的活力來。
作者塞萬提斯正是這種社會低層的角色，他是個傷殘的軍士，被俘當過奴隸，其間帶領弟兄們幾回逃跑，都被抓回來。被人贖回來之後，一貧如洗，寫作也沒有讓他脫貧，還因為無妄之災坐了幾回牢…….最後得水腫病死了。死後，人們也不知他的確切葬處。
堂吉柯德，一個鄉下紳士，讀騎士小說入了迷，一心想要把書中騎士的種種行為付諸現實，他以利相誘，居然說動了鄰居桑丘去作他的奴僕，這樣，一個瘋子和一個傻子，就開始了這部「偉大的信使」。
在歷險中，和別人交談，只要不涉及騎士道，堂吉柯德頭腦清晰，見識高明，他有堅定的信仰，高尚的品德，堪稱騎士典範，他一心追求正義，和想像中的敵人「作戰」毫不畏懼，連命都不要，他堅信自己應該扶助弱小，但事實上，他往往給別人添亂。他捍衛純潔忠貞，痴心不悔地堅守著自以為是的愛情，而他所謂的「情人」是個粗壯的村姑，壓根不認識他。他在想像的世界裡生活，歷盡挫折而不後悔，認為這只不過是「魔術家搗的鬼」，還不斷給桑丘打氣---騎士總是要歷盡各種艱險，才能成就豐功偉績的。
而桑丘呢？他是個只看見眼前利益只顧自己的農民，因為堂吉柯德許給他種種好處，他才跟著去當奴僕的，他滿足於口腹的享受，對堂吉柯德的各種奇思異想不斷戳穿，對他的清苦生活滿腹牢騷。「天上飛的老鷹，比不上地上跑的母雞。」他憑常識判斷處理問題，總督居然當的不錯，當然，後來他覺得累，不願當了。
主僕二人的歷險，略似《西遊記》當中的唐僧師徒四人的歷險，只是前者是現實世界為背景的荒謬，而後者是以神話世界為背景的奮斗。這另人想起信仰的問題，信仰是遙遠的，如遠方的燈火。而眼前的世界，局限於經驗，是感性的，淺薄的而或許是「正常的」， 桑丘就是一個沒有理性，光知道享受的傻子，主僕二人看似矛盾，實際卻不可分割。堂吉柯德的理想固然可笑，可是誰又能笑話他呢？如果一個人有點使自己激動的理想和信念，是不是比堂吉柯德的游俠夢更加真實，更加高明一些呢？如果不是，想做桑丘，滿足於眼前的快樂，又有誰甘心這樣呢？
簡單來說，拿當時的一個笑話來結尾吧.
西班牙當時的國王在王宮陽台上看到一個學生一邊看書，一邊狂笑，就斷定這個學生一定在看《堂吉柯德》，否則就是個瘋子。果然，那傢伙就是在看《堂吉柯德》。
作者和他筆下的堂吉柯德一樣,是一個悲劇人物. 1547年10月出生於西班牙的阿爾卡拉·德埃納雷斯。父親羅德里戈·德·塞萬提斯和母親萊昂諾爾·科爾蒂娜是破落貴族。
1550—1565年 舉家遷居至巴利阿多里德、馬德里和塞維利亞。
1566—1569年 居住於馬德里，在人文主義者胡安·洛佩斯·德契約斯神甫的學校就讀，後被神甫稱為詩人。
1569年 發表最初的幾首詩，開始軍旅生涯，並且作為胡里奧·阿誇比瓦樞機主教的侍從出行羅馬。
1570年 離開教廷參加了步兵團。
1571年 參加了萊潘托戰役。左手在戰斗中被打殘，由此落得了「萊潘托殘臂人」的綽號。
1572年 加入洛佩·德菲格羅亞兵團，後開赴希臘的科孚島，參加了西班牙東部沿海地區及希臘的納瓦里諾戰役。
·9801··附 錄· 塞萬提斯生平簡歷
1574—1575年 輾轉於義大利的撒丁、熱那亞、那不勒斯和西西里，在乘「太陽號」船赴西班牙途中被非洲柏柏爾族人的三隻海盜船俘虜，送到阿爾及爾。
1575—1580年 在阿爾及爾當俘虜期間曾數次向西班牙幾位大臣寫信求助，並且創作了一些幕間短劇和喜劇。後被家人用五百金盾贖回。《唐吉訶德》中的俘虜經歷就是塞萬提斯這段生活的寫照。
1581—1582年 在里斯本結識了葡萄牙的安娜·弗蘭卡夫人，並養有一女伊薩貝爾·德薩阿韋德拉。
1584年 同西班牙的卡塔利娜·德帕拉西奧斯·薩拉薩爾結婚。
1585年 出版了《加拉特亞》第一部，隨後出版了《阿爾及爾生涯》和《努曼西亞》。
1587—1589年 在安達盧西亞接受了皇家軍需官的職務，負責為無敵艦隊和陸軍采購軍需品。
1590年 向國王請求到西印度群島供職，未獲准。1591—1592年 輾轉於村落之間采購軍需品，後被誣告為帳目不清，身陷囹圄。
1594年 回到馬德里，後任格拉納達稅史。
1597年 被人指控為私吞錢財，再次入獄。
1598年 獲釋出獄，擔任一些私職，其間創作了一些詩歌、十四行詩和一首歌謠。
1603年 赴巴利阿多里德為自己洗刷冤名，隨身攜《唐吉訶德》上卷手稿。
1605年 《唐吉訶德》上卷出版，一年之內再版六次。不料又捲入一場官司中，同姐妹、女兒和外甥女一起在牢房中度過了幾天。事實澄清後獲釋。
1606年 在馬德里落腳，擔任私職，經濟狀況窘迫。
1607年 開始在文學界樹敵，其中包括洛貝·德·維加。《唐吉訶德》被譯成歐洲幾種主要語言。
1609年 加入聖體教友會。
1613年 加入聖方濟會。《懲惡揚善故事集》出版。
1614年 《帕爾納索游記》出版。
1615年 《八部喜劇及八部幕間短劇集》和《唐吉訶德》下卷出版。
1616年 身患嚴重水腫，為《佩西萊斯和塞西斯蒙達》寫了《向萊穆斯伯爵致辭》，4月23日逝世於馬德里，其墳塋至今未找到。

③ 《堂吉歌德》是誰寫的

塞萬提斯
塞萬提斯（Miguel de Cervantes Saavedra，1547年－1616年）是文藝復興時期西班牙小說家、劇作家、詩人，1547年9月29日出生，1616年4月22日在馬德里逝世[1]。他被譽為是西班牙文學世界裡最偉大的作家。評論家們稱他的小說《堂吉訶德》是文學史上的第一部現代小說，同時也是世界文學的瑰寶之一。他的一生經歷，是典型的西班牙人的冒險生涯。他生於16世紀的西班牙，那是個激動人心的時代。信奉伊斯蘭教的摩爾人被逐回北非，西班牙從地域到宗教都得到統一。在西班牙王廷的資助下，哥倫布發現了新大陸。海洋冒險促進了殖民主義的興盛，對美洲的掠奪刺激了國內工商業的發展，一些城市裡資本主義生產關系開始萌芽，西班牙擁有一千多艘船航行在世界各地，成為稱霸歐洲的強大封建帝國。但是西班牙的強盛極為短暫，專制君主腓力普二世對外發動多次失敗的戰爭，既耗盡了國庫的資產，也使西班牙喪失了海上霸主的地位。
在國內，封建貴族與僧侶還保持著特權，各種苛損雜稅繁多，使得貧富分配不均的現象更為突出，階級矛盾日益激化。盡管專制王權與天主教會勾結在一起，利用宗教裁判所鎮壓一切進步思想與人民的反抗，但人文主義思想仍然得到傳播，涌現出一批優秀的作家。
塞萬提斯出生於一個貧困之家，父親是一個跑江湖的外科醫生。因為生活艱難，塞萬提斯和他的七兄弟姊妹跟隨父親到處東奔西跑，直到1566年才定居馬德里。顛沛流離的童年生活，使他僅受過中學教育。
23歲時他到了義大利，當了紅衣主教胡利奧的家臣。一年後不肯安於現狀的性格又驅使他參加了西班牙駐義大利的軍隊，准備對抗來犯的土耳其人。他參加了著名的勒班多大海戰，這次戰斗中，西班牙為首的聯合艦隊的二十四艘戰艦重創了土耳其人的艦隊。帶病堅守崗位的塞萬提斯在激烈的戰斗中負了三處傷，以至被截去了左手，此後即有「勒班多的獨臂人」之稱。經過了四年出生入死的軍旅生涯後，他帶著基督教聯軍統帥胡安與西西里總督給西班牙國王的推薦信踏上返國的歸途。
不幸的是途中遭遇了土耳其海盜船，他被擄到阿爾及利亞。由於這兩封推薦信的關系，土耳其人把他當成重要人物，准備勒索巨額贖金。做了奴隸的塞萬提斯組織了一次又一次的逃跑，卻均以失敗告終，但他的勇氣與膽識卻得到俘虜們的信任與愛戴，就連奴役他們的土耳其人也為他不屈不撓的精神所折服。158年親友們終於籌資把他贖回，這時他已經34歲了。
以一個英雄的身份回國的塞萬提斯，並沒有得到腓力普國王的重視，終日為生活奔忙。他一面著書一面在政府里當小職員，曾干過軍需官、稅吏，接觸過農村生活，也曾被派到美洲公幹。他不止一次被捕下獄，原因是不能繳上該收的稅款，也有的卻是遭受無妄之災。就連他那不朽的《堂吉訶德》也有一部分是在監獄里構思和寫作的。1616年他在貧病交加中去世。
塞萬提斯十分愛好文學，在生活窘迫的時候，賣文是他養活妻兒老小的唯一途徑。他用文學語言給一個又一個商人、一種又一種商品做廣告。他寫過連他自己也記不清數目的抒情詩、諷刺詩，但大多沒有引起多大反響。他亦曾應劇院邀請寫過三四十個劇本，但上映後並未取得預想的成功。1585年他出版了田園牧歌體小說《伽拉泰亞》（第一部），雖然作者自己很滿意，但也未引起文壇的注意。塞萬提斯50餘歲開始了《堂吉訶德》的寫作。《堂吉訶德》是寶貴的文化遺產。書中堂吉訶德在游俠生活中的遭遇，揭露了社會的黑暗，抨擊教會的專橫，揭示人民的困苦。他塑造的堂吉訶德和他的仆從桑丘，是西方古典文學中的兩個典型形象。
1605年《堂吉訶德》第一部出版，立即風行全國，一年這內竟再版了六次。這部小說雖然未能使塞萬提斯擺脫貧困，卻為他贏得了不朽的榮譽。書中對時弊的諷刺與無情嘲笑遭到封建貴族與天主教會的不滿與憎恨。1614年有人出版了一部偽造的續篇，站在教會與貴族的立場上，肆意歪曲、醜化小說主人公的形象，並對塞萬提斯本人進行了惡毒的誹謗與攻擊。塞萬提斯為了抵制偽書的惡劣影響，趕寫了《堂吉訶德》第二部，於1615年推出。除此之外，他還於1613年出版了包括十三篇優秀短篇小說的《懲惡揚善故事集》，其中有曲折的愛情故事，有社會風俗的描寫，也有一些哲學議論。書中描寫了封建社會的罪惡以及西班牙下層民眾生活的貧困，肯定人性與個性自由，對社會的不公正發出了憤怒的抗議。這些充滿了人文主義思想的現實主義短篇在西班牙文藝復興文學中佔有重要的地位。
在他創作的作品中，以《堂吉訶德》最為著名，影響也最大，是文藝復興時期西班牙和歐洲最傑出的作品。

④ 埃及總統塞西是世俗派還是像土耳其總統埃爾多安那樣的極端保守派

塞西是世俗派的，所以得到了西方國家的支持。埃爾多安是宗教派的，所以他在國內得到支持，但受到西方國家的反對

⑤ 埃及 沙特 巴林為什麼和卡達斷交

原因介紹：

一、卡達同伊朗保持特殊聯系，試圖在阿拉伯國家和伊朗之間保持中立，

二、卡達試圖攪亂阿拉伯國家，被正統的阿拉伯國家都當做「另類」，比如在巴勒斯坦，卡達堅決支持哈馬斯；在葉門和巴林，卡達支持什葉派。

事件起因背景：

2017年5月23日，卡達國家通訊社網站播發了據稱是卡達埃米爾 塔米姆的講話，稱支持伊朗和巴勒斯坦伊斯蘭抵抗運動哈馬斯，批評美國和沙烏地阿拉伯，並譴責對卡達支持恐怖組織的有關指控。卡達通訊社社交媒體賬號還發文稱，卡達外交部要求將卡達駐沙特等國大使召回，同時驅逐這些國家駐卡達大使。

卡達方面隨後立即表示，卡達通訊社網站及社交賬號遭到了黑客襲擊，埃米爾講話內容等是黑客偽造的，所播發的內容並不正確。不過，分析認為，盡管卡達方面做出了解釋，但正是這起事件使得卡達與其它中東國家的關系迅速交惡。

美國情報官員爆料，此次外交危機是卡達政府社交媒體及新聞網站5月底遭黑客入侵，張貼卡達國家元首支持恐怖組織的假新聞所引發。

(5)塞西和土耳其哪個厲害擴展閱讀

事件經過：

1、2017年6月5日，巴林、沙烏地阿拉伯、阿聯酋、埃及、葉門、利比亞六國及南亞的馬爾地夫指責卡達支持恐怖主義活動並破壞地區安全局勢，分別宣布與卡達斷絕外交關系。

2、2017年8月5日 09:01:00卡達斷交風波仍在繼續。各方互不讓步，斷交危機陷入僵局。與此同時，卡達與沙特還在美國開辟了「新戰場」，雙方花費巨資，分別僱傭游說集團和公關公司，向美國政壇施加影響。

3、2017年8月23日，查德外交部發布公告，宣布查德與卡達斷絕外交關系。

⑥ 利比亞問題會議召開，土總統為何說談公報草案太早

因為他認為應該先解決動盪的問題。

2011年卡扎菲政權被推翻後，利比亞陷入動盪。目前，利比亞的兩支主要部隊相互面對。聯合國承認的民族團結政府和支持它的武裝部隊控制西部地區，而國民議會則與國民軍結盟，以控制東部和中部地區，南部主要城市和一些西部城市。據報道，利比亞沖突各方開始執行土耳其和俄羅斯於2020年1月12日提出的停火倡議，但幾個小時後，另一方被確認正在破壞停火。 16日，土耳其總統埃爾多安宣布，根據土耳其與利比亞之間達成的協議，土耳其將向利比亞派遣部隊。

⑦ 法語 mais和pourtant在表示「然而，可是，但是」時用法的異同

中東地區動盪的主要成因
一、宗教沖突引爆地區局勢
中東地區是世界三大宗教猶太教、基督教和伊斯蘭教的發源地，雖然三教出自同門，但彼此間的爭執、沖突一直延續千餘年。宗教間的不包容和極強的排他性，使中東地區自古就被打上了動盪的烙印。
首先，巴以問題不解決，中東難有寧日。巴以問題一直是中東地區穩定所面臨的首要問題。以色列憑借美國的支持，在本地區始終占據優勢，其與阿拉伯國家的關系一直處於緊張的狀態，這也促使中東地區的民族矛盾不斷升級。
其次，伊斯蘭教派之爭使中東動盪局勢加劇。中東地區除以色列外，其他國家大多以伊斯蘭教為本國的第一大宗教，伊斯蘭教又分成遜尼和什葉兩大教派，這兩大教派間的紛爭、沖突千餘年來未曾中斷，至今仍在繼續。敘利亞內戰難以平息、伊拉克局勢不斷加劇，均源於什葉派執政的當局與反政府的遜尼派武裝之間的沖突；什葉派的伊朗與遜尼派執政的沙特、巴林之間的齟齬難以消除；甚至沙特和巴林內部也存在什葉派和遜尼派之間的矛盾，不能排除兩國政壇出現動盪的可能性。
此外，伊斯蘭教勢力與世俗勢力間的難以調和也使得一些阿拉伯國家陷入動盪。埃及穆兄會通過選舉掌權，隨後被世俗軍方勢力趕下政壇，頗令埃及傷筋動骨，也加劇了本地區的緊張局勢。
二、域外勢力不斷插手
中東地區戰略位置極其重要並且油氣資源十分豐富，一直為世界大國所重視並力圖將其控制。冷戰時期，美國和蘇聯就在中東形成了涇渭分明的兩個戰線。蘇聯崩潰後，一家獨大的美國改變了其依靠代理人以色列制衡阿拉伯國家的常規，親自出馬向宗教色彩極為濃烈的中東地區國家強行輸出西方民主模式。美國在十幾年間，兩次揮兵攻打伊拉克，一次兵犯阿富汗，至於美國幫助反對派顛覆地區國家的實例更是比比皆是。
阿拉伯媒體曾披露，歐盟一直覬覦中東豐富的油氣資源，也不斷染指中東。據披露，歐盟曾有意大量購進卡達天然氣以使自身的油氣供應呈多元化，擺脫過渡依靠俄羅斯天然氣的被動局面。歐盟與卡達甚至試圖鋪設一條由卡達途徑敘利亞再經土耳其最終將天然氣送至歐洲的管道。但敘利亞出於維護與俄羅斯傳統友好關系的戰略考慮予以拒絕，由此激怒了卡達和歐盟。因此歐盟和卡達不遺餘力地支持敘反政府武裝推翻敘利亞現政府，除了價值觀上的差異，其與阿薩德政權在現實利益上的分歧也是重要因素。
三、阿拉伯國家內部相互猜忌，難以包容對方
阿拉伯民族號稱是一個大家庭，並且還成立了一個協調各國立場的阿拉伯國家聯盟（阿盟），但成員國間的相互指責、謾罵甚至沖突並沒有因此減少。埃及指責卡達支持穆兄會，伊拉克和敘利亞則批評沙特、卡達等海灣國家資助反對派武裝，沙特、阿聯酋、巴林因為對卡達的不滿憤然召回大使，等等。在頤指氣使的以色列和動輒顛覆阿拉伯國家政權的美國面前，阿拉伯國家全無「兄弟鬩於牆，外御其侮」的理智和大局觀，只是醉心於內部爭斗，使中東喪失了穩定的基礎。
影響目前中東局勢的地區國家因素
中東局勢目前看似眼花繚亂，復雜難測，實則有跡可循。埃及、沙特、以色列、伊朗四個地區強國，無論內政還是外交均對本地區產生較大影響，是影響地區的主要大國；敘利亞、伊拉克雖曾有過地區強國的輝煌，但當下內亂嚴重，當局自身難保，尚無力他顧，只是本國的戰亂極有可能殃及鄰國以及其他國家，但這也只是當事國非本意的戰火外溢；外部勢力尤其是美國插手中東，使中東局勢更趨緊張；其他域內國家由於國小力微，對整個地區局勢影響不大。而當下，葉門危機是中東地區所面對的主要問題，如處理不當，甚至會導致整個地區的劇烈動盪。
一、葉門因素
葉門前總統薩利赫於2011年11月23日在沙特首都利雅得簽署權力移交協議後，並未將實權真正交到副總統哈迪手中。在薩利赫時期，政府軍和胡塞武裝是「官匪」關系，政府軍多次對胡塞武裝進行圍剿，甚至還擊斃了胡塞現任領導人阿卜杜勒?馬利克?胡塞的父親和兄長。但下台後的薩利赫試圖東山再起，重掌權柄，便與背後有伊朗支持的胡塞組織暗通款曲，利誘胡塞武裝大舉攻擊哈迪政府，致使包括葉門首都在內的大部地區被胡塞佔領。其實胡塞部落總人口不足百萬，僅占葉門人口的5%左右。屬於什葉派的薩利赫與胡塞為了共同利益走到一起，取得了極大成功，距呼之欲出重新掌權幾近半步之遙，如任其發展下去，葉門則很可能為伊朗所掌控，如此以來沙特將面對的局面是：北部是親伊朗的敘利亞、伊拉克什葉派政權，南面則是親伊朗的葉門，而東面就是伊朗，遜尼派執政的沙特實際上將處於伊朗勢力的三麵包圍之中，這是沙特萬萬不願意看到的。於是，沙特不顧國際法，也不經過聯合國授權，突然空襲胡塞武裝和支持薩利赫的軍隊。現在的葉門問題實際上已經不由葉門人決定了，最終還要看伊朗、沙特的角力或討價還價的結果。
以沙特為首的聯軍對葉門的轟炸，客觀上還為基地組織的壯大提供了難得的肥沃土壤。4月4日，駐守在葉門東部省會城市木卡拉的親薩利赫軍隊在未受到空襲的情況下，突然撤出木卡拉，基地組織武裝旋即佔領該城，並從監獄里釋放了300多名囚犯，其中包括葉門基地組織指揮官哈立德等許多基地組織重要成員，基地組織勢力迅速壯大。更為可怕的是，支持薩利赫的軍隊在撤離時，遺留下大量武器裝備，甚至包括坦克、大炮等重型武器。這些先進的武器裝備，是葉門基地組織之前從未有過的，其戰鬥力必獲驚人提升。聯軍發言人艾哈邁德?阿西里也承認此事後果嚴重，「葉門將因此處於不穩定狀態中」。其實，豈止是葉門，就是整個中東也難保證不遭到來自葉門基地組織的襲擊。
二、埃及因素
埃及是阿拉伯世界的政治和文化大國，無論是和以色列的戰爭，還是率先承認以色列，埃及對整個中東局勢的影響十分巨大，即使埃及由於穆兄會和埃及軍方勢力為爭奪國家最高領導權而發生直面沖突陷入混亂的境地，其在中東地區的作用也難以令人忽視。但埃及軍方推翻穆兄會政權，尤其是將穆爾西判處死刑的過激行動，已經引發了騷亂，穆兄會的報復行為加劇，埃及局勢短期內難呈平靜。
穆兄會在2012年通過選舉上台執政，立刻引起了全球關注。穆兄會在埃及掌權及其勢力日漸擴大，勢必削弱沙特在伊斯蘭世界的宗教地位，這使沙特惶恐不已。所以，沙特不遺餘力地資助埃及軍方世俗勢力打壓穆兄會。2013年7月埃及軍方推翻穆兄會穆爾西政權不久，沙特便牽頭與阿聯酋、科威特聯合向資金極為拮據的埃及臨時政府提供超過百億美元的援助，以穩定埃及日益下滑的經濟，幫助軍政權獲取民心。沙特還承諾為塞西與俄羅斯簽訂的總額接近30億美元的軍購協議合同埋單，希望借埃及軍方之手打壓穆兄會並防止其東山再起。
三、沙特因素
沙特是全球石油大國，在中東地區的能量不能忽視。並且由於依靠美國在背後撐腰，經常在地區事務中「任性」作為。其置聯合國與國際法於不顧，挑頭空襲葉門便是實例之一。
沙特以最正牌的伊斯蘭教大國自居，一直懷有地區第一伊斯蘭國家的夢想，但現實是其近鄰伊朗是什葉派國家並且綜合國力還在沙特之上，沙特防伊朗勝過防以色列。沙特和伊朗兩國一直是冤家對頭，而沙特東部地區的什葉派群體也時常有反政府的遊行示威等行為。因此，沙特最大擔心的並不是以美國為首的西方「民主價值觀」向中東地區的輸出，而是伊朗和什葉派執政的伊拉克與敘利亞，這也是沙特積極支持敘利亞和伊拉克的遜尼派反政府武裝的原因。
四、伊朗和以色列因素
美國搞亂中東，明面上幫助了以色列，暗地裡無意間成就了伊朗，這是美國始料未及的，伊朗和以色列是地區動盪的受益者。美國推翻遜尼派的薩達姆，實際上為伊朗和以色列除掉了一個勁敵。而在美國佔領下成立的伊拉克政府又是什葉派執政，歷屆親伊朗，就此意義而言伊朗比以色列所得實惠更多。阿拉伯世界所發生的所謂「阿拉伯之春」，都沒有實現政局穩定、經濟增長，相反使當事國陷入動盪，結局是伊朗和以色列趁勢坐大。
伊朗已經成功打造了一個從巴林、伊朗、伊拉克延伸至敘利亞和黎巴嫩的什葉派「新月地帶」，對中東局勢的影響舉足輕重。伊朗4月2日與相關六國就核問題達成框架協議，6月底極可能達成最終協議。西方對伊朗的制裁將逐步解除，伊朗與西方的關系將緩和，其綜合實力將繼續增加，對本地區的影響力將隨之上升，伊朗因素將愈發重要。
以色列目前處於前所未有的有利時機。阿拉伯國家內亂不止，阿拉伯民族的綜合實力被極大削弱，對手伊朗正飽受制裁之苦，土耳其與以色列關系良好。以色列的應對策略是樂見阿拉伯分裂、爭斗，並利用有利時機進一步發展壯大自己。但在原則問題上，以色列依然保持強硬，比如數度空襲敘利亞境內目標、打擊巴勒斯坦哈馬斯等。中東亂象似乎與以色列無關，但實際上以色列與阿拉伯世界的糾葛一直是中東最難解的問題。
中東局勢向何處去？
中東目前的熱點是葉門局勢、伊拉克和敘利亞問題，但巴以問題還是中東未來潛在熱點。埃及在塞西當選總統後能否實現政局穩定、海灣國家政體是否被沖擊甚至被更換門庭、伊拉克庫爾德區的分裂圖謀能否得逞等，依然被國際社會所關注。
一、葉門問題短期內難以解決，以沙特為首的聯軍對葉門的轟炸使葉門問題復雜化，並有可能向地區化轉變
沙特空襲葉門實是一大敗招：不僅沒有降服胡塞和薩利赫，反而呈騎虎難下之勢，欲進無力，欲退不甘。沙特在空襲前為胡塞武裝和支持薩利赫軍隊劃出的不準進入亞丁的紅線被輕易踏破，被沙特承諾恢復合法地位並重返葉門執政的哈迪政權還尷尬地滯留在利雅得，胡塞和薩利赫依然是左右葉門政局的主要力量。目前，葉門境內已經燃起了戰火，葉門基地組織火中取栗，得以壯大，沙特的空襲將葉門推向伊朗幾成定局。與此同時，靠近葉門的沙特邊境地區自空襲後屢屢遭到胡塞武裝的襲擊，沙特的邊界安全值得重視。
二、「伊斯蘭國」的突起加劇中東緊張局勢
伊拉克在美軍撤出後局勢驟然惡化，遜尼派反政府武裝針對政府軍警的襲擊不斷增多，尤其是自2014年6月份以來「伊斯蘭國」武裝由敘利亞掉頭南下伊拉克，攻城拔寨，直逼首都巴格達。於是，已經從伊拉克開溜的美國又空襲了「伊斯蘭國」，伊拉克總理馬利基也充當了一回替罪羊被撤換。
然而人數不過萬餘人的「伊斯蘭國」何以攪動整個中東局勢，著實引人深思。其實，從基地組織派生出來的「伊斯蘭國」和敘利亞其他反對派組織都曾得到過沙特、卡達等海灣國家以及美歐等西方國家的資助。有分析人士認為，「伊斯蘭國」或許可以成為美國在中東可資利用的一張牌。因為伊拉克、敘利亞和「伊斯蘭國」纏斗的結果是阿拉伯民族力量的被削弱，並且「伊斯蘭國」這股禍水還可以「酌情」被美國引向伊朗甚至沙特。至於2014年8月8日美國開始空襲「伊斯蘭國」則更容易被人理解：因為美軍當天空襲的目標是「伊斯蘭國」武裝用於攻擊伊北部城市埃爾比勒庫爾德守軍的火炮陣地，也就是說「伊斯蘭國」是在和庫爾德人作戰時遭到了美軍的空襲。事實上，美國一直企圖將伊拉克肢解為什葉派、遜尼派、庫爾德派控制的三個地區，美國參議院2007年9月26日就已通過了這一項肢解伊拉克的決議。不難看出，當「伊斯蘭國」的攻擊目標偏離了美國允許的范圍時，其才遭到了來自美國的空中打擊。而美國和「伊斯蘭國」在伊拉克的肆虐是否有關聯，看看美國曾經武裝薩達姆和本?拉登的事實便可得出結論。
三、埃及局勢不容樂觀
穆兄會雖然被取締，但其在基層民眾中擁有眾多的支持者，並且穆兄會過去數度被當局打壓、取締，有著頑強生存能力和開展各類斗爭的經驗，上台後的塞西輕松擺平穆兄會的可能性不大。另外，埃及經濟短期內難有復甦跡象。埃及當前內外債總額達1.7萬億埃鎊（約合2400億美元），約占其國內生產總值的93％，每年僅利息就有2000億埃鎊（約合282.4億美元），如此高額的外債和利息足以嚇退外來投資者並最終壓垮埃及經濟。
四、巴以沖突雖告一段落，但將來難免再起沖突

巴以問題堪稱中東問題的根源，耶路撒冷歸屬、巴勒斯坦難民回歸、水資源分配等，均是擺在巴以雙方面前現實但又難以找到解決辦法的難題，巴以和解難似登天。而阿拉伯國家不管是否出於內心的真情還是來自表面的假意，在巴以沖突中必須發出支持巴勒斯坦人民事業的支持聲，因此巴以問題不解決，阿以也不會有全面和平，中東難有安定。
綜上，中東地區局勢未來依然呈緊張之勢，並且有可能會加劇。然而，毫無疑問的是，阿拉伯世界是美國式民主輸出的冤大頭：阿拉伯國家陷入動盪，整體力量明顯下降，民族復興又被推後，與以色列、伊朗的實力差距更加拉大，中東地區實現和平與和解的願望短期內難以實現。

⑧ 各國及國際組織對教堂恐襲是如何回應的

新華社開羅１２月２９日電 埃及總統塞西２９日表示，當天發生在埃及首都開羅一所教堂的恐怖襲擊不會削弱埃及人民清除恐怖主義的決心。

埃及總統府２９日發表聲明說，總統塞西向開羅馬爾·米納教堂恐怖襲擊的遇難者表示哀悼，並對在打擊恐怖襲擊過程中發揮重要作用的安全人員表示感謝。塞西命令所有國家機構為遇難者家屬和受傷者提供一切可能的支持。

有媒體報道，極端組織「伊斯蘭國」當天通過與其有關聯的阿馬克通訊社發布消息說，該組織製造了這起恐怖襲擊。

今年以來，埃及安全形勢嚴峻。４月９日，埃及坦塔市和亞歷山大市各發生一起針對科普特教堂的恐怖襲擊，共造成４５人死亡、１００餘人受傷。兩起襲擊均為極端組織「伊斯蘭國」所為。襲擊事件發生後，埃及宣布進入緊急狀態並持續至今。

總結：不難看出，隨著IS恐怖組織成員的流竄，各國依然面臨著恐怖襲擊的危險，尤其是中東、歐洲國家。正如英國情報部門官員所說，IS組織能夠被摧毀，但是恐怖主義依然在蔓延，隨著IS恐怖組織成員的流竄，打擊恐怖主義依然任重而道遠。

⑨ 為何說美國需要給予核大國俄羅斯應有尊重

近日，聯合國安理會星期一就敘利亞局勢召開的緊急會議沒有取得結果。美方要求安理會在北京時間星期三凌晨3點就華盛頓提出的草案進行投票。特朗普總統在美國東部時間星期一表示，他和他的安全團隊會在24至48小時之內做出採取什麼行動的決定。

美方強調，所有選項都擺在桌面上，它可能對敘利亞政府實施軍事打擊的威脅十分清楚。美國駐聯合國大使黑莉表示，無論聯合國怎麼決定，美國都已准備好採取行動。

美國如果拒絕給俄羅斯這樣的核大國最起碼的尊重，那麼華盛頓的冒險對這個世界來說非常可怕。我們勸特朗普政府在輕率下達對敘利亞的攻擊令之前三思。

⑩ 古埃及及周邊國家的狀況古希臘又是什麼情況

第一王朝：公元前3200年～2850年。從美尼斯到卡，共有八位法老。

第二王朝：公元前2850～2686年。從霍特普司克摩伊(Hotepseknemoui)到卡斯克摩，共有六位法老

古王國或孟斐斯帝國(公元前2686～2181年)

第三王朝：公元前2686～2613年。從納特里克特—吉塞(Neteriknet-Djeser)到胡尼(Houni)，共有五位國王。焦瑟統治時代是權力和勝利的開始，此時出現了以沙卡拉的階梯金字塔建築群為代表的恢宏壯觀的石頭建築。該建築群的設計師、作家兼學者的伊姆荷泰普成為史書上首批出現的偉人之一。這一時代是強而有力的中央集權君主製得以發展的時期，君主坐於孟斐斯，分派各省總督統治全國。

第四王朝：公元前2613～2494年。從斯內夫盧(Snefrou)到斯克普斯卡夫(Skepseskaf)，共有六或七位法老。從金字塔的雄偉程度來判斷，斯奈夫魯、胡夫和哈爾夫的統治時期為這個時代的頂峰。在達夏爾，梅頓和基薩修築的金字塔顯示出王朝的治國有方、經濟繁榮。第五王朝：公元前2494～2345年。從烏斯卡夫(Ouser)到烏納斯(Ounas)，共有九位法老。最著名的是薩胡蕾(Sahoure)和吉德卡雷—伊塞西(Djedkare-Isesi)。

在第五王朝，「太陽崇拜意識」迅速發展，在沙卡拉的烏尼斯金字塔牆上刻著著名的金字塔銘文。第六王朝：公元前2345～2181年。從泰蒂(Teti)一世到女王尼托克里斯(Nitocris)，共七位國王包括佩比一世和活了上百歲的佩比(Pepi)二世。

雖然第六王朝文治武攻顯赫一時，曾組織過遠至非洲南端的軍商遠征，但一些省督不斷膨脹的全歷史中央集權的孟斐斯備受威脅，而引發了內亂。

第一過渡時期(公元前2181～1991年)

第七王朝：只統治了七十天。

第八王朝：公元前2181～2130年。共有八到二十七位法老，但名字無文獻可查。

第九王朝到第十王朝：北方公元前2130～2040年。共有六位法老，有三位名叫凱蒂。

第十一王朝：南方公元前2130～2040年。共有三位法老。

蒙圖荷泰普二世在公元前2050年統一全國，從此第十一王朝的底比斯君主統治了整個埃及。這雖然使他們的故鄉底比斯城地位越來越重要，但仍然不足以取代孟斐斯。底比斯的統治者適時尚須來回旅行，並在十二王朝時在通往法尤姆的入口處修建了行宮，和諸如伊蒂—塔維的小城。王朝在不放棄底比斯的同時向北轉移權力中心，顯示出強而有力的中央集權政府逐漸恢復。

中王國或底比斯第一帝國(公元前1991～1786年)

第十一王朝末期：公元前2060～2000年。三位蒙圖霍特普法老，第一位在公元前約2040年統一埃及。第十二王朝：公元前2000～1786年。七位法老名阿門埃瑪特(Amenhemat)或塞索斯特里斯，最後一位統治者是女王塞貝克內菲盧雷(Sebekneferoure)。

如同世界上其他國家一樣，穩定總是和動亂是互相交替。各省分權勢力和其他歷史上至今仍然不明的勢力，毀滅了從第十二王朝傳續下來的底比斯政權，埃及分裂成許多的諸侯國。

第二過渡時期(公元前1786～1567年)

第十三到第十四王朝：公元前1786～1674年。約有四十位法老，其中有幾位名叫塞貝霍特普。一些法老同時在法老的北部、中部、南部統治。從公元前1730年開始，這些國王只不過是西克索法老的封臣。

第十五到第十六王朝：公元前1674～1567年。第十六王朝被稱為「小西索克」王朝，只存於三角洲東部。「大西索克」王朝有五位法老，包括一位基安(Khyan)和兩位阿拉比(Apopi)。

第十七王朝：公元前1674～1567年。十位法老統治底比斯及周圍地區。他們是西索克的封臣。最後三位法老塔阿(Taa)一世、二世和卡莫西斯(Kamosis)，開始和北方的西索克人斗爭。

新王國或底比斯第二王國(公元前1567～1085年)

第十八王朝：公元前1567～1320年。從阿赫莫西斯(Ahmosis)到霍朗赫布，共有十四位君主，其中有四點陣圖特摩斯，四位阿門諾菲斯。王後阿謝普蘇、阿肯納吞(Akhenaton)和圖坦卡蒙，都屬於本王朝。

第十九王朝：公元前1320～1200年。九位拉美西斯王族法老，包括拉美西斯一世、二世和塞蒂一世、二世。

第二十王朝：公元前1200～1085年。十位君主，除了第一位名叫賽特納克特(Sethnakht)之外，其餘都叫拉美西斯。

第三過渡時期(公元前1085～715年)

第二十一王朝：公元前1085～945年。在塔尼斯統治的有斯門代斯(Smendes)，普蘇賽奈斯一世和二世。在底比斯統治的有埃里霍斯(Herihor)和皮納傑姆。

古埃及文明是指在尼羅河第一瀑布至三角洲地區，時間斷限為公元前5000年的塔薩文化到公元642年阿拉伯人征服埃及的歷史。
公元前三世紀的曼涅托，將從美尼斯開始至馬其頓亞歷山大征服止的埃及歷史分為三十個（或三十一個）王朝，現在學者又在此基礎上將上古埃及史分為以下幾個時期：
1、前王朝時期（約前3100－2686年）
2、早王朝時期（約前2686－2181年）
3、古王朝時期（約前2181－2040年）
4、第一中間期（約前2040－1786年）
5、中王朝時期（約前1786－1567年）
6、第二中間期；（約前1786－1567年）
7、新王朝時期（約前1567－1085年）
8、後王朝時期（約前1085－332年）
9、馬其頓希臘人和羅馬統治時期（公元前332－公元642年）
從第1到第4時期，是奴隸制國家形成和統一王朝出現的時期，第5至第7時期是統一王國重建和帝國時期，第8至第9時期是埃及奴隸制國家衰落和陷於外族統治下的時期。

周邊最當時著名的有赫梯

公元前19—18世紀之交，赫梯人形成第一批部落聯盟，並有設防的城市。其中，以庫薩爾、涅薩和察爾帕為最重要。庫薩爾王阿尼塔在各部落聯盟的斗爭中取得勝利，毀滅赫梯原先的土著部落的堡壘哈圖沙，征服涅薩，並定都於此。

在形成中的赫梯國家實行對外侵略。赫梯王塔巴爾納約當於公元前1640年征服小亞細亞東部，其子哈圖喜里又攻略哈圖沙。這時，操涅西特語的赫梯部落與原先的土著部落已經統一。穆爾西里一世繼承先輩諸王的侵略政策，趁喜克索斯人勢力削弱和巴比倫國家內外交困的機會，約於公元前1600年征服喜克索斯人的北方據點哈爾帕，稍後，又於公元前1595年左右洗劫巴比倫。

在穆爾西里一世統治晚期，王室貴族不斷傾軋。大約由於王位繼承問題，穆爾西里一世本人也在宮廷陰謀中死去。被征服地區重新獨立；騷動、叛亂和反抗在赫梯國家持續了幾十年。因此，約當公元前1535年，國王鐵列平不得不對國家制度作重大改革。鐵列平力圖杜絕貴族紛爭，藉以保證國家的穩固。他的改革從王位繼承製度著手，規定國王的嫡長子是王位的優先合法繼承者；如無嫡男，依次由庶子和嫡長女婿遞補。這就確立了王位世襲制，防止貴族的爭奪。鐵列平還禁止王族仇殺。國王若犯此法，由貴族會議審訊，並得依法處死。貴族會議保留很大的權力，不經同意，國王無權處死任一兄妹。古代的「潘克」也繼續存在。參加潘克的成員限於軍隊中的特權分子、國王衛隊、千夫長以及參加貴族會議的貴族，它是國家統治機構的一部分。鐵列平的改革標志著赫梯國家形成過程的完成。

古希臘

1. 古希臘文明的興起
早在古希臘文明興起之前約800年，愛琴海地區就孕育了燦爛的克里特文明和麥錫尼文明。大約在公元前1200年，多利亞人的入侵毀滅了麥錫尼文明，希臘歷史進入所謂「黑暗時代」。因為對這一時期的了解主要來自《荷馬史詩》，所以又稱「荷馬時代」。在荷馬時代末期，鐵器得到推廣，取代了青銅器；海上貿易也重新發達，新的城邦國家紛紛建立。希臘人使用腓尼基字母創造了自己的文字，並於前776年召開了第一次奧林匹克運動會。奧林匹克運動會的召開也標志著古希臘文明進入了興盛時期。前750年左右，隨著人口增長，希臘人開始向外殖民。在此後的250年間，新的希臘城邦遍及包括小亞細亞和北非在內的地中海沿岸。在諸城邦中，勢力最大的是斯巴達和雅典。

2. 希波戰爭
在希臘城邦向地中海沿岸擴展的同時，西亞的波斯帝國也在擴張，強大的波斯帝國征服了小亞細亞半島上的艾奧尼亞希臘諸邦。前499年，小亞細亞半島上的米利都等希臘城邦發動起義，得到雅典的支持。波斯國王大流士一世在鎮壓起義後，就准備進攻雅典。前490年，波斯大軍渡海西侵，但在馬拉松戰役中被人數居於劣勢的雅典重裝步兵擊敗。希臘人贏得了第一次希波戰爭的勝利。
前480年，波斯國王薛西斯一世率50萬大軍再次進攻希臘。希臘各城邦也結成同盟，共御強敵。希臘聯軍的陸軍以斯巴達人為主力，海軍則以雅典艦隊為主。希臘陸軍在溫泉關阻擊波斯陸軍，雖然兵敗，但為希臘海軍的集結贏得了時間。波斯人攻入了雅典，將全城焚毀，但希臘海軍在薩拉米海戰中一舉擊潰波斯海軍，波斯人面臨補給被切斷的危險，不得不撤退。希臘人乘勝追擊，解放了小亞細亞的希臘諸邦。第二次希波戰爭以希臘的勝利告終。

3. 伯羅奔尼撒戰爭
希波戰爭以後，雅典成為希臘的霸主。雅典海軍是希臘各城邦中最強大的軍事力量，雅典的民主制也在伯利克里執政時期達到黃金時代。希波戰爭中，希臘各城邦建立了以雅典為首的提洛同盟，戰後逐漸成為雅典實現其霸權的工具。以斯巴達為首的伯羅奔尼撒同盟不滿雅典的霸權，雙方爆發多次摩擦。前431年，斯巴達的同盟底比斯進攻雅典的同盟普拉提，正式引發了伯羅奔尼撒戰爭。雅典依靠其強大的海軍進行封鎖，斯巴達則攻入雅典，試圖迫其決戰。雙方互有勝負，但都未能取得決定性勝利，遂於前421年締結和約。和平未能維持很久，前415年，雅典對西西里島斯巴達的盟邦敘拉古發動大規模遠征，結果以慘敗告終。西西里遠征使雅典元氣大傷，無力抵禦斯巴達的攻勢。前405年，雅典海軍被全殲。次年，雅典向斯巴達投降，斯巴達成了希臘的新霸主。斯巴達的霸權也未能長久，希臘各城邦陷入混戰之中。

4. 馬其頓的崛起
馬其頓位於希臘的北部，處於希臘文明的邊緣，被希臘人視為蠻族。但從公元前4世紀起，馬其頓逐漸成為希臘北部的重要國家。前395年，菲利普二世即位。在菲利普的治下，馬其頓成為巴爾乾地區首屈一指的軍事強國。面對馬其頓的崛起，希臘建立了以雅典為首的反馬其頓同盟。前338年，馬其頓在喀羅尼亞大敗希臘聯軍，取得了對整個希臘的控制權。前336年，菲利普遇刺身亡，其子亞歷山大即位。亞歷山大即位後很快就平定了希臘城邦的起義，鞏固了政權。前334年，亞歷山大率大軍渡海東征，拉開了他征服世界的序幕。亞歷山大最大的敵人是強大的波斯帝國。亞歷山大先後在格拉尼卡斯河和伊蘇斯擊敗波斯軍隊，從波斯人手中奪取了敘利亞和埃及。波斯國王大流士三世試圖求和，但被雄心勃勃的亞歷山大拒絕。前331年，亞歷山大和大流士三世之間具有決定性意義的高加米拉戰役爆發。亞歷山大再一次取得了勝利，並乘勢攻下巴比倫，波斯帝國滅亡。亞歷山大繼續東進，直到印度河流域方才折返。前323年，亞歷山大病死，他龐大的帝國也隨之分裂，古希臘歷史結束，希臘化時代開始。

5. 影響
15世紀義大利文藝復興時期，很多知識分子（以僧侶和貴族為主）為了擺脫基督教日益腐朽的世俗化統治與思想禁錮，開始重新學習逐漸被遺忘的古希臘著作，例如《荷馬史詩》、亞里士多德的《詩學》，和一些先古基督教會文章。古希臘的精神遺產第一次得到了全面復興和繼承。
可是到了18~19世紀，隨著啟蒙運動的興起，學者們不再把《聖經》上寫的當作真事，而且把古希臘的知識歸於同類，把前776年第一次奧運會之前的事情統統算為神話，而非歷史。1870年Heinrich Schliemann在希臘Troy出土文物，這一考古發現讓西方人重新認識到古希臘不是虛無縹緲的神話傳說，而的確經歷過燦爛的文明。從此學者開始仔細研究古希臘流傳下的著作，區分神話，傳說和歷史。

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