土耳其傳說月亮為什麼
『壹』 為什麼稱其為土耳其的月亮神阿泰密斯女神廟
世界七大奇跡之一.阿泰密斯(阿爾忒彌斯)是希臘神話中的月亮和狩獵女神.2005多年前,小亞細亞的呂底亞國王克里蘇斯(公元前560年--公元前546年在位)為這位女神在以弗所(現在土耳其境內)修建了一座神廟.神廟建成後約200年,被一場大火燒掉了.後來重建,公元262年哥特人入侵時,又將神廟燒毀,以後再也沒有重建.
『貳』 為什麼伊斯蘭教以「彎月」作為象徵
星星月亮當然來自歷史故事。
奧斯曼土耳其帝國的首都是君士坦丁堡(伊斯坦布爾),十字軍東徵到伊斯坦布爾,在一個晚上敵人攻城,土耳其帝國軍士奮起保衛。偶然的機會他們發現天空中有星星月亮出現,士兵認為是神在保佑他們,於是團結一致終於保衛了伊斯坦布爾。
奧斯曼土耳其帝國就把星星月亮作為他們的國旗,並一直沿用到今日。奧斯曼土耳其帝國對阿拉伯國家的影響是巨大的,而阿拉伯國家大都信奉伊斯蘭教,所以星星月亮就作為伊斯蘭教的標志了。
『叄』 一個土耳其單詞「月亮在水中的倒影」
yakamoz 絕對是這個
當初我在雜志上看到這個詞 就問了一個土耳其人 他說是月亮在水中的倒影的意思。。呵呵太巧了
『肆』 月亮曾使君士坦丁堡免受突襲
月亮是使拜占廷帝國少受伊斯蘭國家的襲擊,但作為一個基督教國家的首都,君士坦丁堡亦被十字軍攻擊,多麼諷刺啊.
一切其實是慾望而非信仰.
『伍』 各民族關月球的神話傳說
●中國關於月亮的神話最早載於《山海經》《楚辭》《淮南子》等古籍中。
●關於月亮,民間流傳著許多傳說和神話故事。其中有嫦娥奔月、朱元璋抗元起義等故事。
●傳說月亮里有一棵高五百丈的月桂樹。漢朝時有個叫吳剛的人,醉心於仙道而不專心學習,被貶到月亮上砍月桂,但月桂隨砍隨合,後世因而得以見到吳剛在月中無休止砍伐月桂的形象。
四、我國古代關於月亮的富有幻想色彩的詩歌
●夜光何德,死則又育?厥利維何,而顧兔在腹?(屈原《楚辭·天問》)
(意思是:月亮具有什麼特性,消亡了又再長起?那好處是什麼,而撫育一個兔兒在懷里?)
●斫卻月中桂,清光應更多。(杜甫《一百五十夜對月》)
●老兔寒蟾泣天色,雲樓半開壁斜白。玉輪軋露濕團光,鸞佩相逢桂香陌。(李賀《夢天》)
●可憐今夕月,向何處,去悠悠?是別有人問,那邊才見,光影東頭?是天外,空汗漫,但長風浩盪送中秋?飛鏡無根誰系?姮娥不嫁誰留?謂經海底問無由,恍惚使人愁。怕萬里長鯨,縱橫觸破,玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水,問雲何玉兔解沉浮?若道都齊無恙,雲何漸如鉤?(辛棄疾《木蘭花慢》)
[編輯本段]【賞月佳對】
●月月月明,八月月明明分外;山山山秀,巫山山秀秀非常。
●中秋賞月,天月圓,地月缺;遊子思鄉,他鄉苦,本鄉甜。
●天上月圓,人間月半,月月月圓逢月半;今宵年尾,明日年頭,年年年尾接年頭。
●北斗七星,水底連天十四點;南樓一雁,月中帶影一雙飛。
●樓高但任雲飛過;池小能將月送來。
●滿地花陰風弄影;一亭山色月窺人。
●水憑冷暖,溪間休尋何處來源,詠曲駐斜暉,湖邊風景隨人可;月自圓缺,亭畔莫問當年初照,舉杯邀今夕,天上嫦娥認我不? ★疲倦的月亮躲進了雲層休息,只留下幾顆星星像是在放哨。
★月亮斜掛在天空,笑盈盈的,星星擠滿了銀河,眨巴著眼睛。
★一輪圓月升起來了,像一盞明燈,高懸在天幕上。
★月亮睜大眼睛,和藹地望著村落和田野,極像一隻擦亮的銅盤。
★圓月漸漸升高,她那銀盤似的臉,流露著柔和的笑容。
★明凈似的圓月,已經被遠方藍藍的高山托上天空。
★月亮,圓圓的,像紡車,紡著她浪漫的遐思。
★夜,靜極了,玉盤似的滿月在雲中穿行,淡淡的月光灑向大地。
[編輯本段]【月亮的美稱與雅號】
玉兔、夜光、素娥、冰輪、玉輪、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顧兔、嬋娟、玉弓、玉桂、玉盤、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥、玉羊等。
(1)因初月如鉤,故稱銀鉤、玉鉤。
(2)因弦月如弓,故稱玉弓、弓月。
(3)因滿月如輪如盤如鏡,故稱金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡。
(4)因傳說月中有兔和蟾蜍,故稱銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮。
(5)因傳說月中有桂樹,故稱桂月、桂輪、桂宮、桂魄。
(6)因傳說月中有廣寒、清虛兩座宮殿,故稱廣寒、清虛。
(7)因傳說為月亮駕車之神名望舒,故稱月亮為望舒。
(8)因傳說嫦娥住在月中,故稱月亮為嫦娥。
(9)因人們常把美女比作月亮,故稱月亮為嬋娟。
『陸』 土耳其出現高3米並刻有古老文字的石碑,它籠罩著怎樣的神秘面紗
尚勒烏爾法省出現的金屬碑,地點位在「哥貝克力石陣」(Gobekli Tepe)附近,該石陣是聯合國教科文組織列名保護的世界古遺址,石陣的實際建造時間可追溯到距今1萬2千年前,被認為是人類已知最古老的復雜遺址之一,比著名的「英國巨石陣」還要早上數千年,因此,擺放金屬柱的人顯然有意把他們的後現代作品與遠古人類遺址「做個比對」。
據報道,這塊巨石有些類似於去年在美國猶他州荒漠短暫現身,引發網友熱議後又消失的金屬物體,目前有關方面正在對它的來源進行調查。“格貝克利石陣”遺址於2018年被列入世界文化遺產名錄,是世界上已知的最古老的巨石構造,主要由圓形和矩形巨石組成。這些古跡很可能與喪葬儀式有關,獨特的T形柱子上刻有野生動物的圖像,從中可以窺見約1.15萬年前生活在美索不達米亞的人類的生活方式和信仰。
去年底一根奇特的“銀白色金屬柱”出現在美國猶他州沙漠,之後又悄然消失,自此同樣的金屬柱開始在全世界反復出現,沉寂一陣子後最近又再次出現在了土耳其的古文明遺址附近,當地執法部門正著手對此進行調查。
所謂的巨石曾先後出現在美國猶他州和加利福尼亞州、羅馬尼亞北部山上、英國懷特島,隨後又現身德國和西班牙等地,引發網友熱議。有人聯想到英國科幻作家亞瑟·克拉克的小說《太空漫遊》,認為這可能是外星人的作品,也有人認為是人工搬運並豎立在此,以向科幻經典作品致敬。
『柒』 關於月亮女神的傳說的故事
阿耳忒彌斯(希臘文:Αρτεμιδ;拉丁文:Artemis;日文:アルテミス;塞爾維亞文:Артемида;立陶宛語:Artemidė;克羅埃西亞文:Artemida;朝鮮語:아르테미스 ),羅馬神話又稱黛安娜,希臘神話中月亮女神的象徵。掌管狩獵,照顧婦女分娩,代表女性美及貞潔。也是希臘人祭祀較多的一位神,保護反抗和蔑視愛神的青年男女。曾因為尼俄柏羞辱其母的緣故便與孿生兄弟阿波羅一起射殺她的14個子女。在土耳其以弗所,有專為她修築的亞底米神廟。外文名:Artemis別名:阿波羅薩出生地:提洛島職業:女神主要成就:奧林匹斯十二大主神之一希臘三大處女神之一人物出處:希臘神話主要崇拜地:小亞細亞的以弗所
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編輯本段神話傳說阿耳忒彌斯[1](希臘語:Άρτεμις),相對應於羅馬神話中的黛安娜(拉丁語:Diana)。她是希臘神話中月亮女神與狩獵的象徵。他是宙斯和提坦女神勒托的女兒,也是太陽神阿波羅的孿生姐姐或孿生妹妹。阿耳忒彌斯是奧林匹斯山上的十二主神之一,在以弗所的阿耳忒彌斯神廟是古代世界的八大奇跡之一。阿耳忒彌斯是希臘神話中少有的處女神,與同父異母的姐姐雅典娜和姑姑赫斯提亞並稱為希臘三大處女神。在她年幼時,宙斯就允許她終身不嫁,因此她永葆颯爽英姿和青春活力。[2]起初她是一位偉大的母神,充當少女獵手和純潔女神的角色。她作為阿波羅的孿生姐妹,所以也被稱之光之神,尤其是明月之光,就其本身而言,阿耳忒彌斯對女巫的原型塑造也有很大的影響。天後赫拉由於嫉妒他們的生母,因而經常虐待他們。他們的父親宙斯為了補償他們,把太陽授給了阿波羅,而把月亮交給了阿耳忒彌斯。當阿波羅駕駛著光芒四射的太陽神車,把陽光灑滿大地時,阿耳忒彌斯正躲在群山中與林中仙女們玩耍,狩獵。當傍晚時分,她登上銀光閃爍的月亮車驅車出巡時,阿波羅則為她邊彈琴邊唱歌,而阿耳忒彌斯則靜悄悄地穿越浩瀚無垠的太空。她和阿波羅一樣有本事能讓凡人暴死或得瘟疫(古希臘人相信,阿耳忒彌斯的箭能使健康婦女猝死)[2],但也有能醫治他們的妙手回春的手段。她酷愛狩獵,特別愛打牡鹿。她還是幼小兒童和所有哺乳動物的保護神。有時她也會用雲彩遮住自己的臉龐去親吻英俊少年的臉,然而被月亮女神所親吻過的人都會變得具有奇特的想像力,或者那人將會成為詩人或預言家。這位月之狩獵女神喜歡在山林里徜徉,誰要是私自入侵了她的領域,或是破壞了她的安寧,那人必將要遭到她殘酷的報復。邁錫尼國王阿伽門農便是其中一例,在特洛伊戰爭爆發時,由於他殺死了本該獻給阿耳忒彌斯的牡鹿而不小心得罪了這位女神,結果他的艦隊被逆風困在了奧利斯港,為了獲得這位女神的原諒,阿伽門農不得不將自己心愛的女兒作為祭品獻給了阿耳忒彌斯,就因為這樣最終使他們解困。本來艦隊以及所有特洛伊人必定要被天後赫拉與智慧女神雅典娜毀滅,但在阿耳忒彌斯的影響下,使他們困在奧利斯港而延緩了特洛伊的滅亡,這才導致了赫拉的憤怒,赫拉便與阿耳忒彌斯對打起來並引起了強烈糾紛,後來阿耳忒彌斯不敵赫拉,而去向宙斯面前哭訴自己所受到的屈辱。還有獵人阿克提安(Actaeon)在狩獵林中時,正好撞見阿爾忒彌斯在林地沐浴。結果,阿爾忒彌斯憤而將阿克提安變成一頭鹿,爾後阿克提安被自己飼養的獵犬群追上並咬死。直到他被狗群撕成了碎塊後,阿爾忒彌斯的怒氣才消了下去。阿耳忒彌斯心胸狹隘,報復心強,許多冒犯她的人或忘了膜拜她的人都會被處以死刑或慘遭懲罰。不過她也有溫柔善良的一面,同時她還是個熱愛唱歌跳舞的音樂女神;每當她狩獵歸來時,阿耳忒彌斯就會到巴那斯山上找阿波羅,並與繆斯、卡里忒斯一起載歌載舞。 阿爾忒彌斯由來[3]:①阿耳忒彌斯是眾神之王宙斯和黑暗女神勒托的女兒,誕生在薩吉理安月的第六天,也就是阿波羅出生的前一天。為阿波羅的孿生姐姐,在出生下來之後就幫助母親勒托誕育下了阿波羅,因此阿爾忒彌斯和埃勒提亞亦為希臘神話中的兩位助產女神。②據說,當阿波羅出生之後,他又牽出一隻閃耀著銀灰色柔和光芒的纖纖細手,隨即一個修長、曼妙的軀體誕生了,她全身閃耀著月亮般聖潔美麗的光芒,她的眉心嵌著一個耀眼的月亮,還手拿一把閃閃發光的弓箭,這個女神就是阿耳忒彌斯。個人形象月亮女神——與阿波羅的職責類似,白天阿波羅駕駛著金色戰車穿越天空,被仰慕為太陽神。晚上,阿耳忒彌斯以莊重的姿態飛越夜空,被敬仰為月亮女神。坐在乳白色牛驅動的空中牛車中,這位「廣闊天空的王後」向沉睡的大地散發出銀色的光芒。 阿爾忒彌斯形象狩獵女神——手持弓箭,身穿獸皮做的無袖束腰長裙,衣服散發著芳香,在仙女侍從的簇擁下,穿行於叢林中狩獵。同時,她也是弱小動物的保護神。伯羅奔尼撒的塔伊蓋托斯山和埃累馬索斯山區是她常來往的地方。[2]豐產女神——在著名的古代七大奇跡之一的阿爾忒彌斯神殿中,以百乳女神亞底米的形象供奉。在遠古的狩獵時代,許多的狩獵活動是在夜晚進行的。月亮對先民的狩獵生產起著重要的作用。而在古代先民的思想中,月亮的周期性變化與女性的月經周期是會相互影響的,故而也會影響到狩獵的結果。另外,女性的生殖能力強盛又是大地豐產的象徵。從而決定了,居住環境周圍獵物的多少以及狩獵結果的多寡。結果,母系社會的女性生殖崇拜又被加上了一層特殊意義,隨之阿爾忒彌斯這一有著三種形象的女神形象也被創造並流傳下來。她是古老的月亮崇拜與女性生殖崇拜的集合體。人類社會進入了農耕社會,由於生產方式的改變,阿爾忒彌斯的前兩種形象被淡忘了,但其豐產的形象依舊有著重要的崇拜意義。所以就出現了百乳女神的形象。其實這是古老的女性生殖崇拜的延續與強化。編輯本段其他簡介版本古希臘的月神阿爾忒彌斯,是太陽神阿波羅的孿生姐姐。作為奧林匹斯山十二大主神之一,她地位顯赫,除了有月神頭銜,她執掌著月亮與狩獵神職,童貞,以及保護母親分娩成功總之管得很寬。並保護分娩的婦女,她是三處女神之一,熱愛自堊由,並和愛神阿佛洛狄忒的關系不佳。在文藝復興時期,畫家筆下的阿爾忒彌斯清新秀麗,身材高挑,有時還用面紗遮住臉,只可惜她的性格與其恬靜外表極不相稱—爭強好勝,睚眥必報。她是萬神殿里最「霸道「的神,仗著父親宙斯的寵愛,享受著比其他諸神更多的祭品,而對那些不獻祭或對她不敬的人,阿爾忒彌斯定會讓他們倒霉。有一次,希臘城邦卡利冬的國王獻祭時,不小心將月神遺漏,他的國家便遭到月神的「召喚獸」—野豬肆意踐踏;有個新郎在新婚之夜忘記祭月,月神就放出大蛇去大鬧洞房;在希臘聯軍攻打特洛伊前,邁錫尼國王阿伽門農誇口自己的射術賽過阿爾忒彌斯,惹惱了她,聯軍就被風暴困在港口。最後,阿伽門農把自己的女兒當祭品獻給她,才算解圍。人們對阿爾忒彌斯的崇拜遍及希臘,甚至遠播西西里等地。在月神的節日里,人們都要舉行盛大遊行,女祭司坐著鹿車,走在隊伍的末尾壓陣,人們往車中拋入各種活物:雞、野豬、鹿、狼崽等獻給月神。如今,阿爾忒彌斯還會每年影響我們一次。過生日時,生日蠟燭要一口氣吹滅,這個習俗源自阿爾忒彌斯的生日慶典。在每個月的第6天,古希臘人把蠟燭插滿祭壇,為阿爾忒彌斯慶生。當儀式高潮時,所有蠟燭要用一口氣吹滅,以確保月神能和善地對待祭拜者。阿爾忒彌斯雖然希望自己永葆貞潔,但看到令人心儀的男子時也會動心。她曾暗戀牧羊人恩底彌翁(Endymion),由於凡人終將面對衰老死亡,於是她向宙斯請求賜與安迪彌恩永恆的青春;但宙斯提醒除了長眠不醒外,根本沒有凡人能夠長生不老。於是阿爾忒彌斯便使恩底彌翁進入永久的沉睡。在睡眠狀態中的恩底彌翁依然保持著俊美的面容,嘴角似乎還掛著一絲欣慰的笑意,阿爾忒彌斯被恩底彌翁的美貌深深地打動了,於是她每天夜裡都會到山洞裡靜靜地盯著恩底彌翁看上好一陣子。除了愛慕恩底彌翁外,阿爾忒彌斯還熱戀過一個名叫俄里翁的青年。當他們決定在一起時,阿波羅表示強烈反對。阿波羅為了保住阿爾忒彌斯的貞潔,決定施計利用阿爾忒彌斯的手除掉俄里翁。於是有一次,阿波羅看到俄里翁在湖底下行走,湖面上只露出了俄里翁的頭頂,慢慢地俄里翁越游越遠,頭頂看起來就像一個小黑點,於是阿波羅便欺騙阿爾忒彌斯說她一定無法射中那個黑點,阿爾忒彌斯不服氣,為了證明自己的箭法,她拿起放在一邊的弓箭,然後對准黑點一箭射了過去,直到她聽見俄里翁的一聲慘叫,阿爾忒彌斯這才發覺她竟然上了阿波羅的當,而這時一切為時已晚,俄里翁沉入了海底。阿爾忒彌斯痛不欲生,她永遠也無法原諒自己居然殺死了自己最心愛的人,為了懲罰自己的過失,阿爾忒彌斯不再讓任何凡間男子看到她,她下毒咒如果有誰不小心看到了她,那麼這個人一定會變成瘋子、傻子、甚至死亡。阿爾忒彌斯在孩童時期,與弟弟阿波羅一同聯手用毒箭射死了對他們生母勒托不敬的尼俄柏的七個兒子和七個女兒,而尼俄柏則因為傷心過度變成了石頭。人物容貌 美麗的阿耳忒彌斯阿爾忒彌斯的容貌極為美麗,是奧林匹斯上上眾多女神之中的佼佼者。她的身材曼妙,腰肢纖細,兩腿修長,她的皮膚白晳光滑,通身閃耀著月亮般聖潔華美的光芒,她的眉心嵌有一個耀眼的月亮,那是代表她繼承滿月女神塞勒涅月亮神職的證明。她的棕色卷發一直垂到腰際,隨風飄揚,她的眼睛有如月光般夢幻迷離,澄澈又靈動,是所有女神中最美的,顏色是深邃幽靜的深藍色。她的睫毛濃密,長長的睫毛使得她那雙美麗動人的眼睛顯得撲朔迷離。嘴唇小巧紅嫩,嘴角帶著一絲高傲的微笑,她是月神但也同樣是狩獵女神,她的微笑中充滿著野性的氣息!人物衣著阿爾忒彌斯穿著一件與她的修長身材成正比的銀灰色衣服,衣服上閃爍著金光粼粼的亮點;她的頭上戴著五彩繽紛的花環,象徵綠色;自阿爾忒彌斯的左肩膀到右臂下,披著一件綠色披巾,代表大自然;在她的右臂上環著一個銀光閃閃的月亮標志,是為了配合阿波羅左臂上金光閃閃的太陽標志;她的左手上戴著一個紅寶石戒指,據說是用鮮血滴染的,上面刻著狩獵標志;最後,她右手拿弓,左手拿箭,她的弓箭閃耀著耀眼銀光,阿波羅也有一把弓箭,閃耀著金光。阿爾忒彌斯的裝束大氣又文雅,顯示了月亮與狩獵女神的威嚴。人物性格阿爾忒彌斯猶如月亮般冷艷,同時具有狩獵女神所獨有的高貴與驕傲,並繼承了哥哥阿波羅的莊重與威嚴,給人一種如月亮一樣高高在上、不易接近的感覺,因此深受宙斯宙斯的嬌寵,所以她的性格中有一些冷酷孤傲,不失殘忍。古希臘人以月的不同形態來區分三位天界的月神,通常菲碧(Phoebe)代表新月、塞勒涅(Selene)代表滿月、阿爾忒彌斯(Artemis)代表彎月,中期神話以後赫卡忒(Hecate)也是月神之一,她代表冥月。在林莽和山野間,她手持弓箭,由眾犬伴隨,與眾女仙侍從一起以狩獵為戲,有時乘坐兩牡鹿所曳之車出行。阿爾忒彌斯勇猛彪悍,有時也十分殘忍。她恪守自古已有之種種規習,並要人們嚴格奉守。凡違迕者,常以弓箭射殺。並嚴厲懲罰冒犯過她的人。①卡呂冬王奧紐斯因在向神明獻祭時而遺忘了她,她盛怒不已,竟將凶惡的野豬驅進卡呂冬,因此這位女神很有可能也代表著豐收的意味。②因為墨勒阿格洛斯號召一些人殺死了女神派來懲罰卡呂冬的野豬(其實他祈求女神保佑他射中野豬,女神答應了,但是他還是把野豬殺死),於是她挑唆圍獵者首領墨勒阿革洛斯與兩個舅舅不和,致使大英雄墨勒阿格洛斯因殺死舅舅而慘死於母親之手。③遠征特洛伊的希臘聯軍首領阿伽門農射殺她的聖鹿,並炫耀其射技優於狩獵女神。阿爾忒彌斯一氣之下,令海風驟然停息(另說朝船隻刮來風暴),希臘聯軍的船隻因而無法啟航。她執意要以阿伽門儂之女伊菲格涅婭作祭品,抵償聖鹿,並通過預言家予以轉告。阿伽門農被迫依從,她又在祭壇上以鹿易人,瞞過眾人,將伊菲格涅婭攜至陶里斯,使其成為自己神廟中的女祭,專司索取貢物。③相傳,赫拉克勒斯曾殺死刻律涅亞金角鹿,被迫在阿爾忒彌斯與阿波羅面前辯白自己無罪。阿爾忒彌斯在克里特被視為獸類主宰及野獸的統治者,並以司獰獵的寧芙女神布里托瑪爾提斯為化身。阿耳忒彌斯心胸狹隘,報復心強,許多冒犯她的人或忘了膜拜她的人都會被處以死刑或慘遭懲罰。不過她作為帶有保護一面的女神也有溫柔善良的一面,許多女巫會將阿耳忒彌斯或黛安娜尊為「三位一體女神」(即月神、養育神和保護神),她鼓勵狩獵、女權主義和巫術傳統。編輯本段油畫作品 《阿耳忒彌斯與恩底彌翁》是莫里茲·馮·施溫德(Moritz von Schwind)於1831年所繪的油畫。畫中描述每當深夜降臨時月亮女神阿耳忒彌斯總會靜靜地盯著恩底彌翁的臉頰和雙目看上許久。編輯本段月神神廟亞底米神廟('Aρτεμ?σιον,Artemision),位於土耳其以弗所,經過120年的建造,於公元前550年建成。亞底米神廟的建造由呂底亞王國的克羅索斯發動,後來在波斯的阿契美尼德帝國時建成。 亞底米神廟是希臘神話阿爾忒彌斯女神的神廟(聖經中翻譯為亞底米,即羅馬神話的月亮女神黛安娜),位列世界七大奇跡之一,長425尺,寬230尺,有126根高60尺大理石柱。據稱建築時間前後長達220年(相比之下,大希律王建耶路撒冷聖殿也只用了46年)。公元前356年7月21日,神廟毀於大火。[4]傳說亞歷山大大帝誕生於神廟被毀的同一天。別稱:也有人稱她為黛安娜、黛安娜、塞勒涅她的脾氣有時有些差,有一次,她在一個洞里洗澡,結果一位英俊的王子誤闖進來。她一怒之下,把王子變成了一頭小鹿,最後被他的獵狗咬死了。編輯本段故事傳說有關阿爾忒彌斯與奧利溫的故事[5],說法不一。(1)希臘神話中,海神波賽冬有個兒子名叫奧利溫。奧利溫生來就像他的父親一樣,長得魁梧強壯。可他並不喜歡生活在海里,而總是來到山野間,攀岩、捕獵。不過,他畢竟是海神的兒子,所以即使是在海面上也能行走如飛。 阿爾忒彌斯和奧利溫整日陪伴奧利溫的是一條名叫西立烏斯的獵犬,它和主人一樣勇猛,打獵時總是沖在最前面,遇到猛獸也總是擋在奧利溫身前。日子久了,奧利溫經常在打獵時碰到月神,也就是狩獵女神阿爾忒彌斯。兩人很快就被對方的高雅瀟灑和出神入化的獵技深深吸引住了,後來,他們經常一起在山間漫步,登絕壁,攀險峰,無話不談。這一切,卻使阿爾忒彌斯的孿生弟弟阿波羅很生氣。他知道姐姐阿爾忒彌斯是個性格倔強的女孩,勸說根本不會打動她。阿波羅一狠心,想出了一條毒計。一天,奧利溫像往常一樣,在海面上「飛行」,准備上岸去捕獵。他的全身都浸在水裡,只有頭部露出水面。阿波羅和阿爾忒彌斯「正巧」從海面上飛過。「姐姐,人們都說你有百步穿楊的功夫,今天咱們來比試比試怎麼樣?」阿爾忒彌斯道:「好吧,你說射什麼?」「你看,那個小黑點,是一塊礁石,就射它吧。」阿波羅知道姐姐根本看不出那個黑點是什麼。「沒問題!」話音未落,只聽嗖的一聲,一支利箭不偏不斜,正中那個小黑點。「姐姐你真是名不虛傳,哥哥我再也不敢跟你比了。」說完,阿波羅悄悄地走了。阿爾忒彌斯降落到海上,想看看被射中的目標。可她看到的卻是頭部中箭的奧利溫,靜靜地躺在水面上,來不及和他的心上人說一句話,就已經氣絕身亡了。最心愛的人竟然死在自己的箭下,阿爾忒彌斯一下昏倒了。西立烏斯聽到主人慘死的消息,悲痛得整夜哀號。別人喂的食它連看也不看,沒幾天便隨奧利溫而去了。這幕慘劇使宙斯也唏噓不已。他收殮了奧利溫的屍首,把他升到天上化作獵戶座。生前不能常相守,死後,他總算和自己的心上人——月神阿爾忒彌斯永遠在一起了。西立烏斯也以自己的忠誠贏得了宙斯的同情,被提升到天界,繼續陪伴在主人身旁,這就是大犬座。為了不使西立烏斯寂寞,宙斯還特意給它找了個夥伴——小犬座。宙斯知道奧利溫生前最喜歡打獵,就在他身邊放了一隻小小的獵物——天兔座。阿爾忒彌斯因此再也不與阿波羅見面,不論阿波羅怎樣追趕他的姐姐想和她道歉,阿爾忒彌斯總是在他到達的前一刻離開,從此月亮和太陽不再有交集,這就是希臘神話傳說中太陽和月亮不會一同在天空中的原因。這是天蠍座的另一個版本,也就是奧林匹斯星傳中播的版本:希臘神話中,海神波塞冬有個兒子名叫奧賴溫。奧賴溫生來就像他的父親一樣,整日陪伴他的是一條名叫西立烏斯的獵犬,它和主人一樣勇猛,打獵時總是沖在最前面,遇到猛獸也總是擋在奧賴溫身前。日子久了,奧賴溫經常在打獵時碰到月神也是狩獵女神阿爾忒彌斯。兩人很快就被對方的高雅瀟灑和出神入化的獵技深深吸引住了,後來,他們經常一起在山間漫步,登絕壁,攀險峰,無話不談。這一切,卻使太陽神阿波羅很生氣,他怕妹妹阿爾忒彌斯像自己和達芙妮一樣。他知道阿爾忒彌斯是個性格倔強的女孩,勸說根本不會打動她。阿波羅一狠心,想出了一條毒計。一天,黛安娜和奧利溫去海邊玩耍,奧利溫向黛安娜求婚,黛安娜答應了,可是阿波羅放的毒蠍和奧利溫在水中大戰,阿波羅讓黛安娜用箭射死毒蠍,不要射到奧利溫,這樣就讓他們倆結婚,如果射到了奧利溫那就......黛安娜十分有信心,真的射到了毒蠍,但是奧利溫卻被毒蠍的毒毒死了。這幕慘劇使宙斯也唏噓不已。他收殮了奧賴溫的屍首,把他升到天上化作獵戶座。生前不能常相守,死後,他總算和自己的心上人——阿爾忒彌斯永遠在一起了。西立烏斯也以自己的忠誠贏得了宙斯的同情,被提升到天界,繼續陪伴在主人身旁,這就是大犬座。為了不使西立烏斯寂寞,宙斯還特意給它找了個夥伴——小犬座。宙斯知道奧賴溫生前最喜歡打獵,就在他身邊放了一隻小小的獵物——天兔座。(2)在著名的特洛伊戰爭中,希臘人的戰船就要出發之前,領導人阿伽門儂為了散心,同眾位英雄出去狩獵,消磨時光。這天,他看到一頭漂亮的梅花鹿,就一箭射去,正中要害。阿伽門儂不由得意忘形,竟然誇口說:「就是阿耳忒彌斯(黛安娜)也不過如此。 」這下可讓驕傲的狩獵女神阿耳忒彌斯生氣極了,她決心報復。幾天後大軍要出發了,可港口裡沒有一絲風。又過了幾天,還是一樣。急壞了的希臘人請預言家來問神,一個預言家卡爾卡斯告訴他們,這是因為阿伽門儂觸怒了神的緣故。因此他必須贖罪,把他同妻子克里騰涅斯拉所生的女兒作為祭品獻給狩獵女神阿耳忒彌斯。預言家的話頓時另阿伽門儂陷入了極度痛苦之中。他豈不愛自己的女兒?而且這個女兒又是如此聰明美麗。他便公開宣布辭去聯軍統帥之職。但聯軍統帥其實這樣隨便就能辭掉了事的?希臘將士們憤怒了,他們 動漫《聖鬥士星矢》中的阿爾忒彌斯覺得阿伽門儂太自私,公開宣稱要反叛。面對這樣的情形,阿伽門儂沒辦法了,只得答應,神的命令是不容違抗的。他寫了一封信,把妻子和女兒騙了過來,他了解妻子是何等地愛這個聰明美麗的女兒,想把此事瞞過妻子。不幸的是妻子發現了這件事,她憤怒地找到丈夫,指責他這種禽獸之行。他們的女兒伊菲革涅亞也跪在地上求父親不要這么早就結束她青春的生命,戰爭與她何干?為什麼要由她來付出生命的代價呢?然而阿伽門儂已經打定主意了,毫不猶豫地拒絕了她們的懇求,走了出去。最後伊菲革涅亞終於冷靜地做出了選擇,她願意為了希臘獻出自己的生命。因為她已經看出來了,如果她不獻出自己的生命,那麼狩獵女神阿耳忒彌斯就會使她的所有親人都失去生命。她從容地走向祭壇,在一片悲戚聲中,祭司鋒利的軍刀一揮,鮮血四處飛濺。 在一片悲戚聲過後,人們竟驚奇地發現,倒在地上的不是阿伽門儂的女兒,而是一隻白牝鹿,阿爾忒彌斯在這一刻終於發了善心,伊菲革涅亞為阿爾忒彌斯所憐憫,帶到他鄉,成了她的祭司,多年之後與她的弟弟一同還鄉。另說:據義大利本國一些書目中記載,黛安娜後來與希臘神話中的阿耳忒彌斯混同,於是,同時取得了阿耳忒彌斯狩獵、生育等職能,並成為了「森林之神」。由於阿耳忒彌斯傳入羅馬是由平民首先引進的,所以阿爾忒彌斯(黛安娜)又成了平民和奴隸的保護神。義大利阿里奇亞內米湖畔有被稱為「叢林之王」的著名叢林,她的神廟即建於其中。編輯本段武器和聖物弓和箭:據荷馬的贊美詩中說阿爾忒彌斯,她有銀色的弓和箭,她的綽號是Khryselakatos,「金軸」,Iokheira(鋪天蓋地的箭頭)。阿耳忒彌斯的箭頭也可以給女童和婦女帶來突然的疾病和死亡。阿爾忒彌斯首次從她的父親那裡得到了她的弓和箭。阿耳忒彌斯的蝴蝶結也成為了木衛四的誓言,見證了她的童貞。在以後的邪教中,弓成了打蠟月亮的象徵。戰車:阿爾特彌斯的戰車是由被黃金包裹和拉扯了四個金色的長角鹿(Elaphoi Khrysokeroi),她戰車有馬的韁繩,發出銀灰色的聖潔光芒。動物區系鹿:鹿是唯一由阿爾忒彌斯自己視為最為神聖的動物。在看到鹿比一個比牛有角還閃亮的動物,於是她愛上了這些生物。鹿是她捕捉到的第一個動物。她抓到的5金角鹿被稱為「Elaphoi Khrysokeroi」並利用它們駕駛著她的馬車。第三個由歐律斯透斯指揮的赫拉克勒斯必須完成的任務就是捕捉刻律涅亞的金角鹿,赫拉克勒斯用箭射傷了這條鹿,被阿爾忒彌斯和阿波羅發現,於是他們便嚴厲責問赫拉克勒斯,赫拉克勒斯乞求女神寬恕和承諾阿爾忒彌斯將它活著歸還,於是阿爾忒彌斯原諒了他。獵狗:阿爾忒彌斯是在阿卡迪亞森林得到了她的獵狗。阿爾忒彌斯有兩條黑色和白色的狗,三個微紅的,和有一個斑點的——這些狗能打獵,甚至能捕獵獅子。這是潘送給阿爾忒彌斯的7條母狗,不過在阿爾忒彌斯所有的獵狗中,她只帶了這7個與她在任何一個時間內狩獵。熊:雌熊就象徵著她,而且據說她與大熊星座有關。野豬:野豬是獵人最喜歡捕獵的動物之一,也很難馴服。Oineus和阿芙洛狄忒的情人阿多尼斯都是被阿爾忒彌斯的野豬給打死的。珍珠雞:珍珠雞,也是她最喜歡的動物。鵟鷹:老鷹隊是受許多神青睞的鳥。植物:阿爾忒彌斯的植物群是——棕櫚樹和柏樹,阿爾特彌斯其他神聖的植物是莧菜紅和水仙。
『捌』 為什麼「紅新月「實際上是殘月的形狀
紅十字會標志源於瑞士國旗
紅新月會標志源於土耳其國旗
紅十字會與紅新月會國際聯合會:International Federation of Red Cross and Red Crescent Societies
Crescent 含義為「月牙、娥眉月、新月」,譯為「新月」意義就狹窄了。
如果用「天文學」的觀點來看這個圖案毛病很多:
1,它是殘月而不是新月;
2,外弧不能超過半園;
3,內弧應是橢圓而不是小園;
4,沒有這種紅色的月亮;
5,……
其實國旗不是科普讀物,國旗上的圖案是寫意的而不是寫實的。
比如,我國國旗上畫的五角星,宇宙中有五角形的星星嗎?