新疆人怎麼看土耳其

A. 新疆語言和什麼國家的語言一樣

與烏茲別克語十分相似。

其次與哈薩克語，柯爾克孜語，塔塔爾語，土耳其語等語言也有些相似，但是還是有點差別，是由於地域發展的原因。

這些地方的語言都是突厥語，隸屬於阿爾泰語系的一個語族。該語族內各語種之間在語音、語法、詞彙等方面都呈現出非常相似的特點，這就是他們他們大都可以在不用翻譯的情況下互相溝通的原因。

突厥語族的語言分布於西起高加索，東至西伯利亞東部的勒拿河，南臨阿拉伯半島，北至亞洲大陸北端的新西伯利亞群島的廣大地區。

而這些地方的先祖大都是突厥人，所以這些地方的語言相似。

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歷史沿革與發展

突厥汗國被唐朝消滅後，突厥後裔並未發展成為一個統一的現代民族。

目前，突厥人這一群體究竟包括了多少民族，還沒有確切的說法。按突厥語言學家的一般說法，突厥語是阿爾泰語系的一個語族。

全語族包括了30餘種語言，主要有塔塔爾語、撒拉語、西部裕固語、哈薩克語、柯爾克孜語、維吾爾語、烏孜別克語、亞塞拜然語、土庫曼語、雅庫特語、阿爾泰語、土耳其語等。

突厥人的分布

現在全球約有1.82億使用突厥語族語言的人，他們自稱是突厥人或者突厥人的後裔。這些人分布在哈薩克、烏茲別克、亞塞拜然、土克曼斯坦、吉爾吉斯斯坦以及中國的新疆與青海循化、甘肅、蒙古、克里米亞與以色列到俄羅斯及巴爾干，遍布十多個國家和地區。

突厥人主要講的是突厥語，突厥語屬阿爾泰語系，突厥語的民族的各民族之間語言近似，有些語言甚至可以直接互相交流。有些突厥語民族在中亞地區有一定的地位，比如土克曼、哈薩克。

B. 美合日阿依在新疆是什麼意思

美合日阿依在新疆是一個女孩的名字。美合日是深情的、有情的、多情的。阿依是月亮的意思，美合日阿依是多情的月亮。

新疆人的姓名是，名在前，姓在後。如果一個新疆人叫庫爾班－熱合曼，庫爾班是他的名，熱合曼是他的姓，同時也是他爸的名，所以新疆人的家族沒有固定的姓。

由本名加父名而成，沒有姓氏這一說，不能用漢族的姓氏來套用維吾爾族。人到中年，特別是老年，則除了本名和父名外，常附加一些稱謂以表示其地位、職位。

其他新疆名字常用的字：

1、西琳：甜蜜的、香甜的、美妙的。

2、茹仙：開朗的、鮮明的、清晰的。

3、帕夏：舊時土耳其、埃及高級軍事及行政長官的稱號。

4、祖合熱：金星（天空的）。

5、巴哈爾：春、妙春。

6、古麗仙：花壇、花園。

7、澤依同：橄欖。

8、則南蒂：裝飾、點綴。

9、阿比旦：古跡、遺址、碑。

10、阿依慕：月亮似的女兒。

11、古麗是花朵的意思，在名字里就像名字的後綴一樣。

C. 新疆人的生活性格特點是什麼

新疆人淵源於匈奴，突厥，韃靼，蒙古，維吾爾族之混合體。血統尤為混雜。民族成分也尤為復雜。

歷史上自清軍平叛准噶爾之前，新疆一直處於動盪不穩定時期。所以也促使了新疆本地人好武的傳統。自清以來到2000年近250年的移民，漢族已經在新疆成為多數民族，維吾爾族退居第二，這是新疆永久中土化的最實質性的保證。同時，塔吉克、阿富汗屬於塞種人，說東伊朗語（波斯語），成了伊朗爭奪的對象；突厥國家吉爾吉斯、哈薩克、烏茲別克、土庫曼成了突厥領袖土耳其的文化勢力范圍。

如今的新疆屬於多民族的省份，所以，對於新疆人的看法很難評判。除過西遷的漢人外，新疆本地人大多都信奉穆罕默德所創立的伊斯蘭教。不過，在這里可以提一下新疆人的許多禁忌：一是性感禁忌（女性的穿衣尤其謹慎）；二是窺視禁忌（萬不可凝視對方過久）；三是放屁禁忌（包括公眾場合的有聲屁和無聲屁）；四是飲食禁忌（非清真的豬，驢，狗肉是萬不可吃的）。

D. 去土耳其旅遊，發現那邊國家的人，睫毛都是超長，非常羨慕，為什麼國外人的睫毛比咱們中國的要長呢，

種族基因問題,這就是為什麼外國人體毛濃且長的原因一樣.我們中國人的睫毛也不短啊.不過論及體毛,還是他們了得.也正是因此老外很興用香水的因素,毛多汗腺發達,排汗厲害啊,所以需要靠一些外界的氣味來掩蓋一下.這點,我們就占優勢,冰清玉潔,無需香水

E. 阿凡提是不是新疆人啊曾經有同事說他不是新疆人！暈！

這個說不清啊。動畫因為是中國做的，所以是新疆人。

但 他的故事在伊斯蘭世界廣為流傳。叫納斯爾丁·阿凡提。
維吾爾族人說他十二世紀出生在中國新疆的喀什，烏茲別克人說他出生在烏茲別克的布哈拉，阿拉伯人說他出生在伊拉克的巴格達，土耳其人則說他出生在土耳其西南部的阿克謝海爾城，在那裡瞻仰了他的陵墓。

感覺上，是土耳其人的可能更大些。

F. 誰學過土耳其語，好學嗎

土耳其語比起中文還是簡單些的，和新疆語言很相近，我有一個同學是新疆人，土耳其語大部分都是可以聽懂的，語法也很容易的，用心學不難的，加油噢！

G. 維吾爾語和哪個國家的語言在寫法和發音上最接近

維吾爾族人是近入中國的阿拉伯人，因此可以說維吾爾語在一定的程度上說就是阿拉伯語。
但維吾爾語不是正兒八經的阿拉伯語，阿拉伯民族的語言才是正兒八經的阿拉伯語。
所以維吾爾語和沙烏地阿拉伯的語言在寫法和發音上最接近吧。

H. 新疆人阿凡提，阿拉伯聰明人是

納斯爾丁·阿凡提究竟是真實的歷史人物，還是一個流傳於民間的虛構人物，眾說紛紜。但是，史學家們經過數百年來的研究與考證，他所生活的年代應該是十二到十三世紀，這一點是一致的。可是，他的「國籍」至今仍不十分明確，維吾爾族人說他十二世紀出生在中國新疆的喀什，烏茲別克人說他出生在烏茲別克的布哈拉，阿拉伯人說他出生在伊拉克的巴格達，土耳其人則說他出生在土耳其西南部的阿克謝海爾城，在那裡瞻仰了他的陵墓。他的墓碑上寫著：「納斯爾丁·霍加，土耳其人，生於一二零八年，卒於一二八四年。是伊斯蘭教學者，當過教師，做過清真寺主持公眾禮拜的領拜人。他是一個十分善於雄辯、善於講故事、善於講笑話的人。」

I. 維族人經常聽的歌曲是那個國家的

維吾爾族人只要是火爆的音樂都喜歡聽，主要聽土耳其、烏茲別克、印度等國家的，維吾爾娛樂網站也主要上傳這3個國家的音樂、MTV之類的，還有偶爾聽一些美國的，阿拉伯的，西班牙的及韓國的歌曲。可惜，基本不聽漢語歌曲，維吾爾網站也沒有。

J. 新疆人為什麼長得都很像阿拉伯人，你認為如何

中 亞 各 族 之間都在族源上有一定的關系，誰和誰相像沒什麼大不了的，中國人和日本人，韓國人都非常相似，可又能怎麼樣呢，也就相像而已；政治上反而因此對立；像是東南亞 緬 甸，泰 國，柬 埔 寨 ，老 撾，越 南 在人種上同源，可是 泰 國，柬 埔 寨，緬 甸，越 南 之間歷史上都是世仇，尤其是 緬 泰 之間，阿 拉 伯 人和 維 族 人是很相似，但除了宗教一致，其實並沒有任何關系；