新加坡的安娣是什麼意思

Ⅰ 新加坡語老婆婆怎麼說

Ah(第三聲) Ma（第四聲）

Ⅱ 請介紹一下馬來西亞新山人的生活習慣、語言習慣、性格特徵。如何與新山人溝通如何用中文與新山人交談

早晨，按照他們的生活習慣，出門前先喝一杯咖啡，再到外面的小食中心吃早餐。馬來西亞的早餐習慣多是吃干拌的面條，一般不加拌湯，他們的醬都很有特色，辣辣的，滲透著濃郁海鮮味，爾後再上一杯「爹」——就是我們常喝的奶茶。這樣一份早餐也就兩、三「扣錢」（就是我們所說的元），換算起來也就是五元人民幣左右。所以在馬來西亞的消費水平與中國大陸無太大差異。吃完早飯後，參觀了一下親戚的工廠，他們所謂的工業開發區與中國相比，就有點「小氣」，只是一小塊區域而已。而馬來西亞的製造業工人大多是外勞，他們來自周邊的的東盟國家，如越南，印尼，柬埔寨。不過工人的福利還不錯，起碼他們每天中午三點都有大概一個小時的下午茶休息時間。
午飯的時候，當然是要品嘗肉骨茶了，聽說肉骨茶還按地域分有不同的味道，例如新加坡，馬來南部和馬來北部的肉骨茶都不一樣。不過，在後來的行程上我還是沒能仔細分辨出來。在馬來西亞吃東西是件很爽的事情，一邊享受著美味的馬來美食，一邊揮汗如雨，可以借用一詞「淋漓盡致」哦，哈哈。不過有些小食中心還會挺周到，在屋頂安裝上細細的水管，鑽些小孔，全場一開動這個噴淋裝置，整個地方就下起「毛毛毛毛….雨」了，整個人也就感覺舒服多了，如在空調室一般。
好客的親戚幫我們訂了一個西岸旅遊套餐，租了一輛「大奔」麵包車，和預定好酒店，帶上我們准備出發往檳城和吉隆坡，最後再回到新山。在高速公路上，兩邊都是熱帶叢林風光，因第一站是前往北部第一大城市檳城，從最南邊到最北邊有好幾百公里，因此下午四點出發的我們晚上就要在「大奔」上過了……

小提示：
尊重馬來西亞當地的生活習慣，到當地居民屋裡（甚至一些辦公地方）一定要脫鞋。在馬來西亞，大家都會穿得很隨意，基本穿著「拖鞋」就能出門了。因為氣候原因，其實他們沒有拖鞋的概念，因為每天他們家裡都會做好地板清潔，回到家光著腳丫子就可以了。

Ⅲ 新加坡管大叔和大姨叫什麼

安哥 uncle ， 安娣auntie

Ⅳ 新加坡有什麼風俗習慣

1、娘惹文化

娘惹是數百年前中國移民和馬來女性所生的女性後代，主要在檳城、馬六甲、新加坡和爪哇一帶。娘惹保存的中國傳統習俗加入了馬來文化習俗的影響，所以不等同於中土文化。

2、宗教文化

新加坡的宗教文化種類眾多，實行宗教自由政策，新加坡為多宗教國，有宗教信仰的新加坡人佔了人口的83%。新加坡的宗教包括佛教與道教、基督教、伊斯蘭教、印度教、錫克教等等，其中新加坡佛教是全國第一大宗教，約占人口的33%。

3、脫鞋習慣

很多新加坡人在家裡都不穿鞋，如果你有要去拜訪新加坡人家裡的話，若是看到他們的家門口放著腳墊，四周還有幾雙人字拖，則需要入鄉隨俗脫掉鞋子。在新加坡，有些寺廟與清真寺也會有脫鞋才能進入的規定。

4、「安哥」與「安娣」

在新加坡，老年人統稱為「樂齡人士」，你在街上總會聽到有人在稱呼他們「安哥」與「安娣」，這種叫法來自於英文單詞「uncle」和「auntie」。

5、香煙的管制

新加坡對於香煙的管制十分嚴格，日漸擴大的禁煙區域、越來越復雜的法律法規，甚至連本地人有時候都不太確定到底能不能抽煙。所以新加坡大多數的公共場合、橋上、醫院外甚至巴士站5米范圍內，都不允許吸煙。

6、消費稅

在餐廳或咖啡店消費過後，你會發現賬單上有兩個數字，7%和10%。其中「GST 7%」表示7%的消費稅，而「SVC 10%」則表示10%的服務費。所以，所謂的小費就以服務費的形式，已經被計算在你的賬單里。

Ⅳ 在新加坡叫叔叔阿姨叫 安哥 安娣 聽起來怎麼那麼別扭 又不像中文 又不像英文。我叫不來啊，做不到

新加坡本地人對男性長者以uncle，女性長者以aunty尊稱，是多元，性社會普遍的禮儀習俗，作為外籍人應尊重當地文化風俗，入鄉隨俗，不存在有什麼不適應別扭問題。

Ⅵ 移民新加坡的哪些趣事

有一篇很有名的帖子，講了很多趣事，我直接復制了：
到了新加坡才知道，2個小時是可以坐巴士坐遍「全國」的；
坐BUS和MRT是不能飲食的；
隨地丟垃圾是要罰1000新幣的；
夜不閉戶路不拾遺是不可能的；
英語原來是可以那樣說的……

到了新加坡才知道，本地人一般都能講上3種語言以上的；
賓士寶馬遍地都是；
七八十歲的老人做工是很平常的；
四季皆夏天，但春夏秋冬的服飾是隨處可見的；
雖然是夏天，但是沖涼用熱水是正常不過的……

到了新加坡才知道，頭發是用來當鳥巢的；
一雙拖鞋是可以到「全國各地」的；
大部分當地學生戀愛是能到達一定境界的；
女孩子們的身材大部是一流的但皮膚卻是極為一般；
女孩子抽煙是種時髦……

到了新加坡才知道，穿環刺青是種流行的；
來這的中國人十有八九的人都會胖的；
紅燈區芽籠、 小印度的文化已深入民心的；
啥都進口的，連水都是馬來西亞運輸過來的；
10歲以下的孩子擁有的手機比大人好是不足為奇的……

到了新加坡才知道， 國外來留學的都是來浪費錢的，泡D吧，酒吧；
學校早，中，二班制和中國地獄天堂之別的；
吃飯的地方叫食閣，沒有路邊攤卻也是極為方便；
咖喱椰奶調制的菜餚挺美味的，大部分中國人都會喜歡的，咖哩魚頭就很不錯；
榴槤是不能帶上巴士的，有部份中國人也可以拿來當飯吃的……

到了新加坡才知道， 一星期3場-5場雨很正常的，比人變臉還快；
明星大街小巷隨處可見的，有空看，不誇張；
中國叫叔叔阿姨，新加坡稱安哥安娣；
聖誕烏節路上會擠死，春節牛車水水泄不通；
不要驚訝一眼望去可以見到不同膚色的人……

到了新加坡才知道， 大部分人起碼懂三種語言，一句話中英文結合；
KFC 與 MDL』S是學生做作業和玩游戲的場所；
新年紅包包幾元新幣，拜年送禮送你2個橘子；
演員瞧來瞧去就那麼幾個，真少之又少，但全民 SUPERSTART卻是世界第一；
同性手拉手人家就會認為是」同性戀」的……

到了新加坡才知道， 同事間最多問的就是你啥時候回去？還來嗎… 總會如此的無聊的問話，呆久了你會發瘋或痴呆很難說；
一天花上幾千RMB是很正常，數字太誘人了；
曬衣服像降半旗似的，獨一無二的風景線；
中國貴的這便宜，中國便宜的這貴，唱反調；
單身超多，要不半個孩子也不要，不然好幾個，一群……

到了新加坡才知道， 孩子越多國家給撫養費越多；
馬來女人越胖就代表老公對她越好，用噸形容不為過；
學生穿校服是很像樣的，化裝卻像鬼樣的；
打個噴嚏放個屁還要說聲Excuse me的；

到了新加坡才知道， 我在那呆了6年，卻像只是做了一場夢似的，離開了卻時時記得她！

Ⅶ 尋找~~在新加坡打工的四川人

你可以找他 近日刊文講述了一個中國四川女子從「打工妹」成為新加坡女老闆的故事。全文如下： 1996年從中國四川成都紅光電子技術學院機電一體化專業畢業的倪紅，在成都紅光電工公司設計所曾從事過半年的機械裝備工作，是名普通的打工族。當時，她的主要工作是負責配電箱的組裝，把不同的電子原件按電路圖的要求，組裝成一台台不同規格的配電箱。 倪紅說，雖然這樣的工作對女孩子來說並不太適合，有時候還需要做一些體力活，但剛剛走出校門，也不失為一個鍛煉的好機會。後來因為機緣，倪紅還被聘為四川有線電視台經濟信息頻道的記者，針對不同的行業做專題報道，雖然只做了半年時間，還是豐富了生活閱歷。 1997年底，倪紅在曾經工作的工廠外，看到一則到新加坡工作的招聘信息，不禁為之一動。經過了幾番筆試和面試後，她被正式錄取了。 倪紅剛到公司先接受了短期培訓後，就被分配到生產線，成為一名生產操作工人。接下來又在半工半讀的狀態中，接受了三個月的NTC3培訓課程，每個月早晚班輪換，而一個班要做12小時，非常辛苦。 倪紅說：「當時工作量其實不大，最大的挑戰是上夜班，身體上完全無法適應。上班的時候眼睛必須一眨不眨地盯著轉動的機器，稍有不慎，就會出現差錯。」 學習三天就單獨操作機器 至今還讓倪紅記憶猶新的是，第一天被分配到生產線上，領班的是個馬來人，他領著新加入的員工在生產線逐個介紹一番，之後就安排給不同的師傅學習操作機器。沒想到，就這樣在走馬觀花似地培訓學習三天後，領班就給了一架機器，讓倪紅單獨操作。 當時，她還以為他這么做，明擺是欺負人，窩了一肚子的氣，心裡也一直在嘀咕著：為什麼只給她一個人這么快上手，而其他人還在接受培訓？ 後來她從同事那裡才了解到，那名馬來族領班在私下說，她不僅是第一個敢用英語跟他講話的新員工，並且發現她學習東西領悟非常快，所以才敢放手讓她單獨操作。 獲公司贊助修讀學院電子工程系 由於在工作中表現突出，倪紅獲得上司賞識，不僅調配她到其他部門培訓學習，還送她在業余時間修讀NTC-2電子技術課程，修讀完兩年的課程後，又贊助她修讀淡馬錫理工學院電子工程系。倪紅深知作為一個外國員工，有這樣的機會去讀書非常不容易，所以特別珍惜，在工作中更加積極。 通過工作之餘的進修課程，讓倪紅的命運開始有了根本性的轉變。就在她即將完成五年的課程時，她被提升為公司品質管理部門的技術員，正式畢業後又被提升為助理工程師，開始參與公司很多項目的起草和實施。 本地安娣認做乾女兒 回想起這12多年來所經歷的崎嶇坎坷，她感觸甚深，說：「在工廠做工的時候，還認識了一個本地的安娣，兩個人相處得特別好，兩年後還認我做她的乾女兒。」 倪紅從內心特別感謝公司對待員工，尤其是外來員工，能一視同仁，給予學習的機會，進而提拔重用，這是非常難能可貴的。 在淡馬錫理工學院畢業後，倪紅的工作準證也從原來的WP轉到了SP，後來成功申請成為永久居民。回想起當初申請到PR時的情景，倪紅說：「我當時真的太激動了，激動到眼淚不停地流，這么多年的辛酸，在那一刻覺得是值得的，我真的沒有想到會有這一天的到來！」如今，倪紅也已成為新加坡公民。 建立自己的火鍋品牌 結束了電子工廠工作近十年的打工生涯後，倪紅開始想要自己創業。她說：「對一個異地的打工者來說，哪能一時拿出那麼多錢來創業呢？剛開始工作時，工資只有500新元。這么多年下來，其實自己也沒有攢下多少錢。」 倪紅動用了僅有的一些積蓄，又從朋友那裡借來一部分錢，在2009年初與朋友合夥，在武吉士一帶開始經營「金筷子成都火鍋」。 面對大街上隨處可見的火鍋店，倪紅並不覺得這是什麼壞事。她說，俗話說得好，「賣石灰的不能見賣麵粉的」，正因為他們都以為對方是競爭者，她倒是覺得生意一起做才熱鬧。 在火鍋店最初營業的幾個月里，她面臨著顧客少，租金高，以及管理經驗不足等諸多困難，但通過發傳單、刊登廣告等方式，慢慢地培養起了一大批忠實的顧客。今年6月，倪紅又將火鍋店搬至牛車水美食街。

Ⅷ 新加坡結婚後冠夫姓嗎

不用的。

如此普遍的迷之傳統

「隨夫姓」這個看起來挺封建社會的習俗，在英文里有一組特有的名詞：

maiden name: 女子婚前的姓氏

married name: 女子婚後（隨丈夫）的姓氏

以《紐約時報》報道中的幾句內容作結：

After 1949, the new central government took up the cause of women in the 1950 Marriage Law, which also banned bigamy and arranged marriages as part of its feminist agenda.

新中國成立後，1950年的「新婚姻法」明令禁止重婚與包辦婚姻。

Ms. Zhang called that legislation a declaration of women』s rights.

（中華女子學院的）張教授表示，這一法律的頒布表達了女性權益的訴求。

「For the first time, it was definitively laid out in law that a married woman had the right to her own, independent surname,」 she said. 「It wasn』t just a formalistic thing about liberating women. Having a definite surname increased women』s rights consciousness and protected their property rights.」

「女性有權使用自己的姓氏——這一條首次被寫入了法律條文中。這不僅僅是紙上談兵的『解放女性』，而是真正地提升了女性的平等意識、保護了她們的財產權益。」

After the law was enacted, women rushed to register their names to have a claim on inheritance and, crucially, land, as the government carried out land reform, Ms. Zhang said.

新婚姻法頒布後，加之政府推行土地改革，一時間許多女性爭相改回自己的名字，並以此為基礎，在土地、遺產等方面爭取了自己的權益。

「On this issue, Chinese law was very progressive,」 she said.

「從這一方面來說，中國的法律的確是非常進步的。」