新加坡土生華人是指什麼

㈠ 娘惹和峇峇是什麼意思

「娘惹」是指華人與馬來人婚配的後代子裔，通常指女性，男性則稱峇峇。

峇峇娘惹，或土生華人，是十五世紀初期定居在馬來亞（當今馬來西亞）的滿剌伽（馬六甲）、滿者伯夷國（印度尼西亞）和室利佛逝國（新加坡）一帶的華人後裔，是古代中國移民和東南亞土著馬來人結婚後所生的後代。

大部分的原籍是福建或廣東潮汕地區，稱為baba nyonya，峇峇娘惹是音譯，在土生華人，在馬來西亞的馬六甲、檳城、新加坡都比較多。男性稱為Baba 「峇峇」，女性稱為Nyonya「娘惹」。

「娘惹菜」相關祖先。

峇峇娘惹（或稱土生華人/僑生）是指十五世紀初期定居在滿剌伽（馬六甲）、滿者伯夷國和室利佛逝國（印尼）和淡馬錫（新加坡）一帶的華人後裔。

六十年代以前峇峇娘惹在馬來西亞是土著身份（Bumiputra），但由於"某些"政黨政治因素而被馬來西亞政府歸類為華人（也就是馬來西亞華人），從此失去了土著身份。峇峇娘惹今天在馬來西亞憲法上的身份和十九世紀後期來的「新客」無分別。

這些峇峇娘惹人，主要是在中國明朝或以前移民到東南亞，大部分的原籍是中國福建或廣東潮汕地區，小部分是廣東和客家籍，很多都與馬來人混血。某些峇峇文化具有中國傳統文化色彩，例如他們的中國傳統婚禮。

㈡ 新加坡的華人的組成是

土生的新加坡華人主要來自福建，廣東，海南等華南地區。

主要流行的方言，按照流行程度分別是，閩南語（當地人稱福建話），粵語，潮州話，客家話，海南話等等。但是現在的年輕一代華人主要的語言是英語和華語（普通話）。在政府的倡導下，英語，華語占據主流，方言在新加坡漸漸式微，但是福建話，粵語還是有相當的生命力。

新移民的華人（改革開放以後移民的）則全國各地都有，東部沿海地區居多，現在西南的四川，重慶，以及東北等地的移民也在增加。

除了75%的華人，新加坡還有馬來人和印度人（包含各印度，巴基斯坦，孟加拉民族），中東阿拉伯人，伊朗人（波斯民族），荷蘭人，英國人，日本人，韓國人，菲律賓人等等。（以上都是達到人口總數0。1%以上的種族）。

㈢ 新加坡土著是什麼人

新加坡的原住民是馬來人
新加坡的土著華人是指以前華人和馬來人結婚後的後代，男的叫岜岜，女的叫娘惹

㈣ 新加坡華裔 是什麼意思

呵呵，兩位新加坡人的回答是要和中國人是劃清界限么？
不知道老一輩的新加坡華人看了LS兩位的答案會作何感想……
若是梁文福看了，又會作何感想……
其實我是可以理解的，新加坡過去經常被誤認為式中國一部分，所以在成為發達國家之後，新加坡人在非常努力地擺脫和中國人的關系。
但是就像很多文學家說過的，你身體里流淌著的還是中華民族的血統。
「我國國民的信約，所說的one united people，是指我國多元民族社會，各族群都聯合統一為一個國家新加坡民族，沒有族群意識區分，網友非我國國民，不能了解我國信約的涵義。」
的卻，我不能對新加坡的信約妄加評論，我所說的只是你們在統一聯合的過程中，還是要承認不同族群的區別的，華族就是祖先來自中國的人。或許若干年之後，你們能像美國一樣建立起national identity，徹底統一各個族群，和中國沒有任何瓜葛，但就目前來說，擺脫和中國的淵源是不現實的，你們應該以廣闊的胸襟接受這個現實。

㈤ 新加坡荅荅是什麼意思

新加坡荅荅指新加坡的土生華人後裔。

新加坡荅荅是十五世紀初期定居在馬來亞（當今馬來西亞）的滿剌伽（馬六甲）、滿者伯夷國（印度尼西亞）和室利佛逝國（新加坡）一帶的華人後裔，是古代中國移民和東南亞土著馬來人結婚後所生的後代，大部分的原籍是福建或廣東潮汕地區，稱為baba nyonya。

荅荅娘惹是音譯，在土生華人，在馬來西亞的馬六甲、檳城、新加坡都比較多。男性稱為Baba 「荅荅」，女性稱為Nyonya「娘惹」。

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荅荅娘惹服飾習俗：

娘惹服飾實際上就是把馬來傳統服裝改成西洋風格的低胸襯肩，加上中國傳統的花邊修飾。其顏色不僅有中國的大紅粉紅，也保留了馬來人的吉祥色——土耳其綠。服裝上點綴的圖案，則是中國傳統的花鳥魚蟲、龍鳳呈祥。

至今在新加坡，很多政治要員的夫人，還有些名人夫人，要出國或招待貴賓時，也會選擇一些現代化的娘惹服裝，因為他們覺得穿娘惹服裝很能代表新加坡。

㈥ 新加坡是什麼時候建立的為什麼有許多華人

新加坡是什麼時候建立的？

1965年8月9日立國。

為什麼有許多華人？

很久以前，船不可能一下從中國就去到英國，中途需要停在港口補給，所以英國就在新加坡設立碼頭。碼頭需要大量的工人，很多福建、廣東、海南人都過去當工人，碼頭也需要經濟支持，商業頭腦靈活的中國商人也過去了。

李光耀是中國人嗎？

這是個定義問題。李光耀主籍廣東，是客家人，是漢族（在新加坡稱為華人）。李光耀在新加坡出生，家族已經幾代在新加坡，基本上已經被同化的華人，我們稱之土生華人（Baba），他的普通話是後來為從政而學的。

㈦ 新加坡華人是不是中國人

不是。
是新加坡人。

㈧ 新加坡的華人是不是漢族的

是漢族的。但他們不是中國人。

㈨ 新加坡的娘惹和巴巴是什麼意思

男性稱為峇峇(巴巴)，女性稱為娘惹。

中國人和馬來人結婚後所生的後代，稱為baba nyonya，巴巴娘惹是翻譯，是土生華人，在馬六甲，檳城和新加坡都比較多。男性稱為巴巴（baba），女性稱為娘惹（nyonya）。

有關巴巴娘惹的來源，人們認為可以追溯到很早的年代，主要是在馬六甲王朝時期，那些從中國福建一帶漂洋過海而來的移民，他們大多數是中上層為官的或是殷實的商賈人家，到了馬六甲以後沒有再返回中國，而娶了當地的馬來女子生下的後代；

也有的一部分據說是當年鄭和率龐大的船隊五次來馬六甲駐節，他的部下其中有一些人留下來，與當地人通婚生下的後代。

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習俗

峇峇娘惹大多接受英文教育，雖然他們不會講中文，但卻依然保留華人傳統的婚喪嫁娶等風俗和傳統禮儀。峇峇娘惹的文化融合了華族與馬來族的特色，無論在服飾或是飲食都獨樹一格。

鮮艷的色澤與花紋，以及風情獨特的剪裁設計是娘惹服飾（Kebaya）的特色。一般上來說，峇峇的服飾包括中山裝與西裝，娘惹裝則大多啟迪自馬來傳統的沙龍服飾。

峇峇娘惹的飲食同樣也融合了華族和馬來族的烹調特色，並成了獨特的菜系：娘惹餐。與中餐相比，娘惹餐的口味偏重，但又不似馬來餐那麼辣。

一些娘惹麵食，例如湯汁混合椰漿的「拉沙」（Laksa），以及攙以酸辣湯汁的馬來炒米粉（Mee Siam），都是當地常見的小吃。在馬六甲稍微逛逛，便能發現不少娘惹餐館。

峇峇娘惹的住宅還保持著中國氣派。大廳和走廊里擺著的都是古香古色的中式雕木傢具，中國味道濃郁。

馬六甲有一條逾百年悠久歷史的街道，那是著名的雞場街（Jonker Walk）。街道兩旁都是傳統的中式建築，街上有很多古董店、紀念品店和小餐館，當地華人的一些宗鄉會館，象「福建會館」、「海南會館」等，也都設在這條街道上。整條街道顯得古色古香，充滿濃郁的華族文化氣息。

二十世紀六十年代以前答荅娘惹在馬來西亞是土著身份（Bumiputm），但由於某些政治因素而被馬來西亞政府歸類為馬來西亞華人，從此失去了土著身份。

峇峇演變成一個特指的華入族群，也就是今日在馬六甲以及馬來西亞獨立前在檳城和新加坡的峇峇。峇峇娘惹有著融合中國與馬來西亞的獨特文化與習俗，在馬來西亞尤為凸顯。

㈩ 新加坡的華人對中國友好嗎

新加坡華人是指出生在或者移民到新加坡、並持有新加坡公民權或居留權的華族人士，也稱「新加坡 華裔」或「華裔新加坡人」。於2009年，新加坡華人佔新加坡居民人口中的百分之74.2%，即4個新加坡人就有3個是華人，是新加坡人口當中最大的族群。除了大中華地區，新加坡是世界上唯一華族人口佔多數的國家。 今日的新加坡華人主要認同自己為「新加坡人」，而後才是「華人」；在族群或者種族認同方面，同時自稱是「華人」，普遍上不認為自己是「華僑」，也極少自稱是「華裔」。除了來自中國的新移民以外，一般新加坡土生土長的本地華人（除了文化淵源以外）會對中國的認同與歸屬感有所薄弱，會認同自己為「新加坡人」，而不是「中國人」。 新加坡土生華人是中國明朝後裔與當地馬來族通婚後型成的特殊社群，擁有著融合中華文化與馬來族文化的峇峇娘惹文化。