新加坡人為什麼喜歡洗澡

A. 老外為什麼習慣早上洗澡原來隱藏了一個秘密，你遇到過嗎

全世界都講究的是和諧發展，促進多種國家的交流和物質文化的體驗，無論是中國人出國到外國還是外國人來到中國，都方便了不少。無論是你從電視還是電影當中一起生活當中，大家可能都會發現外國人有早上洗澡的習慣。

之所以他們會這樣做，是因為他們的身體體位比較大，早上洗澡可以有效的去除，再加上一些特有的香味兒來進行覆蓋，提升自己的氣質和魅力，最常用的東西就是香水了。

身體體臭的原因有很多，除了生理性以外，還有一些病理性的原因，但是大部分都是由於生活習慣不規律，不節制導致的原因。海洋公園裡面，如果是這樣的話，我們就應該注意好自己的個人衛生，保持正常的作息習慣，對於周邊的環境，自己的衣物，身體的清洗都應該做到位。對於胖人而言，達到正常的體重范圍之內即可。

B. 新加坡人一般有什麼樣的習慣

新加坡人口有400多萬, 大約七成是華人, 兩成馬來人, 剩下一成是印度裔及歐亞裔. 英語是主要語言, 多用在工作上及學校里. 華人之間多數以華語(即普通話)溝通, 而老一輩和中年的華人多數講方言(福建話丶廣東話等等). 但他們說的華語並不是純正的, 當中常摻雜些英文及福建話的生字. 馬來人之間則講馬來語.

在國外商人的眼中，新加坡籍商人一向有勤奮、誠實、謙虛、可靠的美德。與新加坡人談判，不僅必須以誠相待，更重要的是考慮給對方面子，不妨多說幾句「多多指教」、「多多關照」的謙言。值得一提的是，與海外華人進行貿易，採用方言洽談，有時可以起到一種獨特的作用。碰上說潮州話的商人，首先獻上一句「自己人，莫客氣」的潮州鄉音，給人一種賓至如歸的感覺，其他象粵語、滇語等同樣有助於談判的進行和成功。

在新加坡，進清真寺要脫鞋。在一些人家裡，進屋也要脫鞋。由於過去受英國的影響，新加坡已經西方化。但當地人仍然保留了許多民族的傳統習慣，所以，打招呼的方式都各有不同，最通常的是人們見面時握手，對於東方人可以輕輕鞠一躬。

新加坡人接待客人一般是請客人吃午飯或晚飯。和新加坡的印度人或馬來人吃飯時，注意不要用左手。到新加坡人家裡吃飯，可以帶一束鮮花或一盒巧克力作為禮物。談話時，避免談論政治和宗教。可以談談旅行見聞，你所去過的國家以及新加坡的經濟成就。

由於新加坡居民中華僑多，人們對色彩想像力很強，一般對紅、綠、藍色很受歡迎，視紫色、黑色為不吉利，黑、白、黃為禁忌色。在商業上反對使用如來佛的形態和側面像。在標志上，禁止使用宗教詞句和象徵性標志。喜歡紅雙喜、大象、蝙蝠圖案。數字禁忌4、7、8、13、37和69。

新加坡市位於全國最大的島——新加坡島甫端，南臨新加坡海陝，距赤道僅136．8公里。面積約98平方公里，約佔全島面積的六分之一。人口200多萬，約佔全國人口83％，其中華人綸佔四分之三。盡管城市人口密度很高，但並沒有擁擠和雜亂之感。相反，卻給人一種美麗而整潔的印象。其港口為馳名世界的天然良港，從港口儲貯噸位到年吞吐能力均超過菏蘭鹿特丹港，為世界第一大港。新那坡樟宜機場是繁忙的國際航空運輸中轉站。

新加坡獨立前，四搶野草叢生，蚊蠅遍地。26年後的今天，被譽為「美麗的花園城市」。旅遊業十分發達，每年到這里觀光的遊客達四五百萬。在高層建築物之間，都留有較大的空地布置綠化，設有花架、花壇，並廣植花草。因此，市區地面除了柏油馬路和鋪磚的便道以外，均以花草樹木覆蓋，可以說做到了「黃土不見天」。新加坡除了園林綠化舉世矚目外，城市環境衛生也很出色，空氣清新宜人。市內街道非常清潔，馬路上很本看不到垃圾，就連趁築物上也極干凈，確是一塵不染。街頭嚴禁亂扔煙頭及雜物，亂扔紙屑、煙頭罰500新加坡元。隨地吐痰的現象根本沒有。新加坡政府規定，市民中凡是種花較好的，可以享受減免房租的優待。因此，新加坡人人愛花，家家養花，不但地上種花，連屋頂也栽花，真是一片花的海洋。所以，新加坡還有「花園之國」、「花園之都」、「公園國家」的美譽。

國會議員民選，任期5年。新加坡是一個文明的國家，講究禮貌已成為他們的行動准則。在新加坡進行貿易談判時，不要翹二郎腿，否則將破壞成交機會。假如不知不覺把一月腳顛來顛去，以至鞋底朝向了對方，這筆買賣就要告吹了。那怕是無意中稍為碰了對方一下，也會被認為是不可忍受的。

為了使人人都講禮貌，新加坡政府對禮貌還做了一些規定：店員禮貌：顧客臨門，笑臉相迎；顧客選購，主動介紹，百挑不厭；顧客提問，留神聽取，認真解答；顧客離去，熱情歡送，禮貌道別。鄰里之間的禮貌，鄰居見面要互相問候。逢年過節要邀鄰作客。幫助鄰居照看房屋。利用公共場所，要時時為別人著想。新加坡待人接物總是笑臉相迎。如用完公用電話，就會笑著對等候的人說：「對不起，讓您久等了」。甚至街頭宣傳文明禮貌的宣傳畫上面也都印著一個笑容可鞠的人物像和一些口號，如：「處世待人，講究禮貌」、「人人講禮貌，生活更美好」、「真誠微笑，處世之道」。夜晚，五顏六色宣傳禮貌的幻燈標請不停地閃動。內閣部長和議員們也經常到人民群眾中去演講文明禮貌的重要性。就連警察對違反交通規則的人處以罰款時，也總是笑咪咪的。因此，新加坡人詼諧地說：「就怕警察微笑」——他一笑就得掏腰包。因為到處都有笑臉，所以外國人到新加坡總有「賓至如歸」之感。

商務活動一般穿白襯衫，著長褲，打領帶即可。訪問政府辦公廳仍應著西裝、穿外套。新加坡大部分人為華僑或華裔，因此他們也很愛飲茶。農歷新年，一盅清茶，佐以檄欖，稱為「無寶茶」，寓意恭榜發財。應邀赴宴宜注意言行，予對方穩重、可倍賴之惑。

新加坡人把一種名叫「卓錦·萬代蘭」的胡姬花（即蘭花）作為國花，有卓越錦綉、萬代不朽之意」。胡姬花就是蘭花，東南亞人民通稱蘭花為胡姬花。「卓錦·萬代蘭」是由一位僑居新加坡的西班牙人，名叫愛尼絲·卓錦女士，於1890年在自己的花園里培植而成的。1893年新加坡植物園為了紀念她，把這種花命名為Vandal Miss Joaguim，意即卓錦女士之蘭花。它兼有意譯和音澤。新加坡每年都有大量蘭花運往西歐、日本、香港、澳大利亞、美國等地，換取大量外匯。

新加坡人非常討厭男子留長發，對蓄鬍子者也不喜歡。在一些公共場所，常常豎有一個標語牌：「長發男子不受歡迎」。新加坡對嬉皮型留長發的男性管制相當嚴格，留著長發，穿著牛仔裝，腳穿拖鞋的男士，可能會被禁止人境。尤其是年輕人，出國時必須穿得清清爽爽，不要把頭發留得長可及肩。

白領上班族的辦工時間由周一至周五早上8丶9點至下午5丶6點, 周六及周曰休息, 因為大部份公司及政府部門實行五天工作周. 中小學由早上7點半上課, 避免和上班族迫埋一起. 生活節奏比香港慢少許, 但學生們的壓力不少, 皆因學習時間太緊迫, 成績差的會被分流到較差的班. 新加坡人喜歡在周五下班後, 和周末外出逛街丶消遣. 主要的消遣活動有: 唱K, 睇戲, 打撞球, 保齡球, 落D. 這些消遣活動在周末及假日收費比平日貴, 大部份商店營業至晚上9丶10點.

每逢學校長假期, 即六月,十一月中至十二月尾, 新加坡人會帶同家人出國旅行, 所以旅行旺季在這數月里. 一些沒出國旅行的人, 都會在長假期里和親朋戚友租住渡假屋數晚, 或到公園BBQ. 平時周末也會駕車到馬來西亞的新山購物, 那裡最貼近新加坡邊境, 物價比新加坡低, 所以吸引些新加坡人到新山購物 (但馬來西亞人並不喜歡新加坡人到新山購物).

新加坡人不嗜酒，也厭煙。在新加坡，不管你走到哪裡，都很少——准確地說，幾乎是看不到吸煙的人

新加坡人不時興喝酒，席間上的全是飲料和茶水，而且侍宴者添續茶水飲料特別勤，只要見誰喝淺了一點，立刻上前斟滿

新加坡環境的整潔干凈，花園般的美麗蔥翠，世人有目共睹，早已不是什麼新鮮話題了。但是一般人看到的只是城市的外觀，即表象上的特點，當你深入到新加坡人的生活之後才會發現，這個國家不僅城市外觀潔凈迷人，個人生活中對於清潔的追求，也達到令人咋舌的程度。新加坡人尤其愛洗澡，洗澡在新加坡華語中叫「沖涼」，跟廣東人的說法一樣。新加坡人對「沖涼」有著特別的嗜好，天天要沖涼，通常早晚各沖一次，有的人一天不知要沖多少回。跑步回來要沖，吃完一餐要沖，午睡起來要沖，放工回來要沖，就寢前更要沖，否則好像缺失了生活的好大一塊內容似的。學校，每個衛生間都會設置一個沖涼間，方便那些跑完早操、上完體育課或做過運動的教師和學生沖涼。乘坐大清早的巴士地鐵，在這里你會發現，每個乘客的頭發都是濕漉漉的，衣服絕對是新洗過的，整個車廂彌漫著各種香水味道，每個人從你身邊走過，都帶著沐浴露洗發水的清香，置身其中，你會感到渾身飽含干勁，好像即將開始的一天有使不完的勁兒一樣。
新加坡人的愛干凈還表現在天天要換衣服。
新加坡人愛干凈，家裡的衛生情況更是嚴格到苛刻的程度。新加坡人家裡無論是客廳卧室，還是廚房廁所，每間屋子的地板都干凈到讓你不敢落腳的地步，地面纖塵不染，光可鑒人，連一根毛發也找不到。到新加坡人家裡做客，在門外一定要脫鞋，你不用擔心在家裡會踩臟腳丫，相反，新加坡人還擔心你的腳丫會踩臟他們辛辛苦苦弄乾凈的地板。
在巴士地鐵上，有些人上車後看到沒有位子，就盤腿坐在地上，因為干凈，他們連坐在地上會弄臟衣褲的擔憂也不必有。為什麼，因為新加坡的地板就是這樣讓人放心。不信你留意看看，每個人站起身，連我們習慣做的拍拍灰塵的動作也沒有。

午茶：午茶是一種非常大眾化的飲食文化。蛋糕、三明治、點心、紅茶，作為一種典雅的英國舶來文化，已經成為殖民地時代的歷史，在以食為樂的新加坡人當中，午茶的量越來越大，而且花樣也極其豐富。點心有面類、比薩、炸雞、馬來點心，飲料有中國茶、紅茶、咖啡、豆奶等等。長長的菜單正反映了新加坡的風情。
宵夜：要品嘗新加坡的宵夜就要到新加坡的攤販中心，這里沒有店面，到處營業的小販集中在一起，有時也稱為「美食中心」。這樣的攤販中心難以計數，人多的地方就一定有攤販。比如從作為旅遊景點的紐頓圈開始到高樓大廈的一層，都有以本地人為顧客的攤販群，「攤販中心」是新加坡飲食文化中不可或缺的一頁。小販中心是沒有空調的，有幾排檔位，攤位之間是多張固定桌子和椅子，顧客可以隨意坐在任何空位子上。在購買食物前要記得台號，小販服務員會按號把食品送給你。當食物送到時就要付費，這是規矩。

C. 亞洲各國有哪些風俗習慣

亞洲主要國家的節習俗禁忌
（一）日本
日本與我國一衣帶水，日本人性格內向，好勝心強，自尊心強，勤勞刻苦，注意遵守時間，注重禮節。
1.生活習俗
由於四面環海，特殊的地理環境決定了日本人的飲食習慣，對各種海味格外青睞，尤其是生蠣肉、生魚片。日本人喜歡吃泡菜及用醬、蔬菜、豆腐、香菇、紫菜等海味菜製成的「大醬湯」，這種「大醬湯」被稱為「母親的手藝」。日本人注重茶道、茶禮。茶道儀式十分繁瑣。在日本精於茶道，被認為是身份、修養的絕好表現。
日本人特別鍾愛櫻花，把它奉為國花。
2.宗教信仰
日本人主要信仰佛教和神道教，崇尚武士道精神。
3.禁忌:
日本人很講究餐桌禮儀，單是在使用筷子時就有八種忌諱：一忌舔筷、二忌迷筷、三忌移筷、四忌扭筷、五忌插筷、六忌掏筷、七忌跨筷、八忌剔筷。除此之外，還忌用同一雙筷子給席上所有的人夾取食物。
日本人不喜歡荷花圖案，認為它是不吉祥之花，是祭奠死人用的花。而對於菊花，認為它是一種高貴的花，16瓣的菊花是皇室專用花飾，雖然深受普通民眾喜愛，卻不能作為禮品隨意送人。探望病人時，如果送山茶花、仙客來花、白色的花和淡黃色的花，將是不受歡迎的。
在日本，人們還忌諱把梳子作為禮物送人，因為梳子的日語發音近似「苦死」。除此之外，圓珠筆、T恤衫、火柴和廣告帽作為禮物送人也不成敬意。
對於數字，日本人普遍對奇數有好感而不喜歡偶數。忌諱的數字有4和9，原因也是因為日文中4和「死」、9和「苦」的發音相同。
如果要與日本友人合影，忌三人一排，因為他們認為被夾在中間人將會有厄運。
當你在招待日本人時，即使他吸煙，你也千萬不要給他敬煙。因為日本人不喜歡別人給自己敬煙，也絕不會給別人敬煙。
請記住，在給日本朋友寄信時，千萬別把信封上的郵票倒貼，因為倒貼郵票在日本是絕交的表示。

（二）韓國
1．生活習俗
韓國人以其文化悠久為榮，他們講究禮貌，待客熱情，普通民眾都有很好的禮儀素養，敬老愛幼，熱情待客，重視禮尚往來。韓國人對交往對象的第一印象非常看重，在與人建立密切的工作關系之前，他們認為舉止合乎禮儀是至關重要的。倘若在從事商業談判的時候能遵守他們的生活方式，他們會對你的好感倍增。韓國人喜歡辛辣食物，特別喜歡中國菜中的川菜，日常以米飯、冷麵為主食，愛吃泡菜、烤牛肉、燒狗肉、人參雞等。餐具使用湯匙和筷子。
木槿花是韓國的國花。
2．宗教信仰
韓國人信奉佛教、基督教、天主教。
3．禁忌
到韓國人家裡做客，進入室內時，要將鞋子脫掉留在門口，這是最普通的禮儀。與韓國日人相處時，宜少談當地政治，多談韓國文化藝術。無論在什麼場合都不大聲說笑。在與韓國人共進工作餐時，不可邊吃邊談，因為他們認為吃飯的時候不能隨便出聲。
對於數字，韓國人不喜歡「4」，因為「4」字在韓國語中發音與「死」一樣，被認為是不吉利的，因而樓房沒有4號樓，旅館不稱第4層，餐廳沒有第4桌，軍隊里也絕不用「4」字編號，醫院更沒有帶「4」的樓層和病房。受西方文化的影響，有許多韓國年輕人不喜歡「13」這個數。韓國人喜歡單數不喜歡雙數，在他們向人敬酒、獻茶、布菜時，力避2、4、6、8的數字單位。
在韓國，姓「李」的人很多，但人們不喜歡別人將「李」姓解釋為「十八子李」。這一點就與我們中國人的習慣稱謂有很大的區別。

(三) 新加坡
1．生活習俗
新加坡是一個文明國家，花園國家，人口中有四分之三以上是華人。新加坡華人的鄉土意識強，一向有勤奮、謙虛、可靠的美德。新加坡人的時間觀念強、講究衛生。新加坡人以米飯包子為主食，偏愛中國廣東菜，信奉伊斯蘭教的人喜歡吃咖喱牛肉。
卓錦·萬代蘭（蘭花的一種），又名胡姬花是新加坡的國花。
2．宗教信仰
新加坡雖然國土面積不大，但它卻是一個多民族的國家，所以不同民族的新加坡人信奉的宗教不同，主要有佛教、伊斯蘭教、印度教、基督教等。
3．禁忌
在新加坡旅遊觀光或公乾的人要特別注意遵守各種規章制度、講究清潔衛生，保護環境，如在該國隨地丟棄廢物或亂塗亂寫，過馬路闖紅燈、在公共場所嚼口香糖、吸煙、吐痰等在中國不算違法的事，但在新加坡你就會受到當地法律的嚴厲制裁，不僅要交高額的罰金，還有可能被示眾，甚至被鞭打。在新加坡，出言不遜、蓬頭垢面、衣冠不整、鬍子拉碴或留長發的男子都會讓人側目而視。
在與新加坡人交談時，要避免談論政治和宗教，可以談及新加坡的經濟成就。在恭賀新加坡人時，忌說「恭喜發財」之類的話。因為他們認為「發財」兩字，有「橫財」之嫌，而「橫財」就是不義之財。因此，祝願對方「發財」，無異於挑逗、煽動他人去損人利己、損公肥私，新加坡人鄙視和抵制所有這些對社會有害的行為。
紅、綠、藍色受到新加坡人的歡迎，而黑、白、黃是新加坡人禁忌的顏色。禁忌的數字是4、7、13、37和69。
伊斯蘭教是新加坡的主要宗教，進清真寺的人必須要脫鞋，伊斯蘭教徒禁食豬肉。新加坡的印度人、馬來人忌用左手給人遞東西。如果你是商人，要想把商品出口到新加坡，千萬記住：在商標上禁止使用宗教詞句和象徵性標志。
雖然中國人喜歡烏龜，視它為長壽及懂得自我保護的代表，但新加坡人卻不喜歡烏龜，把它喻為不夠光明磊落、遇事不敢承擔責任的人。

（四）印度
1．生活習俗
印度是世界四大文明古國之一，在社交場合人們講究等級，重視身份有別。日常生活中也有許多禮儀講究，常用的見面禮就有三種：一是貼面禮，二是摸腳禮，三是合十禮。其中合十禮用得最為普遍，當他們迎接貴賓時，雙手合十於胸前，然後主人要向客人敬獻花環，並親手將花環套在客人的脖頸上。印度人以大米為主食，愛吃咖喱及油爆、烤、炸的食物，尤其對中國川菜感興趣。印度人特別講究衛生，每天都洗澡且只洗淋浴，因為他們認為澡盤里的水是死水，不潔凈。在印度的中產階級家庭，主婦做飯前要沐浴更衣，因為廚房被他們認為是神聖的地方，任何外人和未沐浴的家人都不能進去。印度人在飯前要洗手，不吃剩下的食物。
印度的國花為荷花。
2．宗教信仰
印度人大多信奉印度教，一小部分信奉伊斯蘭教、基督教、錫克教、佛教等。
3．禁忌
印度是多民族的國家，信奉多種宗教，習俗不盡相同。其中大多數信奉印度教的印度人把牛當成神聖之物，特別禁食牛肉和牛皮做成的食物。印度教上層人士食素戒葷，連用素食製成的仿葷食品也忌食。反感喝酒，他們認為喝酒是違反宗教習慣的。印度教徒最忌諱眾人在同一盤中取食，也不吃別人接觸過的食物。忌諱左手傳遞東西和食物，認為左手是不潔凈的。切莫撫摩小孩的頭，忌用澡盆給小孩洗澡。
大部分印度人不喜歡的顏色有白色、黑色、灰色，認為白色表示悲哀，黑色、灰色表示消極；「1」、「3」、「7」是不討他們喜歡的數字；他們把許多動物（如牛、孔雀、蛇）人化、神化，但與中國人相反，他們不喜歡龜、鶴及其圖案，也忌諱彎月的圖案。
切不可認為用點頭表示「YES」，用搖頭表示「NO」是天經地義的事，在印度的咯拉拉邦，安得拉邦等地有搖頭表示同意的習俗。

（五）泰國
1．生活習俗
泰國素有「千佛之國」之稱，佛教對泰國的政治生活、文化藝術以及生活都有重要的影響，男子一般20歲左右，必須去寺廟當3個月的和尚，學習佛經，即使王公貴族也不例外，只有當過和尚，才能還俗。深受佛教影響的泰國人很有涵養，在待人接物中，講究微笑、禮讓，在世界享有「微笑之國」的美譽。普通泰國人見面通常施「合十禮」，雙手舉得越高越表示尊敬對方。泰國的官員、學者和知識分子見面握手問候，但男女之間不握手。平民拜見國王施跪拜禮，國王拜見高僧時也須下跪，兒子出家為僧，父母也要對其行跪拜禮。泰國人喜歡吃民族風味的「咖喱飯」，喜食辣椒、魚露，青睞中國菜中的廣東菜和四川菜。泰國人喜歡冷飲，喝桔子汁或橙汁時喜加鹽末。吃水果不僅放冰，也放鹽末和辣椒末。僧人每日二餐（早、午），過午只能喝水和飲料，但僧人可吃肉。
泰國的國花為睡蓮。
2．宗教信仰
泰國人大多信仰佛教，全國佛寺多達三萬多座。
3．禁忌
泰國人進寺廟燒香拜佛或參觀時，不得赤胸露背，衣帽不整潔，這會被認為玷污了聖地，對神佛失敬。進廟時，每個人須脫下鞋子，並且不得踩寺廟的門檻，他們認為門檻下住著神靈。泰國的寺廟很多，但忌諱參觀寺廟的人隨意給佛像拍照或撫摸佛像。
泰國人認為頭是神聖不可侵犯的，如果用手觸摸泰國人的頭部，則認為是一種極大的侮辱；如果用手打小孩的頭部，則認為小孩一定會生病；長輩在座，晚輩必須坐在地下，或者蹲跪，以免高於長輩頭部，忌他人拿著東西從頭上掠過。泰國人習慣睡覺時，不能頭朝西，因為日落西方，象徵死亡。泰國人在接受禮物或遞送東西時用雙手，忌用一隻手，特別是左手。跟泰國人接觸時，千萬不要動手拍打對方，用左手接觸對方或講話時以手指對對方指指點點，也是不允許的。在泰國，人們「重頭輕足」，認為腳除了走路再無其他用處。凡用腳指示方向，用腳踩踏門檻，盤足而坐或以腳底對著人是非常失禮的舉止。
在泰國民間，人們忌諱狗、鶴和龜的圖案，送給泰國人禮物要避開這三種動物。
當你與泰國人談好一筆生意，需要對方簽名時，請勿准備紅筆。因為在泰國有一個習俗，即人死後是用紅筆將死者姓名寫在棺材上。如果對此不了解，不僅會讓生意泡湯，還會失去友誼，招來憤恨。

D. 為什麼國外人喜歡早上洗澡，而中國人更愛晚上洗

很多喜歡看歐美電影或者美劇的朋友可能會經常看到這樣的場景，就是主人公早上從浴室披著浴巾走出來，然後再去上班。所以很多朋友會想，為什麼外國人喜歡早上洗澡呢？是不是早上洗澡對身體有什麼特別的作用呢？

E. 為什麼外國人喜歡早上洗澡

因為外國人非常注重生活中的禮節和形象的國家，加上睡覺醒來之後去洗過澡，會使人血液循環，更有益健康，在別人面前更顯得精神換發。

F. 為什麼很多洋人習慣早上洗澡

早上洗會促進血液循環，讓你頭腦清醒，精神更好。同時洗後出去工作與別人接觸也不會因你的體味影響到別人。你喜歡聞別人的體味嗎？相信不。別人也不會喜歡聞你的。特別是臉上油脂，頭發上的油脂及散亂，會給別人一個很壞的印象。你會喜歡與哪一個人在一起？清潔，整齊，有精神的？還是身上有股體味，亂發，沒精神的？

晚上還是會刷牙的。早上倒不見得需要刷牙。但最好漱口。把口中味道去掉。這就是為什麼有哪些漱口葯水的商品了。漱口葯水殺死口中各種經一晚所生長累積的細菌，除去因大量細菌產生的味道。

G. 我想請問為什麼新加坡有事要給孩子洗澡

如果是應聘幼兒教師，必須是幼教或者學前教育專業。如果是應聘一般華文教師，必須要是漢語言、對外漢語或者中文專業。小學教育專業是新加坡人力部今年才放寬可以批sp的一個專業，因為發現私立教育機構招不到足夠的專業華文老師，小學教育專業屬於增補審查專業。批sp，一般要求大專以上學歷和2年工作經驗，現在教師緊缺，專業對口的話一年半工作經驗拿sp難度不會很大，兩三個星期就有結果了。但是小學教育大專學歷做華文教師是可以的，做幼教不行。
關於給小孩洗澡，如果是幼教很普遍；小學教育只能做華文教師，而給學齡兒童洗澡是不方便的。

H. 新加坡為什麼那麼干凈

新加坡是這樣變干凈的（李光耀） 《新加坡是這樣變干凈的》 摘自李光耀回憶錄《經濟騰飛路》 12、城在花園中 派駐新加坡的外國通訊員找不到涉及貪污和其他營私舞弊行徑的大丑聞來報道，於是便報道新加坡經常落力推行這類「勸人向善」。的運動，冷嘲熱諷，說我們是個「保姆之邦」。他們可以笑我們，可我深信最後開懷大笑的人會是我們…… 1976年，我第一次到北京人民大會堂，主人同我們見面的會議室里擺著痰盂，有些中國領袖還用它。於是，1978年鄧小平到新加坡訪問的時候，我們在會議室內他的座位旁邊放了一個明代的藍白色痰盂，他卻沒用，也許是他發覺新加坡華人跟中國人不一樣，不隨地吐痰。1980年我再次訪問北京，發覺北京人民大會堂里的痰盂已經拿走了。幾年後，我在新加坡設宴招待主管經濟的國務委員谷牧，提到人們改變了習慣，不再在人民大會堂里使用痰盂。他笑著說，會議室里的是拿走了，辦公室里卻還用，老習慣改不了。 從1960年代開始，我們便展開反隨地吐痰運動。盡管如此，到1980年代，還有許多的士司機向窗外吐痰，一些人也仍然在巴剎和熟食中心裡照吐不誤。我們通過學校和媒體傳播信息，肺病等疾病會因隨地吐痰而傳染。現在很少看到人們在公共場所隨地吐痰。我們都是移民，離鄉背井而來，但卻准備擯棄陋習，在一個新的國家脫穎而出。這個運動成功了，促使我再接再厲把人民的其他陋習也改掉。 獨立後，我千方百計要找出引人注目的辦法，以向世人顯示新加坡跟其他第三世界國家不一樣。最後，我選定了一個使新加坡成為清潔又蔥翠的城市的計劃。我的策略之一是使新加坡成為東南亞的綠洲，達到第一世界的水平，使來自發達國家的商人和旅客，把這里當成是到本地區進行商業和旅遊活動的基地。改善有形的基礎設施要比改變人民的習性容易。他們原本住棚屋，要方便不是在地上挖個洞，就是到放在屋外廁所的木桶去解決。如今搬進裝置了現代衛生設備的高樓，他們的習慣卻沒有改變。我們設法使人民改變亂丟垃圾、喧嘩吵鬧、粗野無禮等壞習慣，並使他們懂得設身處地為他人著想，講究禮貌。 我們從很弱的基礎做起。1960年代，部長和國會議員接見選民，幫助他們解決問題的時段總是大排長龍。妻兒陪伴在旁的失業人士前來找工作，或要求的士或小販營業執照，或要求在學校食堂售賣食物。這正是失業數據背後的現實情況。數以千計的人在人行道和大街上售賣熟食，完全不理會交通、衛生和其他問題。結果街道垃圾成堆，造成堵塞，腐爛的食物散發出惡臭異味，四處凌亂污穢不堪，市區的許多角落都變成貧民窟。 許多人當上霸王車司機，不但沒有執照，也沒保險。把破舊汽車租給他們的商人，趁機剝削他們。霸王車的收費較巴士車資高一些，卻比有執照的的士收費便宜多了。要在哪裡停車讓乘客上下車，都由乘客決定，這樣卻對其他公路使用者構成危險。從最初的數百輛到數千輛，霸王車堵塞街道，也妨礙了巴士服務。 取締非法小販和霸王車司機我們無法取締這些非法小販和霸王車司機以整頓市容。必須等到1971年以後，當我們能夠提供許多工作機會時，法律才得以執行，街道才得以整頓。我們發出熟食小販執照，把小販從人行道和馬路上移到附近嚴格建造，備有輸水管、陰溝和垃圾處置系統的熟食中心。到1980年代初，所有小販都獲得徙置安排。他們當中有好些廚藝一流，遊客聞風而至，幾個還成了百萬富翁，開馬賽地，僱用傳應生。正因為有這些具有企業精神、沖勁和才乾的人民，新加坡才會成功。至於霸王車司機，在我們重組巴士服務，並且提供其他就業機會之後，他們才從公路上銷聲匿跡。 我們還未脫離馬來西亞時，在1964年7月和9月發生了種族暴亂之後，整個市區十分混亂，民眾士氣低落，紀律鬆弛。有兩件事使我採取了行動。1964年11月的某天早上，我從政府大廈的辦公室向窗外眺望，視線掃過大草場，看到幾頭牛在海濱公園的草地上吃草！幾天之後，一名律師驅車經過市區邊緣的一條主要公路時，撞到一頭牛，不幸身亡。養牛的印度人把牛趕到市區，在路旁放牧，甚至把牛帶到海濱公園。我召集公共衛生處的官員開會，訂下立即解決這個問題的行動計劃。我們給牛羊的主人規l定了一個到1965年1月31日為止的寬限期。此後，這類走失的牲畜將被送往屠宰場，屠宰後的鮮肉將送給各個收容所。到12l月，共有53頭牛被逮著送往屠宰場。不久，所有牛羊都很快地回到棚里去。 為了在這個第三世界地區凸顯我們的第一世界水平，我們著手把新加坡發展成為熱帶的花園城市，終年清潔翠綠。每逢民眾聯絡所開幕，到各個機構訪問參觀或在交通圈主持公路竣工儀式時，我都會種樹做紀念。所種的樹有些長得茂盛，但是多數都枯萎了。要是我再到某個聯絡所，負責人會在我訪問之前補種上一棵。我的結論是，樹木種下後必須有個部門來管理，於是便在國家發展部設立了一個署負責這項工作。 取得一些進展之後，我會見了各個部門和法定機構的所有高級官員，要他們大力推動綠化運動。我告訴他們，我到過將近150個國家和地區，也在接近同樣數目的政府賓館里住過，留下好印象的不是建築物的大小，而是保養的水平。從建築物無人照顧的情形一一臉盆破裂、水喉漏水、抽水馬桶發生故障、建築全面失修以及花園荒蕪——我就能知道一個國家和它的行政人員士氣低落。到新加坡的貴賓同樣會做出這種判斷。 我們種植了上百萬棵樹，有棕櫚樹和灌木，教導人民如何愛護它們，而不是加以摧殘和破壞。這個綠化行動提高了人民的士氣，使他們對自己的生活環境產生自豪感。我們沒把中產階級區和工人階級區劃分開來。英國人過去把東陵和總督府一帶列為白人區，這個地區的環境比本地人地區整潔、干凈和青翠。民選政府這樣做可得付出慘重的政治代價。我們也致力於消滅蒼蠅和蚊子，疏浚臭氣熏天的溝渠和水道。不到一年，人們便覺察到公共場所明顯地變得更加整潔了。 人們的壞習慣是長期養成的，如隨意踐踏植物和草地，破壞花圃，有時又偷竊樹苗，或把腳踏車和電單車靠在樹身上，把樹木壓倒。要革除這些陋習，需要堅持不懈地進行。有這種毛病的不光是窮人。一名醫生看上了一棵頗有價值，剛剛種下的南美杉，把它從中央分道堤上移走，想把它移植到自己的花園里，被逮個正著。為克服一開始人們對綠化所採取的漠不關心的態度，我們讓孩子們在學校里親自栽種並照顧樹木，辟設小花園，希望他們把綠化的信息帶回家讓父母也了解。 大自然並不鍾愛新加坡。在新加坡生長的青草，不能像在紐西蘭或愛爾蘭的那麼青翠茂盛。應我的要求，1978年，一位澳大利亞植物專家和一位紐西蘭土壤專家，前來研究新加坡的土壤後提呈報告。我讀後興致勃勃，決定召見他們。他們告訴我，新加坡是赤道雨林地帶的一部分，一年到頭陽光強烈，雨水很多。樹木被砍伐之後，大雨把土壤表層沖走，也把養分沖掉。草要長得青翠茂盛，非得經常施肥不可，最好是用不容易被沖走的混合肥料，外加石灰，因為新加坡的土壤酸性太強。管理人員根據這個意見在總統府的草地上進行試驗，草果然碧綠起來。我們用同樣的方法處理所有學校的操場和其他體育場，結果是蔫黃的草坪和足球門柱旁一塊塊寸草不生的泥地都變成翠綠一片。整個城市逐漸綠化。在1970年代，一位前來參加國慶酒會的法國部長興高采烈地以法語向我道賀。我不會說法語，卻了解「verure」這個詞的意思是青翠。美麗的綠化城市把他給迷住了。 當時多數亞洲國家甚少或根本不注意綠化，新加坡卻與眾不同，而且採取嚴厲的措施對付走散的牛羊，這成了1969年美國《展望》雜志報道的新聞。香港新聞處處長大感興趣，前來訪問之後宣布，他將根據新加坡的經驗，建議香港舉行為期兩年的反亂丟垃圾運動。 共和聯邦總理會議定於1971年1月中舉行之後，我號召官臨們再加把勁，以便使客人對新加坡留下更好的印象。我們為所有的服務行業從業人員，包括店員、的士司機、旅館和餐館工人舉行了說明會，要求他們盡量在我們的客人面前表現得有禮和友善。他們對此都有很好的反應，而來訪的各國總統、總理和他們的隨員的反應也非常好。於是，新加坡旅遊促進局展開一個有禮服務的運動，鼓勵售貨員和其他服務行業的從業員為顧客提供有禮的服務。我決定干涉。如果我們的服務業從業人員只對旅客表現得彬彬有禮，對國人則不然，那是很荒謬的。我召集了國防部、教育部和全國職工總會，通過它們分別向國民服役人員。50萬名學生和數十萬名工友傳達一個信息：我們必須把講禮貌當做我們的生活方式，只有這樣，新加坡才會成為一個人人都生活得更加愉快的社會，而不單是為了旅遊業。 最大的好處是東盟領袖決定不讓新加坡專美而競相為自己的城市展開綠化計劃。1970年代，還沒出任馬來西亞首相的馬哈蒂爾醫生曾經在新加坡總統府別墅住過，他問我為什麼總統府的草坪會那麼綠油油的。成為首相之後，他把吉隆坡綠化了。1970年代末，蘇哈托總統在雅加達推行同樣的計劃，馬科斯總統在馬尼拉這樣做，他寧首相也使曼谷綠化了。我鼓勵他們說，他們的國家氣候也不錯，而且有更多的樹木可供選擇。 綠化競爭有積極意義對本區域來說，再沒有其他作業比綠化的收益來得大。我們同鄰居互相競爭，設法使綠化工作做得更好，讓花卉長得更茂盛。綠化城市的競爭有積極意義，使大家受惠，對提高人民士氣有好處，對旅遊業、投資者也有好處。有好多領域的競爭不但有害，甚至是致命的。所以與其在其他領域競爭，不如爭相成為亞洲綠化最好最清潔的城市。 1971年11月的第一個星期日，我們開始舉行一年一度的植樹日，所有國會議員、民眾聯絡所和它們的領袖都參與。自那以後，每年的植樹日我們都進行植樹活動。11月種下樹苗，雨季在這個時候開始，澆水的工作少之又少。 由於喬木、灌木和匍匐植物的品種不夠多，我派研究人員到熱帶和亞熱帶地區的植物園和公園考察，挑選亞洲、非洲、加勒比海諸島和中美洲氣候相似的國家的植物新品種，把許多自然開花的植物和樹木的新品種帶回來，在新加坡的氣候和土壤條附下試種。有時我們會大失所望。來自加勒比海諸島的樹木原本會自然地開出美麗的花朵，到新加坡卻不開了，因為這里沒有它們所需要的涼快的冬天。來自印度和緬甸的樹木在新加坡不常開花，因為這里跟它們生長的本土不一樣，每年在不同的季候風季節之間沒有長期的旱季。新加坡的植物學家到世界各地收集樹種，引進了8000個不同的品種，但是只有2000多種能在新加坡繁衍生長。他們在全島各處種植這些生命力較為堅韌的品種，使我們的綠陰更加多姿多彩。執行我的綠化政策的一個主要人物是能乾的官員黃堯。這個造林學出身的馬來西亞人，原本打算在馬來西亞的橡膠園和油棕園工作。他利用專長，為我們解決了種種問題，包括在路邊種植喬木、灌木和其他花草，以及在市區里辟設公園和鋪設公園連道。面對我接連不斷的便函和永無止境的要求，他勤奮地一一回應，而且還成功地推行了其中的許多計劃。他的接班人蔡善英的專業是農學，卻成為一名樹木專家，表現也一樣好。 每逢我出國幾個星期後回到機場，驅車沿著東海岸公園大道進入市區，看到蒼翠的樹木、棕櫚、綠油油的青草和繁花似錦的灌木，我就意氣風發、精神抖擻。在我推行過的所有計劃之中，綠化計劃的成本效益最高。 我們之所以非使新加坡清潔不可，一個不得已的原因是，新加坡必須盡可能收集每年95英寸的雨水。我要求土木工程出身的防止污染組主任李一添制定計劃，修築堤壩把所有小河與溪流的水攔截起來使用。這項計劃花了約十年的時間才落實。他必須使來自住家和工廠的所有污水全部流人陰溝，只允許屋頂、花園和空地的干凈水流進明溝，再流進被攔住的河流。到了1980年，每天能收集到6300萬加侖的水，約相等於當時新加坡每天用水量的一半。 雄心最大的計劃是清理新加坡河和加冷盆地，把魚兒引回這兩條河。1977年2月我最初公開提出這個建議時，許多人，尤其是工業家問道：「干嗎要清理？梧槽水道（它注入加冷河）和新加坡河向來都是臟兮兮的，這是新加坡傳統的一部分！」這樣的看法我絕不能接受。兩條水道發出刺鼻的惡臭。芝的律師樓有個失明的電話接線生，每次乘巴士快要來到新加坡河時，嗅到河水的特有惡臭，便知道到了什麼地方。新加坡的水道污染問題一半是由工業廢水造成的。我們必須確保每條溪流、陰溝和小河都不受污染。當時的建屋發展局局長鄭章遠打趣說：「每星期買魚放進河裡，開支會要比這樣做少得多。」李一添並沒有因為被潑冷水而退縮，他跟我密切合作過，知道這是做得到的，因為我會支持他排除一切障礙。清理新加坡河和加冷盆地是大規模的工程，這意味著必須為整個新加坡島鋪設地下水道。在市區，由於建築物成群，這樣做尤其困難。我們不得不徙置大約3000戶家庭小工業，讓它們搬進有控制油污和其l他廢物設備的正式工業區。新加坡自1819年開埠以來，駁船和就在新加坡河上川流不息，船上人員生活在河上，在河上烹飪和洗澡。我們必須把他們遷移到西海岸的巴西班讓，加冷河兩岸的小船廠則搬到大士和裕廊河邊。另外讓5000名街邊熟食小販搬進經過精心設計，清潔的熟食中心。小販慣於在路旁做買賣，不必繳租金，方便顧客。他們抗拒到有蓋小販中心去，因為生意未必那麼好，還要交租金和水電費。我們不溫不火地卻也絲毫不放鬆地協助他們搬遷，津貼租金。盡管如此，一些小販還是經營不下去。 我們逐步淘汰8000個養了90多萬頭豬的養豬場，因為豬的糞便污染了溪流。除了14個開在農業科技園里的魚塘以及三幾家釣魚場外，其他魚塘都關閉了。鮮魚現在是在柔佛海峽的淺水網箱和南部島嶼的深海浮動網箱養魚場里生產的。 我們成立了一個徙置署，應付徙置過程中涉及的爭論不休和討價還價的問題。無論小販、農民或家庭小工業者，他們永遠不喜歡搬遷和轉行。這是個有政治風險的任務，非得小心並採取。恫情的態度處理不可，否則在來屆選舉中會失掉很多選票。我們成立了一個由官員和受影響選區的議員組成的委員會來控制局面，以便減少政治上的不利影響。 徒置農民最為棘手。我們定下了賠償率，根據的是農場建築的面積、農場范圍內鋪上混凝土的空地面積、果園里的果樹數目和魚塘數目。隨著國家經濟繁榮，我們提高了賠償額。但是連最慷慨的賠償也不夠好。上了年紀的農民不曉得該怎麼辦，也不會使用賠款。他們不得不住進組屋，對過去給他們提供了免費糧食的豬、鴨、雞、果樹和萊地懷念不已。甚至在被安排搬遷到建屋局新組屋區15到20年後，許多人依然投票反對行動黨。他們認為行動黨政府摧毀了他們的生活方式。 1987年11月，我欣然主持加冷盆地和新加坡河的清河紀念儀式。這兩條水道一直是新加坡市區的天然下水道。我頒發金牌給執行計劃的官員，表揚他們的成就。之後，我們建了八個新港灣蓄水池，其中一些用做劃船和消閑釣魚的場所。每天能收集到的食水猛增到1.2億加侖。每一項成功的工程都由一個能乾和富有獻身精神的官員指揮，他們出身於相關的專業，應付新加坡的獨特難題時懂得學以致用。沒有李一添，新加坡不可能會變得這么干凈和翠綠。我概括說明了概念上的目標，他必須研究出可行的解決方案。後來他升任公務員首長。 1993年溫斯敏到新加坡河釣魚，真的釣到了一條。河流清潔了，人們的生活素質也有所改變。全島各地的地價都大幅度上升，尤其是在市區與河流和水道附近的地段。我們向印尼買沙，覆蓋了加冷盆地沿岸的泥土。如今人們可以在加冷盆地曬太陽和滑水。在河畔，共管式公寓取代了難看的小船廠。新加坡河兩岸都鋪設了人行道，河邊的舊店屋和貨倉翻新了，成為餐館、咖啡座、商店和酒店。人們在河畔飲酒用餐，華族的傳統駁船晚上停靠在河邊，也成為露天用餐的地點。對那些仍然清楚記得新加坡河作為下水道的人們來說，這一切改變有如一場夢。 從一個城市的植物可以看出它的污染程度。失修的汽車、巴士和柴油羅厘噴出過量廢氣，灌木蒙上黑色的煙灰粒，就會枯萎凋謝。1970年的秋天，我在波士頓看見車輛沿著前往加油站的方向大排長龍，感到詫異。司機告訴我，當天是讓車輛更換下一年執照的最後一天。要更新執照，車輛必須給經授權的加油站進行檢查，看看是否適宜在路上行駛。之後，我決定在總理公署設立防止污染組。我們在繁忙公路兩旁安裝監察儀器，測量車輛排出的塵埃、油煙的濃度和二氧化硫的含量。在其他城市，經濟情況較好的人可以搬遷到干凈和翠綠的郊區，遠離城市受污染的地帶，新加坡的土地面積卻迫使我們在同一個小地方工作、消閑和居住。所以不論是富人或貧民，我們都必須為他們保護環境，保持清潔和優雅。 1971年我們在裕廊鎮的中心開辟了飛禽公園，四周是數以百計的工廠。當初如果不堅持和保持嚴格的防止污染標準的話，來自世界各地的飛禽就不可能在裕廊繁衍成長。我們也在裕廊工業區內進行綠化，在發出證書允許工廠開工以前，要求它們美化廠區並植樹。 盡管新加坡已經解決了國內主要的空氣污染問題，可是，在1994年和1997年，蘇門答臘和婆羅洲發生森林大火，煙霧籠罩了整個新加坡和它的周圍地區。大火是因為種植園公司在砍伐寶貴的木材之後，放火燒掉其他樹木，以便清理土地來種植油棕和其他農作物而造成的。在乾燥的季節里，大火能連續燒上幾個月。1997年年中，濃厚和有毒的煙霧籠罩了馬來西亞、新加坡、泰國和菲律賓，導致機場關閉，數以千計的人病倒。 舊時的新加坡也遭受車輛和諸如建築工地打樁，以及露天娛樂活動的揚聲器、電視機和收音機傳出的噪音污染。我們按部就班地慢慢實施新條例，促使人們把音量放低。最危險最吵鬧的是華人的習俗，在農歷新年期間放鞭炮。人們受到嚴重的灼傷和其他傷害，尤其是兒童。木屋經常失火，甚至整個非法木屋村化為灰燼。1970年華人農歷新年的最後一天，發生了一場規模極大的火災，五個人喪生，許多人受傷。我決定明文規定放鞭炮是犯法行為，禁止了這個長期延續下來的華人喜慶傳統習俗。兩年後，兩個沒有武裝的警察試圖攔阻一群人放鞭炮，卻遭到殘酷毆打。於是我完全禁止鞭炮進口。當我們住在10層20層高的樓房時，各種不適合高樓生活方式的傳統習俗都必須停止。 1960年代，城市重建的步伐加快。我們致力於重建陳舊的市中心，歷史不斷地被抹掉。到了1970年底，我們對這樣的做法深感不安，於是在第二年設立古跡保存局，負責確認和保存在歷史、傳統、考古、建築設計和藝術性等方面，對新加坡歷史來說具有意義的建築物，其中也包括行政、文化和商業建築物。這些建築物包括老舊的華人廟、印度廟、伊斯蘭教堂、聖公會和天主教堂、猶太教堂、19世紀傳統華族建築物以及在舊行政中心的前殖民地政府辦公樓。過去殖民地時期英國總督辦公的總督府，是目前總統和總理辦公的地方，已改稱為總統府。 我們設法保留新加坡獨有的特色，使得新加坡人能夠飲水思源。值得慶幸的是，我們沒有拆除牛車水、小印度和甘榜格南的歷史區，後者是前蘇丹王宮所在地。新加坡河畔的舊建築物也保留下來。 早自1970年代，新加坡就開始禁止一切香煙廣告，主要目的是防止年輕人染上危險和令人討厭的煙癮。我們逐步禁止在所有公共場所吸煙——電梯、巴士、地鐵車廂和地鐵站，最後是所有冷氣辦公室和餐館。加拿大人有什麼行動我就跟，因為他們是這方面的開路先鋒。美國人遠遠落在後面，因為他們的香煙製造業力量太大了。 我們每年也舉行「無煙周」。「無煙周」開展的時候，我在電視上追述了個人的經歷。我原來每天大約抽20支煙，1957年參加三個星期的市議會競選活動，聲音啞了，選舉結果宣布時，我連憾謝選民的話也說不出來。既然控制不住煙癮，我決定非戒掉不可。起初的兩個星期很不好受。進入1960年代，我對煙高度敏感，禁止人們在我的冷氣辦公室和內閣會議室吸煙。幾年下來，多數部長都不再吸煙。拉賈拉南和巴克始終煙不離手，內閣開會，他們總會溜開10分鍾左右，到戶外走廊過煙癮。 我們鍥而不舍地跟香煙斗爭。美國煙草公司的財力和打廣告的資金雄厚，成了禁煙運動的強大阻力。盡管老一輩煙客已經減少，但是年輕人，包括少女，仍然沉溺於吸煙的惡習。這場斗爭我們輸不起。 受到美國大肆嘲笑的一項禁令，是禁止香口膠。早在1983年，國家發展部長便 建議禁止香口膠，因為人們把吃過的香口膠塞進大門和信箱的鑰匙孔，或粘在電梯按鈕上，也有人把它隨意吐在地上和走廊上，打掃的開支因此增加，也損壞清潔設備。起初我認為禁止未免太嚴。然而接著便發生了破壞分子把香口膠塞進地鐵車門的感測器，地鐵服務受到干擾的事件。那時我已經不再擔任總理，吳總理和其他同僚在1992年1月決定禁止。多位上過美國大學的內閣部長說，有人吃過香口膠之後，隨手把它粘在大學講堂座位底下，粘上就清除不了，使座位臟得不得了。香口膠被禁止後，情況大大改善。在商店裡的存貨都搬清後，地鐵站和地鐵車廂的香口膠問題已微不足道。 派駐新加坡的外國通訊員找不到涉及貪污和其他營私舞弊行徑的大丑聞來報道，於是便報道新加坡經常落力推行這類「勸人向善」的運動，冷嘲熱諷，說我們是個「保姆之邦」。他們可以笑我們，可我深信最後開懷大笑的人會是我們。要是沒有做出這些努力，勸人民改變陋習，新加坡的社會就會更不文明、更粗野、更沒有教養。新加坡過去算不上是個有教養的文明社會。我們准備在最短的時間內爭取實現這個目標，對此並不感到慚愧。我們先教育和規勸人民，待多數人都接受了，我們就通過立法懲罰叛逆的少數人。新加坡有了一個更加信人的居住環境。如果這就是所謂「保姆之邦」，我倒要為促使它的形成而感到自豪。

I. 為什麼外國人 歐美 有早上洗澡的習慣

1、洗澡其實是調節心情，早上洗澡確實是個不錯的選擇。因為早晨洗澡有助於使血液循環更加旺盛，而且洗液本身的潔凈感和香味可以調節心情，使精神更加飽滿。

我曾經聽一個英國人在廣播里說，他很驚訝為什麼中國人會在晚上洗澡，這讓他感覺很清爽，因為他幾乎從來沒有在晚上洗澡過。但對中國人來說，這又是美好生活的一天。他們需要洗澡才能睡個好覺。洗個好澡＝睡個好覺。

(9)新加坡人為什麼喜歡洗澡擴展閱讀：

中國人喜歡在早上和晚上洗澡，而外國人喜歡在晚上洗澡，主要是因為不同的文化。

對於中國人來說，有在晚上洗澡的習慣。因為每天在外工作，使自己的身體很累，很累。如果晚上可以回家洗個熱水澡，這樣會使身體各種疲憊一掃而光，讓自己的身體更加放鬆，同時晚上洗澡也有利於血液循環，新陳代謝加快。它也對你的健康有好處，所以你可以睡個好覺。

J. 新加坡人的習慣

新加坡人習慣一天洗2個澡，早晨醒來先洗頭洗澡，晚上睡覺前洗澡，經常早晨上班公交上看見很多人頭發剛洗過。。。新加坡人不喜歡自己在家做飯，都出去吃，所以很多人家裡不裝抽油煙機。。。說話的時候中英文夾雜。。