為什麼新加坡沒有灑水車

『壹』 為什麼有人總愛隨地吐口水

1.素質缺失

喜歡隨地吐口水的會認為，他的口水吐到地上去，很快就會被灰塵淹沒，會被自然風干，會被大雨或者灑水車給沖干凈等等，就是不會認為這種行為有多不文明，而且會覺得這一切都是無傷大雅的。這樣的認知，我覺得是素質的缺失造成的。

曾經看過一則新聞說，一個人在去新加坡旅遊的時候，在干凈的大路上就隨地吐口水，剛好運氣不好就被當場抓到了，而且被處以罰款。從小就不覺得隨地吐口水是多麼傷風敗俗的事情，被這么一折騰，他還覺得有點過於嚇唬人。畢竟在他的潛意識里，一口口水根本不需要這么大動干戈，過一會就會不見了。

2.身體原因

他們也不想隨地吐口水，但因身體的原因，總想吐口水，又走在路上，不得已他們就會不自覺的把口水給吐了，這種多半有點無奈的感覺。

我們經常會遇見一些老年人，他們在走路的時候出現一些咳嗽或者輕微的不舒服，就會出現這么一種隨地吐口水的情況，我覺得有些老人他是不願意這么做的，但含在嘴裡又覺得堵得慌，才會隨地吐口水吧！

3.不良習慣

不良習慣唄！人都是這樣，一旦養成了的無論是好習慣還是壞習慣，都會在不知不覺中就直發生這樣的行為了，他們也不知道這樣做是多麼的不對。反正就是從小沒有被教育好，養成不良習慣吧！

4.純屬意外

這種情況多半發生在，你剛好在路上不小心刮風，然後吹了一些不知道什麼鬼的東西到嘴巴里，你為了吐出來，才迫不得已的隨地吐口水而已。

『貳』 關於新加坡的幾個問題

乘夜機來到新加坡，一路上只看到過月亮，那黃黃的半圓月好似與我的視線平行懸掛於
機翼的一邊。

計程車駛在黎明前的黑暗中，新加坡卻決無這份黑暗，一路燈光明亮清楚地照見路兩旁
的草坪、花叢、各種濃淡樹木。果真是個美麗的小國，夜燈下的街景都叫人目不暇接。
治安與自覺
到H住處門口，樓內走廊的白熾燈一盞也不少皆通明，不由想起國內住宅樓中的公用聲控燈，偶爾便會有燈泡被打碎或丟失現象，頻頻點頭。再看各家門前，一雙雙鞋都擺在走廊的鞋架上，似乎高低檔次皆有，不禁脫口而出：「這些鞋不丟嗎？」H目光中帶輕慢：「小聲點！你當這是國內呢？ 靠！新加坡人富足，大概不在乎丟鞋？後來發現，白天里，家中只剩下老人和孩子，樓中所有人家幾乎都大敞門窗，停止空調，以此乘涼，只是沒見過一個穿著警察制服的人巡邏。新加坡人為何不用自我保護呢？
商場、菜市場、地鐵、公交車里，沒見到有人緊緊捂住錢包，或者有男性不軌者往女人身邊湊的，就連賣主也隨便地將錢匣放在貨物旁，扭身與同行說笑交談，彷彿任人取放自便。 這里公眾場所中，人們無論做什麼都自覺排隊，買東西、提款、等車……前面人操作，
第二個人往後自覺地遠離一米，無人越軌。過橫馬路吧，也都在過街天橋上或人行過道上等待綠燈，要是隨便過也的確危險，這里的車跑得特別快，因為除了紅燈，幾乎沒別的阻礙，盡管道路狹窄，車速卻慢不下來。你隨便過馬路試試，邁出一步，會嚇的你退後一步半。
公共汽車是真正的無人售票，用售票機。售票機有三種，一種投幣的，一種掃描卡自動計價的，一種投卡按鍵，相應票價的票和卡退出來。車上司機根本無暇顧及誰買不買票，售票機在他身後，也不知道乘客買多少錢的票。盡管這樣，沒見過一個人偷偷不買票，也不見有人坐很長的路而買少價錢的票，一個月來，也從未見到有查票的。
這可真難得！我問H有沒有逃票的，他說有，一些國內來此勞務的人有時偷偷會。
我第一次單獨帶女兒到超市買東西，那擁擠而不整齊的貨架使我們怎麼也找不到北了。
我遍尋結賬的出口不著，東撞西碰，居然發現已在超市外面了，而出來的地方卻是入口。我拎著一筐的東西，居然沒有一個工作人員攔截，其他人來人往也無人看我們一眼。敢情我可以這么將貨品放進兜中，扔下空筐走人呀！這不行，華人雖有多種，不可小覷自己是大陸人。我拎著貨物拉著女兒又從入口進去，繞了幾個圈子終於找到出口，排隊結了賬才走人。新加坡城到處花團錦簇，清潔異常，公共場所絕對看不到隨地吐痰亂扔贓物的，好似人
人自覺保持環境衛生習以為常。然兒在我們頭一回走在熾陽下時，我發現水泥石人行道上有
煙頭，再走幾米草坡上有飲料瓶子。我就好像一個病人得知別人也得了同種病，帶有自我安
慰的語調說：「新加坡也不是一塵不染的。王府井也不這么容易就能看到煙頭和廢棄物的。
」女兒隨聲附和：「就是！比北京也干凈不多少。」我們倆的語氣都酸溜溜的幸災樂禍般，
並齊齊將勝利者的目光投向H尷尬的笑容。
物價
新加坡幣與人民幣的比價是1比4.6---4.7。我在這里花錢買東西總要先在心裡把價目換
算成人民幣價格，看貴賤程度。有些東西換算後覺得跟國內差不多，花起錢來心裡比較平衡
，比如麥當勞，一套雞腿套餐近6元新幣，而在國內是20多元人民幣。可口可樂和雪碧大瓶在
這里1.35元新幣，在國內是6.5元人民幣。
但是其它東西換算至人民幣的價格可就太觸動神經了。比如在小飯中心（相當於國內的
大排檔）吃飯，一盤飯菜3元新幣左右，跟國內盒飯的質量差不多，但數量遠不如我們盒飯那
么多，換算成人民幣近15元一份，一碗排骨麵條也是3.5元新幣，這錢花起來就心疼了。而買
糧油菜自己做著吃也似花銷龐大。這里西紅柿的價格是每公斤3.3元新幣，國內每公斤1.5元
人民幣，這差距有多麼大！水果更貴，蘋果居然是1元新幣一個小的，我的天！因為新加坡土
地少，沒有農業，所有糧食、蔬菜、水果以及副食品皆為進口，看起來自然貴得要命。
但是如果將新幣與人民幣想像成等價，那麼就新加坡人收入一般在1000――2000元來看
，物價就相對很低。比如這里的泰國香米5元5公斤左右，那麼就是每公斤一元，而國內大米
要每公斤近2元，國內工薪層的收入也不過在1000――2000元間。
我在商場看中一套裝，上衣加上裙子300多元，如果是300元人民幣那真是小菜一碟，可
是掏出的是新幣，可以相當於1500元人民幣花呢，立刻氣餒了。
公交車票最貴是1.55元新幣，兒童無論路途遠近一概0.45元，車內空調開放，座位豐富
，並配有四台彩電，坐車絕對堪稱享受，那票價哪裡算貴呢？
鄉情
其實踏上新加坡土地，並沒有太深的流落異鄉之感，雖然滿眼的熱帶風景，大相迥異於
家鄉的北國風光，但迎頭碰上的面孔大多數是華人的，所以沒感到絲毫生疏的恐慌。
最初不習慣的是這里的左側行車，這可真別扭，車在左面走，人在左
面走，車站在左面
。習慣不時使我站錯車站，上錯方向車。
新加坡70%是華人，其他還有印度人和馬來人。印度與馬來人大多穿民族服裝，尤其是馬
來女子，紗巾將頭包裹得嚴嚴實實，連抱在懷里的幼女也這般打扮，真難以想像，在這么熱
的氣候下，她們怎麼受的了？公交車里的空調打得溫度很低，我笑著說，在新加坡坐車，非
常適合馬來女子的打扮。
由於滿眼是華人，我總不覺得異鄉的氛圍有多麼濃，可是聽人們說話，便感覺別扭了。
所有人一張口肯定是英語，連女兒在社區公園里玩，一群小孩都說英文，女兒往往不發一言
，悶悶地跟我說：「那些小孩都是中國人，為什麼都說外國話呀？」我安慰女兒：「你盡管
跟他們說中國話，他們能聽懂。」商場中售貨員搭話皆用英文，簡單的對話我當然懂也可以
說，但是就是受不了長著華人的面孔對華人口吐洋文，我堅持用普通話說話，對方也便改為
華語了。
最受刺激的是在車上電視中看新聞，播報「CHINA NEWS」，全是英語。滿眼是祖國的畫
面，可充耳都是陌生的單詞，那時候真傷自尊！
坐在公交車里我喜歡看風景。新加坡的建築非常美，尤其是一幢幢挨在一起的二、三層
洋房，在國內只有別墅才那麼好看，所以我以為這些都是別墅，驚訝它們比比皆是。於是坐
在車里問H，別墅在這里怎麼會這么普遍。H說這些叫「排屋」，不是別墅，只有站地多大空
間（包括綠地、游泳池等）規模的獨立洋房才叫別墅。我仍然搞不太懂，別仍不恥下問。H居
然說：「別讓人聽見笑話了，一聽你就是大陸人。」我立刻覺得非常刺耳：「大陸人怎麼了
？大陸不就是沒有排屋嗎？就丟人？怎麼就怕人家知道是大陸人？我可以讓全新加坡人知道
我是大陸人。我不要在這里呆了，回北京去，那裡沒人嫌我是大陸人。」
一次帶女兒到麥當勞，售賣員是個五十多歲的華人婦女。我用普通話要了套餐，她給接
飲料時，女兒突然說不要可樂要雪碧。我看人家已經將可樂接滿了一杯，就跟女兒說算了。
那個婦女說沒關系，給換雪碧，便將一杯可樂放一邊，又拿個杯子接了一杯雪碧給我們。她
笑著說：「我也是中國人。」我突然有種感動，在新加坡這些天雖然總見華人，但並沒人跟
我說過「我也是中國人」。這個婦女說她是浙江人，六十年代移民新加坡，無論多久也還覺
得是中國人。
到這里幾日後，思念親友甚。這日沖動間撥打某君的手機。他的一聲「喂」十分錯愕，
我知道那是顯示的號碼令他疑惑。我突然就沒了怨婦般的幽怨，聲調十分愉快：「我是某某
。你好你好你好！」他反應夠快：「你好你好你好！我看號碼知道不是祖國范圍內，正欲猜
到是你。這些日子不見你，估計已在南洋。」我躊躇一下，還是用高聲調說出低婉的語言：
「離那麼遠，突然覺得思念，便掛個電話。」我想擱誰也不會相信我這是真話，那般歡快的
情緒怎麼會？可接下來的對話的確證明，我不是有求於他才打電話給他的。我問：「那邊還
好嗎？」此君無法掩蓋幽默：「祖國山河一片大好。」我到此更加感懷天各一方，不能上網
，無法體會「天涯若比鄰」。我又問：「你私人還好嗎？」他遲疑：「依然。有一些小麻煩
。」我突然覺得不能再說下去了，一直以來，他的麻煩解決不掉也總不更進一步，我向來是
很好的傾聽者與最多嘴的建議者，但他還是一再的「依然」，我不是不耐煩，而是怕在異鄉
無盡的孤獨中，再增添對他依然麻煩的焦慮。我說：「這是國際長途，不能多說了。」他說
好，又增加一句：「好好過日子！」這幾個字添加了道不盡的感情成分，此君對我甚為了解
，從這幾個字也不能不說他對我有真情。哈，自作多情的我放下電話，一天里走路都是跳躍
的。
服務
給我印象極深的是新加坡各種機構的服務。
先說服務態度。到超市買菜，撿幾個西紅柿放進袋裡給工作人員稱重，她們封好口輕輕
放進我的筐中，一定笑著說「謝謝」，我還以為是超市對員工的統一要求。後來到小店攤買
膠水，一元二角，由錢包中掏零錢費勁，那華人老闆一直拿著那管膠水站在我身邊等。我不
好意思地說：「零錢不易掏，讓你等。」他居然說：「沒有關系，我有的是時間。」嘩！這
要是在國內，這種對話很平常，沒想到這里的華人也能運用這么幽默的語言。我交他錢後，
他也說「謝謝」，謝我給他生意做。這也罷了，最給我觸動的是一次我在「小賣部」買一個
兩角錢的百潔布，那老伴也居然說「謝」。想起在國內要是買兩毛錢的東西，業主一定用失
望甚至鄙夷的目光使你不自覺地羞愧而逃。
新加坡移民廳，我來辦理長期居留簽證。打算好了，如果他們難為我，掉頭就走，才不
稀罕在這火焰山般國家居留呢。想到在國內辦護照時，年輕的女工作人員那優越、傲慢、冷
蔑、嫉妒的目光，加上冰塊似的聲線以及故意的刁難，到現在陰影不時浮現。我萬沒想到新
加坡移民廳的工作人員都掛著客氣的笑容。首先，接待我們的是個印度女人，英語交流，對
於我來說很費勁，我只能從偶爾的單詞中猜她的意思，她沒有表現不耐煩。遞上健康證明表
及申請表照片等，女兒還沒看完大廳電視里一集米老鼠，一華人女工作人員便喊我的名字，
無論通過與否，這工作效率讓我咋舌。那華人女公務員仔細驗證我身份後，便把簽證及護照
交給我，全面地講解我出入關如何用它們。她華語標准，態度和藹，讓我等待一會按指模以
便做身份證。由此我對這個小國家肅然起敬。
每個社區都有圖書館。H帶我到圖書館時，我發現居然不必用任何證件，隨便取架上的書
看一天，出門也無人檢查是否偷書。我從來不知道能有免費看書的地方，而且書架上擺了很
多華文暢銷書。我一下子愛上了新加坡，只憑可以免費看我無法買的起的這么多的書。若想
借回家看，只需用身份證自行在電腦上登記即可，操作簡單方便，一次借四本書，我看兩天
。在這里的日子，將亦舒所有長篇小說看遍，遂了心願。
服務欠優之處也有，就是這里的醫療。不敢說人家落後，但遠不及國內的方便與廉價。
所謂治病救人，可新加坡的正式醫院夜間與休息日大門緊閉，連急診都不設。私人診所承諾
24小時就診的，收費奇高。我辦居留檢查身體需要抽血，卻見醫生拿出中號針管舉向我的肘
部靜脈。我邊咬牙邊想，在國內，早棄了這種痛苦的抽血方法，只用點滴小針頭扎進血管，
導向試管中，簡單、方便、護士手法純熟，病人幾乎無疼痛感也無恐懼感。怎麼這么富裕的
國家還採用這么笨拙的醫療手段？令人費解。
美景 美人 美好
到了新加坡，才能真正體會滿目蒼翠、繁花似錦。在城市裡，除了鋼筋水泥樓宇森林外
，居然都是茂密的叢林，茵茵的草地與鮮艷的花朵。走在樓間是風景，走在樹下是風景，連
過街天橋上都種滿了九重葛花草，那粉紫色鮮花順橋桿垂下成片，宛如一段霞雲橫亘在半空
，仙境一般。
最美麗最有情調的社區可能算荷蘭村一帶。那裡離各國領事館很近。有一片獨特美觀之
極的排屋，每幢屋門前都風景各異。在這片排屋邊，連著幾家酒館，桌椅有擺在門外草地上
的，每張桌子上點上支蠟燭，浪漫以極。一個黃昏，我們與同學一家在這條街上倘佯，走過
幾桌華人和外國人喝酒的桌邊時，同學突然對她丈夫說：「你看那桌的男子，像不像電視藝
員李明舜？」我們皆回頭，那男子很時髦很帥氣，染了黃頭發。對面坐一戴藍色帽子的白衣
女子。H說：「那女的像範文芳，帽子壓得很低。」範文芳我知道，新加坡版《神鵰俠侶》，
她演小龍女，我看過兩集。急急細看，果真是范無疑，比電視里要瘦要年輕。同學說那李明
舜是演楊過的，你沒看出來嗎？我再細看，果真是呀！這風景如畫中，添上這兩個金童玉女
，真真令人愉悅。我們沒有去要求拍照，藝員有機會偷閑，一定不希望別人打擾。
新加坡的風景名勝有一處是「聖陶沙」。我敢肯定，這是我見到的最有資格稱為「人間
仙境」的地方。這是一個島，人工開辟出各式景色，置身其中，那海天一色，那遠處的輪船
，那細細的白沙，那樹那橋那亭，交織成的風景無處不使人流連不已。我坐在椰樹下環顧，
只能對H發出這樣感慨：「此處風光實在旖旎，我沒看夠。」他也只回敬一句：「的確美觀。
但人工味太濃，破壞了自然景觀。」也是，是處一切都是人工雕琢，尤其在山上刻一座魚尾
獅頭石像，說是新加坡的象徵。但這番人工建設也實在偉大，此番美景非是任何人都能想像
開發的。聖陶沙最精華處是入夜的激光音樂噴泉，那麼美的音樂，那麼奇特的噴泉景觀，那
么鮮亮的顏色，搭配得那麼和諧自然。更為奇特的是把聖陶沙島的來歷編成一個神話傳說，
在噴泉水霧中有擂射投影播映出來，看得我目瞪口呆，嘆為觀止。我愛聖陶沙，她的印象永
不磨滅。
原以為新加坡熾熱如火，無論男女，都會曬得膚色似鐵，女孩子也都會剪短發。大大出
乎我預料，路上所見不乏雪膚、秀發披肩的美女，是真正的美女。她們臉上決無眼影眼線等
濃裝痕跡，連唇膏都似有若無我見過幾雙清冽的大眼睛如星辰般閃亮，那種純凈的氣質在國
內都市中已很少見了。這里女孩子愛穿長褲，特別是牛仔褲，上身是小小的背心，隨意得很
。我於是為自己一身夏季套裙別扭，這么一比，可真莊重得做作了。再看她們的腳下，清一
色細帶涼鞋甚至拖鞋。呀！新加坡女孩的化妝都在指甲上呢。那十個腳指甲修剪得如編貝，
塗上各色蔻丹，更有十指塗十色的，在陽光下一閃一閃分外妖嬈。我看自己的腳，多麼熱的
天，也被絲襪包裹得嚴絲無縫，沒辦法，沒有那麼漂亮的腳指甲。
新加坡男子卻大失水準。這里的華人大多是由福建廣東來的，所以身量矮小。有好多我
以為是未成年人，可一開口說話分明聲線成熟，方知道人種如此。但有些混血男子，也真帥
得可以。一次我盯一個天橋上的帥哥看，不妨腳下是台階，重心差點失去平衡。
我在陌生地方，最怕走失最煩問路，在這里實在免不了。新加坡的街道樓宇毫無整齊可
言，沒有規律可言，一個地方得去幾回才能記路准確。我問路都找華人，一回是服裝攤位的
中年婦女，一回是正在吃飯的年輕男子，出乎我預料的周到細致，他們一聽我北方普通話，
便連比劃帶說生怕我找不到的樣子。
讓我念念不忘的是一個女孩子。大中午我拉著女兒怎麼轉也找不到圖書館了。滿頭大汗
地截住一個穿黑T恤的年輕女孩子。那女孩跟我說圖書館在中心大樓的三樓，我說我知道，但
是我找不到中心大門了。她「嗯」一聲，又說「跟我來」，便自往前走，拐彎處一個男子跟
她說英語，意思是可以回去了還要到哪裡。那女孩也用英語說等一下，仍帶我往前走，那男
子也在後面跟著走。一直到中心大門，女孩子對我說知道在三樓吧，我連忙道謝說能找到了
。女孩子調轉頭原路往回走，那男伴也便跟在她後面走。我才明白她不是順路帶我，而是特
意把我帶到這里，可能是怕自己華語講不清楚，她乾脆不跟我講，直接送我過來。這么大的
中午太陽，她為陌生人，居然連帶男朋友也辛苦這一趟。我真正感動，這里的人不因為誰是
大陸人而有所冷淡，卻因為你是外鄉人而倍加友好，熱情不在言語中。
一月過去，我離開新加坡回到祖國。沒想在那個國度久居，卻願意常去那裡看看。

這是一篇游記，希望對你有幫助。是摘抄的。

『叄』 新加坡沒啥科技實力為何能成為發達國家

新加坡有科技實力，世界排名第16名。

『肆』 各國習俗

懷孕時的迷信 [習俗] 懷孕時有許多事情是需要注意的。現今雖然醫學發達但是還是要注意一些事故及異常現象發生。自古以來在日本有懷孕時若看見火災生出的小孩就會長紅斑，若懷孕時欺負動物小孩就會有兔唇等迷信的說法。雖然這些都無所根據但是這畢竟是古人重要的生活知識，因此就姑且相信之，總是對小寶寶有好處的。
命名 [習俗] 小孩的名字就和小孩剛出生時想知道他的性別一樣的令人在意。而取名是相當重要的一件事，名字的好壞會影響他今後的一切。而一般在取好名字後，會由長輩以一定的格式書寫於紙上供於神壇前。
生產通知信的寫法 [習俗] 寫生產通知信目的和打電話通知消息是一樣的道理，只是通知大家小嬰兒已出生了。所用的信件與過年時一樣，使用印刷的名信片即可。一般來說是於小嬰兒出生後約1~2周間寄出。此生產通知信是由父母親來寫內容，而大致上是寫出生時間、出生時的狀、小孩性別、出生日期、小孩的健康情形、體重、與父母親的樣貌是否相合等資料。
慶賀生產的祝賀語 [習俗] 收到親朋好友來信告知生產的消息，寫些祝賀的話回信是一禮貌上的行事。在此無制式的規定，因此只要適切的表達歡喜之意即可。而在話語上需注意的是要避免「沉」、「回」、「去」等意或與「死」同音的字。此外，如果當面見到小嬰兒的話，只要率直的表達可愛即可，注意別稱贊過頭免得有反效果。
慶賀生產贈禮 [習俗] 一般來說慶賀生產所送的祝賀禮大多以小嬰兒能使用的東西為主。而在送小嬰兒能用的東西時，要注意的地方是這東西最好能使用約一年的時間。為了能更符合小嬰兒的需要，送禮前先尋問其父母也是可以的，必要時包現金禮或百貨公司禮券等也是不錯的選擇。此外，送慶賀生產贈禮除了慶賀小嬰兒的誕生外，也必需考量到母親，適切的送些吃的或是往後照顧小嬰兒的必需品都是很好的選擇。
第三夜及第五夜 [習俗] 第三夜及第五夜就是指產後第三天及第五天的時候，以前都會和第七夜時一樣盛大的慶祝，最早以前是平安朝時貴族的慶祝活動，現在則幾乎都已不舉行了。一般而言，產婦於第三天起身體及精神就開始恢復狀況，此時即可開始對幫助生產的醫生、護士等表達感謝之意，通常會有送一些和果子及果汁的習俗。第五夜在以前的時候，也是與第三夜一樣會有很多人聚在一起慶祝孩子的誕生及成長。
七夜 [習俗] 所謂的七夜是為慶祝產後已第七天，直到現在也還廣泛的在慶祝著。這天也是為祈福孩子健康成長的日子，大多數的地方會在這天的慶祝會上公布孩子的名字，而慢慢成為習慣後，七夜這天也成為取孩子名的期限。
七夜慶賀法 [習俗] 七夜的慶祝方法有很多種，依據地方的不同而有不同的慶祝方式，如果想要實在的慶祝的話，尋問父母親及地方長老是最好的辦法。雖然各地會有些許不同的習俗，但是全國皆相同且相當重要的共同習俗就是一定會邀請近親好友，參加所准備的和風宴。而宴席中不可缺少的就是油飯及帶頭尾的烤魚。需盛上帶頭尾的烤魚是取其首尾一貫的祝福之意，一般是使用鯛魚。此外也有使用具誕生成長意謂的魚種。
神社參拜 [習俗] 神社參拜除了是孩子七五三時的重要行事外，孩子剛出生時到神社參拜感謝氏神也是相當重要的。一般來說男孩出生後第31天、女孩出生後第32天就要到神社參拜。此時會由祖父母抱著穿著正式服飾的剛出生嬰孩再由同樣穿著正式和服的父母陪同到神社參拜

箸ZOME [習俗] 此為一個自古流傳下來的習俗，所謂的箸就是筷子，ZOME則是帶有開始的意味。此習俗根據地方的不同，舉行的時間也會有所不同，但通常來說是在孩子出生後第100天或者第120天時舉行。這時小孩子當然還不會自己吃東西，只是會准備一些鯛魚、吸物、腌梅乾等食品象徵性的使用筷子吃，來表達祝福的意味。
初節句的贈物及回禮 [習俗] 所謂的節句是指日本一月七日、三月三日、五月五日、七月七日、九月九日五個民俗節慶。而出節句就是孩子第一次遇到屬於自己的節日。以前在贈禮上，女孩子方面會贈送雛形娃娃，男孩方面則會贈送武者人形，現在則贈送些實用性高的禮物為多。至於回禮方面，其實不必太刻意，一般而言，女生的情況是回以菱餅、雛形娃娃，男孩則回以柏餅或油飯，不管如何只要有感謝的誠心即可。
七五三服裝 [習俗] 七五三的儀式對小朋友而言是相當重要的，因此服裝也應相當的正式。此時，女生會穿著振袖和服，男生則是穿著紋付、羽織、褲裙式的和服。但是現在七五三的服裝已不若以往那麼的制式了，有時會出現一些奇裝異服的現象，但是不管如何穿著，其儀式的重要性及所要祈求的重點還是不變的。
女孩的七五三 [習俗] 女孩是於三歲和七歲時慶祝成長，剛開始時是從關東地區開始舉行的。在女孩三歲時會有發置的正式裝扮，七歲時則有結帶的服飾。因慶祝女孩成長是一相當重要的事，而此時所穿的和服等也是出生以來的第一次因此就非常的慎重了。
男孩的七五三 [習俗] 三歲時男女孩的裝扮都大同小異，到五歲時男孩就會穿著褲裙式的和服來慶賀，而此時的儀式及穿著都是相當重要的。江戶時代時的武家社會里，男孩到了五歲時都會以穿著正式的褲裙式和服來象徵將打好根基穩立於基盤。而穩立於基盤上也代表著將成為眾人之上的武士及將踏入另一階段，因此此時的儀式及穿著都相當的重要
第一次生日的慶祝法 [習俗] 因高興孩子出生的第一年能一切平安，且也為祈求今後能幸福成長，因此於孩子出生的第一次生日時都會慎重的加以慶祝。在慶祝會上會准備「餅誕生」，現在則因地方的不同而會准備有其它不同的餅。此外，還會准備有「一升餅」希望孩子開始踏出背負使命的第一步，同時也證明孩子是健康無恙的。
慶入幼兒園贈禮 [習俗] 可愛的小朋友從出生就一直待在家中，受到周遭所有人的照顧。現在會說話也會基本的活動了，因此將先入幼兒園學習與人初步的接觸，如此的開始是相當重要且值得興奮的，因此送些小禮物來鼓勵孩子更上層樓吧！通常此時會送給小朋友蠟筆、繪本等，但最好的方法還是直接詢問小朋友的喜好。此外，在回禮方面，不必太過隆重通常只需真心的說聲謝謝即可。
慶入小學贈禮 [習俗] 小朋友要入小學代表著將踏入人生挑戰的最初的階段，因此送禮慶賀是代表著祝福與祈許的意味。在上小學前父母通常都會准備許多學前教育的書籍或相關的學習道具來給孩子做上學的准備，因此送禮時就避免再送些學習方面的工具等。通常最常送的禮物為書包，但最好的方法是直接的問小朋友或父母的喜好，再來送禮。若沒有很好的辦法，送些上學能常用的襪子、鉛筆、上衣等也是不錯的。
慶入中學贈禮 [習俗] 因為中學入學也被視為是一種成人的過程，因此在這時送禮祝賀似乎是理所當然的。通常所送的禮物以手錶、鋼筆等上學可使用的東西為主。但是若與此將上中學的小朋友或父母相當熟識的話，當面詢問所喜歡的東西為何再來選擇送些什麼是最好不過的了。此外，禮物盡量不要太過於貴重，只要有祝福的心意即可。
禮簽 [習俗] 帶有慶祝意味的禮物包裝上和水引一樣最後都不可忘記禮簽。禮簽日文漢字為「熨斗」。它的來由是來自於熨斗鮑，以前將鮑魚切成薄片拉長後再拿去曬干是古早各種儀式中不可或缺的重要物品。而作法中拉長代表了延常伸展等的好兆頭，慢慢的也就演變為慶祝喜事時的必需品了。以前是將真正的鮑魚拿來放在包裝紙上，現在則只留下形狀，一般都是用包裝紙作成的。NOSI一般是紅白色的和紙在上端折出細長的六角型，喜慶事時折兩折，慶祝結婚折半折，探病時則也是折兩折。
惠比壽講 [習俗] 惠比壽講就是於十月二十日舉行的惠比壽祭。此是由為祈求生意興隆的商人之間流傳開來的行事。
PETARA市 [習俗] 所謂的PETARA市就是一販賣腌制蘿卜的市集，十月十九日這天會於東京日本橋的大傳馬町到小傳馬町之間的街道展開PETARA市。在此你會聽到商人叫賣PETARA的聲音，事實上PETARA是腌制物的名稱。原來的PETARA是販售有隔天惠比壽講所需的鹽鯛等物，不知曾幾何時已變為完全賣腌制蘿卜的市集。
御會式 [習俗] 十月十三日這天舉行有日蓮上人的忌日法會，而此法會就稱為御會式。東京池上本門寺的御會式是非常有名的。信者都會舉行萬燈供養的行事。
二百一十日 [習俗] 九月一日這天也稱為二百一十日，從立春開始算起到九月一日恰巧是二百一十日，此時是台風最多的時節，也是農作物收成的時候，因此農家在這段其間都會非常的擔心。所以此時多注意小心並做好萬全的准備是很重要的。
灑豆 [習俗] 在日本每個地方灑豆的時節及名稱都有所不同，有稱為鬼打在除夕或12月27日等日子舉行的一習俗儀式，主要的內容大致都是要驅趕邪氣。而豆子其實也是一種可用來占卜的功具，在和歌山縣，節分的晚上將豆子燒��
�之後用來占算天候，此稱為豆燒或豆占。而有關豆占的事，各地也有許多的方法，其中將豆子由右依續排出12顆代表12個月，再分別將豆子燃燒，當豆子的顏色看起來白白的就代表是晴天，若燒後相當的黑就是代表會下雨，諸如此類的占卜非常的多，是一種相當特殊的習俗。
戎樣 [習俗] 如果在新年10日這天去參拜七福神里的戎樣的話相傳會得到福氣。戎樣原本是兵庫縣西之宮的一個祭神，在關西的商人之間皆非常信奉他。而戎樣頭戴風折烏帽及擺出釣到鯛魚的姿態看起來也非常的能與一般民眾親近似的。
著初 [習俗] 所謂的著初原本的意思是武士的孩子在剛成年時都會舉行第一次穿上鎧甲的行事。著就是穿，初就是初次之意。現在著初的意義為新年時整個人的身心皆應徹底轉換，所有的東西、衣物也都需更新之意。
皇居參賀 [習俗] 皇居參賀於每年的一月二日舉行。在這天天皇、皇後及皇太子夫婦會於上午、下午各一次出現在大眾面前接受全國國民的新年祝賀。
煙火大會 [習俗]煙火大會是夏天最具代表的習俗了。起源是因江戶時代在江戶（現在的東京）隅田川的玉屋及鍵屋兩家煙火製造商比賽放煙火而來的。現在日本夏天各地都會舉行煙火大會，在濕熱且難以入眠的夏天晚上，看煙火大會是最適切且能感受熱鬧氣氛的活動。而煙火在夜空中「砰」一聲瞬間炸開然後消失的情形，就像櫻花一般象徵著純粹與無常。
採茶 [習俗] 綠茶是日本人生活當中非常重要的一種飲料。相對的採茶也就成為很重要的活動了。所謂採茶就是摘取茶樹的新芽和葉子，採茶活動大約是在每年的四月中旬到五月下旬的三個星期之間，而從八十八夜〈約在5月2日〉開始後的二～三個星期是採茶最頂盛的時候。摘下來的茶葉在蒸過後當晚就需揉好。在以前採茶時可看見人們都是頭綁紅色的毛巾然後一邊唱採茶歌一邊採茶，如此充滿採茶樂的景象在進入機械化的今日已盪然無存了。
盆 [習俗] 所謂的盆就是中元節，是大約每年的7月13~15日或者是8月所舉行的一種主要在祭拜祖先的佛教儀式。據說在這段期間內祖先都會回到家中，為不讓祖先找不到家，因此會在家門口擺迎火盆，屋內則掛上燈籠。除此之外，佛壇也會整理的很漂亮並擺上蔬菜、水果等供物裝飾。在盆這段期間結束後，就會開始送祖先回去。此時會擺送火盆在門口，還會將供物放入河川及海中漂流，代表著恭送祖先。
跨年蕎麥面 [習俗] 除夕吃跨年蕎麥面的習俗是從江戶時代開始流傳的。習俗的來由是很久以前在除夕這天大掃除時，金工藝師父在工作場所里將散落的金粉和蕎麥粘合在一起搓成丸子，然後再將丸子放在火盆上燒烤以取丸子上的金粉。所用的蕎麥就是用來收集金子的，之後慢慢的才演變為除夕這天吃蕎麥面的習俗。現在的蕎麥面是細長型的，而吃蕎麥面的目地就是為祈求長壽。
公元3世紀左右,中國發明了黑色火葯,後來傳到了歐洲.到了14世紀,歐洲開始興起盛大的燃放花火,經常一放就是近半日.1613年8月6日,英國和中國明朝的商人到日本晉見的時候,曾在俊府城施放花火展現給德川家康欣賞,據傳這是日本最初的"花火".
能夠清楚的看到花火是首當其沖的,除此之外最先考慮的要素就是-[風向],在下風看的話,不但因為有煙而看不清花火,或許還會遭遇到花火放出的氣體,若進入眼睛裡會很疼的,也很危險.另外就是根據自己的愛好,若想要看清楚花火打上天空後的整體構形等一般要離開放花處400-500米左右;若要身臨其境般體感到花火的魄力看來還是近些好.趁天還沒黑前就提前確認好各種事項,找稱心如意的位置是很重要的.此外要注意的就是不要在通路,擺攤等那種人們頻繁移動的地方附近,否則就不能集中精神欣賞啦.
花見 [習俗] 所謂花見就是一邊欣賞美麗的櫻花一邊享受出外游樂的活動。在日本3、4月時櫻花盛開，這時大家就會和家人、朋友、同事等人一起去賞櫻花。通常大家都會坐在櫻花樹下，一邊喝酒一邊唱歌一同享受這美麗的春天。
年菜 [習俗] 年菜日文稱為「OSETU料理」，是在正月前三天所吃的特別料理。燒物、煮物等各式各樣的料理都會裝在漆器的疊層方盒裡。料理看起來不但非常豪華，而且能保存很久，這樣能使家庭主婦在未來三天中不必大費周張的再准備飯菜，因而可以減輕做家事的負擔。年菜基本上有一些是必備且有特殊意義的，像鯛就有「吉祥、慶喜」的意思，昆布則有「高興」的意思，但根據地方的不同還是會有些微的差異。
七草粥 [習俗] 1月7日時有粥加上芹菜等的「春天七草」一起煮食的習俗。在這天只要吃下此種粥就可遠離百病。此外，七草粥根據地方的不同而有不同的煮法，例如有些地方就會加入小豆等。
鏡開 [習俗] 於1月11日時將裝飾在壁龕的鏡餅拿下來吃稱為鏡開。原本此習俗是在20日舉行的，但因為1651年1月20日時德川幕府第三代將軍家光逝世，所以將20日改為11日。正月一到11日就要將鏡餅切開來吃，而因鏡餅是吉祥物要避免用銳利物進行「切」的動作，所以就用手來槌開。而鏡餅槌開有「開」的情形所以稱此習俗為鏡開。
鏡餅 [習俗] 鏡餅就是約10~20公分大小的兩個圓平年糕相疊在台架上的東西。正月時會將鏡餅擺在壁龕用以供奉神明。在日本有一古老的信仰就是，相傳在正月的時候會有年神到家裡拜訪，而為供奉年神就必須准備鏡餅。但是近年來持守此具神話般習俗的人越來越少了。通常都只是將鏡餅當成一裝飾品而已。
稻草繩 [習俗] 稻草繩是正月時掛在門上用來驅邪的東西。稻草繩因為是表示迎神的一個清凈場所代表，所以原本稻草繩是使用橘子、伊勢蝦等吉祥物集合在一起而成的掛飾。橘子有子孫繁榮等意味，其它的吉祥物也都各擁有不同的意義存在。新年結束後稻草繩就會和門松一同拆下來再帶到神社燒掉。
年賀狀 [習俗] 年賀狀就是在過年的時候，寄給好朋友、親戚、長輩等寫有祝賀內容的信。其實也就是所謂的賀年卡。原本年賀狀是在1月2日的時候開始寫，然後在松之內的這段期間〔1月7日為止〕再寄出去。但是現在為配合元旦的特別年賀郵政制度所以都會在年底就開始准備年賀狀，反而1月2日才開始寫的人越來越少了。
屠蘇 [習俗] 日本飲用屠蘇的習俗是從平安初期開始的。屠蘇是一種加有山椒、桔梗、肉桂等葯草的葯酒，據說喝了可以驅除邪氣還可延年益壽，是過年時不可或缺的。通常在家人互祝今年一切健康後，就會依長幼順序來喝屠蘇。
門松 [習俗] 為慶祝新年在家門口皆會擺飾有「門松」，此為一個招神的記號，同時也是一個神降臨世上停留處的代表。以前此擺飾是用松、杉等常綠樹，不知什麼時候開始就完全以松為主，並因是擺放在門口的，所以被稱為「門松」。現今所擺設的「門松」一般是用三根竹子圍住松枝再用繩子打結做裝飾。但在關西地區也有用和紙結紙繩並裝飾有小飾品的門松。門松和許多的過年裝飾品都會在1月7日撤掉。代表正月過年將告一段落。而從元旦到1月7日這天為止的這段時間，就稱為「松之內」。

<br> 雜煮 [習俗] 雜煮原本稱為「煮雜」，是一種以麻薯為主再加上各式各樣東西於湯汁中而成的，也是新年中不可或缺的重要食品。吃雜煮的習俗傳說是從室町時代的民間開始的。當時新年吃雜煮還特別稱為「保臟」。其意思就是希望吃了身體健康。雜煮的作法因地方而有所差異，大至上關西是用圓的麻薯，關東則用四角形的。吃麻薯就是祈求圓滿吉祥之意。湯汁方面，關東以清湯為主，關西以味噌為主。而其它雜煮里所加的料就以各地的名產為主了。
初夢 [習俗] 字面上的意思是正月第一次夢到的夢。實際上則是開始工作後正月二日晚上所作的夢。初夢此一說法從江戶時代就已存在了。根據德川家康所流傳的吉夢說法是為夢到「一富士、二鷹、三茄子」都是吉祥的徵兆。
鯉魚旗 [習俗] 在端午節懸掛鯉魚旗的習俗是從江戶中期開始的。其由來是根據中國「越過黃河急流龍門的鯉魚會成為一條龍」，這樣的一個龍門傳說而來的。而鯉魚旗隨風飄揚的景像就像是在急流中力爭上游的樣子。因此藉此來祈願孩子向上並有所成就。
菖蒲 [習俗] 此為一種很香的植物，古時胃葯里也有採用。在端午節時會泡菖蒲湯和在玄關插上菖蒲、艾草來驅邪。
粽子 [習俗] 粽子是在奈良時代由中國傳過去的。由於它易於保存與攜帶所以很快的就普及於大眾飲食生活中。江戶時代時粽子成為一種點心，因而更廣受歡迎。此外，日本端午吃粽子的習俗由來也是受中國詩人—屈原故事的影響。

有著幾千年深厚積淀的中國春節文化，被3000萬華僑華人帶到了世界各地。在那裡，春節的慶祝在飄灑著濃濃中國味道的同時，也摻入了幾許異國情調。

新加坡

柑橘是必購年貨。新加坡華人在拜年時，一定用一個精緻的小紙袋裝上兩個柑橘作為賀年禮，以表達「大吉大利」、「兩粒黃金」和「好事成雙」的多重祝福。「紅包」本是必不可少的，但是今年「紅包」將被「金包」代替。因為金、藍、黑和白被認為是今年新加坡的吉利色，而華人不喜歡在春節用素色，所以多選金色。

馬來西亞

華人中有20％的天主教和基督教徒，而他們也過春節。為此，教堂大年初一開放，供這些教徒做彌撒，教堂還允許華人的舞獅隊到教堂舞獅，象徵興旺發達。在正月十五，未婚男孩向未婚女孩拋蘋果，而女向男拋柑橘，希望未來找一個如意郎君或溫柔女孩。

伊拉克

為數不多的華人們喜歡吃從底格里斯河裡打撈上來的螃蟹，可伊拉克本國人因為不知如何下嘴，不吃螃蟹。哈尼店的伊拉克老闆一般只進少量的螃蟹，如果趕上哪家中國公司來人多，或是使館舉辦活動采購，這家小店的東西就會被搶購一空。所以，要想在節日里能保證吃上螃蟹，就要隔三差五到這家店逛逛。然而，美國的部分華人卻在春節忌吃螃蟹，因其有橫行霸道或不行正路之名，可見同宗、異地文化的差異。

美國

每逢春節，紐約標志性建築帝國大廈上的1327隻彩燈就會一改往日美國星條旗的紅、白、藍三色，亮起華裔喜愛的紅色和金色，表示對中國農歷新年的祝賀。這一形式至今已延續了6年。

加拿大

由於當地中餐文化的興盛，許多華人都選擇在餐館吃年夜飯，然而在飯桌上，有兩種習慣是吸收了當地的文化演變而來的：一個是人們交談大都輕聲細語，少有高談闊論，另一個是個人飲酒隨意適量，少有酩酊大醉。

澳大利亞

春節正逢盛夏，民間便以龍舟賽作為春節慶典活動的壓軸戲，往往能吸引數十萬觀眾。此外，墨爾本有世界最長的巨龍，長150米，有100多年的歷史。每年春節，200多名健壯的澳洲人和華人扛著這條巨龍走街串巷，喜慶至極。

北極

2002年2月16日，我國第一支純粹民間性質的北極探險隊飛向北極，並於除夕在挪威斯瓦爾巴德群島的朗伊爾城舉辦了一個前所未有的中國人極地春節聯歡晚會，在極地燃起了紅紅的中國火焰。

世界各國的春節
：餓肚子
印度人在新年這天實行禁食，從凌晨直到午夜。過了午夜，各家才品嘗准備好的飯菜，互相祝賀新年。

法國：存酒喝光
法國人有一種迷信，認為除夕家中有剩酒，來年會交厄運。只有乾乾凈凈，才能迎來一年的好日子。因此，他們寧可喝得酩酊大醉，也要將家中的酒喝個精光。

波蘭：吃青菜
波蘭少女在過新年時，要穿上特色的兔行衣服吃青菜，據說吃了青菜會事事順心如意。

巴拉圭：不食煙火
南美洲的巴拉圭人將年終的最後5天定為「冷食日」。這5天，上至國家元首，下至平民百姓，都不動煙火，只吃冷食。新年零時鍾聲敲響後，才能開始點火烹煮佳餚，大擺宴席歡度新年。

馬達加斯加：忌吃肉
在馬達加斯加，新年以前7天時間內不準吃肉，要到除夕晚餐，方可吃些禽類。元旦這天，夫婦要向雙方父母贈雞尾，表示尊敬；向兄弟姐妹贈送雞腿，表示關心和友誼。

越南：禁止喝湯
越南北方地區的一些少數民族，除夕夜要到平日取水的地方燒香、磕頭，並打一桶水煮年夜飯。煮好後，先祭奠祖宗，然後全家吃年夜飯。吃這頓飯的時候，絕對禁止喝湯。他們認為，喝了湯，種下的莊稼就會受澇。

匈牙利：忌食飛禽
匈牙利人除夕夜不吃禽類，因為他們認為吃雞、鴨、鴿等飛禽，來年的幸運便會飛走。他們在新年送親友的禮物，大都喜歡禮物上有打掃煙囪工人和小肥豬的圖形，打掃煙囪當然是除舊的象徵，胖乎乎的小肥豬，令人喜歡，含意也喜歡。人們在形象上尊重小肥豬，但實際上又是另一回事了，因為他們新年的傳統食品是油炸小乳豬，那是要拿小肥豬開刀的！

保加利亞：打噴嚏得牛羊
你若在保加利亞人家吃年夜飯，一定要打噴嚏，這樣會得到意想不到的好處。當地習俗認為，第一個打噴嚏的人會給全家帶來一年的幸福。於是主任走向自己的農場，將自己首先看到的第一隻羊，第一頭小牛，或第一匹馬駒牽過來，送給第一個打噴嚏的客人，這個噴嚏打的多麼值得啊！

『伍』 小孩子問我為什麼新加坡沒有一汽豐田，怎麼解釋清楚

中國不允許外國汽車公司在中國設立獨資的汽車公司，所以外資汽車企業進駐中國都是以合資公司的形式出現的。一汽豐田就是一汽和豐田公司的合資公司。所以一汽豐田的汽車當然是在中國生產的。 中國市場上銷售的豐田汽車有三個來源：一汽豐田生產、廣汽豐田（豐田汽車和廣州汽車的合資公司）、國外進口。 另外新加坡是有豐田的那是純進口的並且豐田本田在新加坡都買過

『陸』 為什麼新加坡沒有春運

新加坡是一個城市國家，沒有長距離的人員流動，所以就不會有中國式的春運。

『柒』 為什麼講新加坡有民主、有法制、沒有自由

正是因為新加坡的法制健全了，他規定了人們什麼可以做，什麼不可以做，並能嚴格的去執行，所以讓一些人感到了不自由，所謂的自由是相對的，對嚴格遵守規則法制的人來說是自由的，對一些以自我為中心的人來說可能就是不自由的。

『捌』 新加坡是一個非常小的國家，其軍事能力幾乎可以忽略，但是為什麼沒有被其它強國消滅或者侵略

新加坡周邊並沒有強力的軍事大國，加之地理位置獨特，成為域外大國控制本地區的戰略支點。

新加坡武裝部隊現役部隊總兵力為7.16萬，其中陸軍5萬人，編為3個混合師（各轄2個步兵旅、1個機械化旅、1個偵查營、1個炮兵營、1個高炮營、1個工程兵營）、1個快速反應師（轄3個步兵旅）、1個機械化旅。海軍9000人、空軍1.35萬人。另有可用人數129萬和預備役35萬人。裝備各種艦只35艘，各型飛機210餘架、豹2A4形、百夫長等戰車、重火炮及導彈以及輕兵器等裝備。 新加坡軍隊主要在國外訓練。1971年與英國、澳大利亞、紐西蘭和馬來西亞組成「五國聯防」。重視全民防衛教育。致力於建設第三代「智能」軍隊。2011年國防預算達120.8億新幣，佔GDP百分比6%。

以上意見僅供參考。

『玖』 我不明白新加坡沒有多少礦產資源，為何這么富裕

新加坡在建國之初，是一個貧窮落後的國家，不僅自然資源貧瘠，而且建設資金匱乏。但是僅用了幾十年時間，新加坡就成功實現了工業化，在世界最容易經商、國際最佳外貿與投資、國際最開放市場、亞洲最具競爭力市場等評級中均名列第一，創造了世界經濟發展史上的「新加坡奇跡」。

連日來，代表團一路考察、一路學習，同時也在一路思考：「新加坡崛起靠什麼？」

在裕廊集團，企業高管簡短而有針對性的介紹，讓大家深受啟發：「工業園是新加坡工業化的主要途徑和有效載體。」

裕廊集團，正是新加坡工業化的主要推手之一。作為新加坡最大的高級工業園和商業園區的規劃、發展和管理商，裕廊集團建設了7000公頃的工業園區和超過400萬平方米的工業廠房，掌管著39個工業園和專業園區的建設，總共為近7000家本地公司及外國公司提供了辦公場所。集團通過打造產業空間載體——工業園區，實現了土地集約化應用，建設了世界級工業基礎設施，完善了產業發展政策，形成了特色產業集群和產業鏈條，推動了新加坡產業一次又一次的升級。

如今，裕廊集團已從新加坡邁向世界。目前與廣西合作有兩個項目，即北部灣北海鐵山港工業區和中國印尼經貿合作區的規劃設計。

當得知在裕廊集團的規劃設計下，鐵山港工業區的岸線資源將比原來增加3倍，而對海岸環境的影響不大；中國印尼經貿合作區將會打造成中國企業走向海外、走向印尼的模範產業基地時，郭聲琨十分高興，給予高度評價。

裕廊化工島是新加坡重要的石化產業生產基地。廣西也在抓緊建設石化產業基地，把石化產業打造成我區七大超千億元產業之一。新加坡在這方面的成功經驗和先進做法，引起代表團的濃厚興趣，大家專程來到裕廊化工島學習考察。

「新加坡不產油，但是年煉油量卻達到6500萬噸。新加坡寸土寸金，我們便設法往海底發展、往空中發展、往地下發展。目前，我們正在建設海底儲油庫一期工程。離裕廊化工島不遠處的毛廣島也是一個專業化的石化產業基地，不到1平方公里的廠區面積，卻能產生每年2000萬噸的煉油量。」裕廊集團的高管人員一一道來。

「你們是善於『無中生有』，而且搞得有聲有色啊！」郭聲琨贊嘆說，「新加坡用最少的資源創造了最大的財富，把土地、資源的利用率提高到最高水平，讓我們深受啟發。」

「新加坡港口注重科學管理與先進技術的應用，用最低的成本換來了最高的效率，值得我們學習借鑒」

科技與管理，是先進生產力的集中體現和主要標志。這一點，在新加坡國際港務集團有限公司（簡稱PSA）表現得淋漓盡致。
給個滿意回答吧！！！

『拾』 請問發達國家有沒有灑水車

我想發達國家使用的是吸塵車，什麼時候中國不使用灑水車，改用上吸塵車中國就是發達國家了！

你知道灑水車的作用嗎？是用在夏天為減低道路過熱開裂而設計的，不是用來除灰塵的！倒是可以兼顧用來園林灌溉！

灑水車是歷史上科技落後的產物，當時的柏油馬路不能承受過高或過低的溫度所以才使用灑水車來平衡，而如今科技進步了，柏油馬路的材料已今非昔比了，所以需要正確認識灑水車的作用！

在道路上灑水除塵實際就是掩耳盜鈴，除非每時每刻都要保持道路是濕潤的，能做到嗎？

想過下雨天嗎？比灑水車更實際有效，都沒有能有效解決城市灰塵的問題，單靠幾輛灑水車，有什麼意義，請用腦想想灰塵是在空氣中漂浮的不是在路面懸浮的。我承認確實是汽車把灰塵揚起的，飲水要思源！再請想想城郊道路和高速公路車流車速都大於城市，怎麼沒有塵土飛揚，值得深思的問題！實則是城市環衛工作沒有做到位。
所以要提倡使用吸塵車，謝絕使用灑水車！