新加坡如何對低齡兒童性別教育呢

① 國外父母都如何對孩子講性

美國眾多的托幼機構里，幼兒的廁所也是分男女的。幼兒到園的第一天，第一課便是認識廁所。幼兒上廁所時老師就會提醒他別走錯了。在一個扎著小辮子女孩坐廁姿勢的圖案和一個男孩坐廁姿勢的圖案的標志下，幼兒們分門進出。廁所里的設施完全按正規男女廁所設計，只不過是小尺寸的而已。不僅如此，為了更便於幼兒識別，有的女廁所的牆、瓷磚還用粉紅色，男廁所則用淺灰色。孩子是好奇的，如男孩跑到女廁所探個究竟，老師一般不批評，只是問他們看清了有什麼不一樣。教男孩要有男人氣，教女孩更細心，是美國父母心中已成為約定俗成的育兒觀。假如母親送兒子上幼兒園，而孩子哭著纏住媽媽不肯放，媽媽只要對兒子說：「你是男子漢，男子漢是不能哭的。」男孩就會強忍著哭，松開手。新加坡對低齡兒童的性別教育新加坡對低齡兒童的性別教育，不是在課堂上，而是在生活的方方面面。新加坡的媽媽們會精心地為孩子挑選男用品、女用品，有時因為顏色花樣的緣故她們還會向營業員詢問，這是男裝還是女裝？那些抱在手上的男嬰，盡管還裹著尿布，卻穿著正式的男裝三角褲。他們的母親說，應該讓他們知道自己是「boy 」。當孩子學說話時，媽媽們就會把性別告訴孩子。常見新加坡的年輕媽媽告訴懷抱的嬰兒：「你是男孩不是女孩」，「你是女孩不是男孩」，而且經常重復。在孩子學說話時，又教他們學說「i am a boy 」或「i am a girl」。如果你故意對一個小男孩說：「you are a girl。」盡管他還不滿兩歲，他還是會很生氣地大喊：「no!i am a boy !」(不！我是男孩！)在新加坡的幼兒園，幼兒的廁所也是分男女的，幼兒們分門進出。裡面的設施完全按正規男女廁所所設，只是比例縮小而已。幼兒入園第一天，認識廁所便是第一課。男女廁所的門上，分別貼著男女標志。這個標志與公共場所的比較接近。教男孩要有男子氣，教女孩要細心，是一般新加坡父母心中約定俗成的育兒觀。一次，一位母親送兩歲多的兒子上幼兒園，那孩子哭著粘著媽媽不肯走，這位媽媽用堅定的語氣對孩子說：「不能哭，你是男子漢，男子漢是不能哭的。

② 怎樣對孩子進行性別教育

1.不要混淆孩子的性別打扮
有這樣的習俗，如果男孩體弱多病，要把他裝扮成女孩來撫養;有些爸爸媽媽不滿意孩子的性別，或者僅僅是一時好玩，隨意改變孩子的性別裝扮：給男孩系蝴蝶結、穿裙子，把女孩弄成「假小子」。這些都屬於父母的不恰當行為。
女性化男孩和男性化女孩在年齡較大時，常常受到小朋友的歧視和捉弄，或受到老師和鄰居的壓力，使他們企圖隱蔽自己的異性行為，但常常辦不到，內心十分痛苦。同時他們又無形中被其他寶寶「隔離」開來，因而產生內向、孤獨、膽小及憂郁的性格特點。
專家提醒：從孩子3歲前就該培養孩子的性別意識。如果是男孩，父親要多陪孩子玩;如果是女孩，母親要多與其相處。但也要結合兒童的脾氣秉性，不必刻板地按照男強女弱的模式去塑造孩子，允許孩子發展自己與生俱來的氣質。
2.父母是最好的榜樣
爸爸媽媽的裝扮和形象，會直接影響到孩子對性別的認知。如果女孩有一頭漂亮的長發，經常穿公主裙，媽媽卻總是板寸頭和工裝褲，女孩很可能會對女性形象產生迷糊，進而懷疑大人對她「你是女孩」的教導。同樣，爸爸人高馬大，卻從不幹家裡的體力活、臟活和重活，若想教導兒子「你是男子漢」、「男生是家裡的頂樑柱」，成功的可能性不會很大。
缺乏應有的父母性「角色」榜樣男孩在3～4歲以後應多接觸父親等男性榜樣，如果此時得不到應有的男性榜樣，性心理發育可能受到挫折，導致性別認同混亂。在有些女性化男孩的家庭中，常常是母親作主、父親懼內，這些寶寶自幼崇拜女性，處處以母親為榜樣，就可能潛移默化地發生性別認同混亂。
專家提醒：孩子對於自己性別的認知完全來自於父母的引導。爸爸媽媽無意的差錯，可能會形成孩子的誤解。
3.正面解答孩子的性別問題
很多孩子到了一定年紀，會問我是從哪裡來的啊?我和媽媽有什麼不同啊?甚至，有時候爸爸媽媽上廁所或洗澡時，孩子會偷偷溜進來看幾眼。不要大驚小怪、急於遮掩，甚至責罵孩子是「流氓」。孩子只是好奇，想觀察爸爸媽媽的身體，大人坦然的態度和冷處理會讓孩子淡然此事，大人反應過激恰恰會強化孩子的好奇。
專家提醒：有一些幼兒園和托兒所，不分男女廁所，男孩女孩一起上廁所。這不見得是壞事。男女同上一個廁所，孩子們能在很自然的狀態下，對男女的性別差異和不同的生殖器官有一定的認識，促進他們的性別認知。同時家長對於孩子對於性別和身體方面孩子的好奇和疑問，應該大方正常的進行解釋說明，沒有必要遮遮掩掩。

③ 新加坡的教育好嗎

新加坡的教育非常成功，自成一體。新加坡的教育體制有利於每個學生循序漸進地發展自己獨特的天賦和興趣。新加坡的教育同時吸收了東西方文化的精華，採用靈活的教學方法使學生的潛能得到培養和發展。
小學教育
小學頭四年一律課程統一，四年後實行分流，分流是以學生的語文能力而分為三種不同課程。分流為的是讓學生能以自己的進度學習，使其潛質獲得充份發揮。
小一到小四是奠基階段，宗旨是給學童在英文，母語和數學三方面打好穩固的基礎。主要修讀科目有英文,母語和數學。平均來說，在四年裡有33%的時間用於英文的學習、27%用於學習母語、另20%用來學習數學，其餘是美術、手工、音樂和體育等科目。小五和小六是定向階段，學童將被分配入三種主要語文源流中的一種。每一種源流的課程將使學童能配合中學教育的課程，學童在修完小六後參加小六離校考試。
中學教育
學生通過小學離校會考者可以升上中一，中學又分特別班，快捷班和普通班三種課程。前兩種課程學生可在中學第四年參加普通教育文憑"普通"水準會考。普通班學生成績好的可在中學第五年參加這項考試。
特別班以第一語文水準教授英文和母語，只收小學離校會考成績優異者，每年約有百分之五的小學畢業生選讀特別班。
小學畢業生有一半以上(佔百分之五十六)升入快捷班，百分之三十八升上入普通班。兩班學生讀的母語只是第二語文水準而已，約有百分之七十五普通班的學生參加普通教育文憑"N"水準會考取得令人滿意的成績而升上中五。
中學課程分為四種:
特別課程:4年制課程，學生可以修讀高級母語，高級母語和英語兩者之一可以為第一語文。快捷課程:4年制課程，學生只能修讀快捷母語課程，其他課程與特別課程相同，英語為第一語文。普通學術課程:5年制課程，學生在第四年參加劍橋N水準考試，通過後可以修讀第五年的課程，然後與特殊/快捷課程學生一起參加劍橋普通文憑考試。普通技術課程:4/5年制課程，學生有2門主課，英語和數學，第四年參加劍橋N水準考試，大多數學生在N水準考試後不再修讀第五年課程，而直接進入技術學院。
新加坡中小學一般採用半天制，和中國教育制度相比，課堂課沒有那麼繁忙。初級學院、大專和理工學院則沿用開放全日制。
新加坡教育制度以嚴格著稱。新加坡的中小學至今允許校長或訓導主任在家長同意的情況下使用鞭刑處罰學生，有些時候鞭刑是公開實施的，雖然很少施行，但仍對其他學生起到威懾作用。
大學教育
合格中學畢業生憑成績及興趣選擇初級學院、高級中學及理工學院(大專學府)繼續升學，或進入社會工作。初級學院的大學先修課程為兩年制，高級中學則為期三年制。
新加坡有四所大學:新加坡國立大學，南洋理工大學，新加坡管理大學和新加坡科技與設計大學。五所理工學院:南洋理工學院、新加坡理工學院、淡瑪錫理工學院、義安理工學院、共和理工學院。
新加坡也有許多私立學校，這些學校或學院也設有一些很受歡迎的課程，如語言、工商管理、市場營銷、公共關系、酒店旅遊業、美容及電腦等。這些課程很多與英美等國家的著名學府聯辦，當你完成了該校在新加坡的課程和通過了這些國家對其專業的考試可獲得文憑。之後，可以到英美等國的母校繼續深造。
新加坡政府對私立學校的收費並沒有統一的規定，因此各個學校的收費不完全一樣。語言學校的收費通常在每月300到800新元，而工商管理類則收費稍微高一點。通常一年左右即可拿到英制國家都承認的大專文憑。

④ 外國的父母是怎麼進行性別教育的

提起性教育，不得不說我國在性教育這方面非常缺失，很多孩子基本就沒有接觸過性教育，這樣的結果直接導致很多孩子不懂得保護自己，青少年時期的孩子對什麼都充滿好奇，叛逆心也重，很容易擦槍走火，給雙方都造成影響，帶來傷害。關於這一點，我覺得國外的父母做的非常好，我們就來說說外國的父母是怎麼對孩子進行性教育的。

不僅如此，他們也會安排孩子們看一些基礎性教育的動畫片，縱觀我國的動畫片，好像沒有哪一個是講性教育的。希望我國在這方面也要多像外國學習，普及性教育刻不容緩！

⑤ 如何做以德樹人，科學教子的新式父母

教育孩子是家長心中一塊永遠的「痛」，下面就給你幾句育兒的建議。
建議一：幽默—有效的家教手段
「缺乏幽默是悲哀的」，家庭教育也同樣如此。幽默感應在父母的語言修養中列居特殊的地位。
幽默是一種行之有效的、不可忽視的家教手段。幽默感可以感染孩子。在一個充滿幽默歡笑的家庭里，孩子就會變得活潑、熱情、開明。目前，西方國家的教育機構相當重視對孩子幽默感的培養。作為啟蒙教育的父母，與子女開些善意的玩笑，鼓勵孩子說些健康的俏皮話，用幽默的方法教育孩子，是十分有益的。兒童心理學家認為，這絕非逗樂，而是在培養孩子健康歡樂的個性。父母多一份幽默，子女就更多一份笑聲，多一分歡樂，多一分力量，幽默不僅能消除父母與子女之間人為的緊張情緒，而且可讓子女在笑聲中健康身心，達到寓教於樂的目的。
建議二：輕松教養，動口不動手
如果說，現在要你用幾句話來描述你的燕子，你想到的是什麼？是孩子的貼心、可愛，還是頑皮、不聽話？相信每位爸媽對於孩子的成長，必然都有一番甘苦參半的深刻體會。
現代父母在教養方式上，已漸從權威式命令，轉而注意到溝通的重要。然而，或許是成長背帚的影響，許多爸媽仍不擅於常常贊美孩子，或許是很少注意到孩子的小優點，也可能是知道卻覺得沒必要說出來。但是另一方面，爸媽卻又相信愛主深責之切，故常用責罵的方式來讓孩子聽話。其實，無論是贊美還是責備，都會有其效果，只是怎麼用、何時用最恰當的問題，而這個分寸如何拿捏，對爸媽的確是個很大的考驗。
建議三：你也可以是贊美高手
東方父母大多比較含蓄，即使孩子有好的表現，也只是輕描談寫帶過，頂多說甸「好乖」而已。孩子年紀小，對許多行為的好壞、可行不可行還無法自行判斷，必須靠外在力量來作為衡量標准，爸媽的反應就是他們最主要的依據。
孩子十分在意自己在爸媽心目中的地位，如果爸媽能夠常常給孩子一些贊美，不但能夠提升孩子的自信心，同時也會讓孩子樂意保持那樣的行為。只要爸媽時時提醒自己多看孩子的優點，相信一定會覺得孩子愈看愈可愛。而在看到優點時，別吝於表達出來，大優點大稱贊，小優點小稱贊，試幾次以後，就會愈說愈自然了。常常贊美孩子，真的不是那麼困難的。
提醒爸媽。贊美時別只是說「好棒」、「好乖」，要加上具體事例，才能讓孩子感覺到你的真心。而不是隨便說說而已！
建議四：讓責備有效卻無害
孩子畢竟是孩子，無論我們怎麼說，他還是有孩子氣的時候。如果你因為孩子生了氣，發了火，那很自然，但氣可不要出在孩子身上喲。往往，在氣頭上說的話，情緒的發泄會佔了大部分；而往往這些話也會是充滿不滿與殺傷力的。或許是「你每次都這樣，說都不聽……」的翻舊賬式；也或許是「你是苯還是怎麼樣，聽不懂呀！」的人身攻擊式；甚至更除了語言暴力外，再加上肢體的暴力，企圖將所有的氣憤都發泄在孩子身上……可是，最後呢？自己的氣，消些了；孩子的傷，卻重了……;一陣吵鬧下來，受傷的，是身體上的，也是心裡上的。
當你被惹火時怎麼辦呢？生氣時，真的只有打、罵才能解決嗎？為什麼不能好好說呢是生氣吧f但打過了、罵過了，氣就會消了嗎？
下坎，動口動手之前，先試試看其他的辦法吧！讓我們一起來想想可以怎麼做，對孩子，對自己，才是最好的溝通方式！
1.深呼吸，然後從1數到20，不要急著說話。
2.冷靜下來，確定自己可以保持理性的態度說話了，冉開始說。
3.先看孩子有什麼樣的反應，如果他已經有心虛的樣子，就再重復一次我們的要求。
4、如果孩子依然故我，就可以跟他說：我現在很生氣了，請你聽話好嗎？並且向孩子說明為何希望他照著做的原因。
5-若孩子還是不依，就請先暫停他正在進行的動作；並嚴肅地告訴他：「裁想我需要你好好聽我說話」：或是「你有什麼事想抗議的，可以說出來讓我知道。」
6.我們可以先說我們的，或是先聽聽孩子的；原則是：靜靜地聽，而且是「真的聽」，不要被先人為主的觀念綁住了。
7，與孩子達成協議，原則上，孩子可以有自己的要求，但也要與我們的期望做平衡；且讓孩子知道事情的規則，這樣才不會像是一味地縱容孩子。
每個家庭、每位父母、每位孩子的狀況都很不一樣。因此，必須多想想幾種方式去處理面對的問題。用心，豐目信大部分的爸媽真的用心；但更深一層的是希望爸媽的用心，孩子可以歡喜、放心地感受到。
建議五：學會向孩子道歉
兒童心理學家指出：在一個家庭里，父母威信的樹立，並非由於他們的一貫正確，而是由於他們實事求是，嚴於律己，進而取信於孩子。一個人做錯了事，傷害了別人，必須向人家道歉。父母在孩子面前承認錯誤，或尋找適當機會與孩子談論自已的過錯，是讓孩子學會如何做人。只有孩子感到父母真正是言行端正，才能產生由衷的敬意，父母的威信也才會真正樹立起來。
同時，道歉還是要注意在心平氣和時，道歉的主旨要明確，態度要誠懇，所說的道理要中肯。如此，必會有深刻的教育效果。
建議六：讓父親參與家教
越來越多的父親參與家教，是現代家庭日益小型化的需要。五十年代，那種人頭濟濟的「傳統大家庭」目前只佔美國家庭的4%。-項名為蓋洛普的民意測驗表明，在過去10年裡，父母參與家教的時間，已從1984年的每星期5小時增加到今天的32小時，並且增加的勢頭仍有增無減。
專家指出，在充滿女性化的，哇啦哇啦作響的家教中，能夠注人更多一點父親教育的潤滑油，該是件值得慶幸的事情。
當然，專家也指出，父親在跟孩子打交道時，也應特別注意以下幾點：
1.父親應克服任何簡單、粗暴的行為，應時常表現出耐心、細致的態度。
2.父親在跟孩子游戲時，不必太投入，如打電子游戲機，否則家庭會成為無人監管的「極樂世界」。
3.父親不應在孩子面前吸煙、喝酒或主動嘗試各類廣告商推薦的產品。
4，父親在孩子面前要嚴格檢點自己的宮行。
5.父親在孩子做作業時，應盡量不翻閱報刊雜志、看電視、打電話以及動用音響設備。
6，最後，在妻子面前，父親對孩子要多表揚少批評，在和孩子發生摩擦產生糾紛的時候，應盡量在妻於回家前自行解決。
建議七：對低齡兒童的性別教育
新加坡對低齡兒童的性別教育，不只是在課堂上，而是在生活的方方面面。新加坡的媽媽們會精心地為孩子挑選男用品、女用品，有時因為顏色花樣的緣故她們還會向營業員詢問，這是男裝還是女裝？那些抱在手上的男嬰，盡管還裹著尿布，卻穿著正式的男裝三角褲。他們的母親說，應該讓他們知道自己是「boy」。當孩子學說話時，媽媽們就會把性別告訴孩子。常見新加坡的年輕媽媽告訴懷抱的嬰兒：「你是男孩不是女孩」，「你是女孩不是男孩」，而且經常重復。在孩子學說話時，又教他們學說「IarnHboy」或「lamagiri」c如果你故意對一個小男孩說：「Youareagirl。」盡管他還不滿兩歲，他還是會很生氣地大喊：「No!Izunaboy!」(不！我是男孩！)在新加坡的幼兒園，幼兒的廁所也是分男女的，幼兒們分門進出。裡面的設施完全按正規男女廁所所設，只是比例縮小而已。幼兒人園第一天，認識廁所便是第一課。男女廁所的門上，分別貼著男女標志。這個標志與公共場所的比較接近。男孩要有男子氣，教女孩要細心，是一般新加坡家長心中約定俗成的育兒觀。一次，一位母親送兩歲多的兒子上幼兒園，那孩子哭著粘著媽媽不肯走，這位媽媽用堅定的語氣對孩子說：「不能哭，你是男子漢，男子漢是不能哭的。¨果然，那男孩強忍著淚。還有一次，一位女士與兩三個男孩等電梯，電梯門一開，那位女士讓孩子們先進，他們卻不進，其中一個示意說，「Ladiesfirst」。
建議八：教育孩子要採用正面思考的方式
美國的小學，常常教育家長怎樣對孩子說話。
比如，學校告訴家長：孩子的美術作品不夠好，你不能說「你畫壞了」，而要說：「你想想，是不是還能改進些？」而當孩子的功課做錯了時，你最好別說：「你錯了」，要很委婉地講：「你檢查一下，有沒有照老師指導的方法去做？」
永遠不能傷害孩子的自尊。學校的老師說：「如果在孩子成長的過程中，你都能用正面思考的方法對待孩子，他將來也會以正面思考的方式對待別人。相反地，如果他從小接觸的就是惡意的、否定的言詞，他將來也會以『負面思考』看這個世界。」
孩子放學很晚才回家，正面思考的家長就會問：「這么晚回來，是不是老師布置的作業太多了？」負面思考的家長則會挖苦說：「外面那麼好，你還回來幹啥！」
我們有些家長總喜歡採取負面思考的方式冷嘲熱諷，聲色俱厲，無形中處處傷害孩子的自尊心，這對孩子的成長十分有害。
建議九：幾種不正確的「威信」
許多父母都知道自己在孩子面前的威信是教育好孩子至關重要的一點，可是對於如何樹立自己的威信，以及樹立怎樣的威信則不一定清楚了。很多父母對「威信」一詞存在不正確的理解，以至於對孩子的教育造成了不良的影響。反面教材可以成為有心人的一面鏡子，下面我們列出父母不正確的？種「威信」，也許對你會有所幫助。
1.高壓的威信。父母經常發脾氣，施暴力，嚇倒孩子。
2.疏遠的威信。父母不接近子女，不與子女交流思想，不讓子女了解父母的興趣、愛好。
3.寵愛的威信。父母對子女姑息遷就，有求必應。
4、擺架子的威信。父母好為人師，自以為是，自高自大。
5.說教的威信。父母總是滔滔不絕說個不停，擺出一副說教者的姿態。
6.誘惑的威信。父母總是用各種獎賞來抬高自己的地位，用小恩小惠收買孩子的心。
7.炫耀的威信。父母總喜歡在孩子面前津津樂道榮耀家史和自己以往的成就，不向孩子提出奮斗目標。
建議十：教子十不要
美國著名心理學家、教育家基諾特，把父母不宜對孩子講的語言歸為10大類：
1.不要惡語，如「你這個大笨蛋！」
2.不要責備，如「你總是做錯事，真是太糟糕了！」
3.不要侮辱，如「你真是個沒用的廢物！」
4.不要壓抑，如「閉嘴，不許再說話！」
5.不要強迫，如「我說不行，就是不行！」
6.不要威脅，如「我再也不想帶你了，你給我滾開吧！」
7.不要哀求，如¨我的小祖宗，我求求你，好不好？」
8.不要抱怨。如「你這不爭氣的孩子，真叫人傷心透了！」
9.不要許願，如「假如你考了100分，我就…。」
10.不要諷刺，如「你可真了不起，還能幹出這種事兒！」
21世紀是競爭愈加激烈的世紀.21世紀是強者的世紀。只有培養孩子的強者氣質，讓孩子成為強者，才能適應新世紀的需要。
自信是強者最鮮明的特徵。培養孩子的自信心，是幫助孩子取得成功的首要一環。孩子取得了小小的進步，父母應不失時機地加以表揚和鼓勵，使孩子堅信自己的能力。在孩子取得進步的同時，要滿打滿算孩子奪取新成績的慾望，讓他有種「永不滿足」的寶貴品質。要時刻提醒孩子「我有信心取得成功」。著名作家海明威就是強者典型。他參加了二次世界大戰，負過幾十處槍傷，乘坐飛機也出過亭，但是他依舊有著不可征服的精神。這歸功於他從小的野外生存訓練。他10歲那年，父親獎給他一支獵槍，他便去孤島打獵。他說，「我永遠都不會失敗的。」海明威從小的自信，便奠定了他有番作為的基礎。。
要作為強者，還得充分發揮自身優勢，將自己的潛能發揮到極限，並且不斷地挑戰極限。只有尊重孩子的個人意願和自我評價，幫助孩子朝他們的興趣和天賦的道路上走，才能使孩子早日成長。試想，讓莫扎特、貝多芬去從事發明、從事商業活動，把愛迪生、瓦特關在屋子裡畫畫、彈琴、寫文章，那樣會導致什麼後果呢？
踏踏實實，一步一個腳印，永無止境地探索，這是強者又一個顯著特徵。訓練孩子的專注精神是十分必要的。可以給孩子講一個故事，然後，讓孩子復述故事，等等。有了專注精神後，再科學地制訂發展計劃，是成為強者很重要的一條。

⑥ 外國的父母是如何對孩子進行性別教育的

現如今很多家長對孩子的性別教育非常的重視，於是現在很多家長從小就開始教育孩子如何的去樹立男女性別的概念。性別教育方面外國和中國也存在很多的差異，每個國家都有每個國家的教育方式，今天我們一起來了解一下美國父母是如何對孩子進行性別教育的。

孩子的性別教育其實是非常重要的，尤其是孩子小的時候對性別方面區分不清，家長們一定要正確的去引導和教育，讓孩子從小就有了性別的概念。讓孩子從小樹立性別的概念，對孩子的成長、教育、心理都有很大的幫助。

⑦ 不帶男娃進女更衣室，兒童性別教育還有哪些需要注意

幼兒園通常要開設游泳課，男孩女孩都在一起。老師們會在此時對孩子進行性別教育，讓他們觀察兩個性別的不同。

持續的高溫天讓游泳館成了避暑的好去處，可是家長在帶孩子游泳前換衣服、游完泳沖洗時有時會遇到這樣的難題：獨自一人帶著異性的孩子怎麼辦？近日，浙江一位媽媽獨自帶4歲兒子去游泳，但管理員不讓男孩進女更衣室，該媽媽很委屈，表示自己都被罵哭了。

事後，網友紛紛熱議，有人說，孩子這年齡正是進行性別教育的當口，別只顧著委屈而不進行教育。在國外，兒童的性別意識如何樹立，性別教育有啥招兒？

新加坡
從低齡做起，從生活出發

新加坡對低齡兒童的性別教育，不僅由老師在校園內進行，而且由家長從小在生活的方方面面提示。

比如說，孩子上學前，媽媽們會精心地帶孩子一同挑選男生用品或女生用品。購買時，為了讓孩子了解男裝與女裝的區別，媽媽會特意向營業員詢問，讓孩子也聽到回答。有些年齡很小、還抱在手上的男嬰，盡管還裹著尿布，卻也穿著正式的男裝三角褲。這是因為媽媽認為，從小就應該讓孩子明確自己的性別。

進入幼兒園後，認識男女廁所是第一課。老師會帶著孩子一同查看廁所門上貼著的男女標志，這個標志與公共場所的不完全一樣，但也清晰地區分了男生和女生的形象。裡面的如廁設施則完全按正規男女廁所設立，只是適當地縮小比例。

老師鼓勵孩子們回家後將這「開學第一課」講述給父母聽，在心中鞏固自己應該進入哪一間廁所，這樣，哪怕之後單獨跟隨爸爸或媽媽去其他公共場所，孩子心裡也會有自己的判斷。

進入幼兒園後，男孩不僅要做到不進錯廁所，還要培養男子漢氣概和紳士風度。比如，在上學時，就算再依戀媽媽，也不能當著眾人哭哭啼啼「耍賴」。在與女同學、女老師一起等電梯時，男孩也會留到最後一個進去，因為他知道自己是男生，必須遵守「女士優先」。

日本
學會游泳，也學會認知性別

日本幼師認為，抓住日常生活的時機，可以讓幼兒適當地理解男女的不同，學會尊重自己與他人的身體，獲得充實感和安定感，對孩子健康性意識的形成至關重要。

在日本的托兒所，孩子從1歲半開始就進行使用便器的訓練。在如廁後清潔身體的時候，老師會悉心地教孩子們手紙的使用方法、擦屁股的方法、內衣的清潔等。

比如，女孩子擦屁股必須從前往後擦，不能弄反了，否則有可能會引起炎症。放學時，保育員會特別提醒孩子的父母為孩子勤換內衣，避免讓不幹凈的衣物影響孩子的生理健康。

了解生命的由來也是日本性別教育的一項內容。在孩子過生日時，老師會預先與孩子的父母聯系，詢問名字的由來，還借來孩子自出生以來的照片在班上展覽。此外，老師會請孩子的母親寫信談談孩子出生時的情況，然後在班裡當眾朗讀母親對生孩子時難以忍受的痛楚的回憶。

在日本，幼兒園通常要開設游泳課，男孩女孩都在一起。老師們會在此時對孩子進行性別教育，讓他們觀察兩個性別的不同。經過專門教育後，從那時起，男孩便不會主動進入女更衣室，父母更不會貪圖方便，帶異性孩子隨意出入更衣室。

瑞典
家庭為先，教育跟進

瑞典在性別教育方面走在全球前列。他們率先認識到，孩子的社會化過程，首先是從家庭教育開始的。因此，家庭、學校、社會在孩子的成長過程中都有著各自的重要作用，家庭性別教育更有其特殊的意義。

瑞典提倡父母在孩子沐浴、穿衣、如廁時應該給以正確的性別引導。例如，坦然自若地回答孩子提出的問題，認識動物、植物及人類的生物進化和繁殖過程，使孩子從小形成正確的性觀念；對幼兒性別角色的心理行為進行訓練，幫助孩子形成正確的性別認知。

同時，瑞典特別重視學校的性別教育，早在1933年就成立了瑞典性別教育聯合會，專門負責在學校指導性別教育。目前，瑞典不僅在中小學開展性別教育，而且在學前教育中也設置了性別教育的課程內容。在其20世紀80年代末頒布的《學前教育指南》中指出，學前教育的一項重要內容就是讓孩子們認識性別差異，尊重性別平等。

⑧ 怎樣利用區域對幼兒進行性別角色教育

幼兒園中孩子們進行角色游戲時，依照性別進行角色分配和角色認知的現象，被認為是性別刻板印象的表現。教師在這一過程中可以通過對區角設置、角色選擇、角色任務、材料與玩具的選擇和投放進行有意識的調整，並在游戲分享活動中進行言語強化來弱化這種刻板印象，幫助兒童形成多樣化的性別角色認同。 一、什麼是性別刻板印象及其是如何產生的 所謂性別刻板印象就是人們對男性和女性在行為、人格特徵等方面的固定看法或信念。它並不一定有事實依據，也不考慮個別差異，僅僅是存在於人們頭腦中並使人們堅信不移的某類性別角色具有某種特點的固定觀念。比如說，人們可能認為男性就是獨立的、果斷的，是一家之主，能夠承擔更大的責任；女性則是溫柔的、情感豐富的，應該打理家務和照顧孩子等。 兒童的性別刻板印象是在性別角色認識發展的基礎上產生的。嬰兒一出生就開始了性別角色社會化的過程。父母根據孩子不同的性別選擇襁褓的顏色，房間的色調，玩具的類型，衣服的樣式等等，開始進行性別教育。兒童在學習分辨男性女性的過程中，受到家庭、媒體和教育等的影響，形成了性別角色刻板印象，這又在一定程度上影響著兒童對玩具、課程和職業的選擇，影響其個體的行為和動機等等。兩性之間存在差異是不可否認的，但是將男女性別角色定型化是不合理的。那些不完全符合人們對特定性別行為的認識的孩子可能會受到排斥，承受不必要的壓力，幼兒玩伴和游戲類型的選擇也會受到影響，不利於其完善人格的培養。因此，幼兒園中教師需要在兒童的一日活動中滲透相關的性別教育，弱化其對性別的刻板觀念。 二、在角色游戲中如何應對幼兒的性別刻板印象 角色游戲作為幼兒最主要的游戲形式之一，包含了大量的角色選擇的過程，會在很大程度上體現出幼兒所習慣的性別刻板印象。不合理的角色設置可能會強化並加重孩子對性別角色認識的定型化，反過來，如果根據幼兒的表現來調整角色游戲的設置，並採用一定的策略便可以有效地降低刻板印象對幼兒產生的不利影響。 （一）區角的設置應多樣化 隨著年齡的增長，孩子們在游戲時，更傾向於選擇與自己性別相符的內容，如男孩子更多會去「警察局」，女孩子更多選擇「娃娃家」。教師在保證這種具有典型性別特徵的區角活動的同時，應設計更多的適合男孩女孩一起玩，沒有明顯性別差異的游戲區域，如「餐館」、「醫院」、「畫室」、「銀行」、「奧運會場」等等，讓更多的孩子參與到其中，發揮自己的優勢，滿足不同的需要。 （二）鼓勵兒童不局限於性別來選擇角色 由於男孩子傾向於選擇需要邏輯思維的創造型游戲和劇烈的運動型游戲，他們更喜歡建築師、消防員、警察、司機、爸爸等角色；女孩子則喜歡安靜的、模仿性的、照顧型的角色，如媽媽、阿姨、護士、老師等。如果這種情況是固定不變的，甚至已經模式化了，或者是有人不按照這種規則進行選擇時受到了別的小朋友的質疑或指責，教師就需要進行必要的干預。可以鼓勵孩子們進行角色轉換，如讓女孩子扮演「女警」、「女建築師」等，男孩子去演「老師」、「護士」，或大家輪流來當「媽媽」，讓他們感受不同的角色行為和情感體驗。這樣孩子們就會體會到某些職業角色並非是固定性別的人才能擔當的，增加他們對各自角色的認同，從而減輕對職業角色的刻板印象。 （三）使各種角色的任務更加豐富 很多時候，兒童對自己扮演的角色所承擔的任務認識有限，容易導致任務單一化，刻板化。教師可以引導孩子們討論每種職業都需要做什麼工作，是不是可以在游戲中表現出來，來加深對角色的了解。例如，「娃娃家」中，媽媽除了照顧孩子還要去上班，這個時候爸爸如果有時間就可以幫忙照顧寶寶或收拾一下屋子，並不一定必須出去工作或買東西；警察要指揮交通，維持秩序，有時候也應該去照顧需要幫助的老人和孩子；建築師建好大樓之後，還要設計一下室內的裝修和布置，進行一些細致的手工活……這種任務多樣化的角色對幼兒來講會更有趣，也更加有益於他們的發展。 （四）材料、玩具的選擇和投放要注意避免刻板化 研究表明，性別刻板印象對兒童玩具的選擇有明顯的影響，尤其是在4-5歲影響程度會有顯著提高。以往的研究也表明，家長可能為年幼的女兒購買卡車等男性化玩具，但卻會避免為兒子購買洋娃娃等女性化玩具；在游戲中與反刻板玩具玩耍的男孩，比女孩更容易受到來自同伴的批評和糾正、可以看出男孩受性別刻板印象影響的程度更大。這就要求教師在游戲中對這方面要格外注意。如一個男孩子在進行手工練習時，應及時地進行肯定和鼓勵，並倡導更多地男孩選擇那些需要進行精細加工的材料，培養他們耐心、細膩的品質。對女孩，也應該鼓勵她們更多的去玩一些結構類玩具增強思維的邏輯性，還有運動型器械，增強女孩的身體素質和耐受力。另外，幼兒對角色的選擇有時會受到教師所提供的材料的限制，尤其是那些已經被刻板化的角色所需材料的投放更應該注意。如「阿姨」的圍裙不一定只能是紅色的花紋，還可以用純色或冷色調的；餐廳「服務員」不一定必須戴花頭巾，可以改成更加中性的胸牌來表示；「警察局」的背景牆上可以貼上女警的照片等等，這都需要教師用心的布置。 （五）在游戲分享活動中進行言語強化 幼兒的依賴性很強，將老師看作是近乎絕對的權威。在游戲過程的分享活動是教師和幼兒交流的重要環節，教師首先應注意不要在無意識中強化孩子們的性別刻板印象。比如老師可以說「不要怕」、「不要調皮」，但不要說成是「男孩子不要這么膽小」、「女孩子不能這么調皮」。此外，還要有意識的利用言語強化的作用來弱化對角色的刻板觀念。在講到「女警察」、「女建築師」時可以說：「某某今天表現的真勇敢，真果斷，太棒了！」「大家看某某蓋的房子多高大，多堅固呀！」講到「男服務員」、「男阿姨」時可以說：「因為某某的服務熱情周到，今天餐廳的客人好多呢！」、「阿姨今天做的飯真好吃，寶寶吃的好飽哦，想明天還吃這些菜式呢！」這樣就可以增加孩子們對反刻板類型角色的興趣，同時降低彼此之間的偏見。 學前期是兒童性別角色認識發展的關鍵時期，在對幼兒進行性別教育的過程中，應避免可能產生的性別角色刻板印象。教師通過對角色游戲的設計和指導，增加孩子體驗和了解各類性別角色的可能性，從而逐步幫助幼兒形成多樣化的性別角色認同。

⑨ 怎樣給幼兒進行性教育

美國對低齡兒童的性別教育美國眾多的托幼機構里，幼兒的廁所也是分男女的。幼兒到園的第一天，第一課便是認識廁所。幼兒上廁所時老師就會提醒他別走錯了。在一個扎著小辮子女孩坐廁姿勢的圖案和一個男孩坐廁姿勢的圖案的標志下，幼兒們分門進出。廁所里的設施完全按正規男女廁所設計，只不過是小尺寸的而已。不僅如此，為了更便於幼兒識別，有的女廁所的牆、瓷磚還用粉紅色，男廁所則用淺灰色。孩子是好奇的，如男孩跑到女廁所探個究竟，老師一般不批評，只是問他們看清了有什麼不一樣。教男孩要有男人氣，教女孩更細心，是美國父母心中已成為約定俗成的育兒觀。假如母親送兒子上幼兒園，而孩子哭著纏住媽媽不肯放，媽媽只要對兒子說：「你是男子漢，男子漢是不能哭的。」男孩就會強忍著哭，松開手。新加坡對低齡兒童的性別教育新加坡對低齡兒童的性別教育，不是在課堂上，而是在生活的方方面面。新加坡的媽媽們會精心地為孩子挑選男用品、女用品，有時因為顏色花樣的緣故她們還會向營業員詢問，這是男裝還是女裝?那些抱在手上的男嬰，盡管還裹著尿布，卻穿著正式的男裝三角褲。他們的母親說，應該讓他們知道自己是「boy 」。當孩子學說話時，媽媽們就會把性別告訴孩子。常見新加坡的年輕媽媽告訴懷抱的嬰兒：「你是男孩不是女孩」，「你是女孩不是男孩」，而且經常重復。在孩子學說話時，又教他們學說「i am a boy 」或「i am a girl」。如果你故意對一個小男孩說：「you are a girl。」盡管他還不滿兩歲，他還是會很生氣地大喊：「no!i am a boy !」(不!我是男孩!)在新加坡的幼兒園，幼兒的廁所也是分男女的，幼兒們分門進出。裡面的設施完全按正規男女廁所所設，只是比例縮小而已。幼兒入園第一天，認識廁所便是第一課。男女廁所的門上，分別貼著男女標志。這個標志與公共場所的比較接近。教男孩要有男子氣，教女孩要細心，是一般新加坡父母心中約定俗成的育兒觀。一次，一位母親送兩歲多的兒子上幼兒園，那孩子哭著粘著媽媽不肯走，這位媽媽用堅定的語氣對孩子說：「不能哭，你是男子漢，男子漢是不能哭的。」果然，那男孩強忍著淚。還有一次，一位女士與兩三個男孩等電梯，電梯門一開，那位女士讓孩子們先進，他們卻不進，其中一個示意說，「ladies first」。日本幼兒園老師這樣講「性」■學會清潔身體「太棒了，真讓人高興!」保育員柔聲鼓勵著跨在沖水便器上小便的女孩。在這間托兒所，孩子從1歲半開始就進行使用便器的訓練。在孩子專用的廁所，放著一大排沖水便器。孩子一入托就通過保育員人盯人的訓練，學習正確使用廁所的方法。幼兒的性教育也就伴隨著清潔身體開始了。清潔身體包括：手紙的使用方法、擦屁股的方法、內衣的清潔等。比如，女孩子擦屁股必須從前往後擦，而決不能弄反了，否則會引起性器官的炎症;男孩子不能用剛玩過玩具的手去摸小雞雞，以免「傷害」這個「最重要的地方」;保育員還常提醒父母要為孩子勤換內衣，特別是為那些男孩子，因為不幹凈的內衣有可能誘發他們將來的性功能障礙。■了解生命的由來「今天給大家談一下麻子小朋友的名字。你們知道『麻』這種植物嗎?……「「這是幼兒園在給當月的小朋友過生日時的一個鏡頭。老師預先與孩子的父母聯系，詢問名字的由來，還借來孩子自出生以來的照片在班上展覽，並請孩子的母親寫信談談孩子出生時的情況，在班裡當眾朗讀：「在生孩子時痛極了，當時想要是死可能都比這個受罪少些……」與我們有些家長給孩子操辦的大吃大喝大買禮物的生日會不同，這一系列生日活動的目的是讓孩子了解生命的由來，懂得誕生與成長的艱辛和喜悅。日本人堅信，孩子從小知道尊重生命，長大後就很少會做出越軌的行為。而在幼兒期，通過為孩子們過生日、教他們培育動植物等活動，都可以讓他們在樸素的驚奇和感動中了解生命，是培養生命尊重的絕佳機會。小編總結：抓住這些時機，可以讓幼兒適當地理解男女的不同，學會尊重對方的身體，獲得充實感和安定感，對孩子健康性意識的形成至關重要。

⑩ 新加坡幼兒教育模式有哪些

職業和生活經驗告訴我們，微觀上看一個人，一個機構，宏觀上看一個國家，一個民族，決定事業成敗的關鍵因素之一，是其「定位」的正確與否。當然，「定位」也不是一個靜態的概念，必須與時俱進，以敏銳智慧的心去追求去調整。「定位」偏差或錯誤的影響是方向性的、根本的、長期的，其負面影響不是採取修修補補的戰術性舉措能挽回的。所謂「效率(efficiency)是正確地做事，效能(effectiveness)是做正確的事」。我想從以下幾個「定位」的角度，審視我們的幼兒教育現狀。

幼兒園：盈利機構還是溫馨家園?新加坡的幼兒教育尚未納入國家正規教育體系，包括基礎業者在內的營業機構，都是以私人盈利機構的商業模式在運作。在商業發達且倡導獨立生存精神的環境下，這種模式似乎理所當然，天經地義。但正是這種宏觀大環境，帶來了一個難以克服的挑戰——盈利為先——股東利益最大化為最高宗旨的要求，如何平衡獨特而重要的社會責任，將幼兒園建成一個以幼兒為核心，讓全體教師，管理人員，輔助員工及家長都倍感溫馨的家園?也許講政治正確的話比較容易，但要落實到日常工作中並非那麼簡單，對管理層來說，是壓縮成本，提高效率，顧客至上為先，還是只要有正常利潤率(其實很難斷定何為正常)，就把精力集中到更「以人為本」「凝聚人心」「有所擔當」的方針政策上，諸如以下方面：如果我們不要求幼教業者享有格外優惠的話，教師、校長及園工等一線人員的薪金福利待遇公平合理嗎?教師學生比率是最優化的嗎?教師為履行職責而應有的資源配備、專業培訓、職業規劃足夠嗎?管理層是否對教師的情緒管理，壓力管理給予適度關注並採取相應措施?當校長，教師面臨無理指責時，管理層敢於堅持原則，立場堅定，有理有力有節地維護她們(或他們)的合法權益嗎?

教師：穩定飯碗還是崇高事業?幼兒園員工，特別是教師受到善待，是為孩子營造溫馨和諧氛圍的重要基礎和前提。但是，我絲毫沒有藉此為個別教師敷衍塞責，渾渾噩噩，不求進取，甚至玩忽職守，濫施威權的行為做無原則地開脫。恰恰相反，在我看來，幼兒教師是非常特殊，非常重要而崇高的事業，因為她們的工作事關每個寶貝健康快樂的成長，事關每個家庭的幸福和希望，更事關國家的未來。細細思量，如果每位幼兒教師都能從內心深處，認識到自己的神聖職責並為此而感到自豪，而不把它當成一份普通的受薪工作或一個相對穩定的飯碗，怎麼可能還會發生令人震驚的虐童事件呢?著名作家冰心老人寫過一段話，形象地刻畫出了幼兒教師的職責。「愛在左，責任在右，走在生命之路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途點綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學子，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可流，卻覺得幸福。」因為責任，愛不再偏頗、縱容、冷酷;基於責任，讓我們用理性的愛來代替溺愛、偏愛，讓我們用愛給孩子撐起一片明亮的天空，讓我們用愛去溫暖孩子的心靈，讓我們用愛去點亮孩子的夢想!

家長：付費客戶還是教育夥伴?新加坡是商業發達的國際大都市。商業文化的強勢影響無處不在。從正面來看，利字為先的文化促進國民充分發揮積極性、主動性和創造性，促進經濟成長和繁榮。但其負面影響也不可小覷，走到極端就會產生令人啼笑皆非，匪夷所思的現象。具體到幼兒教育來說，恐怕我們不能不承認一個在家長中普遍存在的心理，既然我付了錢，給了你生意，我就完全有權利以客戶的身份與你打交道。商界盛行的規則是「客戶是上帝」，「客戶永遠是對的」。在這種規則指導下，就產生了屢見不鮮的現象：家長動輒指責、投訴，而教師動輒得咎，進退失據。其實質是家長單純地將自己定位成付費客戶，有意無意地放棄了大部分甚至全部作為幼教夥伴的責仼。從教育學的角度來講，家庭是兒童成長的主要場所之一，其對兒童的健康成長及人格的熏陶非常重要。家長應當把培植健全人格，作為家庭教育的中心，努力戒除會對幼兒造成不良影響的行為，諸如溺愛或專制型的教養方式，重智力開發輕情感疏導的教養態度，因為那往往會導致兒童出現缺乏同情心、自尊心、自信心、情感淡漠等問題。

另一方面，家長普遍較重視自身有意的教育行為，而忽視自己在日常生活情境中的言行舉止，對兒童潛移默化的影響。實際上，兒童總是通過觀察成人在類似的道德情境下的行為表現，來體會和認識社會規范，並通過模仿，進一步將其內化成自身的行為准則。父母言行不一，缺乏連續性和一貫性的教育態度和方式，不僅會造成兒童對規則認識的混亂，更會誤導兒童習得一些不良的行為習慣。孩子將來成為什麼樣的人，和家長自身是什麼樣的人密切相關。「十年樹木，百年樹人」。教育是一門科學，更是一門藝術。唐代大詩人柳宗元認為天下萬物的生長，都有其自身的發展規律，「順木之天，以致其性」。必須順應自然規律，否則不僅徒勞無益，還會造成損害。育人和育樹道理一樣，要順應人的發展規律，而不能憑著主觀願望和情感恣意妄為。

近期內，教育部對新加坡學前教育進行了一系列的規劃，其中不僅發展了試點幼稚園，更對幼兒園的教學方法、教學模式等做了規范性要求，同時階段性舉辦校長、講師及幼兒園教師培訓活動，希望教育工作者能為兒童提供符合他們身心發展的教學方法與教育內容，希望新加坡的孩子們能在有趣的活動中獲得知識與學習。雖然教育部對幼兒園教學原則作了規范，特別提倡「寓教於樂」，但就整體來看，許多園所的教學活動組織仍存在很多問題，對此我們略談一、二。

首先是在教學內容上。目前有很多園所，仍將華文教學定義為「學寫漢字」。由於新加坡幼兒園實行的是雙語教育，來自華族家庭的孩子必須學習華語。那華語語言教學的目標是什麼呢?應該是「聽、說、讀、寫」，但就學前兒童而言，「聽、說」尤為重要，「識讀」次之，而「寫」所佔比例則更少。其原因是：我們的教育目標要符合兒童發展的規律。0至6歲幼兒是語言發展的關鍵期，他們要在成人的教導下學會聽、說、理解詞義等，在這個年齡階段掌握了華語表達與理解，為他們今後的華文學習會打下良好的基礎。

由於這時的幼兒身體還在成長發育期，幼兒手部肌肉和手指的靈活性還不完善，如果這時的華文教學，進行過多的文字書寫，會給兒童帶來心理負擔，而繁重的書寫又佔用了兒童學習語言和活躍身心的時間，這可謂是對兒童成長的扼殺。當然，學前教育的內容不能僅以語言教學來詮釋，幼兒需要認識的事物可說涵蓋宇宙萬物，特別是對他們所生存環境的認識。因此，我們不應該讓孩子們在那「方格內」花費較多的時光。

其次，是教育方法和活動設計問題。學前兒童的特點是「好奇、好問、好動、好模仿」，以及喜歡「唱跳、製作」等，針對他們特點組織活動，無疑要製造「新奇、魔幻」引起學習興趣，只有在「興趣」的驅使下，他們的主動性才能得到發揮。因此，我們應遵循兒童的身心發展規律，精心設計教學活動，為兒童創造「問題」與「新奇」，讓他們去「探秘」，去「發現」，去「解決」，去「判斷與檢驗」，使他們的主動參與性得到充分發揮。

這里還需提到的是：應該充分發揮兒童藝術表演的天性，改變那種在活動組織中，僅讓兒童做半身律動(坐在地上只擺動胳膊)的現象，在教學兒歌、繞口令、小歌曲等時，應配以一些簡單而形象的動作，讓幼兒邊說邊做，這些形象的動作，還會成為提示記憶的符號，讓兒童在「手舞足蹈」中盡快地掌握。我們在應用教學法時，應「靈活多變」，活動的組織應「動靜交替」，做到真正的「寓教於樂」，還兒童以「游戲的天性」，讓兒童在愉悅的「玩與做」中獲得「知識」。美國著名教育心理學家愛德華·李·桑代克(Edward Lee Thorndike)曾提出的三條學習定律，其中的「效果律」認為：喜悅的結果加強聯結，而厭煩的結果則減弱聯結。如果教師根據兒童好動的特點，將教育內容置於游戲之中，讓孩子操作起來、活動起來，那將會獲得滿意的「效果」。對幼兒教育工作者來說，幼教工作的內容是復雜的，教育技能需是全面的，要做好這份工作，無疑挑戰很大。然而，我們不也在「創造未來」嗎?如果我們每個教師都潛心研究，為兒童提供更具時代性的教育方法和內容，我們的孩子不啻是在享受童年歡樂的時光嗎?同時我們不也在收獲嗎?