新加坡哪裡拜財神

㈠ 上哪裡找人安財神爺

在中國傳統民間觀念中，認為財神是掌管天下財富的神祗；倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，家肥屋闊。因此很多人為求心安理得，往往會擺放財神的像在家裡，希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。，但很多人均有同一疑問，便是民間流傳的財神有很多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財神雖然很多，但大致可分為文財神和武財神兩種。
1、文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
(1)財帛星君：他的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一隻金元寶，右手拿著寫上「招財進寶」的卷軸，面似富家翁。相傳他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是「都天致富財帛星君」，專管天下的金銀財帛；所以，很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星：「福星」手抱小兒，象徵有子萬事足的福氣。「祿星」身穿華貴朝服，手抱玉如意，象徵加官進爵，增財添祿。「壽星」手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象徵安康長壽。福祿壽三星中，本來只有「祿星」才是財神；但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神；至於那些經商做老闆，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。
2、武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明：又名趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。有一點必須注意，擺放文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
3、神佛的座向
中國人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相當西化的香港、新加坡社會里，仍然有很多人保存傳統的習俗，在家中擺放神桌，朝夕虔誠上香。
依照習俗，擺放神桌有些宜忌需要注意：
(1)神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規；舉例來說，「關帝」以及「地主財神」是應該向著大門，其他則不必如此。 「關帝」是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。「地主財神」，全名「五方五土龍神，前後地主財神」。在中國傳統的社會里，「地主財神」供奉在屋內，與供奉在大門外的「門口土地」，一內一外，作為一間屋的守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉「門口土地」，因此屋內的「地主財神」便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，「關帝」與「土地財神」是應該面向大門的。
(2)觀音的擺設：有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉，其實這並不妥當。因為觀音是佛教的神，而關帝則是民間崇拜的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝則是嫉惡如仇，在血腥中建功立業!故此把兩者擺放在一起供奉，確是格格不入。上面曾經提過，關帝宜向大門，但觀音不需如此。，觀音最宜「坐西向東」，此外，因為觀音清凈無瑕以及戒暈腥，故此有三不向：
一不向廁所；
二不向房門；(3)祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上，與觀音、關帝、黃大仙等平排，放在一起供奉。其實這並不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神自難相提並論，我認為應該把祖先放在「天神」之下，那便較為適宜!總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若作姦犯科，作傷天害理之事，那麼即使拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本於事無補的!倘若行善積福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會退避三舍的。
三不向飯桌。
倘若能夠遵守以上這三種避忌，則大致不成問題了。
請注意，觀音吃素守齋，只宜用鮮花及水果供奉，因此倘若與其他神祗放在一起，那麼其他神祗亦不可用三牲拜祭了。

㈡ 新加坡從三八旺地鐵站坐幾路可以到財神廟

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㈢ 財神爺擺放的最佳位置在什麼地方

財神擺設
在中國傳統民間觀念中，認為財神是掌管天下財富的神祗；倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，家肥屋闊。因此很多人為求心安理得，往往會擺放財神的像在家裡，希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。，但很多人均有同一疑問，便是民間流傳的財神有很多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財神雖然很多，但大致可分為文財神和武財神兩種。
1、文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
(1)財帛星君：他的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一隻金元寶，右手拿著寫上「招財進寶」的卷軸，面似富家翁。相傳他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是「都天致富財帛星君」，專管天下的金銀財帛；所以，很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星：「福星」手抱小兒，象徵有子萬事足的福氣。「祿星」身穿華貴朝服，手抱玉如意，象徵加官進爵，增財添祿。「壽星」手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象徵安康長壽。福祿壽三星中，本來只有「祿星」才是財神；但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神；至於那些經商做老闆，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。
2、武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明：又名趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。有一點必須注意，擺放文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
3、神佛的座向
中國人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相當西化的香港、新加坡社會里，仍然有很多人保存傳統的習俗，在家中擺放神桌，朝夕虔誠上香。
依照習俗，擺放神桌有些宜忌需要注意：
(1)神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規；舉例來說，「關帝」以及「地主財神」是應該向著大門，其他則不必如此。 「關帝」是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。「地主財神」，全名「五方五土龍神，前後地主財神」。在中國傳統的社會里，「地主財神」供奉在屋內，與供奉在大門外的「門口土地」，一內一外，作為一間屋的守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉「門口土地」，因此屋內的「地主財神」便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，「關帝」與「土地財神」是應該面向大門的。
(2)觀音的擺設：有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉，其實這並不妥當。因為觀音是佛教的神，而關帝則是民間崇拜的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝則是嫉惡如仇，在血腥中建功立業!故此把兩者擺放在一起供奉，確是格格不入。上面曾經提過，關帝宜向大門，但觀音不需如此。，觀音最宜「坐西向東」，此外，因為觀音清凈無瑕以及戒暈腥，故此有三不向：
一不向廁所；
二不向房門；(3)祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上，與觀音、關帝、黃大仙等平排，放在一起供奉。其實這並不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神自難相提並論，我認為應該把祖先放在「天神」之下，那便較為適宜!總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若作姦犯科，作傷天害理之事，那麼即使拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本於事無補的!倘若行善積福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會退避三舍的。
三不向飯桌。
希望能幫到你，麻煩給「好評」

㈣ 財神供奉在那個方位比較好

財運亨通，神位之安裝乃直接及間接影響家居之財運及健康。有些人自安裝神位後，夫妻經常發生口角紛爭，財運反復，乃由於神位安裝不妥所致。故此神位安裝正確與否都能夠影響家居財運及健康，安裝位置及供奉正神或邪神都會對個人健康、事業以及財運產生直接影響。
財神分類
財神像大致上可分為「正財神」及「邪財神」二類：
一、正財神可分為二種：文財神；武財神
二、邪財神如四面佛、車公元帥等之類。

論文財神種類
文財神可分為二種：福祿壽三星及財帛星君
（一）福祿壽三星：在家宅中大多數人都喜歡安裝此類財神，因若能放置在財位上，財源滾滾而來。
福星－－－手抱小孩，象徵福氣臨門之意。
祿星－－－手抱如意而身穿華麗官服，象徵加官進爵，財祿增添。
壽星－－－手抱壽桃，象徵長壽安康之意。
其實在福祿壽三星中，只有祿星才是正直的文財神，其餘二位是主福氣及壽元增添之神。若能三者共存，則形成三星拱照，滿堂吉慶，自然財運增添了。
（二）財帛星君：他是一個面帶白、須黑而長之神，身穿錦衣玉帶，左手捧著金元寶，右手拿著「財神進寶」的卷軸，號稱：金神，是天上的太白星君，又稱：財帛星君，專職掌管天下之財，若能安裝得益，求財者自能得財。

論武財神種類
財武神有二種：關公及趙公明。
（一）關公：關公又名關雲長，是三國時代之武將，與劉備及張飛結義兄弟，形象威武，正忠義膽，可鎮宅平安，招財進寶。
關公可分為二種：
紅衣－－－可安放在家中，保家宅平安。
綵衣－－－可安放在店鋪之內以招財。
南方人特別喜歡供奉關帝聖君在家居或店鋪內。
（二）趙公明：趙公明又名趙玄壇，為一武將，能伏虎降魔，也稱武財神，可以招財化煞而保家宅平安，北方人喜供奉他在店鋪之內。

論邪財神
邪財神主要有一種：他就是四面佛。四面佛是婆羅門教的一位神，又稱為四面神。四面佛掌管人間的一切事務，其四面所求各不相同。一說是：四面分別代表事業、愛情、健康與財運。正面求生意興隆，左面求姻緣美滿，右面求平安健康，後面求招財進寶。另一說是：代表慈、悲、喜、舍...凡是祈求升天者必須勤修這四種功德。他不宜置放在神翕內，因為四面佛應該環視四方才能產生效應。倘若供奉在神櫃上便變成了三面壁，效力便大打折扣，極不應該。通常四面佛是置放在花園內，用玻璃架蓋上而供奉，或者露天供奉也無問題，這樣他便能四面兼顧，以收制煞招財之效。

催財有妙法－－財神的擺放
1.文財神應放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君必須面對自己屋內，方能財源廣進。反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要。
2.武財神如關公或趙公明，必須面對大門屋外，既可招財，又可鎮宅保平安，當可平安是福，財源廣進。
3.邪財神如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天台空曠之地、露台外、窗外或門外空地，方可制煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或房間內，更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先並列，否則凶災現。
若能安裝妥善，誠心敬奉，自能家宅平安，疾病減退，財運亨通。

㈤ 怎麼找財神

認 識 財 神
接財神是一種風俗習，為一般俗民所喜好。每個人都希望有一 天財神能找到你讓你飛上枝頭，名列百萬富翁名人榜。但這畢 竟是件可遇而不可求的事！真正的財神是怎樣的？到底我們該求那位財神才比較有效呢？大家都議論紛紛。這里讓我們來為大家分析傳說中的「五位財神老爺」：「五位財神老爺」分別為「文財神」、「武財神」、「富財神」「義 財神」及「偏財神」。他們負責輪流到民間來處理財務問題， 所以每年的財運都發生很大的變化。因此我們必須掌握與了解財神爺的形態及心理，那麼在接財神的時候就好辦多了。以下 是據傳說財神的種類及他們各個封號的傳說由來： 文 財 神文財神傳說比干是商朝忠臣，為證明其忠心 耿耿於朝廷，挖其心而獻以紂王。因其受姜 子牙的指示而以一般浩然正氣而不死，他以為可以免受災難，那知道半途，受紂王愛妃 妲已化身老婦，大賣無心菜所誤，而魂歸封 神榜。天帝因憐其忠貞，而又因其無心而不 偏私，故而封他為「財神」。因他是天下第 一位受封者，故也稱為「正財神」。
武 財 神
傳說趙公明，一生隨心所欲，憑著他一生好法術，而把姜子牙打得落花流水，但後來法術被破， 在臨死前還不屈就投降，而導天帝因憐其忠志， 而又致雙眼失明，魂歸封神榜。天帝因憐其忠志，而又因其雙眼失明，對世間人民財力不會大小 眼，故封他為「武財神」。 武財神的執守是追討世人欠債不還，以伸正義。 主持世人財富公正。他的手下招寶天尊蕭升，納 珍天尊曹寶，招財使者陳九公，利市仙官姚少司 ，他們的職責並不是直接與財有關，可是你要財非通過他們不可。而道壇建供時必須要拜祭，以請他來主持奉獻給神仙的金銀財寶。因為他是一位正義之神所以許多窮人及正直的人都喜歡奉祭他。偏 財 神 也可稱之為福德正神，土地財神或大伯公。其有五個手下為五路財神而分派東南西北中。為了掌 理各區，各地的人民財利及福澤。此財神不管你 正、邪、富、貧，一切為你盡量爭取，也替你掌 理財庫，使之不易失去。 五財神中之「文財神」「武財神」及「富財神」
四位皆為天仙，唯有「偏財神」卻為地仙，故要求財利各事，受天神分配之後，都交由其管理，最後才交到我們手中，所以此神分布最大最廣。以中國方面來說，以掌管泰山的感天大帝黃正虎，為中國五位福德正神的首領。在星洲是以拿督伯公為主，因星洲是受馬來神祗的封賜。而因為星加坡多元種族，所以各種族伯公不同，以華人來說是以中區梧槽伯公、南區龜嶼伯公、西區雙獅大伯公、東區太陽大伯公、北區侖仔尾大伯公等具有歷史。 富 財 神 是最受歡迎的財神，是銀行界的始祖，他就是元 末明初的大富翁沈萬三。 據說他有一個「聚寶盆」，能不斷的生出金銀珠寶。當時朱元璋要建國時，因為手頭欠現曾找他幫忙，而終於完成建國大業。故此把他封皓為「財政部長」，掌理國家財務。後來天帝封其為「增福財帛星君」，而手下有「招財童子」，及「接引天宮」二位助手。 此人文雅非凡，白臉長須，左手執「如意」，右手執「聚寶盆」，寫著「招財進寶」，所以一般從事買賣、股票、銀行，都喜拜祭祀奉。義 財 神 是為關聖帝君，關雲長，因為其「義薄雲天」，所以極受商人所重視。 因古代中國人經營方式是說「信用」，講究仁、義、忠、信、智、勇，為了證明自己做生意是「貨真價實，童叟無欺」，故以關羽為榜樣而祀奉他。所以一些需要誠實合作經營的生意
，都祀奉關帝君，以祈求合夥人不要因貪而亂。而有者需要以拳頭來討生活的，都敬佩關羽講義氣、過五關斬六將的英勇行為，因此都拜祭它，藉以鼓勵自己。關聖帝在香港、新加坡 、中國、馬來西亞，幾乎有華人的地方都可見到人們拜奉它。只因其以義而生財，故名「義財神」。

㈥ 新加坡過年的風俗和我們中國有哪些不同

新年是中國最傳統最喜慶的節日，而在新加坡這個華裔人口佔70%以上的地方，
如果新年在新加坡旅行，農歷大年三十，一定要到牛車水參加新年倒數派對，當新年鍾聲敲響的一刻，絢麗的煙火將照亮牛車水的夜空。

新年的第一天，可以體會一下新加坡華人的過年習俗——撈魚生，就是用新鮮生魚肉，配以瓜絲、水果絲和各類蔬菜，大家圍坐一起，一邊用筷子將各種美味高高夾起，一邊用廣東話說「撈起！撈起！」借著「撈喜」的諧音，祝福來年風生水起。

吃完「撈起」，可以到聖淘沙看花展，或者到新加坡河畔看歌舞表演，或者就在烏節路血拚一番。另外千萬不能錯過的是妝藝大遊行，36輛法拉利跑車和5個巨大的花車和來自世界各地的歌舞遊行保准讓你眼花繚亂，遊行結束，還有通宵的街頭舞會，鉚足精神狂歡一整夜吧。

貼春聯
早在節日降臨前一個月，一般華人家庭都開始忙碌，准備一番。為了接待親戚朋友上門拜年，家家戶戶都在節日前把住家裡打掃得乾乾凈凈。一些家庭還在門上貼上春聯，寫上吉祥聯語，祈求好運，年年豐收。春聯的習俗據說起源於漢代。那時候，人們是把神仙「神荼」和「郁壘」的畫像貼在兩扇門上。傳說這兩個神仙是專門懲治惡鬼的神，人們把他們貼在門上可以消災避難。宋朝的春聯已演變為在對聯上寫吉利聯語的習俗。傳統的對聯是在紅紙上寫上黑色或金色的聯語，常見的有 「財源廣進」「步步高升」「富貴滿堂」等等。春聯在新加坡華人社會已逐漸簡化了。今天我們還可以看到人們把象徵吉利的「春」「福」等單字當作裝飾品掛在門上或牆上，有者還特意把這些單字倒貼，那是因為「倒」與「到」諧音，表示「春到」、「福到」的意思。

年糕
在新年前夕，一般家庭都忙著製作糕餅等食品，既可當禮品，也可用來款待到訪的親友。年糕(又稱黏糕〕是一種象徵吉利的新年必備佳品。這種用糯米製成、帶褐色、黏性大的糕品，因名稱與「年高」諧音而具有「年年高升」的含義。

送禮
送禮是向親戚朋友表示敬意與愛意的表現，根據華人尊老敬賢的傳統，幼輩應送禮物給年長者。比如女婿在春節前一周送禮給岳父岳母，為了表示吉利，禮品都是雙數的，在傳統禮節上，受禮人都要回禮，以表示謝意。這種互贈禮物的習俗，正是華人「禮尚往來」的處事態度。

團年飯
除夕這一天對華人來說是極為重要的。這一天人們准備除舊迎新，吃團圓飯。家庭是華人社會的基石，一年一度的團年飯充分表現出華族家庭成員的互敬互愛，這種互敬互愛使一家人之間的關系更為緊密。家人的團聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿足，老人家眼看兒孫滿堂，一家大小共敘天倫，過去的關懷與撫養子女所付出的心血總算沒有白費，這是何等的幸福。而年輕一輩，也正可以藉此機會向父母的養育之恩表達感激之情。

祭祖
華人過節總不會忘記死去的先人，春節也不例外。供奉食物或鮮花以表心意，是華人普遍採用的儀式，祭祖的形式或許因宗教信仰而不同，但紀念祖先的意義卻是相同的。

迎春
在新加坡，大多數人是在午夜12時正迎春。一般華人仍有迎接財神爺的習俗，人們也在這一天涌到寺廟去許願或祈求平安。

拜年
傳統上，拜年的習俗是晚輩向長輩跪拜、祝福。不過對於年輕一代的新加坡人來說，跪拜是令人感到彆扭的，他們都不再遵循這種習俗，現在普遍的做法是，雙手捧著一對柑向長輩祝福。

送柑是中國南方人的過年習俗，由於廣東話「柑」與「金」諧音，送柑(送金〕就表示吉利、好運。而華人有「好事成雙」的觀念，因此當人們提著一袋袋柑向親友拜年時，袋裡裝著的柑不是個粒就是個粒。為了對長輩表示尊敬，送柑須用雙手奉上。按照習俗，當客人告別時，主人也得以柑回禮，以示互祝好運。

春節不僅是海外華夏子孫傳承中華文化的日子，也是中華文化在世界多元文化舞台上大放光彩的日子。現在海外華人散居在世界各地，幾乎遍布全球，他們帶著對中國新年的一往情深，把華人的春節祝福也帶到了世界的每一個角落。

㈦ 去什麼地方請財神 怎麼請 請什麼財神

地方：家中。

具體操作：在正月初五零時零分，要打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。

財神：文財神—財帛星君。

文財神

福祿壽三星—「福星」象徵子女昌盛一團和氣、福澤綿綿；「祿星」為人間信男信女加官進爵，添財進祿有求皆遂意。「壽星」象徵長壽無病無災；象徵安康長壽。

比干—傳說比干為商朝忠臣，天帝憐其忠貞，因無心而不偏私，故封為「財神」。

范蠡—范蠡一生艱苦創業，積金數萬；善於經營理財，同時廣散錢財，救濟貧苦，故稱為財神。

武財神

趙公明—這位財神黑口黑面、又被人稱為趙玄。民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，即招財化煞而保屋宅平安，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在商鋪中。

關公—傳說關雲長管過兵馬站，長於算數，發明日清薄，而且形狀威武，講信用、重義氣、能招財進寶，護財避邪，小人橫事不敢來犯，生意便可以興隆、財源廣進，故為商家所崇祀，是人們經常供奉的武財神。