新加坡只住著哪些族群

1. 新加坡人的四大民族

兼容並蓄的文化特色為新加坡增添了無限的魅力。而不同文化並存成為密不可分的社會整體，更令人嘆為觀止。新加坡匯聚了來自世界各地不同種族的人民，除華人、馬來人、印度人和歐亞人四個主要種族外，還有其他少數民族。在新加坡可以駐足每個文化街區，感受最直接的民族文化。 新加坡的華人佔新加坡人口的74.1%，分成近10個不同的籍貫。他們大多數的祖先來自中國南方，主要是海南、福建和廣東省。新加坡的福建、潮州和海南籍貫總共佔新加坡華人的四分之三。其餘四分之一主要是廣東、客家籍貫以及其他籍貫。中國南部福建省方言族群是最早移民新加坡的華人族群。現在的福建籍貫的新加坡華人佔了總數的41%。潮州籍貫佔了約21%。而廣東籍貫的則佔新加坡華人總數的15%。客家籍貫佔11.4%，其餘主要是海南籍貫。
中華文化最能表現在倫理道德觀念上，這種觀念在新加坡的華人社會中繼續保存。家祖宗舍的創立，可以維持鄉黨友愛的互助精神。華人結婚要選黃道吉日，時髦的華裔新娘在婚禮中端出一隻小小的瓷製茶杯給新郎的父母，當公婆從新娘手中接下茶杯的時候，就表示新娘已被接納到這個家庭。
峇峇娘惹（或稱海峽華人/僑生）是指十五世紀初期定居在滿剌伽（馬六甲）、滿者伯夷國和室利佛逝國（印尼）和淡馬錫（新加坡）一帶的中國明朝移民後裔。峇峇娘惹也包括少數在唐宋時期定居此地的唐人，但目前沒有來源證明唐宋已有唐人定居此地，所以一般上峇峇娘惹都是指明朝移民後裔。這些唐宋明後裔的文化在一定程度上受到當地馬來人或其他非華人族群的影響。男性稱為峇峇，女性稱為娘惹。新加坡新傳媒8頻道在2008年末推出《小娘惹》作為台慶大戲，內容從30年代展開，橫跨70年，直到現代。此劇帶出古代足不出戶的娘惹們在家庭為了爭寵而產生一系列的明爭暗鬥，並以峇峇娘惹文化精緻地帶出整部劇的故事。 印度人是新加坡的第三大種族，佔新加坡人口的9.2%。有趣的是，今天的新加坡是海外印度人人口最多的城市之一。大多數印度人是1819年後移民過來的。最早的移民者包括眾多短暫停留的工人、軍人和囚犯。最後形成印度群體是在20世紀中葉。新加坡的印度人幾乎來自印度所有主要種族，其中最大一部分來自印度南部。在新加坡的印度居民中有58%由源自泰米爾人祖先的印度人組成，少數印度人種包括馬拉亞利人、旁遮普人、信德人、古吉拉人等。
印度的文化與他們的宗教思想關系密切，無論文學、藝術、舞蹈，都含有極濃厚的宗教色彩。印度人的生活很儉朴，但對於廟宇的建築則非常講究，各種的雕塑都精緻無比。 印度人的婚禮在廟里伴著宗教的聖歌和禱告舉行，顯得十分肅穆。新娘身上包裹著一件掛滿珠寶的絲綢，丈夫則跪在她面前悄悄地在她的腳趾上套一枚戒指。婚禮的高潮是新娘戴上用茉莉花和蘭花編成的沉重的花環時，賓客們向新人身上拋灑花瓣，在芬芳的花香中，完成了隆重的結婚儀式。 歐亞人是新加坡最早的定居者之一，是殖民地時期歐洲人和當地人聯系生育的後代，他們用各種的獨特傳統創造了一個個混血族裔家庭。有些歐洲人是在20世紀20年代就從馬六甲、果阿、錫蘭、明古連、澳門和檳城來到新加坡。1849年首次正式用於英屬海峽殖民地記錄的「歐亞人」一詞包括本地基督徒、印度華裔英國人、亞美尼亞人和猶太人等組成的小種族。今天，新加坡有大約15000到30000歐亞人，占總人口的不到1%。多樣文化和不同背景相互交融，使他們形成了一個多姿多彩的小群體。大多數歐亞人以英語為第一語言。

2. 新加坡新加坡現在有多少華人

新加坡公民主要以種族區分：華族（漢族）為242萬，佔74.1%。馬來族為44萬。佔13.4%。印度族為30萬，佔9.2%。余者為歐亞裔/混血，佔3.3%。

新加坡華人多的的原因：因為新加坡為華人統治地區又引發了大批華人從馬來亞的馬六甲，柔佛等地遷入新加坡。逐漸的新加坡華人佔大部分了。

新加坡是一個城市國家，原意為獅城。

公元14世紀，蘇門答臘的「室利佛逝王國」王子乘船前往小島環游，看見岸邊有一頭異獸，當地人告知為獅子，他認為這是一個吉兆，於是決定建設這個地方。

新加坡「Singapura"是梵語「獅城」之諧音，早期的居民喜歡用梵語作為地名。而獅子具有勇猛、雄健的特徵，故以此作為地名是很自然的事。

過去，新加坡一直使用「新嘉坡」作為其獨立初期的通用中文國名。由於受到當地華僑所帶來的方言習慣影響，早期也出現許多衍生的名稱，例如「息辣」、「石叻」、「叻埠」等，還有因其小而將之稱為「星洲」、「星島」的。而外界也普遍以「星國」和「獅城」來描述新加坡。

3. 新加坡包含哪些民族

新加坡匯聚了來自世界各地不同種族的人民，除華人、馬來人、印度人和歐亞人四個主要種族外，還有其他少數民族，被稱為「世界人種博覽館」。其中，華人人口占總人口的75%，馬來人人口占總人口的15%。截至2015年11月，新加坡常住總人口臨時數據為553.5萬人，其中337.5萬人屬於新加坡公民，52.7萬人屬於「永久居民」，簡稱PR，居住在獅城的外籍人士相當多，約163萬人。外來移民的不斷湧入，同時也帶來了他們的語言、文化、風俗與節慶。異族通婚及融合不僅造就了新加坡社會的多元化，更賦予了它豐富多彩的文化。兼容並蓄的文化為新加坡增添了無限的魅力。

（一）華族

華人的祖先移民新加坡有悠久的歷史。據中國古籍記載，在唐、宋時期，已有中國人到新加坡從事經貿活動，其中不少人已定居於當地。13世紀中葉至14世紀末的信訶補羅王國時期，新加坡的經濟極為鼎盛，從各方來的商賈不可勝數。元朝政府不僅承認該國，並與之互派使節，兩國人民貿易往來甚密，定居新加坡的華人與日俱增。中華文化習俗也深深地影響著新加坡的生活形態，如歡欣的農歷新年，祭奠先人的清明節和傳統祭祖普度的中元節等。

峇峇娘惹（或稱海峽華人/僑生）是指15世紀初期定居在滿剌伽（馬六甲）、滿者伯夷國、室利佛逝國（印尼）和淡馬錫（新加坡）一帶的中國明朝移民和馬來女性所生的後裔，男性稱為峇峇，女性稱為娘惹。這些唐、宋、明後裔的生活、文化和藝術在一定程度上受到當地馬來人或其他非華人族群的影響而形成了不同於中土文化的娘惹文化。華人不但加速了新加坡的經濟發展，還帶來了豐富的華族舞蹈文化。

華族舞蹈

4. 請簡單介紹一下新加坡的地理歷史風土人情

新加坡的地理：
新加坡共和國（英語： Republic of Singapore），簡稱新加坡，舊稱新嘉坡、星洲或星島，別稱為獅城，是東南亞的一個島國，政治體制實行議會制共和制。新加坡北隔柔佛海峽與馬來西亞為鄰，南隔新加坡海峽與印度尼西亞相望，毗鄰馬六甲海峽南口，國土除新加坡島之外，還包括周圍數島。
新加坡的歷史：
新加坡歷史可追溯至3世紀，當時已有土著居住，其最早文獻記載源自3世紀東吳將領康泰所著的《吳時外國傳》，據新加坡學者許雲樵考證，蒲羅中是馬來語「Pulau Ujong「之對音。」蒲羅中「是新加坡島最古老的名稱，意為「馬來半島末端的島嶼」，[7] 比淡馬錫（明朝把新加坡稱作「淡馬錫」）早一千多年。1320年，元朝派人到一個叫「龍牙門」的地方尋找大象，這或許指的是吉寶海港。
1819年，英國不列顛東印度公司雇員斯坦福·萊佛士登陸新加坡，並開始管轄該地區。1824年，新加坡正式成為英國殖民地，最初隸屬於英屬印度殖民當局管轄。[7] 1867年，新加坡升格為海峽殖民地，受英國直接統治。
1941年12月，英國完全低估了日軍的戰鬥力，直到日本出其不意地攻擊新加坡。她是大英帝國皇冠上的一枚小寶石。 作為英國在東南亞的政治經濟中心，日本必須拿下新加坡才能徹底把英國人趕走。
1945年9月，英軍回到了新加坡， 1946年3月軍事管制結束後，海峽殖民地就解散。 1946年4月1日，新加坡成為英國直屬殖民地。 戰後的新加坡已經與戰前大不相同，人民要求在政府中有更大的發言權。 總督的權力被分散，一個由官方人士及被任命的非官方人士組成的顧問組成立。該體系於1947年7月變為兩個分開的行政及立法會議。1948年3月20日，新加坡舉行了第一次選舉。 1953年底，新加坡修改憲法，享有較大的自治權。
1963-1965新馬曾在1963年成功合並，但在兩年後分家新馬合並後，新加坡開始和中央政府發生矛盾，對治國方針也有不同的看法。1965年8月9日，新加坡脫離馬來西亞，成為一個有主權、民主和獨立的國家。同年12月22日，新加坡成為共和國。
1965至今，新加坡在建國後尋求國際承認，於1965年9月21日加入聯合國。同年10月新加坡加入英聯邦。1967年新加坡也協立東盟。
新加坡的風土人情：
1）娘惹文化
東南亞有個海峽華人族群，是數百年前中國移民和馬來女性所生的後代，主要在檳城、馬六甲、新加坡和爪哇一帶。男的稱為峇峇，女的叫娘惹。峇峇娘惹保存的中國傳統習俗來自歷史的某段時空，然後停格了，後來加入了馬來文化習俗的影響，所以不等同於中土文化。新傳媒8頻道在2008年推出《小娘惹》作為台慶大戲，內容是幾戶峇峇家族幾代人的恩怨情仇，特別著重介紹峇峇娘惹的文化習俗。《小娘惹》堪稱新加坡版《大長今》，跌宕起伏的故事情節，加上色彩絢麗的民族服飾與娘惹美食的完美烘托，非常轟動。
2）佛教與道教
新加坡佛教是全國第一大宗教，約占人口的33%。新加坡境內寺廟林立，屬於北傳佛教的寺院超過一百五十所，南傳上座部佛教寺院約有二十餘所，當中新加坡雙林寺既是新加坡第一座寺院，也是最大的叢林之一。

5. 新加坡的主要民族是什麼

新加坡很多華人。他們是中國漢族人的後裔。新加坡公民主要以4大族群來區分：華人佔了人口的74.2%，還有馬來族（13.3%）、印度裔（9.1%）和歐亞裔/混血（3.4%）等公民。

6. 新加坡華人以前來自台灣的很多嗎

並不多。
台灣人
約佔新加坡華人的2%，由於人數較少，常被歸類於閩南人（福佬人），客家人或其他民系。台灣移民新加坡者，多數受過高等教育。
台灣與新加坡相同，是以閩南裔華人為絕對多數的社會，因此他們移居新加坡有語言上的優勢，主要操華語（國語）、 台灣閩南語等語。
於2009年，在新加坡的台灣人人口估計為 60,000。
新加坡華人是指所有持有新加坡公民權或居留權的華人士和華裔，也稱「新加坡華裔」或「華裔新加坡人」。
早在10世紀，就有華人在新加坡進行貿易和定居的證據，也有各種中國歷史記錄記載了10至14世紀在新加坡的貿易活動和華人居民。在新加坡成為英國貿易港口之前，新加坡島上的人口大約有150人。他們都是天猛公阿都拉曼的追隨者。人口當中有120名馬來人和大約有20-30名華人居住著。
2015年，新加坡華裔佔新加坡公民的76.2%，約4個新加坡公民中就有3個是華人，是新加坡公民當中最大的族群。
新加坡華人的籍貫相當繁雜，也趨於多樣化，大體來說，新加坡華人會根據自己所屬的漢語方言、民系、語言文化組、籍貫或祖籍來做歸類。
華人的族群通常可以由自己所講的方言來分辨，雖然閩南裔占華人最多數，但廣東裔卻是在保留自己方言方面做得最成功的 ，36%的廣東人在家中講廣東話，在家中講華語或英語的廣東人的比率分別只佔32%和28%。反而福建人（特指新加坡當地人口基數最大的「南支福建人」或稱泉漳閩南人）和潮州人大多在家中只說英語。現今那些講閩台片閩南語的人群只限於部分華族新加坡年長者，以及極小部分的中、青年人。雖然籍貫或祖籍的觀念在年輕族群當中淡化嚴重，但一般新加坡華人仍會對自己的籍貫或方言具有少許認同。

7. 新加坡有多少華人，占人口數的多少

新加坡人口為310萬，其中76%是華人，馬來人約佔15%，其他則是印度人、巴基斯坦人、斯里蘭卡的泰米爾族人和西方人。每平方公里達4000多人，是世界上人口密度最大的國家之一。

8. 新加坡為什麼被稱為威權政治

新加坡立國於1965年，其創始人李光耀，自小接受的是英式教育，他從心底里接受了英國的那套文化和政治體系。

李光耀是客家人，他從小又接受漢人的儒家文化教育，中華文化的一大統思想，深深印在他的腦海里。

基於上述兩種文化的交融，李光耀建立新加坡時，由於旁邊有馬來西亞的虎視眈眈，必須盡快的使新加坡從經濟上、從國防上強大起來。

多黨制的拖拉、紛亂，使行政效率比較低（印度就是個例子，與新加坡同屬英聯邦）。李光耀就是搞一黨專政，但又從經濟上、從行政上，又引入了英式的議會民主制度。使新加坡很快走上了經濟自由，行政清廉，欣欣向榮的道路，才有今天新加坡人均45000元美元的亞洲富國局面。

新加坡屬英聯邦，親近五眼聯盟的米國，很正常。小國家沒站好邊，如何面對世界第一軍事強國美國。

GDP排在世界第三，人均GDP排在世界前列的日本，採取的政治制度，和新加坡很相似…

東亞民族的最佳社會管理模式應是賢能主義。

由於東亞人民主體性發育相對不充分，履行一人一票的民選政治，甚至於連做好個人自律，都有困難。因而東亞社會實行賢能治理有一定的必然。

在全社會奉法律為神聖之下，建立完善制度，由品德賢良、才幹能力突出的社會管理精英代民行使公權，公務員在社會上有很高的政治地位，實行高薪養廉，對其中腐敗弄權的害群之馬嚴懲不貸，以維護社會對公務員隊伍的信心。這基本上就是新加坡社會治理模式的主要特點。

新加坡自從馬來西亞分家獨立另過，一直都由人民行動黨一黨執政。該黨領導人先是李光耀，後是其子李顯龍或其心腹親信。權力一直集中在李家父子及其小圈子內打轉，說是家天下黨天下也不為過。

新加坡政府雖集權但不濫權，官吏勤政能政廉政。嚴刑峻法的統治風格，因治理尚稱做到官民一體守法公道，大體還能服眾。

新加坡居民主要由三大族群構成：約三分之二多為華人，土著馬來人，以及印裔。權力能在這三族群中適當分置(如實權的總理為華人，榮譽性的總統為馬來人，外交部長多是印裔)，因而民族相處比較融洽。

新加坡的這一套治理模式保證了民眾的基本權益，照顧到了東亞政治的賢能傳統，使整個國家社會經濟人文發展在亞洲地區獨樹一幟，成績亮眼。其人均國民收入進入亞洲最高的行列，國雖小而在世界政治舞台上有一定話語權，其高等教育水平居於全球先進。