在新加坡如何出家當尼姑

① 當尼姑得具備什麼條件怎麼樣才能出家

標准：家人同意
本人自願
身體健康
單身
無家庭負擔
無感情糾葛
無債務糾紛
學歷無嚴格限制但要能學會功課
年齡無嚴格限制但要能生活自理（受戒時有要求）.
另外如果讀佛學院的話對年齡和學歷都另有要求
。
建議先到到「中國佛教網」上瀏覽一下,了解一下佛教、佛法的相關知識，出家修行是要有大智慧、大福緣的。

② 出家當尼姑需要什麼樣的條件

不同的寺廟條件不同，具體需要咨詢寺廟。

尼姑修行最普遍的形式是閉齋。一種斷飲絕食、苦行修煉，紀念佛祖、禁慾嚴格的活動。也有有錢人家為超度家中亡人，請求尼姑替代自己閉齋的，完了給予一定的供養金。

閉齋一般為兩日，頭一天允許說話，但只能在中午進一餐，第二天則得整日斷飲絕食不言不語地苦行，直到第三天拂曉才能開戒。

尼姑寺內經常舉行的閉齋活動，頭天中午那頓齋飯由寺內法台負責供給，替人閉齋則由施主供給。

尼姑生活雖然單調又清貧，物質享受也匱乏，但經過佛典的學習，自己的苦行修煉，她們對自己選定的人生歸宿不懊悔，寧願過這種淡泊如水的生活，也不願涉足那甜酸苦辣、大起大落的俗人世界。

這種坐禪修行的方式，目的是在感受和思索之中通曉佛理，摒棄不凈之邪念，最終得到正果，成就一切。

③ 如何才能出家做尼姑

《一》自身條件

1、沒有外債而且父母統一的前提下才可以出家，如果已經結婚，對於配偶方面，出家當和尚的條件就是若已經結婚者，需有離婚手續。

2、出家年齡在七歲七十歲，其中六十以後不允許受大戒。此中必須生活能自理，有修行能力，能弘法利生的方予出家。（涉及國家規定的義務教育階段，可在寺院發心，義務教育由其父母妥善處理安排。）

3.、身體健康，沒有殘疾，沒有精神方面病患，智力健全，無生理缺陷，屬正常女子，非變性人等，沒有犯罪記錄。

《二》道場僧院的規定

1、不能遵守戒律中規定，不能耐寒、熱、風、雨、飢、渴、持戒、一食、忍惡言及毒蟲十事，不能夠吃苦的人，不能出家。

2、在大悲寺發心出家，考驗時間約在一年左右。期間必須遵守常住修行要求，遵守道場各項制度，做到依教奉行，審查合格者方予剃度。

3、佛制僧人必須依師修行，剃度以後未經師父及常住同意，不得離開道場，離去者與常住脫離一切關系。如在沙彌階段離開，視為自動還俗處理。

最後，需帶身份證、戶口簿等有效的身份證明。對以前沒來過寺院，無熟人介紹，彼此不熟悉者，應有當地政府，或公安機關（派出所）的無刑事、民事責任的介紹證明。

拓展資料：

出家是一份很艱辛的事業。一般的寺院，早晨四點多就應該起床上早課，中午吃飯都是功課，下午四點多要上晚課，晚上九點多就該睡覺止靜了。甚至有的戒律嚴謹的午後就不可以進食了。每天除了必要的課時以外還要兼修自己的功課。比如自己選擇的念誦的經典。

平日里行住坐卧都是修行。都有儀軌。從早上起床到晚上休息就算是早晨邁出第一步都要有相關的儀軌。這些還只是日常。如果有禪七佛七就更要努力修行。每年都需要冬夏安居。每半月都需要念誦戒律。

印光法師認為，出家第一要發大菩提心；第二要有過人天分。這樣才能荷擔如來家業，做眾生的人天導師。出家是大丈夫事情，非王侯將相所能為也。古德雲：「黃金白玉非為貴，唯有袈裟披肩難。」

網路-出家

④ 怎麼能出家當尼姑,哪有尼姑庵，有什麼條件

一、條件：
1、五官端正、身體健康、六根具足，無不良嗜好。
2、年齡在17－60歲之間，父母同意。
3、無法律糾紛，無負債，無婚姻關系。
4、具有一定的文化程度，初中以上即可。
5、持父母同意的書面材料、身份證、戶籍證明、體檢證明到你認為有緣的寺院去辦理。
6、到寺院後要一切按照寺院的要求去做，放下世間一切娛樂設施，進入考驗階段，
7、考驗階段要做的事情：背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知識
二、出家，是人生重大的抉擇，建議先到女尼寺院住一段時間，或做一段時間的義工，再決定。目前如果到寺院要求出家的，寺院一般考察一年，做一年「凈人」。要求不與俗家來往、每天住在寺院，受持五戒，背誦早課、晚課，完成寺院交給的工作。一年考察合格，就正式剃度。可以說，如果不是一個虔誠信佛的人，這些是做不到的，所以，出家，最最必要又充分的條件，就是虔誠信仰佛教。如果心已經決定，就找到一個女尼寺院，帶上身份證，到寺院客堂，向寺院的師父說明自己出家的願望，然後一切聽從寺院安排就可以了。

⑤ 出家當尼姑有什麼要求

出家當尼姑的要求：

第一個條件：必須本人自願。

第二個條件：必須家人同意並簽訂同意書。根據想出家的人的年齡大小，分別要求提供父母親或監護人的同意許可，或持父母同意的書面材料等作為出家的首選條件。

第三個條件：證照齊全。要求提供身份證、學歷證明、戶籍證明（由派出所開）、體檢證明、無婚姻戀愛關系證明及承諾保證書（如果是結婚人士必須提供離婚證明書）、當地派出所開具的無犯罪記錄的證明書。

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出家意義：

1、出家乃是一件非常鄭重地事情，而且在佛教徒看來，也是一件非常值得贊嘆的事情。出家不能是要逃避什麼挫折或者世間男女情感之事，他應該做佛法的傳播人，佛陀的使者，他應該是人天的導師。

2、佛法能夠在世界上流傳下來靠的就是一代代出家人僧寶的千辛萬苦的努力，要有一顆「不忍眾生苦，不忍聖教衰，不為自己求安樂，只願眾生得離苦」的大菩提心。古人說：「出家乃大丈夫事也，非王侯將相所能為也！」

3、要想出家，先要看看自己出家的發心，是否具有出離心，認識到了輪回六道的痛苦，想要出離三界六道，更要看是否具有菩提心，即願意救度一切苦難眾生的心，如果具有了菩提心，那麼出家以後，有著這種菩提心的支持。

4、一定能成就道業，相反地，只是一段時間的挫折或者情感問題，或者願意清靜幾天，那麼貿然出家，而沒有一個堅定的信仰支持的話，出家生活也不會太平坦的。

⑥ 出家當尼姑需要什麼條件

《全國漢傳佛教實行度牒僧籍制度的辦法》有如下規定：

1、要求出家者，須本人自願，六根具足(包括無生理缺陷)，身體健康，信仰虔誠，愛國守法(包括無法律糾紛)，有初中以上文化程度，父母許可，無婚姻戀愛關系。

2、寺院對要求出家者，經查明身份來歷，認定符合出家條件，經僧團一年以上考察合格，方可予以剃度，並按規定發給度牒。

3、度牒是僧尼的僧籍身份憑證，全國漢傳佛教寺院僧尼經考察合格發給度牒。持有度牒的僧尼由其剃度或常住寺院登記造冊，建立僧籍。

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對度牒、戒牒的管理：

1、僧尼還俗須收回度牒、戒牒。

2、對違犯重戒，破壞寺規，教育不改者，經寺務會議決定，報上級佛教協會批准，開除僧籍，收繳度牒、戒牒。

3、對違法犯罪、受刑事處理者，一律開除僧籍，收繳度牒、戒牒。

4、 收回、收繳度牒、戒牒，注銷僧籍，由省佛教協會會同常住寺院執行，並報中國佛教協會備案。

參考資料來源：國家宗教事務局：全國漢傳佛教實行度牒僧籍制度的辦法

⑦ 怎麼能出家當尼姑，哪有尼姑庵，有什麼條件

佛教發源於古印度，隨後傳向世界，分為漢傳佛教（以漢地為主）、藏傳佛教（以藏地為主）和南傳佛教（以東南亞為主）三大流域，他們之間的區別類似於一所大學的三大學區。你想出家，成為一名秉承佛陀意志的修行者，獨身（這個「獨身」，不僅僅代表單身，而是要摒棄男女的情慾）、素食、以寺為家、不蓄有財產錢物、終身奉獻給佛教事業，普度眾生，這不是一件容易的事情，更不是所謂的「看破紅塵、遁入空門」，而是選擇了一條「不為自己求安樂，但求眾生得離苦」、「舍一人之家而為千萬人之家、舍一人之樂而為千萬人之樂」的偉大行為，值得向您表示贊嘆和敬仰！
我給你說一下出家需要滿足的四個條件吧：
一、所有的寺院，只要有僧人，都可以出家的，南方的比較多一些。不過你要學著分清，哪些是正信的寺院，哪些是被商人控制的寺院。
二、出家的條件，這是我以前回答的，貼給你參考：
第一個條件：必須本人自願。
第二個條件：必須家人同意並簽訂同意書。根據想出家的人的年齡大小，分別要求提供父母親或監護人的同意許可，或持父母同意的書面材料等作為出家的首選條件。
第三個條件：證照齊全。要求提供身份證、學歷證明、戶籍證明（由派出所開）、體檢證明、無婚姻戀愛關系證明及承諾保證書（如果是結婚人士必須提供離婚證明書）、當地派出所開具的無犯罪記錄的證明書。其中：
（一）、體檢證明包括：
1、四肢齊全（缺欠手腳、手腳歪曲、癱瘓、小兒麻痹症患者、麻瘋病患者、歪頭等不能端正走路者，不可受戒出家） 。
2、五官端正（瞎眼、斗雞眼、耳聾、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、啞巴等，不可受戒出家的） 。
3、未染上會傳染的嚴重疾病（如愛滋病，多種皮膚病等，不可受戒出家。但傷風感冒不在此例）。
4、精神健全（指沒有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癲症之類會失去知覺理智而失態之病症，否則不可受戒出家）。
5、心理健全、正常（雙性人、同性戀等，不可受戒出家）。
（二）、派出所開具無犯罪記錄的證明書包括：
1、無違犯國家法律（刑事）或正在打官司等事纏身者、遭警方通緝者，不得受戒出家。
2、無債務問題纏身者（如：破產、生意失敗而欠下一身債務者，不得受戒出家）。
3、若曾犯罪，但已刑滿出獄者，須如實告知，可以受戒出家。
（三）、學歷證明：
學歷其實一般不要求的，但考慮到弘法利生的需要，文化程度太低，看不懂佛經，也念不了佛經，所以現在不少寺院對出家人也提出了至少初中文化的要求，這一條因地、因寺院的不同各異。
第四個條件：年齡要求，不小過7歲，不大於60歲（這個也是可以松動的，之所以限制年齡，因為考慮到年齡太小，生活無法自理，2009年我隨賢志師父在西安，一父親帶著一小孩過來找師父就要出家，說這娃娃已經滿7歲，生下來就不吃肉食，想出家，師父問他為何這么小就想出家啊？小孩子居然回答了一句：「師父，世間太苦了！請讓我出家求解脫吧！」，那一年盡管我已對佛法生起信心，聽了小孩子的話以後仍然聳然動容，自覺慚愧無地；此外，若是棄嬰，那又當別論，我曾2013年在寧德見到一比丘尼，在廟門口撿到一個四肢癱軟的嬰兒，估計是狠心的父母遺棄的，現在就直接撫養起來，已經六歲了，因為在寺里撫養長大，自小吃全素，等於是不到1歲就相當於出家了；另外，年齡太大，也是考慮到生活上的問題，但成佛路上無彼此、無差別，即使是超過這個標準的人，只要對住持苦苦哀求，或者在山門前跪上幾次天但不要說是我教的，這一關反而是最容易過的一關）。