紐西蘭民居在哪裡

Ⅰ 世界之窗在哪都有哪些景點

世界之窗坐落於深圳灣畔，佔地48萬平方米。景區按五大洲劃分，與世界廣場、世界雕塑園、巴黎之春購物街和侏羅紀天地共同構成千姿萬態、美妙絕倫,讓人驚嘆的人造主題公園。 景區按世界地域結構和游覽活動內容分為世界廣場、亞洲區、大洋州區、歐洲區、非洲區、美洲區、現代科技娛樂區、世界雕塑園、國際街九大景區，內建有130個景點。 景點列表:世界廣場 人物塑像 門 柱子 浮雕牆 國際街 亞洲風街 伊斯蘭風街 歐風街 教堂亞洲區中華門 朝鮮 普通門 韓國 景福宮 日本 皇居 日本 桂離宮 日本奈良 法隆寺 日本 姬路城天守閣 日本 松琴堂 日本 富士山 日本 鳥居 越南 獨柱寺 寮國 香通寺 柬埔寨 吳哥窟 緬甸 仰光大金塔 泰國 泰王宮 馬來西亞 極樂寺 新加坡 獅頭魚尾像 尼泊爾 斯瓦揚布納特窣堵坡 印度 泰姬·瑪哈爾陵 印度 卡爾利支提窟 印度 佛祖塔 印度 康達利耶·瑪哈迪瓦廟 印度孟買 巴哈加支提窟 印度 桑契一號窣堵破 印度 摩多哈拉聖井 斯里蘭卡 白佛塔 臨水舞台 東南亞水鄉 印度尼西亞 婆羅浮屠 伊朗 波斯波利斯大台階及浮雕 伊朗 伊斯法罕大清真寺 科威特水塔 土耳其 伊斯坦布爾聖索菲亞大教堂 伊斯蘭 阿拉伯廣場及咖啡館 美洲區 加拿大 史迪瑞公園圖騰柱 美國 自由女神像 美國 總統山 美國 國會大廈 美國 傑弗遜紀念堂 美國 華盛頓紀念堂 美國 林肯紀念堂 美國 白宮 美國 金門大橋 尼亞加拉大瀑布 美國 曼哈頓高層建築群 墨西哥 凝神武士群像 墨西哥 卡斯蒂略金字塔 墨西哥 巨石頭像 秘魯 那斯卡圖線壁 巴西 基督山 巴西 巴西利亞議會大廈 智利 復活節島巨人石像 印第安民俗 美洲印第安圖騰柱 大洋洲區 澳大利亞 悉尼大鐵橋 澳大利亞悉尼歌劇院 澳大利亞變色石—— 艾爾斯巨石 紐西蘭 毛利民居 百米噴泉 非洲區 埃及 卡納克阿蒙神廟 埃及 阿布辛伯勒神廟 埃及「斯芬克斯」石像 埃及 基薩金字塔群 幾內亞 新娘面紗瀑布 肯亞野生動物園 肯亞象牙門 非洲民居 歐洲區 俄羅斯 民居及木教堂 俄羅斯 冬宮 俄羅斯 「阿芙樂爾號」巡洋艦 俄羅斯 華西里·伯拉仁諾教堂 俄羅斯 克里姆林宮牆及鍾樓 法國 凡爾賽宮 法國巴黎 埃菲爾鐵塔 法國 巴黎凱旋門 法國 四大洲噴泉 法國 巴黎聖母院 法國 古羅馬卡爾水道橋 法國 聖·米歇爾修道院 西班牙 阿卡沙堡 西班牙 戈地公園 西班牙 阿爾罕布拉宮獅子院 英國 白金漢宮 英國 倫敦塔橋 英國 倫敦國會大廈 英國 阿芬頓「白馬」 英國 斯頓亨治「環狀列石」 英國 迷津 義大利 威尼斯水城 聖馬可廣場 義大利 比薩斜塔 義大利 圖拉真紀功柱 義大利 佛羅倫薩市政廣場 義大利 羅馬斗獸場 義大利 西班牙大台階 梵蒂岡 聖彼得大教堂 德國 科隆大教堂 丹麥 美人魚 德國 新天鵝堡 希臘 雅典衛城 希臘 邁錫尼獅子門 阿爾卑斯山 荷蘭 風車、鬱金香田園風光 雕塑園 約翰. 斯特勞斯音樂廣場（奧地利） 大氣廣場

Ⅱ 我國享譽海內外的古民居及古村落名稱

1、平遙古城，位於山西省中部平遙縣內，始建於西周宣王時期（公元前827年～公元前782年）。山西平遙被稱為「保存最為完好的四大古城」之一，也是中國僅有的以整座古城申報世界文化遺產獲得成功的兩座古城市之一。平遙古城是中國古代城市在明清時期的傑出範例，平遙古城保存了其所有特徵。而且，在中國歷史的發展中，為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會、經濟及宗教發展的完整畫卷。

Ⅲ 爸爸去哪兒第二季六個拍攝地方

《爸爸去哪兒第二季》拍攝地點：

1、第一站，重慶市武隆縣仙女山鎮白果村（武隆天坑）。

2、第二站，浙江省建德市大慈岩鎮新葉村。

3、第三站，湖南省懷化市靖州苗族侗族自治縣地筍苗寨

4、第四站，四川省成都市都江堰市虹口鄉。

5、第五站，內蒙古自治區呼倫貝爾市呼倫貝爾草原伊利牧場。

6、第六站，甘肅省白銀市景泰縣中泉鄉黃河石林。

7、第七站，台灣省台北市花蓮縣光復鄉富興社區和花蓮糖廠。

8、第八站（海外），紐西蘭。

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一、《爸爸去哪兒第二季》節目介紹

《爸爸去哪兒第二季》是湖南衛視引進韓國MBC電視台《爸爸！我們去哪兒？》推出的大型親子戶外真人秀節目。由村長李銳擔任主持，節目共16期。該季節目由陸毅父女、吳鎮宇父子、黃磊父女、曹格及子女、楊威父子組成親子嘉賓陣容。

《爸爸去哪兒》通過五位明星爸爸在72小時的戶外體驗中，單獨照顧子女的飲食起居，共同完成節目組設置的一系列任務。《爸爸去哪兒第二季》於2014年6月20日起每周五晚22:00接檔《花兒與少年第一季》在湖南衛視首播，於2014年10月3日收官。

二、《爸爸去哪兒》節目介紹

《爸爸去哪兒》是湖南衛視從韓國MBC電視台引進的親子戶外真人秀節目，由村長李銳擔任主持。節目包括《爸爸去哪兒第一季》、《爸爸去哪兒第二季》、《爸爸去哪兒第三季》、《爸爸去哪兒第四季》、《爸爸去哪兒第五季》。

1、第一季

《爸爸去哪兒第一季》五對固定家庭是林志穎父子、郭濤父子、王岳倫父女、田亮父女、張亮父子，該季於2013年10月11日起每周五晚22:00在湖南衛視首播，於2013年12月27日收官。

2、第二季

《爸爸去哪兒第二季》五對固定家庭是吳鎮宇父子、黃磊父女、陸毅父女、楊威父子、曹格一家，該季於2014年6月20日起每周五晚22:00在湖南衛視首播，於2014年10月3日收官。

3、第三季

《爸爸去哪兒第三季》六對固定家庭是劉燁父子、胡軍父子、鄒市明父子、林永健父子、夏克立父女、王寶強父女，該季於2015年7月10日起每周五晚22:00在湖南衛視首播，於2015年10月30日收官。

4、第四季

《爸爸去哪兒第四季》三對家庭是蔡國慶父子、田亮父子、沙溢父子、，三位「實習爸爸」是董力、黃致列、張倫碩，該季於2016年10月14日起每周五晚20:00在芒果TV、優酷首播。

5、第五季

《爸爸去哪兒第五季》四對是杜江父子、吳尊父子、陳小春父子、劉畊宏父女，一位「實習爸爸」是鄧倫，該季於2017年9月7日起每周四中午12:00在芒果TV、優酷首播。

Ⅳ 求紐西蘭的風土人情和旅遊注意事項

紐西蘭的禮儀知識與風俗習慣

紐西蘭(New Zealand)是南太平洋上一個景色如畫的島國，由於距離其他大洲遙遠，且環境優美，故有「世界邊緣的國家」、「白雲之鄉」的稱號。紐西蘭的畜牧業發達，因此又有「畜牧之國」、「牧羊之國」之稱。紐西蘭主要由北島和南島組成，國土總面積為270，534平方公里，專屬經濟區120萬平方公里。首都惠靈頓是紐西蘭政治、銀行和金融、文化和藝術的中心。是地球上最靠南的都城。它在世界上享有「港市山城」、「風城」之稱。全國總人口約為415.4萬。人口分布不均勻，總的格局是南島稀少北島稠密。是一個以移民為主體的社會。其中，歐洲移民後裔佔78. 8%，毛利人佔14. 5%，亞裔佔6.7%。官方語言為英語、毛利語。70%的居民信奉基督教新教和天主教。國旗底色為深藍色，左上方為紅、白米字圖案的英國國旗，旗底右邊有四顆鑲白邊的紅色五角星。國歌是《上帝保佑紐西蘭》。銀蕨為國花。四翅槐被選定為國樹。國鳥是幾維鳥。2月6日是國慶日，也稱「威坦哲日」。

紐西蘭人比較朴實友好，沒有那種油頭滑腦的感覺。即使在路上遇見陌生人，也會主動上前打招呼，否則被視為失禮。紐西蘭人辦事守信用，說話很少拐彎抹角，也沒有模稜兩可似是而非的話。答應的事不會變化，言而有信。他們時間觀念強，惜時守時。開放的市場和豐富的商品給不同階層的人以很大的選擇餘地，人們生活節奏緩慢，生活比較悠閑。生活質量一般都比較高，通常對衣、食、住、行都比較講究。購物趨向名牌、時尚。紐西蘭人崇尚平等。人們可以隨時約見市長、部長。只要有充足的理由，任何人都可以見到總理。紐西蘭是世界上唯一有幾維鳥的國家，因此紐西蘭人把它視為民族的象徵。

紐西蘭是個多民族國家，歐洲後裔佔主導地位，特別是英國移民的後裔占人口的絕大多數。所以，主流社會的交際禮儀具有鮮明歐洲特色，尤其是英國特色。

1．相見禮儀

在社交場合紐西蘭人與客人相見時，一般慣用握手禮；和婦女相見時，要等對方伸出手再施握手禮。紐西蘭人在向尊長行禮時，有時會採用鞠躬禮，不過鞠躬的方式獨具一格，要抬頭挺胸地鞠躬；路遇他人，包括不相識者時，紐西蘭人往往會向對方行注目禮，即面含微笑目視對方，同時問候對方：「你好！」初次見面，身份相同的人互相稱呼姓氏，並加上「先生」、「夫人」、「小姐」等，熟識之後，互相直呼其名。紐西蘭人男女之間交往注重禮貌。他們崇尚平等，平民可要求高級官員接見，上級對下級態度誠懇。非常反對講身份，擺架子。在紐西蘭，各行各業的人都會對自己的職業引以為榮，稱呼紐西蘭人時，特別要注意：直呼其名常受歡迎．稱呼官銜往往令人側目。

毛利人在歡迎來訪者時，往往會採用自己傳統的禮節。其中聞名遐邇的．就是世人所稱的「碰鼻禮」。「碰鼻禮」在毛利語里叫作「洪吉」。它的具體做法是：在迎接客人時，主人要與客人彼此用鼻子尖，互相碰上兩三次。按照毛利人的說法，雙方碰鼻子的時間越長，就說明客人所受的禮遇越高。為了讓孩子鼻子長得高大一些，以方便於行禮，毛利人的母親常常用雙膝夾孩子的鼻子。在毛利人看來，碰鼻碰額，不僅表示毛利人的真誠問候，更因為碰鼻時，可以感受到對方的呼吸，表示主、賓同呼吸共命運。

在歡迎貴賓時，毛利人通常還會列隊舉行一定的儀式。在這種歡迎儀式上，毛利人除了載歌載舞之外，往往還會有意對客人們吐舌頭、瞪眼睛、扮鬼臉。據說，這樣做既可以驅邪避災，還可以察看來人是敵是友。

2．拜訪禮儀

約會須事先商定，准時赴約。不約而往是不禮貌的，人家也不一定接待。客人可以提前幾分鍾到達，以示對主人的尊敬。交談以氣候、體育運動、國內外政治、旅遊等為話題，避免談及個人私事、宗教、種族等問題。紐西蘭人特別喜歡橄欖球和板球。會客一般在辦公室里進行。應邀到紐西蘭人家裡作客，可送給男主人一盒巧克力或一瓶威士忌，送給女主人一束鮮花。禮物不可過多，不可昂貴。紐西蘭人非常注重隱私權，尤其是它們的家居生活，工資收入，配偶子女情況等是不可以問的。除非他們主動地告訴你，但這一般又是不太可能的。因為，這不符合他們的文化。

3．餐飲禮儀

紐西蘭人的飲食習慣大體上與英國人相同，飲食以西餐為主。口味清淡，對動物蛋白質的需求量比較大，牛肉、羊肉、雞肉、魚肉都是他們愛吃的。特別喜歡品嘗中國的蘇菜，京菜和浙菜。紐西蘭人用歐洲大陸式的用餐方式，那就是始終左手握叉，右手拿刀。他們在吃飯時不喜歡談話，有話一般要等到飯後再談。喜歡喝啤酒，人均年啤酒消費量達110公升。國家對烈性酒嚴加限制，有的餐館只出售葡萄酒，專賣烈性酒的餐館對每份正餐只配一杯烈性酒。除了愛吃瘦肉外．歐洲移民的後裔們還愛喝濃湯，並且對紅茶一日不可或缺。受英國習俗的影響，飲茶也是紐西蘭人的嗜好，一天至少七次，即早茶、早餐茶、午餐茶、午後茶、下午茶、晚餐茶和晚茶。茶葉店和茶館遍布各地，許多機關、學校工礦企業都有專門的用茶時間。每逢循例飲茶時，他們都會按部就班，一絲不苟。紐西蘭可說是世界上喝茶最多的地區之一。茶葉在進口商品中占相當大的比重。紐西蘭飲食的特色品種有炸魚土豆條，芭甫洛娃甜食。

毛利人在一般情況下都愛吃一種叫作「夯吉」的食物，它是利用地熱蒸熟的牛羊肉和土豆一類的食物。最具特色的「燒石烤飯」，可謂紐西蘭的「民族飯」，它與毛利木雕一樣，歷史悠久，飲譽世界。它的製作方法是：在地灶之中首先將許多鵝卵石燒紅，潑上一瓢冷水後，將盛有食物的鐵絲筐放進灶里，鐵絲筐中的食物一般是豬肉、牛排放在下面，魚類放在中間，芋頭、南瓜、白薯等放在上面，不加任何佐料，用芋頭葉或麻布將食物蓋嚴。鐵絲筐上蓋上濕土，最後塗上稀泥，糊得嚴嚴實實，經過四小時取出，撒上食鹽、胡椒之後食用。

4．服飾禮儀

紐西蘭人是歐洲移民的後裔，在日常生活里通常以穿著歐式服裝為主。他們注重服飾質量，講究莊重，偏愛舒適，強調因場合而異。正式盛大的集會大都穿深色西服或禮服，但在一般場合人們的穿著趨於簡便。婦女打高爾夫球時都是穿裙子。外出參加交際應酬時，紐西蘭婦女不但要身著盛裝；而且一定要化妝。在她們看來，參加社交活動時化妝，是一種基本的禮貌修養。周末假期，人們出外郊遊則是另一番打扮，十分隨便。

紐西蘭毛利人的傳統服飾鮮艷而簡潔，富有民族特色。有披肩、圍胸、圍腰和短裙。最常見的是「比烏比武」( Piupiu)短裙，它是用亞麻類植物織成，人們習慣稱之為毛利草裙。此裙不分男女，現在多作演出時的道具。毛利人最講究的是羽毛大氅，過去是酋長才能披戴的，現在遇有盛大慶祝活動時才穿上迎接貴賓。以示莊重威嚴。現今毛利人平時的穿戴也是西裝革履，並無異樣。

5．旅遊禮儀

紐西蘭地處南半球，季節的更替與北半球相反。5月，當北京距炎熱的夏天不遠時，冬天已經降臨紐西蘭；而11月，北京臨近冬天，紐西蘭卻陽光明媚，美好的夏天剛剛來臨。這里沒有明顯的雨季，全年都會降雨，旅遊者一定要准備雨具。這里不僅一年中有四季，甚至一天中也可分成四季：早晨像冬天，中午如春日，下午似夏季，黃昏到傍晚時則涼爽如秋。對於遊客來說，到紐西蘭旅行，必須准備各種季節的服裝，從游泳衣到毛衣一應俱全。

到紐西蘭全國各地旅遊，坐火車最理想，火車不分等級，只有卧鋪和餐車。許多街道上都有公用電話，在要付費的電話機上打電話，先要投10分硬幣再撥號碼。在紐西蘭，不必給小費，飯店和餐館也不需另付服務費。紐西蘭有不同規格的酒店旅館供旅客選擇。各城市和旅遊區都有高級酒店，各種汽車旅館也很適宜全家旅遊。在旅遊旺季，仍需提早預訂房間。在紐西蘭旅遊特別需注意的是當地大部分居民是英國人的後裔，因此，這里流傳的是許多英國人的體態語和示意動作的習俗。他們對大聲喧嚷和過分地裝腔作勢會表示不滿的。當眾嚼口香糖或用牙簽被認為是不文明的行為。打哈欠的時候，務必要捂住嘴。給別人拍照，特別是給毛利人，一定要事先徵求同意。去紐西蘭旅行，千萬別攜帶動植物一類的東西，水果食品也別帶。如果帶了，如實申報，以免招來麻煩。

6．婚喪禮儀

居住在紐西蘭的英國後裔，許多喜喪禮儀和英國人相似。紐西蘭人年滿20歲可以自己做主選擇婚姻。男女雙方確定結婚後，要經歷訂婚儀式、宣布婚期、印發請柬、教堂婚禮、賓朋歡聚、蜜月旅遊等過程。紐西蘭人的婚禮多在教堂舉行，由神父主持。現在的年輕人不拘於宗教意識的婚禮，他們舉行富有浪漫色彩的婚禮：有的去笨豬跳，有的去跳傘，有的去海邊潛水，五花八門。但當地的毛利人的習俗非常特別。毛利人從出生到青春期以前，只是赤身裸體地在媽媽身邊游戲玩耍，毛利人要試婚，同居後彼此感到滿意，經過雙方父母同意，只要女方到男方家裡過一夜就算是結婚了。普通毛利人家不注重結婚手續，也不舉行儀式。但酋長的子女結婚就不一樣了，需經全家的討論後再將女兒嫁出去。信仰宗教的毛利人也到教堂舉行婚禮，與紐西蘭人別無二致。

毛利人的葬禮保持著古老的傳統，可以說充滿了生者對死者的懷念。毛利人認為人死意味著走完了人生的最後一站，就要進入天堂了。所以毛利人死了，都很快通知親戚朋友。人們得知後，不論白天黑夜，都應馬上放下手中的工作去吊喪。家屬將死者穿戴整齊，並盡快將遺體送到部落的毛利會堂。傳說把死者留在家裡的時間越長，就意味著拖延死者的痛苦。治喪期為3天，死者的家屬要款待吊喪的人。特別是婦女們常佩戴芳香植物的樹葉，以象徵花圈。有些人甚至帶海藻串項圈，祝願死者的靈魂漂洋過海，去彼岸的極樂世界。

7．留學禮儀

紐西蘭政府把教育的國際化看作是紐西蘭未來競爭力的根本所在。紐西蘭歡迎世界各國的留學生，可以來紐西蘭讀中學、大學、研究生或者英文學校。法律允許留學生每周打工十五個小時。

來紐西蘭留學的好處主要在於：紐西蘭人以友善好客而聞名於世。高水準的教育質量和生活水平。學校對英語非母語學生提供特別幫助。良好的教育設施和教育環境。學費和生活費具有國際競爭力。另外，根據紐西蘭移民法，留學生畢業後可申請至少兩年工作簽證。新的移民政策鼓勵留學生申請移民，獲得高等教育學位的留學生可以直接申請移民，免除了至少兩年工作經驗的要求，而且其紐西蘭學歷還可獲得加分。

原先紐西蘭對中國的留學生政策為配額制，即由紐西蘭政府指定對中國留學生的數額，額滿為止。新移民局於1999年10月取消中國留學生配額限制，新政策下所有申請，按照紐西蘭標准留學生政策審理，只要申請人符合入學申請要求和移民局對於學生簽證申請人的要求，申請都可以被批准，沒有額滿限制。所有申請到紐西蘭高校學習的外國學生必須在托福考試中取得500分以上的成績，或在雅思(IELTS)考試中取得6分以上的成績。此外，學校還會要求外國學生出具經濟擔保證明，證明其有能力支付在紐西蘭期間的所有費用。紐西蘭的商店的營業時間一般從上午九點到下午五點半，信用卡和電子付款機是普遍使用的付款方式。大多數商店向顧客提供電子付款服務，生活在紐西蘭幾乎不需要持現金。

到紐西蘭留學，一定要尊重他們的習俗。紐西蘭人說話很輕。街上遇見朋友，老遠就揮手。他們不喜歡用V手勢表示勝利，當眾閑聊、剔牙、吃東西、喝飲料、嚼口香糖、抓頭皮、緊褲帶等都是很失禮的行為。女子以抖手等手勢來表達自己的情感。紐西蘭人不願談論有關宗教，國內政治和私人事務的話題。他們很注重環境保護，絕對不能把廢物任意堆放，使街道污染，影響衛生。

8．商務禮儀

紐西蘭人追求平等，他們反感把人劃分為等級，按紐西蘭的商業習慣，交易均基於公平的原則。這里做生意不討價還價，一旦提出一個價格就不能再變更。如果對方詢及交貨日期、品質、付款條件時，生意大概就成交了。如此認定大致不會錯。不分青紅皂白見人就送見面禮的習慣，在這里未必管用，要予注意。生意談成之後，為了表示謝意，可以宴請有關人士，這樣做不但效果最佳，而且對方也很高興。

按照紐西蘭商務禮俗，隨時會穿著保守式樣的西裝。拜訪商界或政府辦公廳大多需預約。紐西蘭的商界氣息被認為接近倫敦，保守刻板，與澳大利亞不同。在紐西蘭，凡是當地能生產製造的產品，都不準進口。與其談生意時，最好有點板球等方面的知識，這樣他們對你會有好感。

紐西蘭主要交通工具有計程車與公共汽車兩種。商務和旅遊觀光人士最好搭坐計程車。計程車司機都很親切，可以不必給小費。旅社、飯店也不另加服務費或稅金。

9．主要習俗

紐西蘭人非常會享受生活。每到周末，出城的公路上總是塞滿了出去度假的車流，海灣上布滿了揚帆出海的私家遊艇。如果不出門，那麼就整理花園。由於紐西蘭是多地震的國家，所以紐西蘭的民居大都是別墅式木結構住宅，相對安全。家裡的汽車、高檔家電、沙發等大多是以「分期付款」方式買來的。紐西蘭人對廢物的處理非常重視，每個街區都有指定每周某日進行廢物收集，絕不可亂棄廢物。在緊張忙碌的工作之餘，紐西蘭人還別具匠心地組織起各種俱樂部，以此來愉悅身心，探究學問。諸如：「素食者俱樂部」、「收藏者俱樂部」、「理性者俱樂部」「湯匙者俱樂部」等等。紐西蘭人認為，組織俱樂部是一種神聖的事業，參加俱樂部是一種榮譽的行為。有趣的是，在奧克蘭地區，電話盤上的數碼是從「9」至「1」的倒置順序來排列的，「9」被安排於一般電話盤「1」的位置上。

在紐西蘭民間，一向有「勤奮的牧羊犬創造了紐西蘭」的說法。他們對狗懷有特殊的感情，視狗為人類的忠實朋友。如果對紐西蘭人談論狗肉如何好吃，如何大補，定會觸怒對方。

紐西蘭白人的姓名承襲了英國人的傳統，即名在前，姓在後。毛利人的姓名也是名字在前，姓氏在後，也有中間名。但毛利人有些習俗與眾不同：兒子的姓是用父親的名，而不用父親的姓。紐西蘭的文身習俗．以毛利人著稱。毛利人的文身不僅是一種裝飾，也是一種藝術，更是一種地位的標志。生活在城市裡的毛利人仍然繼承了毛利人的傳統文化，非常尊敬長者。他們極重視傳家之寶，如權杖、綠玉項鏈等，深信其中藏有先輩的靈氣。毛利人能歌善舞，擅長雕刻。他們的工藝美術獨具魅力。編織品，用麻、草編織的筐、籃、盤、盆不僅造型美觀，而且反映了對自然材料的駕馭能力。用亞麻織成的披肩，斗篷、頭巾等不亞於現代人的時尚衣著。

10.主要禁忌

受基督教、天主教的影響，紐西蘭人討厭「13」與「星期五」。如果這一天既是13日，又是星期五，那麼紐西蘭人不論干什麼都會提心吊膽。紐西蘭人奉行所謂「不幹涉主義」，對於交往對象的政治立場、宗教信仰、職務級別等，他們一律主張不聞不問。對其他國內種族問題，以及將紐西蘭視為澳大利亞的一部分，他們則更為反感。一般而言，紐西蘭人多忌諱建造或居住密集型的住宅。他們在男女交往方面較為拘謹保守，並且有種種清規戒律。紐西蘭人忌諱男女混合活動，即使看戲看電影，也要男女分場。

毛利人信奉原始宗教，相信靈魂不滅，因此對拍照、攝像十分忌諱。他們還忌諱讓老年人或病重垂危的人住進醫院。因為他們認為，只有罪人或奴隸才死於家外。毛利人的首領擁有絕對的大權，其本身及財產均屬禁忌范圍。平民絕不準觸犯和侵犯，否則即被處死。

紐西蘭旅遊注意事項
1、 出發前，請您務必攜帶並保管好自己的護照、身份證、機票、以及其他予以證明個人身份的其他資料（如檢疫證明、公證書等）並對其有效性進行核實，出境時，可能會因為您未能出示真實有效的相關證明被罰款或是阻止您登機、登船、進入某個國家，而影響您的出行。

2、 出於環保，紐西蘭酒店均不提供一次性個人洗漱用品，請自備。

3、辦理出入出境手續時，請注意遵守秩序，保持安靜，不要隨便議論有關炸彈、恐怖主義、宗教或一切敏感的話題。

4、紐西蘭同北京時間的時差快5個小時。

5、遵守各國邊防海關規定，禁止攜帶文物、生物製品、槍支、動物皮毛、違禁葯品器具、非法書籍、音像資料、電腦程序和磁帶、水果、蔬菜和植物、肉類、牲畜和禽類、超過規定數目的貨幣和黃金製品、超過自身治療用量的治療葯物，寵物、魚和野生動植物、打獵所得。

6、遵守當地法律法規和宗教習俗，不要對當地政局進行評論或發表個人觀點，尤其在遊客集中的地方，以免引起不必要的麻煩。

7、注意保管好旅遊證件及個人財務，貴重物品請隨身攜帶。注意人身安全，夜間盡量避免單獨外出。

8、在旅途中每到一站出去時請一定要記下酒店的地址、電話，離開酒店時一定要索要酒店名片以便坐車和詢問路線。

Ⅳ 騎文探古訪百村（29）：新塘鎮瓜嶺村

口   鈕海津   

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外省人覺得「廣州市增城市」這城市的名字怪怪的。

「增城市是廣州市市轄市的市」，這句話也是怪怪的。

市裡有城，城裡有市——市轄市的市。

東北那旮旯有一個白城市，但它是地級市，名字絕對沒有增城市那麼怪，人家叫得可正經了——吉林省白城市。

說回「增城」。

於東漢建安六年（公元201年）立縣的增城，隸屬於南海郡，因南海郡原轄6六個縣，新設的這一個縣就是增多了一座（縣）城，故曰「增城」。

增城之下有新塘鎮，新塘鎮有五大古景：寧遠樓、湛懷德祠、湛橫雲墓、古海遺跡、天下士祠。

其中，寧遠樓就在今天我們要去的瓜嶺村。

後來，不久前的不久前，增城縣改制為縣級市，於是就叫起了怪名字「廣州市增城市」，屬下仍轄——新塘鎮——瓜嶺村。

PS：千祈不要搞混了，這個「廣東省廣州市增城市新塘鎮瓜嶺村」，不是那個「廣東省廣州市增城市荔城街道西瓜嶺村」，它倆雖都在增城市裡，這兩個村相距約20公里的路程。

早知道的，那個荔城街道的西瓜嶺村有八景：燕石翔雲、龍池印月、拱橋春浪、曲水文瀾、井傳銅鼓、社望汪洋、金竹寒泉、大嶺桌石。

而這個瓜嶺村只有「一景」：寧遠樓。

為什麼湊不足八景，知不道呢，得去瞅瞅。

若干年前，廣園快速路東段通車後，瓜嶺村就倚在直通廣州市區的一級路邊了。

今天我們自廣州火車東站啟程，由廣園快速路一直向東行駛，一個小時就到了高架橋下的新沙大道北的十字路口。

瓜嶺村的村路在哪呢？

我們在新沙大道和白石路來回轉了三個圈，虛晃了十多分鍾都未找到入瓜嶺村的路口，它在哪呢，在哪呢。

咱這原裝的克萊斯勒·卷雲是很吃油的，我捨不得它這樣來回兜轉、輾道燒油，於是請一直跟著我們車屁股後面悠盪的那位摩托仔帶路——他收起狡黠的眼神，堅決地說：「拾蚊，（汗手伸進車窗里來）先卑雷先！」

拾元就拾元吧，先給就先給唄，這半天找路的汽油費早超出十元了。

帶路的摩托仔把胯下的摩托掉轉頭，靠近高架橋下鑽進一條向右拐的土路。

我的馬兒啊呀，10秒鍾就看到了土路旁被放倒了的瓜嶺村指示路牌。

然後，30秒鍾，就駛進了瓜嶺村！

我馬上醒悟，其實瓜嶺村很好找，廣州方向來的話，從廣園快速路在新沙出口，先在十字路口左轉，穿過頭頂上的高架橋後，靠邊上行，轉入右邊第一條路，就是了就是啦就是了啦！

回頭看那廝，在騎著返回公路口的摩托車上轉頭對我們訕笑。

你賊聰明哈。

瓜嶺村為什麼叫「瓜嶺」？

明代年間，有人發現此處的土地與氣候適宜種西瓜，於是就有了四處來的瓜農拓田種瓜、搭棚看瓜、相機賣瓜、繼續種瓜。

勤有回報，勞有所獲，西瓜生意尚好，西瓜人遂定居，遂成村，遂被四鄉叫成了「瓜嶺」。

瓜嶺村始建於明朝成化初年（公元1465年）。

有著544年歷史的瓜嶺村是抹央滴呢（長了個啥樣子呢）。

今日來探，只我一撥，靜得忒清。

第一印象，略有蚊叮，木有狗吠。

第二印象，村靜道潔，半新半古。

第三印象，小河結淤，碉樓穩重。

進村，踩著青磚與麻石交雜的村道路面，望著碉樓與祠堂交映的村廓景面，數落著約十條麻石巷，點評著兩百多間新古民居參差地被擺成軍棋盤狀……妙處紛至沓來。

穿村，抬梁斗拱的祠堂，磚雕灰塑的私塾，青磚黛瓦的民居，斑剝破舊的屋壁，籬草搖曳的房頂，連街通舍的里巷，枝繁葉茂的古榕……奇景接踵而來。

村裡最寬闊的那條街道，村人叫「舊街」。

舊街上的古築全部面東而立，那些個，羅峰黃公祠、愛閑黃公祠、壯逸黃公祠、聖匡黃公祠、四房黃公祠、名國黃公祠……似排列著隊伍在檢閱我們向左看正步走。

總祠堂是「松皋黃公祠」，屬下各個祠堂祭祀著不同生支的祖先，計有八間，多是兩進的格局。

「規模」最大的祠堂當屬四房黃公祠，是三進布局。

這列明清范兒的祖祠廟堂，雖已歷經數百年歲月的洗禮，仍顯得古樸端莊。

對了要提示一下，青頭仔們或不知甚叫「羅峰黃公祠」……，這容易，您把他們倒過來念就順了：黃羅峰公祠、黃愛閑公祠、黃壯逸公祠、黃聖匡公祠、黃四房公祠、黃名國公祠，……，OK？

祠堂為嶺南特色的蝸耳牆，橫樑上的雕花設計彰顯著醇熟的粵雕技藝。

從祠堂門外望進去，幾處還有香火裊升。

稍遠在河邊的高速公路旁，有個小小的北帝廟，始建於乾隆年間。

還有那個，臭水溝邊上那棟碉樓，是聲名在外的「寧遠樓」， 相當於現在九層樓的高度。

當然，它以前鎮守的不是眼前這條小水溝，而是一灣環村的水畿通衢。

以前的寧遠樓矗立於水深約五米的河水中，樓高21米，寬5.2米。

寧遠樓和我外婆家的四邑碉樓很不一樣，建築結構為上大下小，，外形立面頗有實戰型。

這碉樓分四層，設有鐵造的旋梯，可從一樓攀爬到四樓，它的三層以上有四個角，因而被村人稱作「四角碉樓」。

樓內每個角都設置了一個小碉堡，其牆外有一個倒錐形的孔，高約2米，可同時容納3人站立持槍對外射擊。

樓內功能齊全，有瞭望口、機槍口、炮口及炮架移動的軌道，還有食水井和廁所，而且還有從天台通往各層的傳聲孔。

舊陣（粵語：以前，舊時），環村護衛河可以拉起與河岸相連的吊橋，令碉樓易守難攻。

碉樓首層正中有一塊石碑鑲嵌牆中，記載著建樓小史。

當年為了保護村民，以黃田惠為首的海外僑胞解囊捐資，於1929年建成了「寧遠樓」，以祈讓瓜嶺村民過上寧靜致遠的生活。

當地官員雲，寧遠樓是廣州地區惟一的水上碉樓，是目前在廣州地區發現的碉樓建築中最為奇特和堅固的。

如果說「寧遠樓」是水上哨位的近衛軍，那麼守衛在村子正中的「棠蔭樓」則是御衛軍。

1919年，各地土匪、各路兵痞在增城四鄉橫行霸道、劫財欺婦，政府屢禁不止，曾有一群土匪沖進瓜嶺村，綁架了僑眷36人。

1928年，本村的旅外僑胞聯合捐款，修築了護衛河上的寧遠樓和村子正中的棠蔭樓。

抗日戰爭時期，這「兩座碉樓還擔負起抵禦日軍侵略的重任，如今兩座碉樓的鐵窗上仍可見清晰的彈痕，無聲地訴說著當年抵禦強盜的血淚史」。

走過一座連接小河兩岸的石橋。

這就是上世紀80年代才修建的「東安大橋」。

古時，以前，水泊瓜嶺，村民每天劃著小船，穿過縱橫交錯的水網出外耕作和放牧。

建了東安大橋以後，村民就結束了自古以來每天過河耕作的「撐渡時代」。

昔日，村民引以為傲的是河水清澈見底。

如今，波光粼粼的景色不再、清清澈澈的河灣不再。

男女老少到河裡摸魚撈蝦，曾是村民的文娛活動。

村民說，自從上世紀80年代中期河的上游建起了漂染廠和電鍍廠後，清河漁樂的鄉貌就一去不復返了。

站在石橋上，望對岸茂盛了百年以上的荔枝林，頓有樂感：

團團荔枝林，往往業葉稿；把箋不知暮，論文殊未休（宋·徐璣 《登三層樓與王仲言聯句》 ）。

在河東那邊，兩個支涌裡面各停放著休眠龍舟。

據說每年端午前，村裡就會「起龍」，將龍舟沿河道劃出，壯丁們把練幾手後，即與各村的龍舟展開競賽。

「劃龍舟」，對於嶺南水鄉來說是一件大事，所以村史上對村裡的龍舟還有詳細的記載。

解放前，村裡有三艘龍舟。

解放後，新修了三艘龍舟。

龍舟們平時都停在岸邊的泥塘里待戰。

每年端午前的五月初一是全村人的節日——劃龍舟。

這幾天本村要與其它村相互進行龍舟競演，邀請別村來訪稱「招景」，前往別村拜會則稱為「趁景」。

「招景」當日，村民們就像過年似的在村前門樓披紅掛綠，沿河兩岸彩旗飛揚，鑼鼓喧天，村裡村外的人們從四面八方涌到沿岸觀看龍舟表演。

瓜嶺村有三寶——明清時代的古村落，廣州唯一的水上碉樓，與辛亥革命同期的瓜洲小學。

瓜洲小學成立那些年，曾有林森、孫科、於右任等民國要員、將領為其題詞書字。

這本是村裡非常具有歷史文化價值的文物，可惜沒人施教，「好多野（粵語：很多東西）都失了」。

瓜嶺村是新塘鎮的著名僑鄉。

在公元1856年前後，就有當地村民乘坐一艘三桅船到海外謀生，加入到美洲的淘金熱潮中；

至上世紀三四十年代，更有大批村民「走日本」（躲日軍）到南半球的紐西蘭等地謀生。

因此，雖然村裡只有六百多人，但旅居海外的華僑卻有兩千之眾。

瓜嶺華僑大多數定居於紐西蘭和澳大利亞，小部份在美國和加拿大。

「這些華僑中，有追隨過孫中山革命,曾任增城縣縣長的黃國民，有當選紐西蘭新中友好協會秘書長的黃潮喜,有當過美國三藩市僑領的黃雨芝，還有成就卓著的科學家、教育家、企業家……，他們滿懷愛國愛鄉之志，長期支持家鄉辦學和建設，使小小的瓜嶺增添了更加濃厚的人文色彩」 （ 《增城文史》 第五輯，2009年）。

上述的黃國民，是瓜嶺村裡曾與孫中山有交集的僑民，黃國民是新塘鎮民國時期五個傑出人士之一。

當年，黃國民從小跟隨父兄在紐西蘭長大，青年時受孫中山先生革命思想影響，成為國民黨黨員後他將原名黃錫欽改為黃國民，四處發動華僑積極參加反帝反清運動（好孩子！）。

由於表現突出，他曾受孫中山之命，於1914年出任中國國民黨駐紐西蘭威靈頓埠支部長，還在紐西蘭發動華人427人捐款支援「討袁斗爭」，繼續為支持民主革命作貢獻（當上革命幹部了）。

孫中山就任臨時大總統之際，黃國民被電召回國參與建政工作，是廣東省增城縣的第一任縣長（首屆地方官鳥，光宗耀祖哈）。

黃國民回國後，從家鄉帶上「增城年果」給孫中山拜年（天哪，您別帶太多呀，多了就是行賄啦）。

辛亥革命那年，黃國民還積極支持其兄在瓜嶺村創辦瓜洲小學，在家鄉興辦新式教育（這還差不多）。

據說，在瓜嶺村村委會里，存有黃國民與孫中山交往的第一手資料，諸如「華僑討賊軍第十路軍司令部軍需長」一職的委任狀、黃國民夫人逝世時大總統府發來的唁函信件等（有價值的文物）。

在棠蔭樓旁邊的小巷裡，有著一排不中不西的民居。

麻石街，古木門，或殘或舊，黃國民故居就立於巷旁，保存雖尚整，但由於長年失修，敗相有露，人們僅能從裝飾門窗的歐式圓拱形建築中，想像黃府當年的氣派與輝煌。

有村民說，當年孫中山送給黃國民的一面鏡子，如今仍保存在黃府故居中。

它，既是鏡子，亦是時光——櫻桃落盡春歸去，蝶翻金粉雙飛；子規啼恨小樓西；曲屏珠箔晚，惆悵卷金泥；門巷寂寥人去後，望殘煙草低迷；閑尋舊曲玉笙悲（宋·康與之《瑞鶴仙令》 ）。

我查了瓜嶺村2006年的村集體經濟收入，這年的收入是人民幣26萬元，村民人均收入4160元——全年的集體經濟收入還蓋不起一間像樣的俱樂部。

村集體經濟收入主要來源為商鋪、魚塘出租，村民收入主要經濟來源為出外務工——看來全村都還未找到致盛資源。

村有民營企業12家，大多數為紡織配套類企業——新塘鎮是中國牛仔服的製造中心，瓜嶺村民分得一條羹。

村裡的特色農業是香蕉，擁有五六家規模種植戶，種植面積達400畝，2006年產量為400噸，實現年產值人民幣48萬元，種植戶人均年收入3700元——有點對不起改革開放的年頭喲。

好的消息是，現在村裡已實現「六通」，通了水泥路、通了電、通了水、通了電話、通了有線電視、通了公共汽車。

好的預告是，瓜嶺村將得到增城市和新塘鎮「扶持」， 開展「美麗鄉村」的創建工作，對全村進行合理規劃和布局，開展全面整治和美化綠化。

好的項目是，在河西建「河濱公園」，在河東建「荔枝公園」，在村中修「玉虛宮廣場」。

好的未來是，屆時瓜嶺村將面貌煥然一新。

果真如此，我會再來。

本文標題那句「可攀瓜州寧遠樓」，我是偷一位政治家暨思想家的七律，取「瓜州」兩字與瓜嶺村裡的著名古築 「寧遠樓」拼合的。

被朝廷保守派推翻的北宋宰相王安石，顛沛之中有《泊船瓜州》句：京口瓜州一水間，鍾山只隔數重山；春風又綠江南岸，明月何時照我還。

此系王安石第一次被免去宰相職務時回家的途中寫的，他後來又被免職第二次。

王詩言志：「明月何時照我還」（！），呵呵，他還是想回朝變法，還是想復興改革呀……

打住，莫談國是，記住初心：我們是來看鄉下的，所以風花雪月，所以蝴蝶鴛鴦。

夕陽無限好，李商隱感嘆，只是近黃昏。

城中上班族，瀏覽到再好的鄉間也終須離去。

明天，周一，9:00，回歸天河北路的喧囂紅塵和爾虞我詐以及鍾愛術業。

但與古村拜拜您吶之際，農家樂是必須的，聽說新塘鎮四處都有「魚包」，相當出名。

魚包，就是廚工把鯪魚肉刮下來，反復搓打至透明，壓成薄片，就成了魚包皮，加上瘦肉等餡料，入口香甜爽滑。

還有吃過的增城菜心和沒吃過的絲苗雞飯，一定要嘗一嘗的。

上菜了，北宋王觀的《卜運算元》：

水是眼波橫，山是眉峰聚；欲問行人去哪邊，眉眼盈盈處；才始送春歸，又送君歸去；若到江南趕上春，千萬和春住。

「千萬和春住」，不黃，好白。

是日作文，我的探訪古村落開篇。

2009-04-12

https://book.yunzhan365.com/lews/twqs/index.html    探訪古村落   

by Newman

Ⅵ 冬天去雲南，不可不看的七大小眾景點

雲南的美，或許遠遠超乎我們的想像！

在我們所熟知的美景之外，雲南還藏著許多獨特、小眾、美麗的地方，它們不為眾人所知，有的甚至人跡罕至；趁冬天之際，趕緊出發吧。

一、大山包

大山包是彩雲之南烏蒙高原上一顆璀璨而耀眼的明珠，位於雲南省昭通市昭陽區的一個鄉，境內有大片被譽為"地球之腎"的沼澤濕地，是我國最大的黑頸鶴越冬保護區，「來不過九月九，去不過三月三」，每年十月底都會有大批的黑頸鶴從遙遠的青藏高原遷徙到這里越冬，第二年四月初離開（賞鶴最佳時間12-3月）。這里除了珍貴的黑頸鶴，還有湛藍的天空、澄碧的湖水、廣闊的草場，以及雞公山上讓人頓感震撼的雲海，是看日落的理想之地！

在雲南，雪並不多見，大山包海拔3100-3140米，冬季這里是觀賞雪景的景點之一。白雪皚皚，黑頸鶴時而停留雪地覓食、時而掠過湖面，儼然成為南方的小東北。

二、會澤念湖

2008年年初，一份讓人充滿遐思的驢行招集帖出現在《驢友空間》的網站上：「在海拔2500米的雲南高原湖泊中，有人無意間發現了一個醉人心靈的地方。這是一片水做的家園，發貼的作者沒說是什麼地方，只為了思念一個人，把那裡叫作『念湖』。聽說那裡有美麗的風景，有優雅的黑頸鶴，還有藍藍的天空和暖洋洋的陽光，喜愛大自然的人們無法抵禦其誘惑，到處尋找，結果終於找到了,原來她在會澤的大橋鄉。」

會澤黑頸鶴國家級自然保護區由大橋片區和長海子片區二個片區組成。主要保護對象為黑頸鶴及其越冬棲息地的濕地的生態環境，屬於野生生物類型自然保護區。

三、城子古村

有人說，城子古村是一個可以看到雲南過去的地方。城子古村位於雲南紅河州瀘西縣永寧鄉，全村幾百戶人家依山而建，以其層層跌落、自然相連的土庫房（又稱土掌房）民居而著稱。這里原是彝族先民白勺部的聚居地，後來漢人逐漸遷入，土掌房建築得到大規模擴展，形成了如此美麗格局的民居，其建築風格、建築規模、建築藝術在我國實屬罕見，整個房屋群沿坡上下連成一片，形成整體，精美之至！

村內巷道交錯、庭堂深邃、家家相通、戶戶相連、你家房頂、我家院子，古樸之風尚存，簡直是雲南少數民族民居活化石，也被譽為「瀘西布達拉宮」。

四、轎子雪山

轎子雪山因最高峰形如花轎而得名，二月時分，雪花飄飄的轎子雪山，冰瀑高懸，登山探險，踏雪觀景是難得的體驗。夏秋之季，山中溪流飛瀉，漫山的杜鵑花爭奇斗艷。其之險，登時本不易，下山覺得更艱，可謂奪人心魄；其之奇，怪石盤山，冰瀑與石相搏，奇趣橫生；其之秀，雲海茫茫，薄靄縹緲，彷彿天香裊裊；其之幽，久未人跡至，"天池"與蟲魚鳥相諧共處，另具詩情畫意。冰雪世界，原始森林，天然泉流，杜鵑花海，在這里，呈現出別樣的風致，別樣的情趣。

轎子雪山位於雲南省昆明市祿勸縣境東北角烏蒙鄉，距昆明150多公里，最高海拔4247米，有「滇中第一山」的美譽。

五、千湖山

千湖山是位於香格里拉縣團結村的一個湖泊，藏語稱「拉姆冬措」，意為神女千湖或仙女千湖，相傳有仙女在此梳妝，不小心失落了鏡子，破碎的鏡片散落於群山之中就變成了許許多多的湖泊。千湖山周圍被原始森林所覆蓋，多為高大筆直的冷杉、雲杉。湖畔長滿了杜鵑林，多是黃杜鵑、紅杜鵑和白杜鵑，花冠碩大，色澤鮮艷。

傳說在千湖山不能大聲喧嘩，雜訊會破壞湖面上空的氣壓等天然生態，在湖邊大喊大叫，那麼即使是在晴天也會下起雨來或落下冰雹。在藏民眼裡，湖水是聖潔不可褻瀆的，因此千萬不可用手腳觸摸水！ 每年秋天，草原上的牛羊似乎更早地感到了秋的臨近，從高山草原向山下逐步退移，牧民們也在為搬遷下山做准備，五角楓、大果紅杉等植物卻正忙著換上鮮艷的秋裝，千湖山一片五彩斑斕。

六、大海草山

大海草山，顧名思義，像大海一樣的草山，位於雲南會澤縣大海鄉，草山廣闊無垠，屬亞高山草甸，海拔在2570--4017米之間。既有內蒙古大草原的神韻，又有香格里拉藏高原的氣勢，朴實自然，美不勝收。春天山花爛漫，桀驁芳香，碧波盪漾；夏天綠草茵茵，牛羊成群，雨燕雲集，溪水清幽雅潔，百曲回轉；秋天風裔雲詭，氣象萬千，雲淡天高，綠草水碧；冬天，群山銀裝素裹，萬物銀雕玉砌，山舞銀蛇，白雪皚皚，儼然一片北國風光。

她集峰、草、水、光、花、雲、雪、洞、情於一體的獨特風貌，去大海草山一路都是盤山公路，漫山遍野都是牛羊，夏天去適合避暑，也是攝影天堂，有雲南的「紐西蘭」之美譽。

七、德宏芒市

芒市是德宏州政府所在地，政府駐地遮安路。芒市是雲南西邊的窗口以及中緬文化交流的窗口和中緬經濟效益的門戶。是通往瑞麗、隴川、盈江、梁河，直到緬甸的交通樞紐和商貿物資集散地及邊境口岸。芒市民族風情濃郁，景色秀麗，被國內外譽為「孔雀之鄉」、「黎明之城」，是歷代皇宮貢米「遮放米」的故鄉。

西南春季風多，夏季雨多，所以最佳的旅行時間是每年10月至來年4月。

Ⅶ 紐西蘭風土人情什麼樣

主要習俗
紐西蘭人非常會享受生活。每到周末，出城的公路上總是塞滿了出去度假的車流，海灣上布滿了揚帆出海的私家遊艇。如果不出門，那麼就整理花園。由於紐西蘭是多地震的國家，所以紐西蘭的民居大都是別墅式木結構住宅，相對安全。家裡的汽車、高檔家電、沙發等大多是以「分期付款」方式買來的。紐西蘭人對廢物的處理非常重視，每個街區都有指定每周某日進行廢物收集，絕不可亂棄廢物。在緊張忙碌的工作之餘，紐西蘭人還別具匠心地組織起各種俱樂部，以此來愉悅身心，探究學問。諸如：「素食者俱樂部」、「收藏者俱樂部」、「理性者俱樂部」「湯匙者俱樂部」等等。紐西蘭人認為，組織俱樂部是一種神聖的事業，參加俱樂部是一種榮譽的行為。有趣的是，在奧克蘭地區，電話盤上的數碼是從「9」至「1」的倒置順序來排列的，「9」被安排於一般電話盤「1」的位置上。
在紐西蘭民間，一向有「勤奮的牧羊犬創造了紐西蘭」的說法。他們對狗懷有特殊的感情，視狗為人類的忠實朋友。如果對紐西蘭人談論狗肉如何好吃，如何大補，定會觸怒對方。
紐西蘭白人的姓名承襲了英國人的傳統，即名在前，姓在後。毛利人的姓名也是名字在前，姓氏在後，也有中間名。但毛利人有些習俗與眾不同：兒子的姓是用父親的名，而不用父親的姓。紐西蘭的文身習俗．以毛利人著稱。毛利人的文身不僅是一種裝飾，也是一種藝術，更是一種地位的標志。生活在城市裡的毛利人仍然繼承了毛利人的傳統文化，非常尊敬長者。他們極重視傳家之寶，如權杖、綠玉項鏈等，深信其中藏有先輩的靈氣。毛利人能歌善舞，擅長雕刻。他們的工藝美術獨具魅力。編織品，用麻、草編織的筐、籃、盤、盆不僅造型美觀，而且反映了對自然材料的駕馭能力。用亞麻織成的披肩，斗篷、頭巾等不亞於現代人的時尚衣著。

主要禁忌
受基督教、天主教的影響，紐西蘭人討厭「13」與「星期五」。如果這一天既是13日，又是星期五，那麼紐西蘭人不論干什麼都會提心吊膽。紐西蘭人奉行所謂「不幹涉主義」，對於交往對象的政治立場、宗教信仰、職務級別等，他們一律主張不聞不問。對其他國內種族問題，以及將紐西蘭視為澳大利亞的一部分，他們則更為反感。一般而言，紐西蘭人多忌諱建造或居住密集型的住宅。他們在男女交往方面較為拘謹保守，並且有種種清規戒律。紐西蘭人忌諱男女混合活動，即使看戲看電影，也要男女分場。
毛利人信奉原始宗教，相信靈魂不滅，因此對拍照、攝像十分忌諱。他們還忌諱讓老年人或病重垂危的人住進醫院。因為他們認為，只有罪人或奴隸才死於家外。毛利人的首領擁有絕對的大權，其本身及財產均屬禁忌范圍。平民絕不準觸犯和侵犯，否則即被處死。

Ⅷ 紐西蘭南島地震零死亡為什麼

我去過紐西蘭的基督城( Christchurch ) 那個城市不大,人口不多.基本沒什麼高樓.市區樓房多以兩至四層高.民居都是住平房( House )多.因為紐西蘭是地震多發國.建築物工程質量好.樓房抗震能力高.所以就是零死亡。

Ⅸ 紐西蘭的風土人情是怎樣的

紐西蘭人見面和告別均行握手禮，習慣的握手方式是緊緊握手，目光直接接觸，男士應等候婦女先伸出手來。鞠躬和昂首也是他們的通用禮節。初次見面，身份相同的人互相稱呼姓氏，並加上「先生」「小姐」等，熟識之後，互相直呼其名。

紐西蘭人的時間觀念較強，約會須事先商定，准時赴約。客人可以提前幾分鍾到達，以示對主人的尊敬。交談以氣候、體育運動、國內外政治、旅遊等為話題。

避免談及個人私事、宗教、種族等問題。會客一般在辦公室里進行。應邀到紐西蘭人家裡作客，可送給男主人一盒巧克力或一瓶威士忌，送給女主人一束鮮花。禮物不可過多，不可昂貴。

紐西蘭人的生活節奏比較緩慢，人民生活比較悠閑。開放的市場和豐富的商品給不同的階層的人以很大的選擇餘地，但從總的消費水平來講，紐西蘭人追求商品的高檔化，購物趨向名牌、時新。

紐西蘭人性格拘謹，即使觀看電影，也往往男女分場觀看。對酒類限制很嚴，經特許售酒的餐館，也只能售葡萄酒，可售烈性酒的餐館，客人必須買一份正餐，才准許喝一杯。

民俗：

紐西蘭400萬人口中約15%是毛利後裔，或屬於某個部落。毛利人藉由華卡帕帕（whakapapa，系譜圖）可追溯到乘著瓦卡（waka，獨木舟）橫渡遼闊的太平洋而來的祖先。

毛利人有著豐富又活潑的文化，保留了他們長久以來與精神和自然世界的連結。他們以自己特別的「米希」（mihi，問候）方式透過來傳承自己的家世。

毛利人在米希中說出他們的「芒加」（maunga，山）、「阿瓦」（awa，河）、「瑪雷」（malae，會堂）、「瓦卡」、「尹維」（iwi，部落）和「提布那」（tipuna，重要的祖先）的名字。

毛利人有一種獨特的舞蹈，被稱為「哈卡」（Haka），這種舞蹈來源於古毛利土著武士的站舞，男女舞蹈的具體方式有所不同。紐西蘭國家橄欖球隊在每次開場比賽前，總是集體表演這種舞蹈，用以鼓舞士氣。

(9)紐西蘭民居在哪裡擴展閱讀：

節日：

元旦（NewYear'sDay）：1月1日

元旦次日（Day afterNew Year』s Day）：1月2日

懷唐伊日（Waitangi Day）：2月6日

受難節（Good Friday）：4月2日

復活節（Easter day）：4月4日

澳新軍團日（ANZAC Day）：4月25日

女王誕辰日（Queen's Birthday）：6月的第一個星期一

勞動節（Labour Day）：1月的第四個星期一

聖誕節（Christmas Day）：12月25日

節禮日（Boxing Day）：12月26日

注意：每個地區還有不同的周年慶，比如惠靈頓周年紀念日（Wellington Anniversary Day）距1月22日最近的一個星期一。

Ⅹ 中西合璧的民居 開平碉樓

中國國土面積位於世界第三，包含56個民族，鑒於各個地區的地貌、氣候、習俗、環境的差異性，民居的樣子也就多種多樣。每一處民居都是當地人們的心願、信仰以及所喜愛的物品所結合的產物，從而呈現出形態各異、美輪美奐的特色民居。現在就讓 城市文化 帶你一起來欣賞一下開平碉樓吧。

開平碉樓，位於 廣東 省江門市下轄的開平市境內，是中國鄉土建築的一個特殊類型，是集防衛、居住和中西建築藝術於一體的多層塔樓式建築，其特色是中西合璧的民居，有古希臘、古羅馬及伊斯蘭等風格多種。

廣東開平市的田野上，一座座歐式古典風格的小樓與中國南方農村的傳統土屋交錯，形成中國絕無僅有的鄉間景色。碉樓中西合璧，融會了各種建築風格的精髓。開平境內最多的時候共有3000多座碉樓，目前尚存1800多座，分布在開平15個鎮。這些碉樓是上世紀開平華僑與村民主動把外國建築文化與當地建築文化相結合的結晶。其數量之多，建築之精美，風格之多樣，堪稱世界最大的「碉樓博物館」。

雕樓類型及藝術特點，在建材上，有早期的泥牆樓（用灰沙、糖、鹽、蜆殼、蚝殼等混合逐層錘打夯成），中期的青磚樓（用一般的青磚加厚建成），到最後的鋼筋水泥樓（用鋼筋混凝土按現代建築用料建成）；在類型上，約分三大類：

一是更樓或燈樓，這種樓一般建在村頭或村尾，有些建在小山丘上，供民團及更夫使用，裡面有探照燈及報警器，一旦發現匪賊立即報警，讓村民准備。二是眾樓，由十多戶或幾戶人家合資興建，這種碉樓有3～6層，每層設有2～4間房，如有匪賊或洪澇，各戶人家可住進眾樓，以避災難。三是居樓，由華僑獨資興建，用於長久居住。開平碉樓中西合璧，碉樓的造型千姿百態。最大特點是按照自己的意願選取不同的外國建築式樣綜合一起，自成一體，既有古希臘、羅馬的風格，又有哥特、伊斯蘭、巴洛克和洛可可風格的建築要素，很難將開平碉樓具體歸入國外某一個時期的某種建築風格之中。

這些不同風格流派不同宗教的建築元素在開平碉樓中和諧共處，表現出特有的藝術魅力。它在建築結構上則充分體現了防衛功能，其共同特點就是門窗窄小，鋼窗、鐵門，牆身厚，頂層四面都有槍眼，樓頂還有瞭望台、探照燈、警報器等，在歷史上對保護村民生命財產安全有極大貢獻。

2001年6月25日，開平碉樓被批准列入第五批全國重點文物保護單位名單。2007年6月28日，「開平碉樓與古村落」申請世界文化遺產項目在紐西蘭第31屆世界遺產大會上獲得通過，正式列入《世界遺產名錄》，成為中國第35處世界遺產，中國由此誕生了首個華僑文化的世界遺產項目。2017年12月，入選第二批中國20世紀建築遺產。