緬甸景頗歌曲有哪些

❶ 抖音緬甸北部背景音樂是什麼

是歌曲《I Got Love》。

作曲：MiyaGi、Эндшпиль、Рем Дигга

作詞：MiyaGi、Эндшпиль、Рем Дигга

演唱：MiyaGi、Эндшпиль、Рем Дигга

歌詞：

I Got Love... I Got Love...

我得到了愛，我得到了愛

Окутала меня, окутала.

籠罩著我，鋪天蓋地

Ты будто мой сорт - мариуанна

你如同我的頑童

Небо в алмазах - лето летало

鑽石在天空飛翔

Ты моя бэйби - дочь карнавала.

你就是我的寶貝女兒

Двигайся крошка, принцесса бала

舞動吧寶貝，在這公主晚會

Ночь перемен - мысли растамана

改變這夜晚，夜晚是個播放器

Пока не устал - музыка играла

一直到玩累了這播放器的音樂

Кто-то курил - кого-то впирало!

有人抽煙，還有人敬禮

Эта дура дуремара, а нам она

這個傻瓜,我們盡情享受吧

Было думал, улетала в теплые края

而你在溫暖的邊緣飛走

Лето, море, песок, но мне тебя мало

夏天，大海，沙灘，兩小無猜

Танцую в пол - руки в потолок зала

在大廳，在天花板上跳舞

Туда куда пал больше не вернусь

去更多的地方，不再回來

Чудом умотал и забрал с ней грусть

奇跡帶走了你的憂傷

Это наша жизнь и ей всегда мало

這就是我們的生活，她總是嫌少

Танцую в пол - руки в потолок зала

在大廳，在天花板上跳舞

Go everybody shake your ass

大家一起扭動屁股吧

Go, move everybody мое - любимое шоу

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歌曲《I Got Love》相關版本介紹：

1、MiyaGi、Эндшпиль、Рем Дигга版《I Got Love》是由MiyaGi、Эндшпиль、Рем Дигга演唱的一首歌曲，該歌曲收錄在專輯《I Got Love》中，發行於2017年6月1日。

2、牌6版《I Got Love》是由牌6演唱的一首歌曲，該歌曲收錄在專輯《7583》中，發行於2019年1月1日。

3、林懌版《I Got Love》是由林懌演唱的一首歌曲，該歌曲收錄在專輯《曾經滄海難為水》中，發行於2019年1月1日。

❷ 清晨景頗山mp3。是雲南德宏州歌手劉永江唱的

劉永江、男、景頗族、1980年10月生，籍貫：隴川縣景罕鎮，中共黨員，本人酷愛聲樂及音樂創作。1999年7月畢業於原德宏民族師范學校，1999年8月分配至隴川縣王子樹鄉羅朗小學任教，2000年9月因工作需要調入隴川縣王子樹中學任教，2001年至2003年曾獲隴川縣青年歌手大獎賽三聯冠，2002年至2003年到雲南藝術學院專修聲樂，師從字舟雲教授。2005年赴北京中國音樂學院專修聲樂，師從金鐵霖教授。2006年調入隴川縣王子樹鄉文化站，並隨景頗歌舞團到全國各地及緬甸等地演出。2009年9月調入德宏傳媒集團德宏廣播電視台民語廣播頻率擔任載瓦語播音員至今。現擔任德宏傳媒集團德宏廣播電視台民語廣播頻率載瓦語譯制中心副主任。經常參與州內各類大型活動並擔任主持、歌手等任務。曾參與出版景頗族音樂專輯《林中之聲》、《景頗神韻》等，並在其中發表個人演唱及創作歌曲。現正籌備發行個人景頗音樂專輯《縱歌之聲》。個人創作作品有：《清晨景頗山》、《對唱西山廣》、《隴川情》、《王子樹》、《用么么》、《歡騰目瑙場》、《陽光山村》、《龍女戀》、《雲嶺榮光》、《朋友、慢走》等。

❸ 景頗歌曲 景頗怎麼讀音是什麼

景頗族是：腫潑（注意潑是第三聲讀音）
歌曲是：母寬（讀快一點連在一起）

❹ 景頗歌曲歌詞是房子要倒了日子么不好過叫什麼歌名

正確名字:愛死你克咯

❺ 同胞之歌 景頗歌曲 有誰知道呢

是這種歌曲嗎http://v.ku6.com/show/Tw8jgeBXJz_84UT1.html

❻ 緬甸傣族歌有什麼好聽的歌曲

去優酷里找找看那裡有很多的

❼ 緬甸民歌有哪些

海鷗 曼德里山峰

緬甸位於東南亞，是中南半島上最大的國家，它的文化受到中國和印度的雙重影響。在古代，緬甸和中國就進行過文化交流，早在9世紀時緬甸的驃國王就曾派遣了30多名藝術家來到中國。他們帶來了20多種樂器，10幾種樂曲，在唐朝的首都長安舉行了成功的演出，著名詩人白居易也為之感動，寫下了動人的詩篇「驃國樂」，詩中寫道：「玉螺一吹椎髻聳，銅鼓一擊文身踴，珠纓炫轉星宿搖，花鬘斗藪龍蛇動。」這說明古代緬甸的音樂舞蹈藝術是很有特點的，並且達到了相當高的水平，觸發了詩人的靈感，寫下了千古絕句。緬甸北部民族與中國雲南少數民族在各方面都比較接近，文化藝術方面也有相通之處。緬甸中南部則受印度文化的影響較深。緬甸的古典戲劇、舞蹈大都與印度的史詩「羅摩衍那」的故事有關。緬甸古典音樂中的調式也都具有特定的功能，如喜慶,悲哀、婚禮、葬禮等均應採用不同的調式，不能混淆，這也與印度古典音樂中的拉格相似。

雖然緬甸音樂文化受到中國、印度的影響，但並非是這些文化的摹本，而具有自己的特色，有些方面還是獨一無二的。緬甸的音律與12平均律不同，與中國、印度的音律也有差異，緬甸音階中的第3音，第7音低，第4音偏高，是其基本特點，一般採用五聲音階較多。此外，不同的調式具有不同的功能，如尼因龍調式要在宮庭音樂中特別是皇帝出場時採用，錫基調式則用來表現哀怨、悲傷的情緒。黑包歐扁調式用於敬神迎賓等。緬甸歌曲、器樂曲中的節拍重音常常是前弱後強，並落在偶數節拍上。掌握節拍的必備樂器是西（一對金屬小鈸）和瓦（用竹或木製的一副拍板）。緬甸人喜愛自然、純朴、的民族唱法，他們不重視音量的大小，音域的寬度，而刻意追求表現內心深處的真摯情感。並常常採用輕聲吟唱的方式。

緬甸音樂的最大特點還在於它的樂器和器樂。緬甸最主要的民族樂器是彎琴（緬語為桑柯）這是緬甸所特有的弓型豎琴，我國唐朝時稱它為風首箜篌。彎琴的外形很美，高高聳起的彎曲琴頸頂端的金葉是菩提樹葉的象徵，它的共鳴體是用一塊木頭雕成的，形狀像一條船，上面蒙上一塊紅色的鹿皮，四周飾以金色的波浪形花紋，再加上飄舞在琴頸上的紅色飾帶和穗子，使這件樂器顯得十分雍容華貴，精緻典雅。彎琴的琴弦一般是13根至16根，按五聲音階定音，音樂家將琴放在腿上抱在胸前演奏。它最早的用途是為歌唱伴奏。現在常獨奏，或與其他樂器合奏。彎琴的音色清新雅緻，娓娓動聽。演奏彎琴的大師過去被冠以「天上的音樂家」的稱號。在緬甸，不僅是音樂家會演奏彎琴，廣大的知識分子又都以會演奏，欣賞彎琴音樂為自己必需的文化修養。而且彎琴的音樂特點、音色影響了緬甸整體器樂風格。其實彎琴本來不是緬甸樂器，它起源於古埃及或美索不達米亞，經過阿拉伯、伊朗、印度、（或印尼）傳入緬甸，但其他地方都已失傳，只有在緬甸得以保存，並得到了發展，這是一個奇跡，也是古代樂器的一件活化石。今天彎琴在外來文化的沖擊下仍然十分活躍，有時還與小提琴和圍鼓合奏，既保持自已的風格，又獲得了新的生命力。除了彎琴外，圍鼓（緬語為帕特瓦因）也是緬甸人民的獨特創造，它可以說是舉世無雙的。世界上鼓的種類不可勝數，但多為掌握節奏之用。而圍鼓卻是演奏旋律的，標準的圍鼓為21個，音域達4個八度（按5聲音階排列）。這種形體細長的鼓掛在一個圓形的木圍欄的內側，圍欄上精雕細刻，用水晶玻璃鑲嵌，十分華麗，鼓手坐在圍欄中用雙手擊鼓演奏，每個圍鼓鼓皮上還粘有巴沙（用糯米飯和樹木灰製成的混合物）。巴沙能調節鼓的音高和音響。圍鼓的音色因此變得十分動人，除了能發出凄婉含蓄的音響外，還能發出滴水似的滑音效果。

圍鼓不僅能獨奏，而且形成了以圍鼓為中心的圍鼓樂隊（緬語為賽因瓦因），它包括了圍鑼、芒鑼、鈸、木梆子、嗩吶、笛子等。除彎琴、圍鼓外，竹排琴（緬語為巴德拉）也是一件緬甸樂器中的珍寶。竹排琴採用20多塊長短不同的竹板用線穿在一起，然後掛在一個船形的共鳴體上，演奏者用兩根頭上包有毛氈的車輪形小木錘敲擊。竹板的選材，製作是很嚴格、細致的，初採的竹板要經過處理、存放三年後才能製作，做成的竹排琴音高穩定音色柔美，不會開裂。竹排琴的共鳴體是用木製成的船形體，在它的表面常常精雕細刻，並用寶石，水晶鑲嵌，十分華美。作排琴的音色柔和抒情，常和彎琴一起合奏，是緬甸室內樂的主要樂器。圍鼓則多用於室外，各種佛事活動，喜慶節日，戲劇舞蹈都離不開圍鼓樂隊。

總之，可以說彎琴、圍鼓和竹排琴三件樂器及其音樂是緬甸音樂的珍寶，也是對緬甸對世界音樂的貢獻。

❽ 景頗族民歌有何民族風情

齋瓦演唱古老歷史故事、風俗習慣的歌調。有兩種，一種是歷史悠久、影響較深遠的「木瑙齋瓦」，在舉行盛大的「木瑙縱歌」慶典時演唱；另一種是「孔然齋瓦」，即結婚歌，在結婚典禮上演唱。人們把專門演唱齋瓦的人稱為「齋瓦」。他們是通曉本民族的風俗禮儀和宗教法規的智者，也是景頗族傳統文化的主要保存者。木瑙齋瓦由1人吟唱,內容從開天闢地唱起，以優美的神話、傳奇故事，描繪景頗族人民從遠古到現代的發展過程。孔然齋瓦是一種風俗性歌曲,由1人領唱，3～5人合唱。一套結婚歌大致分8個段落,內容除向新郎、新娘祝福外，還敘述景頗族關於婚姻生活的歷史，以及與之相關的風俗禮儀等。木瑙齋瓦和孔然齋瓦的曲調基本相同，音樂古樸熱情。旋律富於吟誦性。

月魯即舂米歌，屬於勞動歌曲，有1人唱和2人唱兩種，從老奶奶到小女孩都能演唱。如果是兩個有素養的歌手在一起舂米，兩個聲部常常是自由模仿式的二部輪唱，兩條旋律互相追逐，連綿不斷，十分生動。景頗支系的舂米歌，結構和演唱形式均與載瓦支系相同，但風格不同。載瓦舂米歌情緒激越，音調高亢，景頗支系的舂米歌節奏相對規整，曲調較優美。

直摸與直作直摸意為大聲唱的歌。直作意為小聲唱的歌。直摸多半在野外勞動或山間行走時唱。內容多為觸景生情的抒懷、表白愛情或歌唱家鄉風光等，類似山歌。直作是男女青年在夜晚互相傾訴愛情時雙雙對唱的一種情歌。景頗族傳統風俗，凡屬直作類民歌不能在寨子里唱。1949年後，有人將這類民歌，配以歌頌家鄉的新詞，在公眾場合演唱。其音域寬闊，旋律抒情，多裝飾性的華彩，特色鮮明。如下例：[]從音樂風格看,直摸、直作類民歌,景頗支的較抒情、優美；載瓦支的較高亢、激越；浪速支和期支的較朴實、單純。