緬甸語大大小小怎麼說

⑴ 緬甸邦康亂嗎

佤邦首府邦康後發現，這里的官方語言竟然是漢語，然後是緬甸語，然後才是佤族各部落的一些土語。由於
邦康全城
距離中國邊境思茅地區實在太近，佤邦首府邦康的程式控制電話及行動電話均採用了中國的網路，也就是說，在緬甸北部金三角腹地使用中國行動電話打國內電話，不會收你的國際長途話費。
邦康是一座塵土飛揚的小城，一共只有4條街道，走遍全城只需一個小時。臨街一側的門面全部屬於佤邦政府大大小小的各級官員所有，他們把門面出租給生意人開飯館開商店開賭場，各式各樣的招牌上全部是漢字，有的賓館賭場裝修豪華氣派炫得人眼睛發花，跟周圍荒蕪簡陋的土路民房格格不入。
邦康城四處都游盪著皮膚黑黝的佤聯軍士兵，肩上挎著的沖鋒槍時時提醒你這是一個隨時可能爆發戰斗的戰
綠意盎然的邦康
亂之地。
城裡沒有一輛公共汽車，街頭飛馳而過的汽車以日本車為主，有三菱、豐田、日產等品牌，幾乎清一色的四輪驅動越野車，一般是四缸車，但也不時可以看到六缸、八缸像坦克一樣的重型越野車，可以把一輛東風大卡車撞翻！這些日本車都是走私而來的，一輛市價人民幣60餘萬元的豐田路霸四缸越野車，在佤邦只需20來萬就可以搞掂。

⑵ 緬甸名勝古跡

緬甸的自然文化景觀令人流連忘返。緬甸有伊洛瓦底江、薩爾溫江這樣的在東南亞僅次於湄公河的大江大河。伊洛瓦底江上游的三峽類似中國的長江三峽。它過八莫後流經曼德勒、蒲甘、卑謬等古都，在仰光出海，沿途真可謂風光無限。緬甸的西北部高原被稱為「中南半島屋脊」，其北端的開卡博峰高達5881米，為東南亞最高的終年積雪的山峰。著名的撣邦高原上，有以在大大小小的「浮島」上種植莊稼和用腳劃船的茵達族而著稱的因萊湖（緬語意為「小湖」）等極具特色的高原湖泊。漫長的海岸線上，有若開海岸那帕裏海灘那樣的舉世聞名的碧海銀灘。它的首都仰光，古都曼德勒、蒲甘、勃固、卑謬等，都堪稱緬甸乃至東南亞的歷史文化名城。如果說蒲甘是「萬塔之城」，那麼曼德勒可以說是「古都之都」。曼德勒及其附近數十公里范圍內的實皆、茵瓦、阿馬拉布拉等古城在緬甸古代都曾作為國都，保存著大量緬甸風格的佛塔等古建築，形成一個文物古跡薈萃的大古都。在蒲甘、在曼德勒山，常可聽到西方遊客情不自禁地發出「wonderful！」的贊嘆。這些古跡遺址，都是當之無愧的世界文化遺產。

⑶ 緬甸為什麼到現在沒有統一

我們知道，二戰日本投降撤出東南亞後，緬甸就藉助民族解放的契機，脫離原英國的殖民統治，實現了獨立。但是幾十年過去了，幾乎所有周邊國家都發生了翻天覆地的變化，而緬甸，時至今日，連國家統一都還沒有實現，這到底是怎麼一回事呢？

緬甸究竟存在什麼問題，為什麼幾十年來，緬甸都不能統一
（網路配圖）

目前，在全球范圍內，仍然打內戰的國家並不少。只是和緬甸不同的是，這些國家基本上是政府軍和反政府軍之間的對抗，而緬甸除了緬族控制的中心區域外，只要有一定實力的少數民族，都有自己的軍隊。小小的一個緬甸，反政府的少數民族武裝多達十幾個。

這些地方武裝，不僅輪流和緬甸政府過招，逼急眼了，他們還聯合起來和政府軍對著干，使緬甸政府的統一理想頻頻破滅。

其實，造成這種局面的根源，還是要追溯到歷史上，英國對緬甸殖民統治期間產生的遺毒。

一、緬甸政府對政治權利​的剝奪造成內部民族危機。

緬甸自古以來，就是個多民族國家，多達130多個民族。其中緬族占人口總數的70%，另外30%為其它少數民族居民。

英國在佔領緬甸時，曾遭到了緬族人強烈反抗。疲於應付的英國人，想出了以緬治緬的統治思路，那就是扶持少數民族勢力來打壓緬族，通過在克欽、克倫、果敢、佤族等少數民族地區推行土司制度，使他們擁有高度自治權利，幫助他們建立軍隊，給他們武器和經濟支持。

槍桿子裡面出政權，這樣一來，高度自治的少數民族實力大大增強。

等到英國殖民統治結束撤出緬甸，緬族掌權後，開始回收少數民族手中的權力及軍隊時，這些土司老爺們就不答應了。以前各自為政，相安無事，憑啥以後要受你管轄。最終，雙方只能在戰場上論高低。於是打打停停，一直打到了現在。

緬甸究竟存在什麼問題，為什麼幾十年來，緬甸都不能統一
（網路配圖）

二、緬甸政府對歷史移民的態度激化了外來民族矛盾

當年英國人為了打壓緬族人的影響力，從同為殖民地的孟加拉和印度大量移民到緬甸的若開邦。我們知道，緬族人信奉佛教，而移入的孟加拉羅興亞人信奉伊斯蘭教。

這幫移民進入緬甸後，因為信仰差異，屢屢和當地的緬族人發生民族矛盾沖突，大量搶奪土地和政治資源。據當年英國駐若開邦的移民幫辦史茂特記載：「阿拉幹人（緬甸人）正被來自孟加拉的人擠走，他們不得不向東遷移。」

英國人在日本佔領緬甸時，在若開邦組建了一支由羅興亞人組成的「孟加拉V支隊」武裝力量，用來阻擋日軍。

但是這支軍隊並沒有攔擊日軍，而是對當地的緬族人進行種族清洗式的大屠殺。據緬甸和英國資料記載，V支隊屠殺了若開邦10多萬緬甸人，僅靠近孟加拉邊境的一個小鎮，就有3萬多名佛教徒被殺，民族仇恨進一步升級。

緬甸軍政府掌權後，非常擔心，如果承認當地佔主導地位的羅興亞人的身份，貧窮的孟加拉會有更多的移民進入。到那時，若開邦將完全成為羅興亞人的天下，遲早會被分裂出去。

1982年吳奈溫上台後，緬甸政府制訂《緬甸公民法》，明確羅興亞人為非法移民。不承認他們的身份，為了同化羅興亞人，緬甸政府搗毀了若開邦的清真寺廟。佛教徒對羅興亞人的人身迫害，政府也不聞不問。這使得羅興亞人對緬甸政府的仇恨不斷升級，反抗愈加強烈。

緬甸究竟存在什麼問題，為什麼幾十年來，緬甸都不能統一
（昂山將軍）

三、緬甸政府以大緬族為中心的沙文主義路線不得民心。

早在1947年2月，帶領緬甸脫離英國殖民統治的昂山將軍，在撣邦彬龍鎮，與克欽族、佤族等少數民族舉行了會議，達成建立統一緬甸聯邦的共識。少數民族擁有高度自治、相互平等的權利，這就是有名的《彬龍協議》。

六十年代緬甸奈溫軍政府上台後，否認《彬龍協議》合法性，意圖用軍事強權統一緬甸，實行中央集權的黨政軍聯合獨裁統治，推行大緬族沙文主義。緬族利高於一切。

被剝奪政治權利的少數民族公民，淪為飽受歧視的二等公民。最終導致以緬族主導的軍政府，與地方少數民族之間的矛盾不斷激化。

多年來，緬甸軍政府在各方努力下，也曾多次和少數民族武裝達成停火協議。但很快又重新開戰。究其根源，如果雙方不能建立相互誠信，在民族矛盾和政治矛盾之間達成共識。消除民族歧視和不平等，保證各民族之間擁有等同的公民身份和政治公權，那麼，想從根本上停止內戰亂象，幾無可能。

⑷ 緬甸現在什麼狀況

不要看緬甸是個偏遠的地方，可是很多值得我們去的旅遊景區。仰光是緬甸最大的的城市，這里的經濟條件也非常好的，遠看這里就是個很多很美的大花園，到處都是花草樹木，還些佛塔，很有很多古老的建築，這些不是經濟差而是一種古鎮美，是留給後人來感受一些傳統的生活空間和生活方式的古鎮。
除了這些有歷史的古鎮還有很多風景優美的景區，茵雅湖也是其中的一個，它是仰光最大的湖泊，這個湖被茂盛的熱帶植物包圍著，再加上碧綠的湖水，風景十分優美。這里的人叫這個湖「燕子湖」，整個茵雅湖都保留著原生形態，這里的經濟條件慢慢發展起來，看到新建的建築物，那樣遠看起來真是碧波盪漾。在湖的南邊還有動物園和歷史博物館。
還有就是仰光的唐人借，這里的經濟條件比較好，聚集了很多華人和華僑。有著百年歷史的觀音古廟吸引了不少遊客了觀光，早上和晚上非常熱鬧，吃的用的玩的一應俱全，這里有很多比較正中的飲食。還有要介紹一下仰光大金寺，這里是供奉佛陀的遺物。它也是在緬甸的一塊藝術瑰寶，還是緬甸的象徵。緬甸的人民都說這個大金塔是他們的驕傲。
緬甸不像人們說經濟不好的國家，有個內比都是緬甸新的首都，這里的經濟條件也是迅速發展，尤其是在旅遊業。這里是時間最空曠的首都之一，是緬甸的第三大城市，這里的農業和林業是內比都的支柱產業。現在還在大規模的建設，相信緬甸在不久的將來這里又是遊客們的旅遊勝地。這里都是山脈和茂密的樹林包圍，就是利用這樣的大自然來建設更優美的旅遊景點。

⑸ 各位翻譯公司大大，緬甸語翻譯人才怎麼找

中國高校每年有100名左右緬甸語本科畢業生，專業對口就業率80%，20%的人不再以緬甸語為工作語言。在國內就業的人都是政府部門公務員，國外就業一般在央企國企，待遇都不低於1W/月，真正願意從事翻譯的人少之又少，只有極少數因為個人喜好，堅持從事緬甸語翻譯。所以，緬甸語翻譯人才非常奇缺（信息來源：南寧威琳如譯翻譯公司緬甸語翻譯-林老師）

⑹ 緬甸的國土面積

緬甸應該是676578平方千米。

（英語：The Republic of the Union of Myanmar），簡稱緬甸(Myanmar)。是東南亞的一個國家，也是東南亞國家聯盟的成員國。西南臨安達曼海，西北與印度和孟加拉國為鄰，東北靠中國，東南接泰國與寮國，首都為內比都。
緬甸1044年形成統一國家，先後經歷了蒲甘王朝、東吁王朝和貢榜王朝。
1824年至1885年間英國先後發動了三次英緬戰爭並佔領了緬甸，1886年英國將緬甸劃為英屬印度的一個省。 [1

1948年1月脫離英聯邦宣布獨立，成立緬甸聯邦。1974年1月改稱緬甸聯邦社會主義共和國。1988年9月，以國防部長蘇貌為首的軍人接管政權。1988年9月改名為「緬甸聯邦」。2008年5月，新憲法規定實行總統制。2011年2月，緬甸國會選出吳登盛為緬甸第一任總統。2016年3月，緬甸聯邦議會選出吳廷覺為半個多世紀以來緬甸首位民選非軍人總統 [2] ，2018年3月，吳廷覺辭職。 [3]
緬甸是世界最不發達國家之一，以農業為主，從事農業的人口超過60%，農產品有稻米、小麥、甘蔗等等。
2021年2月1日，緬甸總統溫敏、國務資政昂山素季及一些民盟高級官員被軍方扣押。當前，緬甸多座城市出現大范圍通信中斷 [4] 。緬甸軍方發表聲明說，根據憲法條款，實施為期一年的緊急狀態 [5] 。4月16日，緬甸聯邦議會代表委員會宣布成立民族團結政府，溫敏任總統 [37] 。
軍事政府

⑺ 緬甸人的風俗習慣

緬甸有14個邦，或叫省，其中最大的墠邦ShanState，聚居著27個民族，其中人數最多的就是Shan族，所以叫Shan邦。墠邦省東枝Taunggyi，因為海拔高所以氣候涼爽，加上萊茵湖的魅力，使它成為近年來緬甸最吸引人的避暑勝地。

湖上的唯一交通工具就是船隻，游湖的馬達船船身很長，船頭高高翹起，重心落在後半段，觀光客有座椅但只能坐五個人；當地人直接坐在船底板上可坐十人。我們由湖北岸的良瑞碼頭進湖去，長長水道上一路迎面而來的船隻多是載著湖中浮田出產的蔬果，還有正在泡澡消暑的水牛。

⑻ 不知道緬甸語難不難學昆明有培訓緬甸語的地方嗎

英語學習在於多閱讀，閱讀是一輩子的事情，正確的開始是確保一輩子走對路的關鍵。
第一，從一套書開始讀起。開始時不要買一堆書，全擺在孩子面前，而是選擇一套有足夠量（每天讀，可以滿足三個月以上的閱讀量）並且故事是連續性的讀物。網路下這里的連續性是指雖然每個故事都是獨立的，但是故事人物不變。這樣，孩子很容易對故事和人物產生親近感，減少他們的認知負荷，而且他們會期待讀下去，能夠堅持閱讀。同時，這樣的系列故事在語言設計上有重復、有漸進，有利於孩子學習。即使只選擇一套書，也不要一下子把書全都攤在孩子面前，他們這本翻一翻，那本翻一翻，都看了又都沒好好看，認真讀的時候反而沒了興趣。第二，從閱讀故事開始。這個道理在上一個問題中已經闡述了，故事的情節發展容易跟，不需要復雜的邏輯思維，就是有不懂的地方，也不影響全局的理解。故事有助於孩子的興趣和記憶，故事無論是孩子們現實生活的體現還是不著邊際的幻想，都讓孩子們切身感受和體驗到了語言的實際用處。第三，要選擇短故事，小薄本。我聽到一些家長抱怨說有些讀物一本書就幾頁，每頁就幾個英文字甚至沒有，覺得不值得。但孩子的閱讀就是要從這樣的讀物開始，控制輸入，突出信息，才能有成就感。
具體情況可以到佩文外語看下，他們那裡教的不錯

⑼ 滴滴摸摸是什麼意思

滴滴摸摸是擬聲詞，現在多用於網路；同時也用於表示感嘆，或者驚訝。滴滴是一個漢語詞彙，基本意思是一滴一滴；附著於某些形容詞，表示「滿量」，含有「很」的意思。緬甸語中的「滴滴摸摸」意思就同「小打鬧」「小規模」「小小的」。皆可形容物品之小，或事情的發展。賭石中也有用到「滴滴摸摸」一詞，但此處並無特殊含義，或許為界內人士中常用暗號。
形容詞用法
（1）性質形容詞一般能受「不」和「很」的修飾。如「不大、很大、不生動、很生動」。少數狀態形容詞不受「不」和「很」的修飾，如不說「不冰涼、很冰涼、不雪白、很雪白、不初級、很初級」。
（2）能修飾名詞，經常作謂語或定語。如「大眼睛、高樓、冰涼的酸梅湯、初級職稱」。
（3）部分形容詞可以重疊。如「大大、長長、高高」。
（4）不能帶賓語。
A、單音節形容詞的重疊形式是「AA」，如「大大、高高、短短、細細」。這類重疊式修飾動詞時表示程度的加強，修飾名詞時不僅沒有加強的意味，反而表示程度減弱，即表示一種輕微的程度。例如：
大大縮短了距離（程度加強）
大大的眼睛 （與「大眼睛」相比程度減弱）
高高舉起 （程度加強）
高高的個兒 （與「高個兒」相比，程度減弱）
B、雙音節形容詞的重疊一般表示程度的加強，有三種格式：
a、AABB：
口口聲聲 斷斷續續 浩浩盪盪 開開心心 乾乾凈凈
松鬆散散 密密麻麻 冷冷清清 來來往往 踉踉蹌蹌
大大方方 客客氣氣 說說笑笑 的的確確 反反復復
方方正正 實實在在 踏踏實實 扎扎實實 平平安安
是是非非 堂堂正正 偷偷摸摸 唯唯否否 快快樂樂
蠍蠍螫螫 形形色色 錚錚佼佼 白白胖胖 陸陸續續
洋洋灑灑 戰戰兢兢 零零散散 老老實實 遮遮掩掩
乾乾凈凈 嘮嘮叨叨 利利落落 冷冷清清 吞吞吐吐
大大方方 客客氣氣 說說笑笑 的的確確 反反復復
b、A里AB：這里的AB限於某些含貶義的形容詞，重疊後既表示程度加強，又表明嫌惡的感情。如：小里小氣 古里古怪 慌里慌張 糊里糊塗 馬里馬虎
c、ABAB：這里的AB只限於某些帶有表示程度的語素的雙音節形容詞。如：
冰涼冰涼 雪白雪白 通紅通紅 筆直筆直 碧綠碧綠 鮮紅鮮紅

⑽ 緬甸人的風俗習慣是什麼

1、飲食

緬甸盛產稻米，人民以大米為主食。早餐常吃「饃亨卡」、椰子面、椰子粥、涼拌面、涼拌米粉及用糯米、椰子、白糖做的各種各樣的糕點小吃。

2、服飾

緬甸是一個將傳統文化保存得非常好的國家，在仰光，超過80%的人還穿著民族服裝。無論男女，下身都穿紗籠，男式叫「籠基」，女式叫「特敏」。

3、稱呼

緬甸人有名無姓，通常在自己的名字前面加一冠詞，以示性別、年齡、身份和地位。青年男子自稱「貌」（意為弟弟），表示謙虛，對幼輩或少年也稱「貌」，對平輩或兄長則稱「郭」（意為哥哥），對長輩或有地位的人則稱「吳」（意為叔伯）。

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緬甸的宗教信仰及禁忌：

緬甸宗教信仰主要有佛教、基督教、伊斯蘭教和印度教，其中影響最為廣泛並為絕大多數緬甸人信仰的是南傳上座部佛教，信徒約佔全緬87%的人口。基督教約在16世紀初傳入緬甸，目前影響最大的是新教浸禮會和羅馬天主教派。

緬甸人認為頭部是一個人最高貴的地方，不喜歡別人觸摸自己的頭。婦女的筒裙被視為不潔，嚴禁晾曬在頭部以上的高度，忌諱從晾曬的婦女筒裙底下走過。進入佛教寺廟和參觀佛塔時應脫鞋、脫襪，不應與僧侶「平起平坐」，女士不能隨意碰觸僧侶袈裟或身體。

進入伊斯蘭教、天主教等其他宗教場所前，應事先詢問是否可以進入，如對方不歡迎非信徒進入，請勿強行參觀。此外，緬忌諱隨意撫摸兒童頭部，用腳做指示、踢東西或觸碰人也是極不禮貌的行為。