緬甸仰光有什麼好處
1. 緬甸為什麼定仰光為首都
緬甸首都仰光, 在緬語中有「戰亂平息」的意思，仰光故稱「和平之城」。它位於勃固山脈的末端、仰光河下游左岸，離莫塔馬灣（即馬達班灣）34公里。人口約500多萬（1999年）。仰光是緬甸的政治、經濟、文化中心。全國在業工人的30％集中在仰光。
我想因為在緬甸,仰光是這個國家的第一大都市,同時靠近仰光河口，海船進出方便，為溝通腹地物資的集散地,經濟,文化,生活水平比較高,市政設施都比較完善,所以緬甸政府定都這里在那個年代也就理所當然.1852年成為下緬甸首府。1948年緬甸獨立後定為首都。
最近緬甸又一次遷都內陸城市:彬馬那.
2. 仰光的文化特色
仰光有著無數或鍍金或白石的佛塔，佛塔中最著名的是馳名世界的大金塔，它位於市北聖山，居全城最高點。仰光依然保持著作為港口城市輝煌時期的殖民地特色。每年4月這里都要舉行隆重盛大潑水節。
因緬甸境內種族的多元，仰光市的餐飲也呈現包羅萬象的特色，尤其以撣族、緬族、中國和印度的影響最為顯著。當地食物的精髓包括以咖哩烹調的魚、肉和蔬菜以及葫蘆湯，緬甸料理的特色為比較油和咸但較不辛辣。
佛教文化
1056年，小乘佛教成為蒲甘王國的主要宗教。據說，阿奴律陀王篤信佛教，他在征服緬南部直通王國時曾獲32部《三藏》經、三萬名小乘佛教教徒和技藝高超的工匠多人，他們帶來了造塔的技術，推動了蒲甘長達兩個世紀的造塔運動。有個故事說，當《三藏經》順著伊洛瓦底河運至蒲甘時，阿奴律陀國王率眾臣前往伊洛瓦底江邊迎接，並自己下水將《三藏經》頂在頭上游回岸，安放在一頭象徵國王權利的白象背上。白象托著《三藏經》在蒲甘茂密的森林裡行走時，忽然雙膝跪地，阿奴律陀國王認為這是佛祖顯靈，就在此建造了蒲甘第一座金塔，從此蒲甘開始了延續數世紀的造塔運動。建造佛塔，是緬甸小乘佛教的一種傳統，無論是國王、僧侶還是平民，建造佛塔就是完成一個最大的善果。人們一生最大的願望就是修建一座獻給佛的塔。獲得善果並非個人獨享，而是也可以惠及眾生。有一段古代的銘文寫道：某人向寺院奉獻了她的所有財產，牛群、土地和勞動力，她希望她由此獲得的善果可以與她那個時代的國王、未來的國王、她的父母、子女以及所有生靈共享。蒲甘的無數佛塔來自國王、大臣、僧侶、平民……根據不同的經濟實力、社會地位以及審美趣味它們有著不同的風格。在造塔最狂熱的時代，據西方學者研究，在蒲甘平原上，曾經屹立著一萬三千座佛塔。而民間傳說中的蒲甘，則被稱為「四萬寶塔之城」，成為12世紀緬甸文化、宗教的中心。如今，在荒涼的平原上，只剩下有2230座古塔和416所古廟。即使加上一些殘存的遺跡，全部古跡也不過5000處左右。但比起「南朝四百八十寺」來，也還是非常驚人的。緬甸有句俗語叫做「多得像蒲甘的塔一樣數不清」，一座廟包括學生學習的地方、佛寺、水池和僧舍，規模龐大。我們看到一個古代的水池，面積有足球場那麼大，黃色的條石砌的，水池裡長滿野草，那地方沒有人動過，滿地是木化石。直到今天，新的塔依然有人在建，只是沒有古代那麼輝煌了。
佛教轉世的信念令人們尊重世間的一切，一切都可能是佛陀轉世。大樹被崇拜著，它們具有一定的直徑，年輪，就會被用香火供起來。尤其是榕樹，很多榕樹上都掛有佛龕，裡面供奉著神明，經常有人在榕樹下坐禪、誦經、祈禱。佛經上講，菩提樹是和佛祖釋迦牟尼一起出生的，同時又是釋迦牟尼坐禪修行悟出四真諦的地方。榕樹與菩提樹為同科植物，所以在緬甸人的心目中，榕樹是「活的佛塔」，是「聖樹」。
3. 緬甸仰光為受中國人歡迎
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原標題：
緬甸最繁華的城市，相當於中國的小縣城，卻吸引了很多中國遊客
說到緬甸，我相信大家不會覺得陌生。因為緬甸就是中國周邊的一個國家，而且每年都會吸引很多中國遊客前去旅遊。但是緬甸的經濟似乎不怎麼好，緬甸一直都是一個以農業為主的國家，從事農業的人口超過60%，農產品有稻米、小麥、甘蔗等等。可見得緬甸的經濟實力，不會有多強！
上圖是，緬甸仰光比較市郊的區域，這是普通人的住所。緬甸仰光的人口比較復，有緬甸人，中國人，印度人。甚至還有西方人，所以你走在仰光的街頭會有一種異域風情的感覺！
來源：揚洛旅行記
[責任編輯：馬曉蕾]
4. 仰光的產業
30年代，仰光遭受到嚴重的地震和海嘯的重創，在二次世界大戰時期又成為同盟國和日本的戰場。雖然之後仰光進行重建的工作，但是再也無法恢復成為過去英國統治時期的商業重鎮。到了20世紀，更因為緬甸軍政府所採取的孤立政策，讓這個城市的經濟一蹶不振。仰光的工業近幾年開始發展起來，全國30%的產業工人都集中在仰光。仰光兼有海港、河港，港口寬闊，有延伸碼頭13個，吃水9米的萬噸遠洋輪可直抵城下，全國30%的稻米、礦石、木材、棉花輸出和貿易多在此進行，仰光成為緬甸全國的貿易中心。
仰光是國家行政和經濟中心，商業興旺，商務活動從三角洲的稻米之鄉向外輻射。隨著對外開放的新的經濟政策的制定，使仰光取得了快速的發展，私營企業的貿易也在擴大。
仰光自然條件優越，資源豐富。但多年來工農業發展緩慢。1987年12月被聯合國列為世界上最不發達國家之一。1989年3月31日，政府頒布《國營企業法》，宣布實行市場經濟，並逐步對外開放，允許外商投資，農民可自由經營農產品，私人可經營進出口貿易。私營經濟佔主導地位，約占國民生產總值的75%。1992-95年緬甸經濟得到較快的發展，年均增長率達7.5%。1995年緬政府制訂了1996/1997年度至2000/2001年度五年經濟發展計劃，力圖通過優先發展農業，帶動其它產業的發展。五年發展計劃期間，緬甸年均經濟增長率達8.4%。2001年度，政府制訂了2001/2002-2004/2005四年經濟發展計劃，並制定經濟年均增長10%的目標。同時繼續加強基礎設施建設，降低通貨膨脹，使經濟走上健康、持續發展的軌道。由於美等西方國家的長期制裁，及本身經濟結構的封閉性和脆弱性，緬甸經濟仍然未走出困境。
外國在仰光投資主要投資領域為：石油天然氣、水產業、礦產業、製造業（成衣製造業）和飯店旅遊業。主要投資國為新加坡、英國、泰國。
5. 仰光是一個什麼樣的國家那裡的華人怎麼生活
華人，這個名稱在緬甸是非法的，仰光的華人沒有人敢說自己是華人，都自稱是白化了的緬族，雲南邊疆外的華人自稱果敢族。在緬甸能從生活習慣看出誰是華人，就是筷子，緬甸只有華人吃飯用筷子，緬甸其他民族吃飯都用手抓，緬族、克欽、克倫、佤族、撣族。。。。都是手抓飯。
6. 情侶去緬甸仰光旅遊有什麼適合一去的地方
說到仰光最適合情侶約會的地方，非這個地方莫屬了，名字也起得非常的霸氣，那麼這個湖到底有什麼奇特的地方呢？
當地人約會浪漫的地方，就在大金塔附近，可以一起參觀。
7. 有佛塔，還有百年復古老火車，緬甸仰光怎樣呢
說到緬甸仰光，令人印象最深刻的就是這里的大金塔，以及各式各樣的佛塔，然而除了佛塔之外，還有上百年歷史的復古老火車，也是仰光這座城市的另外一張名片，而最難能可貴的是，只需一塊錢左右，就可以環城一圈！
百年歷史的仰光中央火車站，是了解這個國家的一道窗口，來緬甸的朋友們，可以到這里感受一番。
8. 緬甸有哪些地方值得一去
緬甸有以下地方值得一去：
茵萊湖
茵萊湖位於緬甸北部撣邦高原的良水盆地，是緬甸的第二大淡水湖。
這里三面環山，湖水清澈，陽光直射湖底，湖中生活著多種魚類。茵萊湖的清晨如同仙境一般，「 獨腳漁夫 」 更是令人難忘，走進水上村莊又是別一番市井。
湖中有30多個村莊，這里的茵達人世代生活在湖上，是名副其實的水上人家。
2.蒲甘
蒲甘，位於緬甸中部區域，坐落在伊洛瓦底河中游左岸部分，是緬甸著名的宗教古城，也是東南亞最重要的佛教遺址之一。蒲甘面積約42萬平方公里，分為舊蒲甘、新蒲甘和良吁三部分。舊蒲甘是城市中心，也是佛教遺址所在的地域。為了保護遺址，緬甸政府將原生活在老城的居民強制遷往新蒲甘，新蒲甘在老蒲甘外三公里處，是一個以居為點和商業點為主的新城鎮；良吁鎮在老城東北四公里處。三鎮之外便是荒野之地。「手指之處必有浮屠」，這是對蒲甘佛塔之多的形容。無論朝哪個方向隨手一指，總有屬不清佛塔在眼前，而每個佛塔都有屬於他們的故事。據說在蒲甘方圓數十公里范圍內，最多時共有寶塔440萬多座。
3.烏本橋
烏本橋(U Bein's Bridge)，建於1851年，長達1200米，由1086根實心柚木建造而成，是長長的柚木橋，當初建橋的木材全部來自拆遷的阿瓦王宮。橋頭、橋中和橋尾分別有6 座亭子，這體現了佛教的「六和精神」。烏本橋也被緬甸人稱為「愛情橋」，緬甸人戀愛時，會不遠千里來此登橋，祈求永保這6 種和睦互敬的精神。到烏本橋參觀游覽的最佳時間是黃昏時分，這里是觀賞落日的最佳地點。您可以靜靜地坐在湖邊，看遠方的天空由淡淡的粉色逐漸變為深紅，最後一縷夕陽慢慢消失在天際間，感受這里寧靜祥和的氣氛。
4.瑞山都塔
瑞山都塔被稱為瞭望之塔，位於蒲甘平原中心靠南，是欣賞日出日落的好地方。Shwesandaw的意思是「金色神聖的發舍利」，以供奉珍藏在塔內佑庇古王進貢的佛發舍利為塔名。瑞山都的塔基呈瑪雅金字塔形，底座四方，塔身四面有五層台階層層往上，到頂層平台還有兩層八角形的台基，上立覆鍾形的白塔，構成結構清晰的七級浮屠。瑞山都在75年地震掉了塔剎，事後換了一個新的，原先那個供在塔南邊的院子裡面安放著。作為當之無愧的日落之塔，首先是高度，在他冰瑜塔的塔內台階關閉後，它是蒲甘平原上可以登上的最高海拔；其次是位置，主要是大塔環繞在它的四周，往西可以看見大江，往東是體量巨大的達瑪央吉佛塔（Dhammayangyi Temple）和最雅緻的蘇拉瑪尼佛塔（Sulamani Pahto），往北則是他冰瑜塔和阿南達寺，往南明卡巴村周圍的佛寺層層疊疊，東南方向的遠處，達瑪斯迦寺的大金頂在落日下熠熠生輝。
5.瑞光大金塔
瑞光大金塔又稱仰光大金塔或雪德宮大金塔，高度為98米，表面貼滿了一層金箔，再加上它位於皇家園林西的聖山之上，所以這座塔也就在仰光市天際線中獨占鰲頭了。它是緬甸最神聖的佛塔，因為它供奉了四位佛陀的遺物，包括是拘留孫佛（Kakusandha）的杖，正等覺金寂佛（Konagamana）的凈水器，迦葉佛（Kassapa）的袍及佛祖釋迦牟尼的八根頭發。--全塔上下通體貼金，加上4座中塔、64座小塔，共用金箔27噸多。在塔頂的金傘上，還掛有1065個金鈴、420個銀鈴，上端以純金箔貼面，頂端鑲有4531顆寶石，其中有一顆72克拉鑽石。
6.阿南達寺
阿南達寺坐落在Old Bagan古城牆的東面，寺名來自於佛陀的聲聞弟子以多聞第一的阿難尊者。它是一座優雅美麗的佛教建築，是蒲甘王朝中期的建築，孟族式樣的建築同時帶有北印度的風格，反映了蒲甘早期寺廟向中期演變的過程。寺內四方位各有立佛一尊，高9.5米，被公認為蒲甘最庄嚴美麗的佛像。其中南北兩尊是原始遺留下來的，而東西兩尊損於火災，後於18世紀重建。南面的大佛最嘆為觀止，當您遠看佛像時，大佛笑的非常慈祥和藹，但是當您走到大佛的腳下再抬頭，法相卻變得庄嚴非常，令人不由自主地跪地膜拜。