為什麼緬甸人要加圈圈
A. 名字那麼重要，為什麼緬甸人只有名沒有姓且名字一生都在變
名字對我們每個人來說都很重要。那麼為什麼緬甸人只有名沒有姓且名字一生都在變呢？我們每個人區別別人的方法就是名字，當然重名的另當別論。我們國人的名字一般由姓氏和名組成，名字寓意著家人對自己的期盼，也是一個獨特的代號。今天我們來討論下為什麼緬甸人只有名沒有姓氏，是他們對姓氏一點兒也不看重么？
另一種說法是緬甸歷史上只有短暫的統一，大部分是部族分治，各個部族文明進程不同，但總體都很低。本來說是有姓氏的，後來因為母系氏族觀點站不住腳，所以就取消了姓氏，這也跟他們的部落統治有關系吧。不管怎樣，名字都只是一個代號，並不能代表什麼，只是因為不同國家不同習俗罷了，所以我們還是求同存異，尊重為主。
B. 舉例說明東南亞民俗的特點
• 柬埔寨:
柬埔寨佛教是國教，佛教徒佔全國人口85%以上，其中絕大部分信奉小乘佛教。寺院遍及全國，僧王及僧侶普遍受到尊重。通常，男子無論社會地位高低，一生都要出家一次，但可隨時還俗。進佛寺參觀時，要衣著整潔，免冠脫鞋。忌用手摸人頭頂。
全國通行合什禮，即以兩手掌合並立於胸前，稍微俯首，指尖高度視對方身份而定，對方身份較高，指尖高度越高。社交場合也行握手禮。
柬埔寨人衣著較樸素，很多人光腳或穿拖鞋，在社交及正式場合則較為講究。民族傳統服裝主要有：紗籠、筒裙、鳳尾裙、水布等。柬埔寨人喜愛宮廷古典舞蹈和傳統戲劇，民間舞蹈及民間音樂也很流行。
當地百姓以食米飯為主，喜吃辛辣食物如辣椒、蔥、姜、蒜、薄荷等，還喜吃生菜和腌魚等。進餐時多用筷子或刀叉，農村還保持手抓飯的習慣。
傳統住房多為竹木結構的高腳屋，距地面二米左右，上面住人，下面拴牲口，放雜物或停放車輛。城市建築物具有多種風格。
除國際性節日外，當地主要節日有柬歷新年、御耕節、國王生日、亡人節、立憲日、巴黎協定日、獨立節、送水節。
• 馬爾地夫
馬爾地夫為穆斯林國家，以伊斯蘭教為國教，有許多宗教習俗，如禁酒、禁食豬肉。國民每天祈禱5次，分別是日出、正午、下午3至4點間、日落、晚上。期間商店停業15分鍾。
馬爾地夫人遵從宗教習俗，淳樸好客。婦女們的社會地位受相當保障，但一般不主動與別人握手。朋友到家，主人會拿出家裡最好的食物款待。他們相見時互相拉住對方的手問好。馬爾地夫的家庭以男人為主，男子可以擁有4個妻子，一夫多妻的丈夫供養每個妻子和子女，子女在血統上隨丈夫，都有財產繼承權。
馬爾地夫地處熱帶，氣候炎熱潮濕，一般居民住宅均就地取材，用椰樹干做柱，用樹皮、樹葉編織成席子蓋房頂，用珊瑚碎石砌牆。穿著比較簡單，男子一般穿白色襯衫，長裙圍腰，婦女服裝色澤鮮艷，一般不戴面紗，常穿輕質的上裝，長長的裙子。人們持傘上街，既遮日擋雨，又表明身份。
馬爾地夫人從來不患牙病，因為他們大都起床後跑到海灘上用海沙磨牙。
• 緬甸
緬甸人社交習俗總的特點可以用這樣幾句話來概括：
佛教之國緬甸人，崇拜烏鴉奉為神；榕樹極為受寵愛，喻為佛塔民族魂；宗教習俗「右為上」，「左賤」、「女卑」根很深；「過午不食」為教規，恪守教義方為純；國民待人講友善，禮貌盛情心忠懇。在生活細節上有如下特點：緬甸人歷來非常尊敬僧侶，黃色的袈裟是人們心目中庄嚴、崇高、聖潔、不可侵犯的象徵。乘船坐車，人們見到和尚要起立讓座；宴會、集會等場合，和尚都坐最好的位置；任何人，包括國王，謁見和尚教要跣足膜拜；大法師有事見緬王時，緬王要主動讓開寶座，以示尊敬。
緬甸的「潑水節」是人民傳統的新年佳節，於每年公歷4月13日前後，一般要慶祝4天。在「潑水節」期間，佛教徒清晨要先趕赴附近的寺院，參加浴佛儀式，念育吉祥經。向菩薩灑香水，祈求保佑。家家戶戶在門前缸桶里盛裝貯滿清水，潑灑來客和過往行人，以表示衷心祝願。人們都以被潑得多而興奮。緬甸佛家人可以食肉，這是與有的佛教國不同的。但佛家人是不可殺生的。
緬甸人無論做什麼事都有個「男右女左」的習俗。據說這表示「右為大，左為小」、「右為貴，左為賤」的意思。在信奉佛教的緬甸人心目中，榕樹是非常神聖的，榕樹就是佛塔，他們在崇拜烏鴉之俗。並視其為「神鳥」，對其倍中愛護。他們一般便後都不願意使用手紙，他們的習慣是用水罐裝水，用左手來沖洗。
緬甸中部勃叨族婦女的審美觀很奇特。她們都以預長為美的標志。為了讓脖子變長，他們從小便在頸部套上一圈圈類似脖套的黃銅環，銅環高達30厘米以上便被視為美貌。在她們的手臂和腳、腿上也都愛戴這種飾物。緬甸的緬族人以紋身為美。男子紋身較為普遍，一般從十幾歲就在背、腹、腿外紋以花草鳥獸；有些女子也喜歡在身上刺花作裝飾。緬甸人偏愛東亞蘭花，人們視其為美好和吉祥的象徵，並喻其為國花。他們喜愛孔雀。人們視其為美好和幸福的象徵。他們在生活上，習慣使用紅、黃和鮮艷的色彩。常以其裝飾自己或美化環境。
禮節禮儀：
緬甸是個多禮節禮儀的國家。緬甸佛教徒在社交場合與客人見面時，慣施合十禮。施合十禮時，如果戴有帽子，要摘掉夾在左腋下，然後雙手合十施禮。並說「給您請安了!」緬甸人見到不太熟悉和不經常見面的老人、領導、學者時，如他們正坐在地板上，則要施跪拜禮。若見到上述人員是比較熟悉的人，則施坐拜禮。他們凡來到僧、父母、師長面前時，都要施大禮，即「五體投地禮」。他們路遇老人、領導、學者時，一般施鞠躬禮。
信仰忌諱：
緬甸人大多數信奉佛教，有「過午不食」的教規；還有少數人信奉基督教和伊斯蘭教。他們特別忌諱左手遞送東西或食物。認為左手骯臟，右手才是潔凈的。因此，用左手遞送物品是不禮貌的。緬甸和尚忌諱有人送給他現金。因為佛教的戒律包含著此項內容。緬甸人認為鞋是最骯臟的齷齪的物品。所以，凡神聖的地方都不能穿鞋進入，否則就會玷污聖地，受到報應。他們忌諱星期日剪指甲，認為這天剪會失盜；忌星期一剪，認為在這天剪會經常忘事；忌星期三、四、五剪，認為在這些天剪不吉利，會招來禍端；所以緬甸人只能在星期二、星期六兩天內剪指甲了。
緬甸人送給別人東西時，必須在星期一至星期六，星期天禁忌送物，尤其禁忌送給別人衣服、沙籠等。緬甸撣族人忌諱客人上樓不脫鞋，或是未經主人允許就坐到男主人固定的座位上；忌諱客人拒絕主人待客的茶水和食物，否則會認為你是野蠻或不懂事理；忌用竹筍、蘑菇、生菜、甜飯團待客，認為食用這些會生病。緬甸克欽族的男人，一般不願在樓下走動，尤其是樓上有女人時，因為他們認為男子是絕不能低過女子的。他們認為，頭是不可以觸摸的，即使頭巾也不能隨便玩弄。如果有人撫摸他的頭或玩弄他人頭巾，便認為是對他莫大的侮辱。
緬甸人不喜歡吃豬肉、動物內臟、還有些人不吃四條腿的動物肉。緬甸克欽族人不多食豬尾巴，認為食會獃痴；不多食烏鴉肉，認為多食會膽小；小孩子忌食雞蛋，認為吃雞蛋會手、腳長不大。
飲食習慣：
緬甸緬族人喜食椰漿飯及攔有姜黃粉、椰絲、蝦松的糯米飯；每餐必食一種叫「雅比」的魚蝦醬；菜餚喜放咖喱。緬甸克欽族人喜吃獸肉，他們習慣用火烤食，烤熟後撒上鹽、用手撕食。緬甸克倫族人，無論男女老幼都吸煙斗。酒列是日常必備之物，任何儀式上，人們都要以酒助興。緬甸人一般早晨愛吃西餐，午、晚喜食中餐；餐台喜歡備有辣椒油和辣椒醬等調味品。他們用餐習慣一人一把匙和一個湯盤，他們不習慣用碗。用餐「工具」是右手，抓食取飯靈巧方便。他們樂於菜齊後一起上桌用餐。
• 馬來西亞
馬來西亞人社交習俗總的特點可以用這樣幾句話來概括：
馬來西亞「伊斯蘭」，定為國教重尊嚴；生活習俗忌諱多，昵愛綠色很普遍；傳統禮節和禮儀，「真主保佑」為祝願；待人熱情心忠厚，講求信義守時間；性格善良又純朴，民風和睦萬代傳。
生活細節：（略）
禮節禮儀：
馬來西亞在社交合同客人見面時，一般是施握手禮。他們年輕人見到老年人時，一般要相互緊握雙手，然後再雙手朝胸前作抱狀，身體朝前彎下(如鞠躬)。他們同一般熟悉的人相見，男子之間，一般要互相接角一下右手，然後各自用右手捫胸示禮。馬來西亞婦女見到男子，施禮前要先用手巾蓋住手掌，再同男人的手掌相接觸，然後把手伸至胸前作抱狀，同時身體稍向前彎下鞠躬。這是馬來西亞女人對男人的一種傳統禮節方式。此外，他們還有一種奇特的施禮方式：雙方見面時，要先互相朝前稍微靠攏，然後再相互伸出手掌交叉角摩，再用手從臉部由上而下輕輕一抹，再向胸前一點，與此同時彼此互相說：「願真主保佑你!」。
信仰忌諱：
馬來西亞人大多信奉伊斯蘭教，少部分人信奉佛教、基督教、天主教和印度教。馬來西亞人恪守宗教的教規，會賓宴客從不備用酒水，而是以茶或其他飲料來代酒干懷。他們的頭部、背部是被視為神聖不可侵犯的，若有他人觸摸他們的頭部或拍打後背等，是不會得到好言相待，甚至會鬧出亂子的。他們忌諱雙腿分開坐和翹著「二郎腿」，他們忌諱左手遞送東西或食物。認為左手是卑賤和不潔凈的。賓客若在主要家不吃不喝，是對主人的不尊敬，並會引起主人的反感的，有的甚至會被視為不受歡迎的人。馬來西亞人忌諱烏龜。認為這是一種不吉祥的動物，給人以「色情」、「春葯」和「污辱」的印象。馬來人不但禁吃豬肉和狗肉；也不吃自死的動物肉和血；他們還忌諱使用豬製品。
飲食習慣：
馬來西亞人食物一般以米飯、糕點、椰漿、咖喱為主；喜歡帶有辣味的菜餚。用餐一般都以手抓食，只有在西式宴會時，才偶爾用匙和叉。
• 新加坡
「華裔之國」——新加坡的華人主要來自廣東、福建、上海和海南等地。華人從事的職業無所不包，但一般都繼成了祖先的傳統，經營飲食業、釀酒業的多是廣東籍華人，從事貿易業的多為福建籍華人，而廣東潮州集團和海南省籍華人，則以從事工廠勞務或廚師等職業的居多。
海外華人的鄉土意識極強，不少人這邊有父母，那邊有兄弟，心系兩地，他們很樂意回祖國經商。同甘共苦，不畏強暴是他們代代相傳的民族風格，但卻很顧面子，正因為面子問題顯得十分重要，所以，在商談中，「面子」對談判的技巧起決定性的作用，常常到磋商行重大的實質性問題時，也輕易簽守立據，似乎有一種讓對手「口說無憑」的意思。但「面子」的另一方面，卻是他們在簽訂合同以後，為了不恥於人，總是格守信譽，認真履約，因而在國外商人的眼中，新加坡籍商人一向有勤奮、誠實、謙虛、可靠的美德。與新加坡人談判，不僅必須以誠相待，更重要的是考慮給對方面子，不妨多說幾句「多多指教」、「多多關照」的謙言。值得一提的是，與海外華人進行貿易，採用方言洽談，有時可以起到一種獨特的作用。碰上說潮州話的商人，首先獻上一句「自己人，莫客氣」的潮州鄉音，給人一種賓至如歸的感覺，其他象粵語、滇語等同樣有助於談判的進行和成功。
在新加坡，進清真寺要脫鞋。在一些人家裡，進屋也要脫鞋。由於過去受英國的影響，新加坡已經西方化。但當地人仍然保留了許多民族的傳統習慣，所以，打招呼的方式都各有不同，最通常的是人們見面時握手，對於東方人可以輕輕鞠一躬。
新加坡人接待客人一般是請客人吃午飯或晚飯。和新加坡的印度人或馬來人吃飯時，注意不要用左手。到新加坡人家裡吃飯，可以帶一束鮮花或一盒巧克力作為禮物。談話時，避免談論政治和宗教。可以談談旅行見聞，你所去過的國家以及新加坡的經濟成就。
新加坡居民一般對紅、綠、藍色很受歡迎，視紫色、黑色為不吉利，黑、白、黃為禁忌色。在商業上反對使用如來佛的形態和側面像。在標志上，禁止使用宗教詞句和象徵性標志。喜歡紅雙喜、大象、蝙蝠圖案。數字禁忌4、7、8、13、37和69。
新加坡獨立前，野草叢生，蚊蠅遍地。26年後的今天，被譽為「美麗的花園城市」。旅遊業十分發達，每年到這里觀光的遊客達四五百萬。在高層建築物之間，都留有較大的空地布置綠化，設有花架、花壇，並廣植花草。因此，市區地面除了柏油馬路和鋪磚的便道以外，均以花草樹木覆蓋，可以說做到了「黃土不見天」。新加坡除了園林綠化舉世矚目外，城市環境衛生也很出色，空氣清新宜人。市內街道非常清潔，馬路上很本看不到垃圾，就連建築物上也極干凈，確是一塵不染。街頭嚴禁亂扔煙頭及雜物，亂扔紙屑、煙頭罰500新加坡元。隨地吐痰的現象根本沒有。新加坡政府規定，市民中凡是種花較好的，可以享受減免房租的優待。因此，新加坡人人愛花，家家養花，不但地上種花，連屋頂也栽花，真是一片花的海洋。所以，新加坡還有「花園之國」、「花園之都」、「公園國家」的美譽。
國會議員民選，任期5年。新加坡是一個文明的國家，講究禮貌已成為他們的行動准則。在新加坡進行貿易談判時，不要翹二郎腿，否則將破壞成交機會。假如不知不覺把一月腳顛來顛去，以至鞋底朝向了對方，這筆買賣就要告吹了。那怕是無意中稍為碰了對方一下，也會被認為是不可忍受的。
為了使人人都講禮貌，新加坡政府對禮貌還做了一些規定：店員禮貌：顧客臨門，笑臉相迎；顧客選購，主動介紹，百挑不厭；顧客提問，留神聽取，認真解答；顧客離去，熱情歡送，禮貌道別。鄰里之間的禮貌，鄰居見面要互相問候。逢年過節要邀鄰作客。幫助鄰居照看房屋。利用公共場所，要時時為別人著想。新加坡待人接物總是笑臉相迎。如用完公用電話，就會笑著對等候的人說：「對不起，讓您久等了」。甚至街頭宣傳文明禮貌的宣傳畫上面也都印著一個笑容可鞠的人物像和一些口號，如：「處世待人，講究禮貌」、「人人講禮貌，生活更美好」、「真誠微笑，處世之道」。夜晚，五顏六色宣傳禮貌的幻燈標請不停地閃動。內閣部長和議員們也經常到人民群眾中去演講文明禮貌的重要性。就連警察對違反交通規則的人處以罰款時，也總是笑咪咪的。因此，新加坡人詼諧地說：「就怕警察微笑」——他一笑就得掏腰包。因為到處都有笑臉，所以外國人到新加坡總有「賓至如歸」之感。
商務活動一般穿白襯衫，著長褲，打領帶即可。訪問政府辦公廳仍應著西裝、穿外套。新加坡大部分人為華僑或華裔，因此他們也很愛飲茶。農歷新年，一盅清茶，佐以檄欖，稱為「無寶茶」，寓意恭榜發財。應邀赴宴宜注意言行，予對方穩重、可倍賴之惑。
新加坡人非常討厭男子留長發，對蓄鬍子者也不喜歡。在一些公共場所，常常豎有一個標語牌：「長發男子不受歡迎」。新加坡對嬉皮型留長發的男性管制相當嚴格，留著長發，穿著牛仔裝，腳穿拖鞋的男士，可能會被禁止人境。尤其是年輕人，出國時必須穿得清清爽爽，不要把頭發留得長可及肩。
• 越南
由於越南地處亞熱帶，氣溫高，濕度大，因此越南人養成了「沖涼」的習慣。不但洗澡很勤，而且連衣服、被褥也換得很勤。越族人愛清潔，農家飲水與一般生活用水分開，取泉水用公用竹筒，習慣接水於缸中飲用。一般洗滌用井水或河水。
越南人非常喜歡狗，認為狗忠實、可靠、勇敢。越南人厚愛紅色，認為紅色是吉祥、喜慶之色。他們也很愛桃花，認為桃花鮮艷、美麗，是吉祥之花。
越南人的家庭和親屬觀念很重，認為這是維護文化傳統與社會倫理的最穩定因素』。丈夫在家庭中的作用很重要，他們承擔供奉祖先、家庭經濟和子女未來的責任。
鋸齒。越南人有鋸齒的習俗。所謂鋸齒，是用鈍物打磨門牙，鋸短鋸齊，以此來標志男子已經成人，可以開始尋找伴侶，然後再用葯物將唇、齒塗染成黑色，並視黑亮者為美。
染齒。染齒是越南古人流傳下來的遺俗。染齒者多為婦女，為了染齒，越南人還要忍受疼痛。古時認為牙齒潔白象徵作風不正派，有「白齒如犬齒」的說法，誰要保留白齒將被天下恥笑，人不論多麼美麗漂亮，齒不烏黑發亮，姿色就會大為減低。過去，越南人無論男女，到了十六七歲都要染齒。染齒工藝很復雜，所以產生了一批「專業戶」。雖然現在染齒者已大為減少，但在農村中年以上的婦女中，仍可常見到有一口黑亮的牙齒者，遊客對此風俗應予以尊重。
嚼檳榔。檳榔樹是一種喬木，果實如棗，可食用或作葯。越南的京族、岱族和泰族人嗜好嚼檳榔。因其味先苦後甜，回味悠長，故易成癮。檳榔汁有提神、生津、利尿、消暑等功能，有刺激性，可使人興奮，臉頰潮紅。他們嚼檳榔果時，把一種叫「萎」的藤類植物葉子和蚌灰一起放在嘴裡，嚼到三種東西起化學反應，變成血紅色汁後，再把渣子吐出來。這三種東西的結合，』象徵著骨肉之間的團結和睦，久食牙齒和雙唇會變成黑紅色，被視為傳統美的標志。
關於嚼檳榔習俗的來歷，流傳甚廣的說法是：從前，有兩兄弟，一個叫檳，一個叫榔，相貌酷似，父母過世後，兩人相依為命，但哥哥成親後，對弟弟曰漸冷淡，於是弟弟出走，途中有一條河，因無船擺渡，弟弟獨坐號哭而死，化成一棵樹。哥哥不見弟弟，外出尋找，見弟已死，便弔死在樹上，變成一塊石頭盤在樹根上。嫂嫂不見丈夫歸來，也追尋到此，見丈夫已死，便抱石而亡，變成一根藤纏繞在樹幹上，此樹即檳榔樹。不久國王尋訪到此，聞知此事，即令人取樹上果子，咬嚼後氣味芳香，美味可口。於是，國王令人將石頭燒成灰，把果子、藤葉拌人，待熟後食之。從此，檳榔果成為婚配嫁娶的禮物。至今，在農村中求婚時，仍以檳榔果為信物，如果對方收下，即表示滿意。婚禮中人們嚼檳榔，緬懷骨肉之情，祝願新婚夫婦白頭偕老。
越南城市的男子多西裝，婦女穿花色窄袖長袍。越南婦女的長袍可以說是越南女子的國服，上身束腰，突出身段，使女子顯得婀娜多姿，下擺舒展，開衩至腰際，活動方便。特別講究的是，越南婦女穿長袍時，還穿一條黑色或白色的寬腿拖地長褲。越南婦女喜戴項鏈、手鐲、戒指，多留披肩長發，或用發夾束於腦後。
越南人很講究禮節。見了面要打招呼問好，或點頭致意。對長輩稱大爹、大媽或伯伯、叔叔，對平輩稱兄、姐，對兒童稱小弟、小妹，對群眾稱鄉親們、父老們、同胞們（只在本國人之間用）。京族人不喜歡別人用手拍背或用手指著人呼喊。外人到他們家時，不能用腳指物，席地而坐時不能用腳對著人，不能從坐卧的人身上跨過去，不能睡在婦女的房門口和經常來往的過道上，不準進入主人的內房。在少數民族家中，絕對不能到姑娘住的房間里。有些少數民族住竹木高腳屋，習慣在樓上席樓坐卧。進屋要脫鞋，否則認為是看不起主人。年青人對老年人特別敬重。在北方京族家裡，由最老一輩的男人作主，南方的京族由最老一輩的女人當家，凡事一般都得徵求他們的意見，只要他們同意的事，其他人一般不會表示異議。和老年人同行，如要超過去，應先打個招呼，表示先行走一步。在少數民族地區也有敬老的習慣，如傣族、佬族家中有一條凳子專供老人坐，青年人和外人不準坐。
有些少數民族很好客。客人來到他們的家中，常用本民族最喜愛喝的酒和愛吃的生冷酸辣等食物待客。因此，客人即使不合胃口，也要盡量地吃，否則會被認為是看不起主人。南方山區少數民族，喜歡在節日喜慶時邀請客人一同喝壇酒，即輪流用管子從酒壇里吸酒喝，第一輪（即輪流吸的第一口）不能拒絕，否則認為是掃興、失禮。第一輪以後，如不想喝，以雙手抱拳向右肩舉一舉，表示謝謝不再喝了（吃飯時也是這樣）。
不要隨意摸別人的頭部，包括小孩。當村寨路口懸掛有綠色樹枝時，是禁入的標志，外人不得進入。南部高棉人忌用左手行禮、進食、送物和接物。越南人忌諱三人合影，不能用一根火柴或打火機連續給三個人點煙，認為不吉利。
• 泰國
泰國95％的居民信仰佛教，佛教為國教，國王是佛教的最高贊助人，通行佛歷。泰國人民的禮儀都沿用佛教的禮儀，全國有26萬多和尚，一殷每個20歲左右的男子都要當3個月的和尚，最短也要出家3天，才能取得成年人的資格，王族亦不例外。泰國有寺廟四萬多，佛塔10萬多，寺廟之多在東南亞首曲一指。
現泰王國實行君主立憲，內閣制。內閣掌行政權，由40位閣員組成。1978年12月22日，泰國實施新憲法，國會為兩院制，參院225人由總理及參院主席提名，由泰王任命。眾院324人，由民選產生。泰國是東盟（ASEAN）成員國。
泰國人喜愛紅、黃色，忌諱褐色。人們注意到廣告、包裝、商標、服飾都使用鮮明顏色，並習慣用顏色表示不同日期：星期日為紅色，星期一為黃色，星期二為粉紅色，星期三為綠色，星期四為橙色，星期五為淡藍色，星期六為紫紅色。群眾常按不同日期，穿著不同色彩的服裝。過去白色用於喪事，現在改為黑色。泰國的國旗由紅、白、藍三色構成。紅色代表民族和象徵各族人民的力量與獻身精神。白色代表宗教，象徵宗教的純潔。泰國是君主立憲國家，國王是至高無上的，藍色代錶王室。藍色居中象徵王室在各族人民和純潔的宗教之中。
俗話說，「入國問禁，入鄉隨俗」。凡是初到泰國訪問，經商的人，必須注意遵守泰國人的風俗禮節，不然很容易發生誤會。泰國人認為門坎下住著神靈，千萬不要踩踏泰國人房子的門坎。
歷史上，泰國人經商一般不喜歡冒險，小心謹慎，寧可依靠自己的力量，積少成多地發展，也不願大刀闊斧，大數額地貸款，大范圍地投資。由於過分地謹慎，不輕易相信別人，故很多企業部帶有濃重的家族色彩。泰國商人十分注重人際關系，在他們看來，與其你爭我斗，費盡心思才獲得一些利益，倒不如把這些利益讓給給那些誠實而富於人性的對手。對於商品，他們重視質量甚於牌子，只要商品貨真價實，既使是名不見經傳的產品，也能獲得認可。此外，同大部分的華人一樣，同樣很考慮面子，十分重視別人對自己的外觀看法，如能讓對方獲得心理上的滿足，無疑可以使洽談在十分融洽的氣氛中進行。
人們說泰國是「微笑之國」，他們對外國人特別和藹可親。生意對象幾乎都是華僑系統的企業，和其他國家的華僑一樣，做生意要基於對個人的信賴，形式上的契約書依然有被輕視的傾向。市區大道混雜紊亂，早晚不用說，即使白天也經常是擁擠不堪，行動上相當費時。
在泰國，在眾目睽睽之下與人爭執，咄咄逼人的表現會被泰國人認為是最可恥的行為。由於左手被視為不潔凈，所以交換名片，接受物品，都必須使用右手。
訪問政府辦公廳宜穿西裝。商界見面著襯衫，打領帶即可。拜訪大公司或政府辦公廳須先約會，准時赴約是一種禮貌。宜持用英文、泰文、中文對照的名片當地兩天即可印妥。
• 菲律賓
菲律賓的政府機關、商業界和學校都使用英語。日常見面，無論男女都握手，男人之間有時也拍肩膀。在菲律賓，拜訪商界或政府辦公廳，宜穿保守式樣西裝，須事先須約時間，由秘書安排。菲律賓人的時間觀念不很嚴格，但客人最好准時赴約。菲律賓人天性和藹可親，善於交際，作風大方，所以，工作後的應酬也很多。稍為正式一點的宴請，請帖上就會註明「必須穿著無尾禮服等正裝」。這時，假如沒有無尾禮服，便可以穿上當地的正裝——香蕉纖維織成的「巴隆塔卡樂庫」襯衣，任何宴請都適用。據說，出席宴會時，尤其是家庭宴請，要盡量學著菲律賓人，放得輕松自在些，否則，若是顯得很嚴肅，或者老是一本正經的話，反而會使女主人擔心，因而，就失禮了。菲律賓人的家庭觀念很強，他們喜歡別人談論他們的家庭。值得注意的是，有些菲律賓人不那麼喜歡美國那一套。有一些菲律賓家庭，進屋要脫鞋，客人要看主人怎麼做。如果你帶了禮物，到主人家時再送，過後最好寄上一封簡短的感謝信。
菲律賓市場基本上仍在美國控制之下。許多大工業產銷公司為美國人所設。菲商人多在美國受過教育。近年來，菲律賓的公司多采合資合作方式，公司管理人員的組織形式採用美國式，擁有所有權的董事會與實際經營公司業務的公司管理人員要嚴加區別，權力集中在董事長身上。沒有附加Director(董事) 之頭銜的公司管理人員，即使是總經理、副總經理，也幾乎沒有訣定權，他們比較量頭銜。華僑有60～70萬，華僑商人勢力較大。菲律賓商人喜歡依照美國方式邀請你到家中進晚餐。而華商則較喜歡邀你外出進餐夜遊。菲律賓屬基督教國家，生活極為西方化，相處時勿提二次世界大戰。許多人會說中國話。馬尼拉治安較差，警察往往不管事 ，除了銀行飯店之外，在市內還有中央銀行核可外匯兌換處所，但常會欺騙外來客。除非必要，晚上不要單獨行走，並避免搭計程車。萬一遇到強盜，最好百依百順，否則對自己不利。不要輕易服用成葯（在歐美、日本等地販賣的葯品，此地市場均有售）。所准備的葯物，常會被認為嗎啡之類，所以應隨身攜帶醫師的處方證。
菲律賓人，一般較隨和。無論何時何地，他們都顯得偷快樂觀，好像從不如到憂愁為何物。跟這些人打交道，你就不能「面無表情」，或是「三緘其口」。你若是面無表情或一聲不發，他們會認為你不懷好意，或是不願意跟他們打交道。
菲律賓由於受地理條件等因素的影響，他們飲食習慣上，大多數人（約占人口的70％）以大米為主食，少部分人以玉米為主食。許多地方的人用手抓飯進食，食前先要把手洗凈。副食有肉類、海鮮、蔬菜等。他們的胄口一般偏於清淡，味鮮。早餐愛吃西餐，午、晚餐愛吃中餐，但中上層人士愛吃西餐，就餐時，他們一般喜歡用香辣調味品，但不宜太辣在菲律賓，深受歡迎的名萊有咖喱雞肉、蝦子煮湯、肉類燉蒜、用炭火烤的整隻小豬和抹上新鮮白乾酪的米餅等。他們在飲食上還有一個特點，即男女都特別喜歡喝啤酒。菲律賓的內庫利特人，索有黥刺的習俗。無論男女，內庫利特人的小孩長到十二、三歲時，都要舉行黥刺儀式。他們認為。黥刺花紋，男子就會更加勇敢，女子就會更加美麗。
C. 緬甸人的風俗習慣
緬甸有14個邦，或叫省，其中最大的墠邦ShanState，聚居著27個民族，其中人數最多的就是Shan族，所以叫Shan邦。墠邦省東枝Taunggyi，因為海拔高所以氣候涼爽，加上萊茵湖的魅力，使它成為近年來緬甸最吸引人的避暑勝地。
湖上的唯一交通工具就是船隻，游湖的馬達船船身很長，船頭高高翹起，重心落在後半段，觀光客有座椅但只能坐五個人；當地人直接坐在船底板上可坐十人。我們由湖北岸的良瑞碼頭進湖去，長長水道上一路迎面而來的船隻多是載著湖中浮田出產的蔬果，還有正在泡澡消暑的水牛。
D. 緬甸人有哪些生活習性
緬甸人的房屋有竹質結構、木質結構的和水泥結構的。一般城市裡常見的是水泥結構和木質結構的，農村則常見竹質結構的。緬甸人習慣每天吃兩頓飯，上午十點吃一頓，下午五點吃一頓，早起洗澡後，只喝杯茶，吃些點心或炒米飯、煮豆等充飢。緬甸人的主食是米飯、面條。副食有雞、魚、蝦、雞蛋、豬肉以及洋蔥、空心菜等。緬甸人不吃牛肉，不買活雞、活魚吃。吃魚只喜歡吃淡水魚，如她魚、黑魚、鯨魚等。緬甸人每餐必吃的一個菜是炸蝦醬，他們說；「沒有魚蝦醬，就不吃飯。」緬甸的飲食有六大特點：辣味濃、油膩大、炸食多、拌菜多、酸菜多、椰子和棕糖食品多。
緬甸人一般不在星期二出門辦事，認為在這一天出門辦事，一次不能成功，至少辦兩次才行。如在星期二有急事要辦，出門前，邁出幾步之後，必須再退回屋內，然後才上路，以示反復兩次。認為只有這樣，才能在星期二把事情一次辦成功。�送物:緬甸人崇拜佛教，樂善好施，但送給他人物品時，有一定的規定。一般來說，送物必須在星期一到星期六期間，星期天忌送他人物品，尤其禁止把衣服、沙籠送給別人。在星期一，緬甸人禁忌送牛給他人或向他人借牛使用；星期二，禁忌把木頭、竹子等送給別人；星期三，禁忌把稻穀贈給他人；星期四，禁忌向他人索借金銀製品。此外，緬甸人還禁忌在星期二、五、六借錢給別人。用手在緬甸、印度，有一個禁忌常會被初到者忽視，即當地人把左手看作是低下的、不潔凈的。這是因為他們上廁所時用左手(緬甸的廁所里，不論檔次高低，都有洗手設施，或是面盆，或是水龍頭，亦或只有一個筒易水池，加上一把水勺)，所以平時送茶、上菜、接物、遞東西都不允許用左手，見面時更是禁忌用左手握手。我是左撇子，心中暗下決心，定要刻骨銘心記住這點，以免狂忌。�
建塔、拜塔的傳統風俗
緬甸素以「萬塔之國」著稱，在這里，到處可見大大小小金光燦燦風格各異的佛塔。據緬甸學者考證，古代在蒲甘地區實際有佛塔5000多座，這些佛塔，全是緬甸人捐款修建的。虔誠的佛教徒把修建佛塔看作一生最大的心願。他們平日捨不得吃穿，臨終前把一生辛苦的積蓄捐獻出來修建一座佛塔，才算了卻心願。正如緬甸人自己說的：「我們緬甸人在施捨時手決不會發抖」。不過，緬甸人修建佛塔的目的同樣是為了積德，以便擺脫苦海，來世升入天堂。
緬甸人無姓氏，只有名字，一般人在自己名字前冠一稱號，以區別其性別，輩分。男人或晚輩自稱為「貌」，稱前輩為「吳」，稱平輩為「郭」，女人通稱「瑪」，年齡大的稱「杜」，緬甸人喜歡扎素色頭巾，稱為「崗包」。
緬甸人為了適應當地炎熱的氣候，不論男女老幼，下身都喜歡穿著五光十色的紗籠，就象我們說的圍裙一樣，穿起來看似有些邋遢，但卻方便涼快。如果是在一些比較莊重的場合，男子穿的紗籠還講究配套，即是用一條布巾以一定格式扎在頭上，這叫戴「崗色」，上身則穿沒有衣領的對襟式長袖短衫。女子穿的紗籠看起來比較薄，但多配有底裙，腰間還會繫上銀帶或安上紐扣作裝飾。
男人必須當和尚
緬甸的男人雖然生活悠閑，但他們一生必須出家一次，出家次數不限，時間可長可短，有的終身當和尚，更多的則是幾年、幾個月甚至一兩個星期。除信仰因素外，出家的理由也千奇百怪：窮人為了有個地方吃住，富人為了長命百歲，體弱者為消災去病，強壯者為福上加壽，運氣好要當和尚高興些日子，運氣不好也要當和尚去去晦氣，婚前為婚後幸福要出家，婚後為重溫婚前獨身生活也要去做和尚。
E. 緬甸人的性格
緬甸人的性格各不相同。緬甸的性格也有些像籠基,有時偏向左,有時偏向右,但最終目的都是為了確保自身當前的利益。
拓展：
緬甸人社交習俗總的特點：
佛教之國緬甸人，崇拜烏鴉奉為神；榕樹極為受寵愛，喻為佛塔民族魂；宗教習俗「右為上」，「左賤」、「女卑」根很深；「過午不食」為教規，恪守教義方為純；國民待人講友善，禮貌盛情心忠懇。在生活細節上有如下特點：緬甸人歷來非常尊敬僧侶，黃色的袈裟是人們心目中庄嚴、崇高、聖潔、不可侵犯的象徵。乘船坐車，人們見到和尚要起立讓座；宴會、集會等場合，和尚都坐最好的位置；任何人，包括國王，謁見和尚教要跣足膜拜；大法師有事見緬王時，緬王要主動讓開寶座，以示尊敬。
緬甸的「潑水節」是人民傳統的新年佳節，於每年公歷4月13日前後，一般要慶祝4天。在「潑水節」期間，佛教徒清晨要先趕赴附近的寺院，參加浴佛儀式，念育吉祥經。向菩薩灑香水，祈求保佑。家家戶戶在門前缸桶里盛裝貯滿清水，潑灑來客和過往行人，以表示衷心祝願。人們都以被潑得多而興奮。緬甸佛家人可以食肉，這是與有的佛教國不同的。但佛家人是不可殺生的。
緬甸人無論做什麼事都有個「男右女左」的習俗。據說這表示「右為大，左為小」、「右為貴，左為賤」的意思。在信奉佛教的緬甸人心目中，榕樹是非常神聖的，榕樹就是佛塔，他們在崇拜烏鴉之俗。並視其為「神鳥」，對其倍中愛護。他們一般便後都不願意使用手紙，他們的習慣是用水罐裝水，用左手來沖洗。
緬甸中部勃叨族婦女的審美觀很奇特。她們都以預長為美的標志。為了讓脖子變長，他們從小便在頸部套上一圈圈類似脖套的黃銅環，銅環高達30厘米以上便被視為美貌。在她們的手臂和腳、腿上也都愛戴這種飾物。緬甸的緬族人以紋身為美。男子紋身較為普遍，一般從十幾歲就在背、腹、腿外紋以花草鳥獸；有些女子也喜歡在身上刺花作裝飾。緬甸人偏愛東亞蘭花，人們視其為美好和吉祥的象徵，並喻其為國花。他們喜愛孔雀。人們視其為美好和幸福的象徵。他們在生活上，習慣使用紅、黃和鮮艷的色彩。常以其裝飾自己或美化環境。
F. 誰能介紹一下緬甸撣邦的情況
這個地方07年2月我去過。把旅行日記給你看：）
緬甸有14個邦，或叫省，其中最大的墠邦ShanState，聚居著27個民族，其中人數最多的就是Shan族，所以叫Shan邦。撣邦省東枝Taunggyi，因為海拔高所以氣候涼爽，加上萊茵湖的魅力，使它成為近年來緬甸最吸引人的避暑勝地……
撣邦算是緬甸最保有原始味的一個邦，這里也是傳說中下蠱毒最厲害的地方，所以，男士們可別輕易去招惹此地的姑娘──華人導游小李的開場白挺嚇人的。而三年前女導游阿英也曾提及一則傳說，原來這深山裡的水上民族有一種行水葬的怪習俗，阿英的祖父在50多年前就親眼見過，他們將棺木鑿了許多小洞沉入茵萊湖中，目的是讓小魚入棺啃食屍身，以屍體養魚。等過約三個月再撈起棺木打開，哇！裡面全是又肥又大的鱔魚，煮出來的湯味道可是甜美！人們把魚撈來吃，把人骨再丟回水中，實在令人毛骨聳然，後來只要飯桌上有鱔魚大夥就都反胃不吃。不過小李說這習俗已然廢除了。就在奇風異俗的流轉下，我展開了真正深入茵萊湖風土民情的旅程。
黃香粉、純煙草集市采風樂趣多
我們首先就去趕這熱鬧的集市，集市裡的物品對我們來說都是稀奇罕見的，像那鋸成一節節賣的木頭，第一次看到還以為是賣給人當柴火的，其實是一種黃香樹（MureaExotica），也就是緬甸女人臉上塗的那一圈圈黃粉的來源。緬甸人家裡都有座小石磨，就是用來磨這種樹皮的，磨成粉狀再沾水擦在臉上可防曬去斑，這也是她們的習俗，阿英說小時候曾因未擦黃香粉去上學而被老師處罰呢！
市集里還有他們自製的紙卷煙、葉卷煙，緬甸的方頭雪茄Cheroots大部分是此地做的，這里的煙草沒有加化學品很純，可以慢慢的抽上數個小時，是一種享受。其他還有炸蟋蟀、炸橡樹蟲，橡蟲很肥，一棵樹只有一隻，一隻賣200緬幣，約合台幣10元，可油炸也可生吃，真是無奇不有。市集也是少數民族集聚處，以墠族人居多，他們著深藍服飾很好辨認。
觀浮田、賞月色、湖上飯店做好夢
Inlay的In是緬語數字的4，Lay是湖，茵萊湖原是由四個小湖泊匯成的大湖，它位在多霧的墠山群山環抱中，是座天然高山湖泊，海拔2.900多公尺，面積158平方公里，近年來湖水乾涸，湖面也縮小了。
茵萊湖也有人稱它夢湖、奇幻湖，傳說此湖是湖之仙子茵撒斯Inthas的家。茵萊湖上有二百多個水上村落，彼此間有大小水道相通，每條水道也和陸上街道一般各有名字，水道口還有指標標示出通往的村子及公里數，只差沒有紅綠燈和交通警察，但大家都很遵守交通規則，在茫茫湖面上絕不會發生交通事故。
湖上的唯一交通工具就是船隻，游湖的馬達船船身很長，船頭高高翹起，重心落在後半段，觀光客有座椅但只能坐五個人；當地人直接坐在船底板上可坐十人。我們由湖北岸的良瑞碼頭進湖去，長長水道上一路迎面而來的船隻多是載著湖中浮田出產的蔬果，還有正在泡澡消暑的水牛。
全世界獨一無二的單腳劃船Leg Rowers只在茵萊湖看得到（中國紹興的東湖船夫是坐著用雙腳搖櫓）如今已成了茵萊湖的獨特標志，他們多半用左腳支撐右腳勾住槳一張一合的劃，穿著沙龍也照劃不誤，遠看就像跛子在水上行進，很搶眼，也是拍攝剪影的最佳目標。他們空出的雙手可以用來捕魚，茵萊湖的捕魚郎可不用網捕魚，他們用一個喇叭狀的大竹簍，捕魚時將喇叭口朝下放入水中，再用手中的竹竿（槳）插入竹簍中戳呀戳的，讓水草中的魚兒亂了方寸四處竄逃，結果便卡在竹簍上成了漁人的階下囚。這種捕魚方式在我看來有點拙，很少看到豐收鏡頭，但看他們一個個悠閑而與世無爭的模樣，根本漁翁之意不在魚，你就不會替他們擔憂了，捕不到魚時他們會挖些污泥回去填補菜園或撈些水草做肥料，一天在湖上晃呀晃、拐呀拐的也是一種度日方式吧！至少為萊茵湖平添了一份吸引力。
G. 娛樂休閑燈迷
燈謎大全
成語謎——
龍（打一成語）。 充耳不聞
一（打一成語）。 接二連三
乖（打一成語）。 乘人不備
亞（打一成語）。 有口難言
主（打一成語）。 一往無前
呀（打一成語）。 唇齒相依
判（打一成語）。 一刀兩斷
者（打一成語）。 有目共睹
泵（打一成語）。 水落石出
擾（打一成語）。 半推半就
黯（打一成語）。 有聲有色
田（打一成語）。 挖空心思
十（打一成語）。 縱橫交錯
板（打一成語）。 殘茶剩飯
咄（打一成語）。 脫口而出
票（打一成語）。 聞風而起
騾（打一成語）。 非驢非馬
桁（打一成語）。 行將就木
皇（打一成語）。 白玉無瑕
忘（打一成語）。 死心塌地
中的（打一成語）。 矢無虛發
會計（打一成語）。 足智多謀
電梯（打一成語）。 能上能下
並重（打一成語）。 恰如其分
相聲（打一成語）。 裝腔作勢
傘兵（打一成語）。 從天而降
背臉（打一成語）。 其貌不揚
假眼（打一成語）。 目不轉睛
氙氚（打一成語）。 氣吞山河
勝境（打一成語）。 不敗之地
武斷（打一成語）。 不容分說
雨披（打一成語）。 一衣帶水
極小（打一成語）。 微乎其微
初一（打一成語）。 日新月異
仙樂（打一成語）。 不同凡響
美夢（打一成語）。 好景不長
兄弟（打一成語）。 數一數二
齊唱（打一成語）。 異口同聲
卧倒（打一成語）。 五體投地
圓寂（打一成語）。 坐以待斃
感冒通（打一成語）。 有傷風化
化妝學（打一成語）。 談何容易
太陽灶（打一成語）。 熱火朝天
顯微鏡（打一成語）。 一孔之見
爬竹竿（打一成語）。 節節上升
風物長宜放眼量（打安徽一地名）。 懷遠
上下四方無險情（打安徽一地名）。 六安
介子推辭官退隱（打安徽一地名）。 潛山
根治黃河（打福建一地名）。 清流
神不在焉（打福建一地名）。 仙游
曉以大義（打福建一地名）。 德化
靜觀待變（打福建一地名）。 寧化
戰太平（打江西一地名）。 武寧
鴻鳥飛（打江西一地名）。 余江
劉邦登基詔書（打四川一地名）。 宣漢
花和尚魯智深（打四川一地名）。 色達
南人不復反矣（打四川一地名）。 瀘定
三十六載共患難（打貴州一地名）。 桐梓
名） 丹頂鶴
小小船，白布篷。頭也紅，槳也紅。（打一動物名） 鵝
長胳膊，猴兒臉。大森林裡玩得歡。摘野果，搗鵲蛋，抓住樹枝盪鞦韆。（打一動物名） 長臂猿
娘子娘子，身似盒子。麒麟剪刀，八個釵子。（打一動物名） 蟹
進洞像龍，出洞像鳳。鳳生百子，百子成龍。（打一動物名） 蠶
尖尖長嘴，細細小腿。拖條大尾，疑神疑鬼。（打一動物名） 狐狸
為你打我，為我打你。打到你皮開，打得我出血。（打一動物名） 蚊子
無腳也無手，身穿雞皮皺。誰若碰著它，嚇得連忙走。（打一動物名） 蛇
背板過海，滿腹文章。從無偷竊行為，為何賊名遠揚？（打一動物名） 烏賊
日飛落樹上，夜晚到廟堂。不要看我小，有心肺肝腸。（打一動物名） 麻雀
說馬不像馬，路上沒有它。若用它做葯，要到海中抓。（打一動物名） 海馬
海上一隻鳥，跟著船兒跑。沖浪去抓魚，不怕大風暴。（打一動物名） 海鷗
小時像逗號，在水中玩耍。長大跳得高，是捉蟲冠軍。（打一動物名） 青蛙
白天一起玩，夜間一塊眠。到老不分散，人誇好姻緣。（打一動物名） 鴛鴦
姑娘真辛苦，晚上還織布。天色蒙蒙亮，機聲才停住。（打一動物名） 紡織娘
有位小姑娘，身穿黃衣裳。誰要欺負她，她就戳一槍。（打一動物名） 黃蜂
身小力不小，團結又勤勞。有時搬糧食，有時挖地道。（打一動物名） 螞蟻
頭頂兩只角，身背一隻鑊。只怕曬太陽，不怕大雨落。（打一動物名） 蝸牛
你坐我不坐，我行你不行。你睡躺得平，我睡站到明。（打一動物名） 馬
穿著大紅袍，頭戴鐵甲帽。叫叫我阿公，捉捉我不牢。（打一動物名） 蜈蚣
沙漠一隻船，船上載大山。遠看像筆架，近看一身氈。（打一動物名） 駱駝
身穿綠色衫，頭戴五花冠。喝的清香酒，唱如李翠蓮。（打一動物名） 蟈蟈
頭胖腳掌大，像個大傻瓜。四肢短又粗，愛穿黑大褂。（打一動物名） 熊
個兒高又大，脖子似吊塔。和氣又善良，從來不打架。（打一動物名） 長頸鹿
鼻子像鉤子，耳朵像扇子。大腿像柱子，尾巴像鞭子。（打一動物名） 象
遠看像黃球，近看毛茸茸。嘰嘰嘰嘰叫，最愛吃小蟲。（打一動物名） 小雞
兄弟七八千，住在屋檐邊。日日做漿賣，漿汁更值錢。（打一動物名） 蜂
皮白腰兒細，會爬又會飛。木頭當糧食，專把房屋毀。（打一動物名） 白蟻
身上滑膩膩，喜歡鑽河底。張嘴吐泡泡，可以測天氣。（打一動物名） 泥鰍
長得像黃菊，引誘小魚蝦。觸手捕食物，舞爪又張牙。（打一動物名） 海葵
像魚不是魚，終生住海里。遠看是噴泉，近看像島嶼。（打一動物名） 鯨
兩眼如燈盞，一尾如只釘。半天雲里過，湖面過光陰。（打一動物名） 蜻蜓
播種（打一動物名） 布穀
多兄長（打一動物名） 八哥
屢試屢成（打一動物名） 百靈
輕描柳葉（打一動物名） 畫眉
華而不實（打一植物名） 無花果
紅娘子，上高樓。心裡疼，眼淚流。 （打一日常用品） 蠟燭
一棵麻，多枝丫。雨一淋，就開花。（打一日常用品） 雨傘
小小狗，手裡走。走一走，咬一口。（打一日常用品） 剪刀
一隻罐，兩個口。只裝火，不裝酒。（打一日常用品） 燈籠
莫中美人計（打《論語》一句）。 戒之在色
傀儡（打《孟子》一句）。 為其像人而用之也
智力考核（打《孫子兵法》一句）。 校之以計
全民皆兵（打《孫子兵法》一句）。 齊之以武
男尊女卑（打《孫子兵法》一句）。 貴陽而賤陰
久旱逢甘露（打《水滸傳》人物綽號一）。 及時雨
斷橋會許仙（打《水滸傳》人物綽號一）。 白面郎君
澄江渾如練（打《水滸傳》人物綽號一）。 浪里白條
飛將軍之子（打《水滸傳》人物綽號一）。 小李廣
白娘子與小青（打《水滸傳》人物綽號一）。 兩頭蛇
奧運射擊冠軍（打《水滸傳》人物綽號一）。 金槍手
掌握自然規律（打《水滸傳》人物綽號一）。 摸著天
笑得前仰後合（打《水滸傳》人物綽號一）。 沒面目
不尋常的秀才（打《水滸傳》人物綽號一）。 聖手書生
四面屯糧（打《三國演義》人名一）。 周倉
天不絕曹（打《三國演義》人名一）。 魏延
參觀航空（打《三國演義》人名一）。 張飛
漢朝文書（打《三國演義》人名一）。 劉表
逐漸繁榮（打《三國演義》人名一）。 徐盛
一望無際（打《三國演義》人名一）。 張遼
再三謙讓（打《三國演義》人名一）。 陸遜
輕騎飛躍（打《三國演義》人名一）。 馬超
流芳後世（打《三國演義》人名一）。 孫尚香
古代文化（打《三國演義》人名一）。 史跡
海空優勢（打《三國演義》人名一）。 陸遜
時已立秋（打《三國演義》人名一）。 伏完
章句不佳（打《三國演義》人名一）。 文丑
室內外大清掃（打《三國演義》人名一）。 普凈
文起八代之衰（打《三國演義》人名一）。 韓當
我欲乘風歸去（打《三國演義》人名一）。 蘇飛
殘局飄零滿地金（打《三國演義》人名一）。 黃蓋
鳥宿林間不再飛（打《三國演義》人名一）。 關羽
陽關一曲續日彈（打《三國演義》人名一）。 曹操
事事齊全說漢高（打《三國演義》人名一）。 劉備
公安人員的任務（打《三國演義》人名一）。 管寧
八駿日行三萬里（打《三國演義》人名一）。 馬良
唐太宗作帝范篇（打《三國演義》人名一）。 李典
登泰山而小天下（打《三國演義》人名一）。 高覽
先天下之憂而憂（打《三國演義》人名一）。 甘後
菊花分外香（打《紅樓夢》人名一）。 秋芳
銜泥築新居（打《紅樓夢》人名一）。 春燕
三八多面手（打《紅樓夢》人名一）。 巧姐
演員謝幕時（打《紅樓夢》人名一）。 終了
春草碧如絲（打《紅樓夢》人名一）。 翠縷
寒從夜半起（打《紅樓夢》人名一）。 冷子興
父故兄為長（打《紅樓夢》人名一）。 賴大
天寒音訊稀（打《紅樓夢》人名一）。 雪雁
並非獨生子（打《紅樓夢》人名一）。 豐兒
唐太宗登基（打《紅樓夢》人名一）。 李貴
營業員標兵（打《紅樓夢》人名一）。 賈范
將在謀不在勇（打《紅樓夢》人名一）。 智能
六王畢，四海一。（打《紅樓夢》人名一） 秦邦業
數說湖南掌故（打《紅樓夢》人名一）。 史湘雲
少年不識愁滋味（打《紅樓夢》人名一）。 焦大
女十八兮嘆分離（打《紅樓夢》人名一）。 杏奴
草色遙看近卻無（打《紅樓夢》人名一）。 碧痕
於今好運到門前（打《紅樓夢》人名一）。 來旺
女孩男孩一個樣（打《紅樓夢》人名一）。 平兒
夫妻同戴光榮花（打《紅樓夢》人名一）。 雙紅
蘭香幽谷無人問（打《紅樓夢》人名一）。 花自芳
一朝選在君王側（打《紅樓夢》人名一）。 楊侍郎
借問酒家何處有（打《紅樓夢》人名一）。 探春
欽差大臣滿天飛（打《紅樓夢》人名一）。 多官兒
莫等閑白了少年頭（打《紅樓夢》人名一） 惜春
我有心得（打《西遊記》人物一） 悟能
盤庚遷都為祖師（打《西遊記》人物一） 殷開山
岳父稱霸（打《西遊記》人物一） 泰山王
劇團團長（打《西遊記》人物一） 班首
全是正品，絕無假貨（打《西遊記》人物一） 真真
古咸陽（打《西遊記》人物一） 秦瓊
七步成詩（打《西遊記》人物一） 高才
為官清廉兩袖空（打《西遊記》人物一） 清風
相聲逗樂（打《西遊記》人物一） 眼看喜
啟奏萬歲（打《西遊記》人物一） 諦聽
西山比武（打《西遊記》人物一） 銀角
陳橋兵變令人疑（打《西遊記》人物一） 黃袍怪
醒後得知一場夢（打《西遊記》人物一） 悟空
個個好樣的（打《西遊記》人物一） 普賢
全面救助（打《西遊記》人物一） 普濟
七色光下無假象（打《西遊記》人物一） 紫陽真人
八旗寵女盈門庭（打《西遊記》人物一） 滿堂嬌
中草葯謎——
滿盤棋（打一中草葯名）。 無漏子
方法論（打一中草葯名）。 白術
攔水壩（打一中草葯名）。 川斷
不知道（打一中草葯名）。 生地
講故事（打一中草葯名）。 白前
起宏圖（打一中草葯名）。 遠志
紅袋子（打一中草葯名）。 赤包
偷梁換柱（打一中草葯名）。 木賊
百歲老人（打一中草葯名）。 白頭翁
膚淺之談（打一中草葯名）。 陳皮
忠誠老實（打一中草葯名）。 厚朴
綠色長城（打一中草葯名）。 防風
滔滔不絕（打一中草葯名）。 長流水
五月既望（打一中草葯名）。 半夏
落英繽紛（打一中草葯名）。 降香
依人籬下（打一中草葯名）。 寄生
九九歸一（打一中草葯名）。 百合
暢行無阻（打一中草葯名）。 路路通
稀世珍寶（打一中草葯名）。 金不換
小人禁用（打一中草葯名）。 使君子
終年滴水（打一中草葯名）。 石見穿
後繼無人（打一中草葯名）。 續斷
綠林好漢（打一中草葯名）。 草蔻
丟盔棄甲（打一中草葯名）。 敗醬
杜鵑啼血（打一中草葯名）。 紅花
連接各戶（打一中草葯名）。 貫眾
穿林而過（打一中草葯名）。 木通
九死一生（打一中草葯名）。 獨活
金鈿遍野（打一中草葯名）。 地黃
三九時節（打一中草葯名）。 天冬
難以稱呼（打一中草葯名）。 無名子
返老還童（打一中草葯名）。 老來少
三省吾身（打一中草葯名）。 防己
造極摩天（打一中草葯名）。 千層塔
天女散花（打一中草葯名）。 降香
人間四月芳菲盡（打一中草葯名）。 春不見
大開綠燈（打一中草葯名）。 路路通
道旁栽草（打一中草葯名）。 路邊青
古城姐妹（打一中草葯名）。 金銀花
海棠春睡（打一中草葯名）。 安息香
久別重逢（打一中草葯名）。 一見喜
兒行母憂（打一中草葯名）。 相思子
快快松綁（打一中草葯名）。 急解索
雷電之後（打一中草葯名）。 陰陽水
兩個少女（打一中草葯名）。 二妙散
恍然大悟（打一中草葯名）。 腦立清
香山秋艷（打一中草葯名）。 一片丹
老蚌生珠（打一中草葯名）。 附子
老謀深算（打一中草葯名）。 蒼術
嶺上開花（打一中草葯名）。 山香
不歡而去（打一中草葯名）。 失笑散
重新製作（打一中草葯名）。 再造丸
紅十字會（打一中草葯名）。 九一丹
分兵出發（打一中草葯名）。 行軍散
威風掃地（打一中草葯名）。 虎力散
敲山震虎（打一中草葯名）。 驅風散
鮫人揮淚（打一中草葯名）。 珍珠散
峨嵋第一峰（打一中草葯名）。 川山甲
兒童節放假（打一中草葯名）。 六一散
他鄉遇故知（打一中草葯名）。 一見喜
春遊芳草地（打一中草葯名）。 步步清
十人九死焉（打一中草葯名）。 獨活
不生第二胎（打一中草葯名）。 杜仲
低頭思故鄉（打一中草葯名）。 懷熟地
婦女節前夕（打一中草葯名）。 三七
決心紮根邊疆（打一中草葯名）。 遠志
第四季度經費（打一中草葯名）。 款冬花
春前秋後正寒時（打一中草葯名）。 天冬
一江春水向東流（打一中草葯名）。 通大海
嚴寒時節郁蔥蔥（打一中草葯名）。 冬青
踏花歸來蝶繞膝（打一中草葯名）。 香附
兩橫一豎打一字（打一中草葯名）。 射干
兩字相乘二十一（打一中草葯名）。 三七
莫讓年華付水流（打一中草葯名）。 青春寶
防暑降溫見成效（打一中草葯名）。 抗炎靈
萬象更新百花紅（打一中草葯名）。 回春丹
難過皆因負擔重（打一中草葯名）。 薄荷通
梅須自遜三分白（打一中草葯名）。 雪裡開
虛有其表要不得（打一中草葯名）。 雲實
猜謎更使人生慧（打一中草葯名）。 益智
湖光水影接秋色（打一中草葯名）。 胡黃連
寒凝大地發春華（打一中草葯名）。 冰涼花
窗前江水泛春色（打一中草葯名）。 空青
零落成泥碾作塵（打一中草葯名）。 沉香粉
子規啼盡杜鵑紅（打一中草葯名）。 血竭花
腦筋急轉彎
製造日期與有效日期是同一天的產品是什麼？ 報紙
什麼東西比烏鴉更討厭？ 烏鴉嘴
一頭豬說：「加油啊」，打一食品？ 朱古力
中國人最早的姓氏是什麼？ 善
什麼東西只能加不能減？ 年齡
人們甘心情願買假的東西是什麼？ 假發
狼、老虎和獅子誰玩游戲一定會被淘汰? 狼
小白很像他哥哥，知道為什麼嗎？ 真相大白
誰天天去看病？ 醫生
什麼布剪不斷？ 瀑布
書店買不到的書是什麼書？ 秘書
什麼水取之不盡用之不竭？ 口水
想想看：眼睛看不見，口卻能分辨，這是什麼？ 味道
一點一橫長，一撇飄南洋，南洋有個人，只有一寸長。（打一字） 府
干涉。（打一字） 步
什麼鼠最愛干凈？（打一部門名） 環保署
右手永遠抓不到什麼？ 右手
哞哞叫的牛一下水游泳後就不叫了。（打一成語） 有勇無謀
人在不飢渴時也需要的是什麼水？ 薪水
只要叫它的名字就會把它破壞，它是什麼？ 沉默
要想使夢成為現實，我們乾的第一件事會是什麼？ 醒來
什麼人不用電呢？（腦筋急轉彎） 緬甸人
一頭公牛加一頭母牛。（猜三個字） 兩頭牛
什麼雞沒有翅膀？ 田雞
影視劇謎——
馬嵬坡下泥土中（打一外國影片或游戲名） 古墓麗影
舞燈（打一電影片名） 跳動的火焰
中秋賞菊（打一電影片名） 花好月圓
日薄西山（打一電影片名） 最後的太陽
重操舊業（打一電影片名） 復活
路過西單（打一電影片名） 獨行客
奇異的零（打一電影片名） 怪圈
寡人無憂（打一電影片名） 快樂的單身漢
似是而非（打一電影片名） 像不像
遙觀桑梓（打一電影片名） 望鄉
目不識丁（打一電影片名） 人生
馴化之前（打一電影片名） 原野
岳父擇婿（打一電影片名） 泰山挑夫
酬謝紅娘（打一電影片名） 花為媒
隨風潛入夜（打一電影片名） 無息的雨聲
空聞竊聲笑（打一電影片名） 沒事偷著樂
朝霞鋪滿徑（打一電影片名） 彩色的路
後來者居上（打一電影片名） 超人
雲間起相思（打一電影片名） 白屋之戀
雨後復斜陽（打一電影片名） 大地重光
彈指一揮間（打一電影片名） 歲月匆匆
喜歡充當小廣播（打一電影片名） 愛的傳說
枯木逢春猶再發（打一電影片名） 生死樹
梅香時節轉朱閣（打一電影片名） 春歸紅樓
有緣千里來相會（打一電影片名） 愛的旅程
四方縱橫君第一（打一電影片名） 少林寺
昨日少年今白頭（打一電影片名） 通天長老
二月山城未見花（打一電影片名） 遲到的春天
萬水千山總是情（打一電影片名） 遙遠的愛
笑問客從何處來（打一電影片名） 陌生的朋友
萬綠叢中一點紅（打一電影片名） 碧海丹心
沉舟側畔千帆過（打一電影片名） 枯木逢春
霜葉紅於二月花（打一電影片名） 秋天裡的春天
口若懸河滔滔不絕（打一電影片名） 無間道
沖出亞洲走向全球（打一電影片名） 超世界行動
台前別友後，集上又重逢（打一電影片名） 雙雄
立等可取（打一電視劇名） 小站
個人簡歷（打一電視劇名） 我的從前
中國見聞（打一電視劇名） 玉觀音
言辭懇切（打一電視劇名） 陳真
春風吹又生（打一電視劇名） 枯草青青
喜事起波折（打一電視劇名） 結婚進行曲
黃昏走少林（打一電視劇名） 消失的夢
越演越精彩（打一電視劇名） 好戲在後頭
嬋娟誤嬋娟（打一電視劇名） 女人不是月亮
在天願作比翼鳥（打一電視劇名） 隨愛而飛
夢里不知身是客（打一電視劇名） 鄉魂
夜半湖畔說聊齋（打一電視劇名） 酒鬼
痴情女子負心漢（打一電視劇名） 愛情不等式
歸來淚垂窗欞影（打一電視劇名） 還珠格格
浦江兩岸盡朝暉（打一電視劇名） 上海的早晨
桃花依舊笑春風（打一電視劇名） 只是人離去
黃河遠上白雲間（打一電視劇名） 浪跡天涯
任由亂葉入庭前打一電視劇名） 古廟
明日復明日，明日何其多（打一電視劇名） 蹉跎
明月高懸照人間（打一電視劇名） 空鏡子
西出陽關無故人（打一電視劇名） 獨行客
舉杯消愁愁更愁（打一電視劇名） 春的煩惱
離合悲歡演往事（打一電視劇名） 戲劇人生
秦箏一兩弄，馬行萬里遠（打一電視劇名） 文成公主
H. 緬甸人的生活習慣、風俗
飲食：
緬甸盛產稻米，人民以大米為主食。早餐常吃「饃亨卡」、椰子面、椰子粥、涼拌面、涼拌米粉及用糯米、椰子、白糖做的各種各樣的糕點小吃。
緬甸人有喝早茶的習慣。人們在茶館里喝咖啡、奶茶，吃點心。如麵包夾黃油、果醬、乳酪、肉包子、油條及油餅，還喜歡喝魚片湯、鴨肉粥等。
緬甸人在飲食方面較為節儉。常以魚蝦醬、辣椒、煮豆、酸菜葉湯佐飯。緬甸菜餚講究油、辣、香、鮮、酸、咸。宏調方法多以炸、烤、炒、涼拌為主。炸烤食物易於保存，涼拌不需加熱，又能祛暑。緬甸瀕海多河，魚蝦豐富，易捕撈。在緬甸以魚蝦為原料製作的食品尤多。緬甸人喜歡將竹筍腌成酸筍，和其他蔬菜、肉類混炒，味道鮮美。
緬甸人的口味特點是酸、辣、清淡，不油膩，類似中國四川口味，一般餐桌都要求放上辣椒油。愛吃雞、鴨、魚、蝦、蝦醬、魚醬，喜食咖哩，要求略帶甜味，最好拌上番茄，除吃一般蔬菜之外，人們喜歡用水果做菜。如把芒果切成片，拌入黃豆粉、蝦米松，蝦醬油、洋蔥頭以及炒過的辣椒籽，吃起來又酸、又咸、又辣、又鮮。
服飾
緬甸是一個傳統文化保存得非常好的國家，在仰光，超過80%的人還穿著民族服裝。無論男女，下身都穿紗籠，男式叫「籠基」，女式叫「特敏」。雖然男女穿法稍有不同，但色彩都較為鮮艷。男女上衣均為右衽，也有對襟的。男人上衣為無領對襟長袖短衫，用一條或粉紅或黃或白的薄紗或絲綢帕包在頭上，作為出席盛會的禮帽。女子的上及多為斜襟長袖衫，衣袖長而窄，顏色多為乳白色或粉紅色。為了適應熱帶氣候，多用薄紗製成。婦女一般都留長發，卷發髻，並插花，還特別喜歡佩戴各種首飾。緬甸人很少穿鞋襪，男女老少都愛穿拖鞋。
拓展資料
緬甸人：
緬甸全國共有135個 民族，總人口5141.9萬（2014年），主要民族有緬族、克倫族、撣族、克欽族、欽族、克耶族、孟族和若開族等。全國85%以上的人信奉佛教，約8%的人信奉伊斯蘭教。
民族：
緬甸全國共有135個 民族，其中緬族約占總人口的65%，其他主要民族有克倫族、撣族、克欽族、欽族、克耶族、孟族和若開族等。
宗教：
緬甸有85%以上的人信仰佛教，大約5%的人信仰基督教，8%的人信仰伊斯蘭教，約0.5%的人信仰印度教，1.21%的人信仰泛靈論。
緬甸的佛教主要是南傳上座部佛教。佛教不但是緬甸 人的宗教信仰，而且是他們道德教育的源泉。佛教的經文，尤其是《吉祥經》，是緬甸人民的生活哲學，深深地印入人們的心靈中。緬甸人日常生活中經常參神拜 佛，信眾一路赤腳走去，不能穿鞋或襪子。不能對寺廟、佛像、和尚有任何輕率舉動，不能穿過短、過透的衣服。在緬甸，信佛教家庭的男孩都須入寺廟當一段時間 的和尚，過靜修生活後才能還俗結婚。緬甸人對和尚十分尊敬和崇拜，只要有和尚來化緣，他們都不惜拿出家中最好的財物送給和尚。緬甸人虔心向佛，民風淳樸、 和善，社會犯罪率比較低。
參考資料來源：網路-緬甸人
I. 緬甸人要怎麼使用微信才能避免封號
摘要 1、微信發消息時或者與人聊天時，有關於淘寶、恐怖、違法、付款、色情、政治等方面的內容要嚴禁發布。
J. 和緬甸人交往注意什麼
緬甸人社交習俗總的特點：
佛教之國緬甸人，崇拜烏鴉奉為神；榕樹極為受寵愛，喻為佛塔民族魂；宗教習俗「右為上」，「左賤」、「女卑」根很深；「過午不食」為教規，恪守教義方為純；國民待人講友善，禮貌盛情心忠懇。在生活細節上有如下特點：緬甸人歷來非常尊敬僧侶，黃色的袈裟是人們心目中庄嚴、崇高、聖潔、不可侵犯的象徵。乘船坐車，人們見到和尚要起立讓座；宴會、集會等場合，和尚都坐最好的位置；任何人，包括國王，謁見和尚教要跣足膜拜；大法師有事見緬王時，緬王要主動讓開寶座，以示尊敬。
緬甸的「潑水節」是人民傳統的新年佳節，於每年公歷4月13日前後，一般要慶祝4天。在「潑水節」期間，佛教徒清晨要先趕赴附近的寺院，參加浴佛儀式，念育吉祥經。向菩薩灑香水，祈求保佑。家家戶戶在門前缸桶里盛裝貯滿清水，潑灑來客和過往行人，以表示衷心祝願。人們都以被潑得多而興奮。緬甸佛家人可以食肉，這是與有的佛教國不同的。但佛家人是不可殺生的。
緬甸人無論做什麼事都有個「男右女左」的習俗。據說這表示「右為大，左為小」、「右為貴，左為賤」的意思。在信奉佛教的緬甸人心目中，榕樹是非常神聖的，榕樹就是佛塔，他們在崇拜烏鴉之俗。並視其為「神鳥」，對其倍中愛護。他們一般便後都不願意使用手紙，他們的習慣是用水罐裝水，用左手來沖洗。
緬甸中部勃叨族婦女的審美觀很奇特。她們都以預長為美的標志。為了讓脖子變長，他們從小便在頸部套上一圈圈類似脖套的黃銅環，銅環高達30厘米以上便被視為美貌。在她們的手臂和腳、腿上也都愛戴這種飾物。緬甸的緬族人以紋身為美。男子紋身較為普遍，一般從十幾歲就在背、腹、腿外紋以花草鳥獸；有些女子也喜歡在身上刺花作裝飾。緬甸人偏愛東亞蘭花，人們視其為美好和吉祥的象徵，並喻其為國花。他們喜愛孔雀。人們視其為美好和幸福的象徵。他們在生活上，習慣使用紅、黃和鮮艷的色彩。常以其裝飾自己或美化環境。