緬甸新生兒有什麼習俗

A. 緬甸人的風俗習慣

緬甸有14個邦，或叫省，其中最大的墠邦ShanState，聚居著27個民族，其中人數最多的就是Shan族，所以叫Shan邦。墠邦省東枝Taunggyi，因為海拔高所以氣候涼爽，加上萊茵湖的魅力，使它成為近年來緬甸最吸引人的避暑勝地。

湖上的唯一交通工具就是船隻，游湖的馬達船船身很長，船頭高高翹起，重心落在後半段，觀光客有座椅但只能坐五個人；當地人直接坐在船底板上可坐十人。我們由湖北岸的良瑞碼頭進湖去，長長水道上一路迎面而來的船隻多是載著湖中浮田出產的蔬果，還有正在泡澡消暑的水牛。

B. 嬰兒床應該如何選擇什麼材質的比較好

俗話說，半輩子都是在床上度過的，可見擁有一張舒適的床有多重要。寶寶出生後，每天大部分時間都是陪床，所以要給寶寶選擇合適的嬰兒床。如何選擇大量的嬰兒床，是寶寶媽媽的一個難題。

無論嬰兒床的材料、尺寸或寬度，以及它的功能都應包括在要考慮的清單中。另外，要對寶寶使用安全防護。沒有在很多問題的集合下沒有辦法下手的感覺。不用擔心。這本購買指南會幫你整理好的。如何選擇嬰兒床？寶八寶媽接受了這個購買策略，毫不糾結的挑了嬰兒床

當然，如果家庭條件比較好的話，可以選擇緬甸花梨木做的嬰兒床。緬甸花梨木不僅對人體有益，還能增加其價值。好東西貴。所以嬰兒床的選擇也要根據家裡的實際情況來確定。

以上材質的嬰兒床，不管你選哪個。買了之後要晾一會再給寶寶用，去掉味道！

C. 緬甸國家的風俗禮儀有哪些

1、緬甸為佛教國家，視佛塔、寺廟為聖地。因此，任何人上至國家元首、外國貴賓，下至平民百姓，進入佛寺一律要赤腳（脫鞋、脫襪），否則就被視為對佛教不敬。
2、緬甸人忌諱撫摸小孩的頭。小孩兩手交叉胸前，是表示對大人的尊敬。
3、緬甸人時間概念比較強，每場活動前請提前或准時到場，千萬不要遲到。

D. 緬甸人的生活習慣、風俗

飲食：

緬甸盛產稻米，人民以大米為主食。早餐常吃「饃亨卡」、椰子面、椰子粥、涼拌面、涼拌米粉及用糯米、椰子、白糖做的各種各樣的糕點小吃。

緬甸人有喝早茶的習慣。人們在茶館里喝咖啡、奶茶，吃點心。如麵包夾黃油、果醬、乳酪、肉包子、油條及油餅，還喜歡喝魚片湯、鴨肉粥等。

緬甸人在飲食方面較為節儉。常以魚蝦醬、辣椒、煮豆、酸菜葉湯佐飯。緬甸菜餚講究油、辣、香、鮮、酸、咸。宏調方法多以炸、烤、炒、涼拌為主。炸烤食物易於保存，涼拌不需加熱，又能祛暑。緬甸瀕海多河，魚蝦豐富，易捕撈。在緬甸以魚蝦為原料製作的食品尤多。緬甸人喜歡將竹筍腌成酸筍，和其他蔬菜、肉類混炒，味道鮮美。

緬甸人的口味特點是酸、辣、清淡，不油膩，類似中國四川口味，一般餐桌都要求放上辣椒油。愛吃雞、鴨、魚、蝦、蝦醬、魚醬，喜食咖哩，要求略帶甜味，最好拌上番茄，除吃一般蔬菜之外，人們喜歡用水果做菜。如把芒果切成片，拌入黃豆粉、蝦米松，蝦醬油、洋蔥頭以及炒過的辣椒籽，吃起來又酸、又咸、又辣、又鮮。

服飾

緬甸是一個傳統文化保存得非常好的國家，在仰光，超過80%的人還穿著民族服裝。無論男女，下身都穿紗籠，男式叫「籠基」，女式叫「特敏」。雖然男女穿法稍有不同，但色彩都較為鮮艷。男女上衣均為右衽，也有對襟的。男人上衣為無領對襟長袖短衫，用一條或粉紅或黃或白的薄紗或絲綢帕包在頭上，作為出席盛會的禮帽。女子的上及多為斜襟長袖衫，衣袖長而窄，顏色多為乳白色或粉紅色。為了適應熱帶氣候，多用薄紗製成。婦女一般都留長發，卷發髻，並插花，還特別喜歡佩戴各種首飾。緬甸人很少穿鞋襪，男女老少都愛穿拖鞋。

拓展資料

緬甸人：

緬甸全國共有135個 民族，總人口5141.9萬（2014年），主要民族有緬族、克倫族、撣族、克欽族、欽族、克耶族、孟族和若開族等。全國85%以上的人信奉佛教，約8%的人信奉伊斯蘭教。

民族：

緬甸全國共有135個 民族，其中緬族約占總人口的65%，其他主要民族有克倫族、撣族、克欽族、欽族、克耶族、孟族和若開族等。

宗教：

緬甸有85%以上的人信仰佛教，大約5%的人信仰基督教，8%的人信仰伊斯蘭教，約0.5%的人信仰印度教，1.21%的人信仰泛靈論。

緬甸的佛教主要是南傳上座部佛教。佛教不但是緬甸 人的宗教信仰，而且是他們道德教育的源泉。佛教的經文，尤其是《吉祥經》，是緬甸人民的生活哲學，深深地印入人們的心靈中。緬甸人日常生活中經常參神拜 佛，信眾一路赤腳走去，不能穿鞋或襪子。不能對寺廟、佛像、和尚有任何輕率舉動，不能穿過短、過透的衣服。在緬甸，信佛教家庭的男孩都須入寺廟當一段時間 的和尚，過靜修生活後才能還俗結婚。緬甸人對和尚十分尊敬和崇拜，只要有和尚來化緣，他們都不惜拿出家中最好的財物送給和尚。緬甸人虔心向佛，民風淳樸、 和善，社會犯罪率比較低。

參考資料來源：網路-緬甸人

E. 緬甸人的風俗習慣是什麼

1、飲食

緬甸盛產稻米，人民以大米為主食。早餐常吃「饃亨卡」、椰子面、椰子粥、涼拌面、涼拌米粉及用糯米、椰子、白糖做的各種各樣的糕點小吃。

2、服飾

緬甸是一個將傳統文化保存得非常好的國家，在仰光，超過80%的人還穿著民族服裝。無論男女，下身都穿紗籠，男式叫「籠基」，女式叫「特敏」。

3、稱呼

緬甸人有名無姓，通常在自己的名字前面加一冠詞，以示性別、年齡、身份和地位。青年男子自稱「貌」（意為弟弟），表示謙虛，對幼輩或少年也稱「貌」，對平輩或兄長則稱「郭」（意為哥哥），對長輩或有地位的人則稱「吳」（意為叔伯）。

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緬甸的宗教信仰及禁忌：

緬甸宗教信仰主要有佛教、基督教、伊斯蘭教和印度教，其中影響最為廣泛並為絕大多數緬甸人信仰的是南傳上座部佛教，信徒約佔全緬87%的人口。基督教約在16世紀初傳入緬甸，目前影響最大的是新教浸禮會和羅馬天主教派。

緬甸人認為頭部是一個人最高貴的地方，不喜歡別人觸摸自己的頭。婦女的筒裙被視為不潔，嚴禁晾曬在頭部以上的高度，忌諱從晾曬的婦女筒裙底下走過。進入佛教寺廟和參觀佛塔時應脫鞋、脫襪，不應與僧侶「平起平坐」，女士不能隨意碰觸僧侶袈裟或身體。

進入伊斯蘭教、天主教等其他宗教場所前，應事先詢問是否可以進入，如對方不歡迎非信徒進入，請勿強行參觀。此外，緬忌諱隨意撫摸兒童頭部，用腳做指示、踢東西或觸碰人也是極不禮貌的行為。

F. 嬰兒誕生禮是什麼

在古代中國，生兒育女、傳宗接代，是人們根深蒂固的一個觀念，民間視「無後」為「不孝」之首。所以，民間把嬰兒的「誕生禮」看成極其重要的事情，並形成了很多相關的禁忌和習俗。從嬰兒出生一直到滿一周歲，禮儀活動頻繁多樣，體現了中國民間對新生命的重視和關愛。

嬰兒出生以後的第一個儀式就是「報喜」。孩子剛一落地，其父就要到岳丈、親朋和鄰里的家中去報告喜訊。「報喜」時所攜帶的物品，各地略有不同，但不外乎紅蛋（煮熟後再染紅的雞蛋）、雞、酒、糕點之類。同時，人們根據傳統的習慣，從「報喜」者所帶的物品就可以明白新生嬰兒的性別。比如：以雞「報喜」的地區，用公雞則為男，用母雞則為女；以酒「報喜」的地區，酒壺拴紅線則為男，酒壺拴紅綢則為女。有的地區「報喜」時還要燃放鞭炮，在岳父家門前燃放則說明是男，進至堂屋才燃放則說明是女。此外，由於受中國傳統宗法社會男尊女卑觀念的深刻影響，一些地區的風俗表現為生男則喜，生女則不予聲張。在粵東及閩南，生男孩後在次年元宵節要往祖宗祠堂送花燈，以示添丁。生了女孩則只算添口，不算添丁，也不升花燈。

「踩生」，又叫「踩門」，指外人有意或者無意踏入嬰兒降生的產房。「踩生」是流行於全國的一種生育習俗。但是，不同的地區對待「踩生」的態度卻有很大不同。有些地區認為「踩生」對嬰兒有益，有些地區則認為其有害。在很多地區，產房是要禁止外人特別是男人進入的，於是在產房門前懸掛物品以示警戒。這種習俗由來已久，《禮記·內則》中就有記載：「子生，男子設弧於門左，女子設蛻於門右。」意思是：生了男孩，要在門前懸掛弓；生了女孩，則在門前懸掛佩巾。類似的風俗有很多，只是懸掛的物品有所不同：有的是懸掛紅泡刺、野薑葉；有的是在門上貼紅紙剪成的葫蘆（男）或梅花（女）；有的是在門上插稻（男二女一）。據說這種在門上懸掛物品的風俗，除了防止外人貿然進入產房，還有避邪驅災的作用。在這些地區，如果有人無意間走入產房，人們會認為他（她）可能踩斷產婦的奶水，或者把邪祟帶入產房，從而對新生兒造成危害，必須採取某種方式予以補救。比如：冀中一帶稱「踩生」為「蹬嘴頭」，如果有人無意間進入產房，蹬掉了孩子的嘴頭，就必須馬上與產婦互換腰帶，俗信以為如此才能把奶水還給產婦。但是，也有不少地區把「踩生」看做是能給嬰兒帶來吉利的好事。湘西的土家族和蘇北地區的居民，就把嬰兒出生後第一個到產婦家的人視為「踩生人」。同時，他們認為孩子將來的脾氣、性格會和「踩生人」的性情及其當時的情緒有很大關系。所以，孩子的父母總要在孩子出生前就商討決定請某位儀表堂堂、品行俱佳的人來「踩生」，並會熱情款待以使「踩生人」盡量滿意、高興。

舊時，漢族還普遍流行為新生兒「開奶」的習俗。「開奶」，就是嬰兒吃第一口奶。嬰兒出生後，需待其將胎便排泄出來後，方能餵奶。很多地區在「開奶」儀式之前，先要蘸幾滴黃連湯餵食嬰兒，嘴裡還要說：「三朝吃得黃連苦，來日天天吃蜜糖。」然後，依次蘸以用肥肉、狀元糕、酒、魚、糖等做成的湯水餵食。口中唱道：「吃了肉，長得胖；吃了糕，長得高；吃了酒，福祿壽；吃了糖和魚，日日有富餘。」最後，讓小兒吃一口其他正在哺乳的婦女的奶。如果為男嬰開奶，就要請正在哺育女孩的婦女；如果為女嬰開奶，則要請正在哺育男孩的婦女。

嬰兒「誕生禮」中最有特色的當數「洗三」禮儀。「洗三」就是在新生兒出生的第三天為其洗身，這是嬰兒受到的第一次洗禮。儀式開麒麟送子圖始時，產婦先要把一隻紅雞放置在床前，然後燒香祈禱，謂之「拜床公床母」。「洗三」用的水，是用槐樹枝、艾蒿葉、花椒等中草葯熬制。浴盆中往往還放有紅蛋和金銀飾物等。「洗三」一般由接生婆或者孩子祖母來執行，一邊洗身，一邊念誦：「洗洗頭，做王侯；洗洗腰，一輩更比一輩高；洗洗蛋，做知縣；洗洗溝，做知州。」此時，前來祝賀的親朋好友也要一邊說些吉祥的祝語，一邊將作為禮物帶來的果品、金銀飾物等投入盆中，謂之「添盆」。洗身完畢後，要用雞蛋或者艾團給小兒擦額頭，據說能起到免生瘡疥的作用；用金銀飾品摩擦小兒全身，據說能避邪鎮驚。待梳洗完畢，穿衣戴帽後，接生婆要用秤砣輕壓小兒身體，謂之「壓千斤」，象徵小兒長大後能擔當重任。還要用小蔥輕打身體，認為這樣可以使其將來聰明伶俐。然後，用鎖象徵性地鎖住小兒手足，喻指將來能謹言慎行。

滿月禮，是又一個備受重視的生育禮俗。嬰兒滿月之日，父母要發帖邀客，為其辦「滿月酒」，也叫「彌月酒」。親朋各攜禮物前來祝賀，禮物一般為金銀飾品、小算盤、小如意等，也有送衣料和食品的。同時，人們一般會在禮品上刻寫「長命百歲」、「金玉滿堂」等吉利、祝福的字樣。滿月禮的一項重大事項就是要為小兒剃頭，叫做「落胎發」。這是嬰兒第一次理發。古時，人們認為「身體發膚受之父母」，且小兒皮膚尚嫩，極易損傷，故家人對這件事極其重視。受邀的手藝高超的剃頭師傅往往先把嚼爛的茶葉敷在小兒頭上，說是能免於生瘡。剃頭時，一般也不會把頭發完全剃光，額頭要留一小塊，稱為「聰明發」，腦後要留一小綹，稱為「百歲毛」。剃落的胎發，也不會隨便扔掉，要用紅紙包好，或者將胎發搓成圓球狀，用紅線串起，掛於床頭來鎮邪。如今，也有很多人家將胎發製成胎毫毛筆，留作紀念。剃頭完畢後，還要由一位親屬（多為舅舅）打著一把雨傘抱著嬰兒出去「見見世面」，且必須經過一座小橋。遇見行人，要對小兒說：「認識嗎？不要怕。」認為這樣做，能讓小兒將來行事有膽有識、風雨無阻。

嬰兒出生的第一百天，要舉行「過百啐」儀式。「百」在中國傳統文化中，已經不單純表示一個數字，往往包含著「圓滿」、「完整」的意思。所以，民間對孩子的「過百啐」儀式非常重視。宋代孟元老所著《東京夢華錄》中載：「生子百日，置會，稱之百啐。」說明這種習俗至少在宋代已經存在。小兒百天當日，家中要大宴賓客，預祝嬰兒能長命百歲，所以，「過百啐」又叫「過百歲」，以圖個吉利。百日禮上，最能體現祝福含義的物品是「百家衣」和「百家鎖」。「百家衣」是集從各家討來的各種顏色的碎布頭縫紉而成，雖不見得來自百家，但斂布的家數自是越多越好。一般紫色的布頭最難索到，因「紫」與「子」同音，誰家也不願把「子」送給別人。「百家鎖」，也叫「長命鎖」，本意是集百家的金銀打制或是多家集體所送。「百家鎖」的形式多樣，最簡單的就是用紅線把銅錢串起即可，比較常見的是用金銀打製成鎖形，再用金銀鏈相串的樣式。「百家衣」和「百家鎖」都已超出了一般衣物和飾品的意義，成為為嬰兒祈福的象徵。

嬰兒到了周歲生日這天，親朋好友都要前來慶賀。除了宴飲的慶祝以外，小兒還要進行「抓周」儀式。

周歲過後，生育慶賀禮俗就算結束了。但是，父母為了讓孩子健康成長，還要進行各種活動以求小兒得到保佑。比如：吃百家飯、認干親等。真是可憐天下父母心！

G. 世界上最特別的祝福習俗(關於新生兒)

在賴索托王國，新生兒出生如果是男孩，鄰居們就用棍子敲打他們的父母，如果是女孩，就用水潑他們的父母。

H. 緬甸的文化與習俗

1、語言

設行政組織，訂立法律，雕刻及繪畫藝術相當發達；並且以自創的緬甸文取代巴利文和梵文，並成為經書的正式文字。佛塔建築以「糾蘇吉剛佛塔」為其代表。

2、宗教

小乘佛教在西元前三世紀傳入緬甸，在西元十一世紀時成為緬甸居民普遍的信仰，並且延續至今。當時阿奴律陀聽取孟族僧人阿羅漢的建議，排除阿利僧派，定小乘佛教為國教

3、飲食

緬甸盛產稻米，人民以大米為主食。早餐常吃「饃亨卡」、椰子面、椰子粥、涼拌面、涼拌米粉及用糯米、椰子、白糖做的各種各樣的糕點小吃。緬甸人有喝早茶的習慣。人們在茶館里喝咖啡、奶茶，吃點心。如麵包夾黃油、果醬、乳酪、肉包子、油條及油餅，還喜歡喝魚片湯、鴨肉粥等。

(8)緬甸新生兒有什麼習俗擴展閱讀

緬甸聯邦（The Union of Myanmar）。面積676581平方公里。

人口約5540萬（截止2006年1月31日）共有135個民族，主要有緬族、克倫族、撣族、克欽族、欽族、克耶族、孟族和若開族等，緬族約占總人口的65％。各少數民族均有自己的語言，其中緬、克欽、克倫、撣和孟等族有文字。華人華僑約250萬。全國85%以上的人信奉佛教，約8%的人信奉伊斯蘭教。

I. 刷新 翻看 我 緬甸的風俗習慣有哪些

吃的，住的。穿的，包括禮節來說跟國內都有很多區別

J. 有哪些習俗是在把新生兒從醫院接回家的時候，要講究的

選擇新衣服，也許有不便

小孩子長得快，基本兩個月就要換一個碼數了，有的寶寶偏胖，有些碼數的衣服穿幾天就小了。所以要頻繁的買，這樣增加了經濟成本。而且，新衣服由於沒多次漂洗過，可能會有甲醛或其他化學物質的殘留，需要多次清洗後，給寶寶穿才放心。

我家大寶當時買的衣服，洗了四五次，還有一種味道，新衣服的味道，尤其是有圖案的，會更明顯一些。

還有就是，新衣服可能有的製作粗糙，有線頭，會纏繞到寶寶的手指或腳趾，這些在購買後要做好檢查，避免發生意外。

總之，小寶寶的皮膚嬌嫩，換尿不濕盡量多觀察，做到勤換。如果發現寶寶兩腿之間有明顯的勒痕，說明尿不濕小了，建議換大一號的。