緬甸有哪些民族說漢語
『壹』 果敢、佤邦人說漢語嗎他們有什麼聯系和區別
一、果敢人、佤邦人均使用漢語。
果敢人的語言是西南官話（漢語北方方言）和緬語。
佤邦人的語言是西南官話（漢語北方方言）和佤語。居住在果敢的彝族、布朗族、回族等少數民族，長期與漢族雜居，其語言、生活、文化，已與漢族相同。
二、兩者之間的聯系：
果敢和佤邦歷史上都是中國領土，現在均屬於緬甸的領土，受緬甸政府的管轄。在果敢當地總人口中有90%人口為果敢族，為主要緬北華人聚居區。果敢在明、清兩朝屬於鎮康州之地，楊國華在1840年被清廷冊封領有果敢縣，領原鎮康州西部的上中下六戶地。
果敢曾經（1989年-2009年）有高度的自治權。2015年3月26日緬甸軍方宣布已控制整個果敢地區，對果敢地區採取了融入緬甸的政策，大力引入緬語教師，採用緬語教學。
佤邦是緬甸聯邦的一個自治區，曾為緬甸共產黨根據地。佤邦轄區由兩部分組成，分別為北部地區與南部地區，北佤與南佤地區之間隔著撣邦第四特區和政府軍控制區。佤邦的總人口約55.8萬，主體民族是佤族，為主要緬北華人聚居區，軍事力量由佤邦聯合軍組成，主要經濟為農業及礦業開采。
三、果敢和佤邦有3點不同：
1、兩者行政區類別不同：
（1）果敢的行政區類別：緬甸撣邦北部果敢自治區。
（2）佤邦的行政區類別：緬甸第二特區或者撣邦第二特區。
2、兩者的地理位置不同：
（1）果敢的地理位置：位於緬甸與中國之間的撣邦高原，北面和東面緊鄰中國雲南省。北面是中國雲南省龍陵縣、芒市，東面與中國雲南省鎮康縣、耿馬傣族佤族自治縣、滄源佤族自治縣接壤。
南面以南定河為界限與佤邦南鄧特區相對，西臨薩爾溫江與木姐市的勐古鎮和貴概鎮相峙，西南方向交界的是滾弄鎮，面積約2700平方公里。
（2）佤邦的地理位置：佤邦通用漢語與中文，由南、北兩塊地區組成，總面積約2.7萬平方公里。北部地區位於緬甸東北部，面積1.7萬平方公里，南部地區與泰國交界，面積1.3萬平方公里，佤邦北面與中國雲南省接壤，首府為邦康市。
3、兩者的人口民族不同：
（1）果敢的人口民族：彝族、布朗族、回族等少數民族。
（2）佤邦的人口民族：以佤族為主體民族，同時也居住著傣族、漢族、景頗族（克欽族）、拉祜族、苗族、德昂族（崩龍族）、傈僳族、布朗族、緬族、回族等16個民族。
『貳』 緬甸佤邦為什麼用中文
這是因為過去佤族沒有文字，後來「佤邦」改進後文字與中國佤族的文字趨同。
佤邦官方語言為佤語、漢語， 官方行文是漢文，佤語是最為通行的日常用語。部分學校使用教材為中國官方出版的教材。佤語屬南亞語系孟——高棉語族佤語支。過去佤族沒有文字，長期用木刻和實物記事。20世紀30年代創造了佤族文字。
20世紀90年代，「佤邦」對佤文進行改進，改進後文字與中國佤族的文字趨同。新佤文已在「佤邦」機關、學校、部隊普及和使用，所有學校都開設佤文課，機關人員的會議記錄、民間書信交際和黨政軍電報通訊行文都有使用。
佤邦的歷史
佤邦在歷史上為中國領土，唐代屬於南詔國、宋代屬於大理國。佤邦官方語言為佤語和漢語，官方行文為中文。該特區分為「北佤」和「南佤」兩部分，總面積約3萬平方公里。北部地區位於緬甸東北部，面積1.7萬平方公里，南部地區與泰國交界，面積1.3萬平方公里。
佤邦北面與中國雲南省接壤，南面與泰國接壤，首府為邦康市。佤邦下轄勐冒縣、勐能縣、勐波縣、邦康特區、南鄧特區、佤邦南部地區。佤邦的總人口約60萬人，主體民族是佤族，為主要緬北華人聚居區，軍事力量由佤邦聯合軍組成，主要經濟為農業及礦業開采。
以上內容參考：網路—佤邦
『叄』 緬甸用漢字的有哪幾個民族
漢族
『肆』 緬甸的果敢和佤邦，為何會使用中文作為語言呢
一、果敢人、佤邦人均使用漢語。
果敢人的語言是西南官話（漢語北方方言）和緬語。
佤邦人的語言是西南官話（漢語北方方言）和佤語。居住在果敢的彝族、布朗族、回族等少數民族，長期與漢族雜居，其語言、生活、文化，已與漢族相同。
二、兩者之間的聯系：
果敢和佤邦歷史上都是中國領土，現在均屬於緬甸的領土，受緬甸政府的管轄。在果敢當地總人口中有90%人口為果敢族，為主要緬北華人聚居區。果敢在明、清兩朝屬於鎮康州之地，楊國華在1840年被清廷冊封領有果敢縣，領原鎮康州西部的上中下六戶地。
果敢曾經（1989年-2009年）有高度的自治權。2015年3月26日緬甸軍方宣布已控制整個果敢地區，對果敢地區採取了融入緬甸的政策，大力引入緬語教師，採用緬語教學。
佤邦是緬甸聯邦的一個自治區，曾為緬甸共產黨根據地。佤邦轄區由兩部分組成，分別為北部地區與南部地區，北佤與南佤地區之間隔著撣邦第四特區和政府軍控制區。佤邦的總人口約55.8萬，主體民族是佤族，為主要緬北華人聚居區，軍事力量由佤邦聯合軍組成，主要經濟為農業及礦業開采。
『伍』 緬甸東南亞各國分別說什麼語言
——馬來—波利尼西亞語系，又稱南島語系。有馬來語、印度尼西亞語、菲律賓語。菲律賓的主要民族語言是他加祿語，這種語言與馬來語相近，是「表親」語言。印度尼西亞語是在馬來語基礎上發展起來的，與馬來—高棉語系，又稱南亞語系。柬埔寨語屬於此語系。講此語言的主要是柬埔寨的主體民族——--高棉族，還有孟族、佤族。越南語的系屬未定，有中國學者從越南語的底層進行研究，發現越南語與佤族語言同源，由此推斷越南語屬於南亞語系。
——漢藏語系。講此語系語言的主要是緬族,緬族是緬甸的主體民族，在泰國也有15萬人。漢藏語系苗瑤語族分布於印度支那北部，從越南到寮國、泰國，緬甸也有幾千苗族人。新加坡部分華人使用漢語.
——台-加岱語系:東南亞講此語系語言的主要是:泰族、老族和越南的岱-儂族。 「學好泰老話，走遍東南亞都不怕。操與中國壯族、傣族語言相近的壯傣語各民族在東南亞分布廣泛，他們是泰國、寮國的主體民族。
緬甸的官方語言是緬語，屬漢藏語系藏緬語族--緬語支。緬文是11世紀時以孟文和驃文字母為基礎創制而成。目前在公務和商業活動
泰國的國語是泰語，屬台-加岱語系侗台語族--壯傣語支，有許多的高棉語和梵語借詞。泰文是13世紀時以古高棉文為基礎而創制的。
寮國的國語是寮國語，與泰語相近，寮國文以古高棉文字母為基礎。在寮國的城市裡，法語仍經常使用。
越南以越語為官方語言，越語又稱京語，南島語系孟 高棉語族-京語支,有大量的漢語借詞，現用拉丁字母拼寫。越南語的特點是音標和聲調比較多，且許多音標之間區別很小，稍微發音不準就會變成另一個音標。越南語政治文化詞彙中的借漢詞很多。科技詞語主要借自法語、現代高科技詞彙則主要借自英語。越南語的語系所屬至今仍未確定
馬來西亞的國語是馬來語，語言分類上是屬於南島語系--馬來波里尼西亞語族-馬來語支,，有許多借自漢語、梵語、泰米爾語、英語的詞彙。馬來西亞的官方文字是拉丁化的馬來文(也叫盧米文)，但過去使用的阿拉伯字母的「爪威」馬來文仍可繼續使用。英語在知識分子和政府機構中經常使用。
新加坡的官方語言有四種：漢語、馬來語、泰米爾語和英語。
菲律賓的官方語言是他加祿語和英語，他加祿語和馬來語相近，是「表親」語言，使用拉丁字母文字。
柬埔寨的國語是高棉語，屬於南亞語系孟- 高棉語族。高棉語文字的字母來自南印度的巴利文。高棉語中有梵語、巴利語和法語借詞。在柬埔寨的城市，法語仍經常使用。柬埔寨語的發音比較難學。它的拼音法是以輔音與母音相拼而成，輔音又細分成高輔音、低輔音、重疊輔音和阻聲輔音；母音又可以分成高母音、低母音、復合母音和獨立母音。因此，柬埔寨語在拼讀時往往須將字母的上下左右的發音元素都認清，並能迅速而准確地拼讀出來。發音熟練後便較易掌握，句子結構為主謂賓，詞語基本一詞一意。
印度尼西亞的國語印尼語源自於蘇門答臘東北部的馬來語，是該語言的一個地區性變種，同標准馬來語有超過80%的同源性。但是印尼文和馬來文的拼寫卻大不相同，這是由於印尼文拼寫系統由荷蘭人發明的，而馬來文拼寫系統則是由英國人開發的。馬來語和印尼語都使用拉丁字母，屬於單位元組文字。同西歐語言相比較，印尼語的語法非常簡單。
『陸』 比果敢還親華會說漢語的自治區，是緬甸的哪個地區
緬甸東北部與中國雲南省接壤的地方，有一個面積約2.7萬平方公里的自治區。此地在歷史上曾經屬於中國領土，在我國唐朝以及宋朝時期，就有他屬於中國領土的明確記載。
雖然佤邦被劃入緬甸，但是佤邦自身卻一直反對緬共，並且自發組建起義部隊。向緬甸政府進行談判，要求緬甸將佤邦設為自治州，擁有自治權。1989年4月17日，緬甸政府為了平息戰爭，最終選擇妥協，將其治理轄區稱為「緬甸撣邦第二特區」，佤邦宣布脫離緬共。
幾十年過去了，佤邦依然保留原本屬於中國的風土人情。佤邦裡面居住的很多民族，其中以傣族、漢族、苗族、回族等原屬於中國的民族人數最多。他們使用漢語作為官方用語，甚至是自治區政府中使用的公文都是漢字。
除此之外，佤邦的很多學校使用的教科書都是中國出版社出版的課本，他們非常願意學習中國文化，從內心裡將中國當做是真正的祖國。緬甸曾要求佤邦官方普及緬語，但是佤邦官方以他們為自治區為由拒絕。
『柒』 緬甸果敢地區和佤邦的人都說的漢語，他們是中國人嗎
果敢是緬甸的一部分，但當地都是華人，據說是明末的時候，抵抗清朝的明軍後裔，聚集在那裡生存。緬甸有大緬主義，對其他的少數族裔都不太好。加上2戰後，北方的少數族裔，都擁有自己的武裝，所以，自然沖突不斷。果敢只是眾多武裝力量中的一個，因為都是華人，所以受到關注。
『捌』 和中國雲南接壤的緬甸北部果敢地區，在這里大部分人都講漢語，學習漢
果敢族是緬甸東北邊境的世居民族，具有緬甸官方少數民族的地位，生活在緬甸撣邦北部，毗鄰中國雲南。在緬甸，他們被指從中國雲南省而來，居住在果敢縣的中國漢人。果敢族300多年前遷移至此，世代居住於果敢地區。1897年2月4日簽訂的《中英條約》，清廷把果敢割讓給英屬緬甸，果敢人於是從雲南人變成緬甸的一個少數民族。現今的果敢縣位於緬甸撣邦東北部，面積約1萬多平方公里，人口約15萬。
歷史淵源:
300多年前明朝滅亡之際，明朝的一些官員和百姓追隨永曆朱由榔（桂王）從廣西貴州和雲南一路逃亡最後流落緬甸。公元1661年十二月，吳三桂帶領十萬清兵開進緬甸，逼迫緬甸交出永曆帝朱由榔並押解回昆明，一年後永曆帝被吳三桂縊死在昆明的逼死坡。
但仍有不少隨朱由榔逃入緬境的文武官員、各類隨從和大批百姓仍死不降清，流落在現今緬甸北部和中國雲南西南的荒山野僻之地頑強生棲繁衍，其中包括大西張獻忠手下的名將李定國，他沿路護衛朱由榔進入緬甸，此後又長期在邊境地區與清軍周旋，朱由榔在昆明被殺後不久他即病故在現中老邊境勐臘縣；通過300多年艱苦而漫長的日子，這些流落他鄉的人員最終發展成了今天緬甸的果敢族（漢族）和這一區域被叫做其他稱謂的漢民族。
發展進程:
長期以來，果敢人民在同英國殖民者和日本侵略軍的斗爭中做出了重要貢獻，在爭取民族利益的斗爭中付出了巨大的代價。在緬甸耐溫排華的年代，緬甸國內一律取消漢語和漢字，更不允許教授漢文，為了保存自己的中華民族的傳統，果敢人民被迫接受「果敢族」的稱謂，並將他們操地方言的漢語稱為果敢語，使用的漢字稱為果敢文，最終保證中華文化得以傳延。
1968年後緬甸人民軍進駐果敢，1989年果敢成立「緬甸撣邦民族民主同盟軍」，同年獲緬承認成立「撣邦第一特區」。該轄區於2002年實現了基本禁絕罌粟種植，在當地的民族歷史和禁毒的歷史上邁出了一大步。
『玖』 緬甸說漢語的地方有哪些
主要是果敢（原撣邦第一特區，現撣邦果敢自治特區）、佤邦（撣邦第二特區）、小勐拉（撣邦第四特區）、克欽第一、二特區廣泛使用中文
另外，臘戌以北的廣大緬甸地區，特別是中緬邊境的少數民族地區，大多人都會說雲南方言