緬甸貧民窟怎麼樣

A. 人均收入不到兩千美金，航母卻與貧民窟共存，這個國家是怎麼了

航空母艦自從誕生以來就一直是一個非常重要的軍事武器，有航母的國家也都是在世界上都公認的強國，可是我們的鄰國印度，人均GDP也常年處於較低水平，還不到2000美金，甚至連泰國的一半都沒有達到，國力自然也不是很強大，可是這樣一個國家卻卻前前後後買了3艘航母航，航母卻與貧民窟共存，如何能不讓人感到驚奇呢？

第三：印度土地的問題。在印度，土地是私有的，如果打算拆掉一個貧民窟，就必須得到當地居民的同意，對於世世代代生存在那裡的人來說，搬離自己的居住地並不是一件容易的事，所以，說服貧民窟搬離本身就是一件非常龐大的工程，所以貧民窟一直都存在。

B. 布滿貧民窟的星球怎麼樣

【卡拉OK法西斯主義 karaoke fascism】 源自人類學者Monique Skidmore的書名《卡拉OK法西斯主義：緬甸與恐怖政治》（Karaoke Fascism: Burma and the Politics of Fear）。她訪問了城市周圍一些凄涼的小鎮——所謂的「新領地」——仰光外面軍事專制強制重新安置的成千上萬都市人。他們先前居住的貧民窟妨礙了市中心主題樂園的重建。（Mike Davis,《布滿貧民窟的星球》，新星出版社，2009，第58頁。） 【地主所有制 landlordism】 利用貧民窟陋舊公寓索取高租金的地主所有制是一個自古以來的惡魔。Frank Snowden在其對那不勒斯的優秀研究中寫道： 「到本世紀末，租金已經翻了五番而城市居民變得越來越窮。此外，頗具諷刺意味的是，每平方米租金最高的是貧民窟中最破的房子。因為這些房子在絕對意義上花費最少，需求量最大。不幸的是，對貧民窟住房的需求隨著不斷增加的貧困而增長，因此進一步扭曲了影響那些至少能夠付費的人的租金曲線。」 另外，根據兩個德國研究者的研究，在16個東南亞城市中，平均53%的土地為5%的大地主所有；與之相對照的則是德國城市中17%的土地為5%的大地主持有。（同上，第97-99頁） 【階級地震 classquake】 災害地理學家Kenneth Hewit宣稱，地震在21世紀摧毀了超過1億戶住房，主要是貧民窟、廉價公寓區和貧困鄉村。地震威脅在大多數城市分布如此不均以至於「階級地震」一次被生造出來描述地震破壞的偏振模式。（同上，第149頁。） 【熱拆遷 hot demolition】 學者Berner說，菲律賓地主們最喜歡選擇一種叫做「熱拆遷」的方式：驅逐一隻「浸透煤油的燃燒著的活老鼠或貓——狗死得太快了——進入一個麻煩的片區……這種方式引起的火災很難撲滅，因為不幸的動物都能在臨死之前惹燃足夠多的棚屋。」（同上，第150頁。） 【垃圾場綜合症】 Verma所稱的垃圾場綜合症：鍍金、染色、塗底、鞣革、電池回收、鑄造、汽車修理、化工製造等有毒工業活動的集中污染。這只是曼谷港口貧民窟Klong Toey殘酷的災難日歷的一部分。（同上，第152頁。） 「接觸他人廢棄物的程度是一個最深遠意義上的社會區分。」（同上，第163頁。） 【生存第一主義 survivalism】 研究者們有一種基本共識：1980年代危機期間，非正式部門比正式部門的增長速度快2到5倍，已經顛倒了它們的相對結構位置，把非正式的生存第一主義建構為第三世界城市中大多數人新的首要生存模式。（同上，第207頁。） 【被迫自創業主義 forced entrepreurialism】 拉丁美洲的微型企業主經常被公共部門的專業人士或下崗的技術工人所置換。自1980年代以來，他們已經從城市經濟活動人口的約5%上升到超過10%：這一趨勢反映出「正式部門的就業下降強加給先前的工薪雇員們的被迫自創業主義。」（同上，第210頁。） 【城市內卷 urban involution】 城市內卷看來是一個對於大多數第三世界城市非正式就業結構革命的適當描述。城市非正式部門中的競爭變得如此集中，為新進入者提供經濟空間的只有勞動密集化——人均賺錢能力縮減和邊際收益遞減。如Bryan Robert在21世紀所言，在拉丁美洲，「非正式部門在發展，但部門內部收入下降。」（同上，第212-213頁。） 【腎臟農場 kidney farms】 印度金奈郊區的Bharathi Nagar村貧民窟被稱作腎臟農場。新聞記者們估計，500多人（或每戶一人）曾把他們的腎臟賣給當地的移植手術機構或出口到馬來西亞；大多數出賣器官的人是婦女，包括「許多被遺棄的婦女……被迫賣掉自己的腎臟來養活她們自己及其孩子。」（同上，第221頁。） 【盜賊統治 Kleptocracy】 指身居高位的政府官員貪污公產的行為。（同上，第224頁。）

C. 緬甸初印象！緬甸給你感受最深的地方在哪裡

緬甸給我的印象有三個，它們分別是風景優美、氣候宜人、美食眾多當地人民熱情好客！我相信很多人應該都有去過緬甸吧，東南亞的所有國家中，國人出行去過最多的國家是泰國，其次就是緬甸，緬甸這個國家真的是充滿了魅力，我對這個國家的印象是比較良好的，去了一次緬甸我就想要再去第二次！

最後就是緬甸的人民都比較熱情好客，緬甸給我印象最為深刻的就是當地的人民比較熱情好客，也非常有禮貌，好多緬甸人民的素質是真的高，我記得當時我迷路了好幾次，詢問當地人民的時候他們都為我帶路了，而且很多緬甸人還親自帶我帶到了目的地！緬甸人民給我留下了一個非常良好的印象！

D. 安徽富豪娶了印度姑娘，語言不通照樣結婚生子，現在過得怎樣

導語：在中國的古代，重男輕女的現象是十分嚴重的，人們認為男孩子才可以傳宗接代，所以將男孩看得十分的重要，但是對於女孩，就沒有那麼重視了，有一些極端的家庭，還會將剛出生不久的女兒送給他人或是賣掉，這樣的做法，對女性是十分的不尊重的。

重男輕女的現象，隨著國家的強大，和社會的發展，漸漸沒那麼普遍了，但是在印度，這個現象依然是十分嚴重的，印度這個國家對女性是十分的不尊重的，印度女性的地位十分的低下。

曾經就有一個印度女孩，她逃離了印度的貧民窟，去到了緬甸生活，後來又帶著自己的妹妹，一起嫁到了中國來。那麼，她現在的生活過得如何呢？一起來看看吧。

結語：中國依然在不斷地變強，在日後，肯定會有越來越多的人嚮往中國的生活，這也說明了我們國家的強大。

E. 緬甸玩安全嗎

真正的世外桃源只存在於相片里，如果生活在那裡，大多數來自現代文明世界的人只會選擇逃離。從我剛開始旅行開始，就不斷有人要我推薦原生態的旅行地。其實我心裡是知道，很多人只是葉公好龍。條件簡陋的食宿，糟糕的衛生條件一定會讓他們敗興而歸。只有攝影師和熱衷旅行的背包客才知道一個地方的價值。遊客就是遊客，去遊客該去的地方就好了。並且而且以及其實，我也只是個遊客而已。

在緬甸旅行就有點這個意思。緬甸，是世界上最不發達的國家之一，但是又被西方人稱為亞洲最合適旅行地。雖然是中國的鄰國，但是國人對它的了解還是不如泰國，越南等更加發達一些的東南亞小國。可以想像得到，落後的基礎設施一定是阻礙大家探索緬甸的主要原因，事實上也確實如此。不過正因為設施落後，對一部分熱衷文化差異的遊客而言才是更有價值。富有魅力的有別於現代文明的生活方式和經濟發展之間總是存在多種矛盾。是保持傳統還是參與世界工廠的分工？對於不同的人和國家，都有不同的答案。

這一期我將解釋幾個被詢問次數最多的問題。因為世界很大，誤會很多，不事先做個鋪墊，怕被我的照片帶歪了節奏。

一 緬甸怎麼這么窮
緬甸國內打了很多年的仗，目前北部地區仍然時不時炮聲隆隆。一個剛從戰爭和某種非主流體制（你懂的）走出來的國家經濟能好到哪裡去呢？不過據我觀察，窮好像只體現在住房和交通這些基礎設施上，吃穿用包括人的尊嚴似乎不是問題。即便是走進像貧民窟一樣的地方，吃的東西還是琳琅滿目，最底層的民眾不乏體型豐滿壯碩之人，也從沒看到衣衫襤褸餓得瘦骨嶙峋的乞丐。各個地方都有地攤小生意，不會有人伸手向你乞討，在這里生存和基本生存權利比如流動擺攤似乎不是什麼問題，這一點對於社會穩定來說非常重要。

緬甸看上去窮主要是城郊和鄉下的住房和道路和文明世界相差太遠。房屋用竹子和木頭搭砌，極為簡陋。

道路和地面很少做硬化，灰比較大。但，這有利於攝影，「世外桃源」只能是泥土路面，換上水泥路面這味道立刻就不對了。

二 緬甸安全嗎？對外國人友好嗎？
除去是緬甸北部還處於戰爭的地區，我覺得緬甸相當的安全，甚至比國內好。從幾個方面可以佐證：
第一，夜晚路上的行人數量；

第二，所到之處外國人的數量；

第三，人口密集區域的女人數量和狀態；

第四，動物牲畜都是散養。

第一第二不用說，都反映了治安情況。第三說明底層人口男女比例沒有嚴重失衡，當地女性可以衣著艷麗在鄉間穿梭，說明對於女人也是有安全感的地方。第四說明路不拾遺呀，連二師兄都可以滿地亂跑。在國內別說牲畜了，連小朋友你都不敢散養吧？
安全還體現在所有人對於外國人的態度幾乎都很友善，也極少挖坑讓你經濟遭受損失。絕大多數情況下，你可以放心消費。而當你遇到困難的情況下，周圍的本地人也會主動上來幫你解決問題。

三 緬甸人怎麼都不穿鞋
不是不穿鞋，而是幾乎只穿拖鞋。因為天氣熱，皮鞋和運動鞋可能只有在特定時候才會穿。再加上進入佛塔和寺廟都要赤腳，所以拖鞋才是緬甸本地人及遊客的最佳選擇。

僧人任何時候都是赤腳的，不光是赤腳的而且還保持著化緣的文化但不忌葷食。東南亞地區都是小乘佛教，所以保留佛陀時代的習慣和做法是最多的。

F. 緬甸羅興亞人究竟是什麼樣的族群

羅興亞人，緬甸若開邦阿拉乾地區一族，主要居於近孟加拉邊界的貌奪和布帝洞鎮，信奉伊圌斯圌蘭教，膚色黝圌黑，臉相、語言系屬、宗圌教接近孟加拉人，故羅興亞人在緬甸被視為孟加拉偷渡者。
關於羅興亞人的起源，一說為自7至8世紀以來阿圌拉圌伯商人和波斯商人與孟加拉人、北非的摩爾人及緬甸土著不斷融合形成的混血民圌族。一說指在英國殖民緬甸前，阿拉乾地區的羅興亞穆圌斯圌林人數有限，而羅興亞人的人口激增是因為英國鼓勵孟加拉等地的穆圌斯圌林移民，以促進英國對緬甸的殖民統圌治。人口統計顯示從1872年到1911年，阿拉乾地區的羅興亞穆圌斯圌林人口從5.9萬增加到了17.9萬。而在緬甸燒殺擄掠，燒毀上百個村莊，屠圌殺超過十萬名佛教圌徒平民的英軍孟加拉V支隊，大多是羅興亞人的祖先。
至2013年，約有130萬羅興亞人生活在緬甸境內，多個世代以來的仇圌恨燃圌燒，以至於緬甸政圌府不願賦予他們居民身份，更不承認他們是緬甸公圌民，社圌會上，緬甸的上座部佛教僧侶與信眾認同其他的穆圌斯圌林，但普遍反圌對羅興亞人的存在。按照聯合國的說法，羅興亞人是世界上受到迫圌害最嚴重的少數民圌族之一。許多羅興亞人被圌迫從緬甸逃離到鄰國孟加拉國的貧民窟和難圌民營生活，並沿泰國－緬甸邊境地區一路逃難，很多羅興亞人更從海上逃至馬來西亞和印度尼西亞避難。

G. 緬甸臘戌的房價多少

看在哪了，你要是西單那一帶10萬+一平。。。。。2環也有次的地方，你去菜戶營橋看看，本來就破，都是平房，現在還拆著呢。和貧民窟差不多了、、、、、
請採納。

H. 貧民窟的曉雷怎麼死的

貧民窟的曉雷最後為了救曉犧牲了自己，具體劇情如下。

曉在接過了雷的背包後，含淚告別了雷，而雷則是忍著疼痛面帶微笑的和曉告了別，就算是疼痛早已從傷口處四散開來，豆大的冷汗也遍布了雷的臉龐，但她還是強忍到了曉離開的那一刻。

在曉離開後，雷用手摸了一下被刺中的傷口，濕濕的一股溫熱的東西在雷觸碰到的時候就傳到了雷的手上，她知道那是什麼，血，那是她自己的血。

雷不由得把手擺到自己面前的時候，她看見了她的手上沾染了自己的血，接下來會是怎麼樣的結果，雷的心底也已經大概有了答案。

淚水從眼角滑落，這是對於自己將死的悲痛，也是對於曉今後一人的擔憂，以及明明就快和曉一起離開貧民窟了的不甘，這一切都與疼痛化作了眼淚不斷地從雷的眼睛裡湧出。

所有的所有都在這一時刻化作了淚水不斷地哭訴著，而傷口的血液也已經在地上蔓延開來，寒冷也漸漸的開始席捲全身，很快雷就因為失血過多而昏了過去。

過來不知道多久，一個天龍艦正在和一個人有說有笑的朝著雷的方向走過來，走在天龍艦旁邊的，是一個身穿灰色外衣的男人。

I. 數十萬緬甸人在雲南靠什麼生活

緬甸是一個歷史悠久的文明古國，這個國家也與我們中國接壤，距離並不遙遠。隨著科技的發達與互聯網的發展，許多外國人都看到了我們中國目前的發展現狀，這讓許多外國人都紛紛來到中國定居工作，在廣東地區就有大量黑人。

此外，在雲南省的瑞麗境內也是緬甸人聚居的一個地方，甚至很多緬甸人都將瑞麗看作是他們的第二個家鄉！據相關數據表明：在瑞麗務工的緬甸人高達數十萬，人數相當多。

不少網友們就好奇了，緬甸不是盛產翡翠嗎？出產的翡翠無論是在產量還是品質上，都在國際上名列前茅，即使是瓜地馬拉，日本的翡翠都無法與之媲美。在2014年，緬甸光是開采翡翠的總價值就有310億美元。

即使這樣，緬甸的生活水平也並不優越，甚至溫飽問題都難以解決。那麼數十萬緬甸人在雲南是依靠什麼生活呢？

近幾年來，隨著旅遊業的興盛，許多國人都會去緬甸旅遊。但這個國家，卻又總是傳出宰客的現象，尤其是對待中國人。對此，你是怎麼看待的呢？有機會的話，你願意去緬甸旅遊嗎？