緬甸白馬寺在哪裡

❶ 白馬寺是在哪裡為什麼命名為白馬寺

白馬寺，我國各地有若干寺廟均為此名，其中以河南白馬寺最為有名。 將寺院取名「白馬寺」是為了銘記白馬馱經之功。

❷ 白馬寺在那

白馬寺（河南省洛陽市白馬寺）
白馬寺位於河南省洛陽市老城以東12公里，洛龍區白馬寺鎮內。創建於東漢永平十一年（公元68年），中國第一古剎，世界著名伽藍，是佛教傳入中國後興建的第一座官辦寺院，有中國佛教的「祖庭」和「釋源」之稱，距今已有1900多年的歷史。現存的遺址古跡為元、明、清時所留。寺內保存了大量元代夾紵乾漆造像如三世佛、二天將、十八羅漢等，彌足珍貴。
1961年，白馬寺被中華人民共和國國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。1983年，被國務院確定為全國漢傳佛教重點寺院。2001年1月，白馬寺被國家旅遊局命名為首批AAAA級景區。

❸ 白馬寺在哪

白馬寺,位於洛陽市老城東約幾公里邙山南麓洛河北岸之間,是佛教傳入我國內地興建的第一座寺院

❹ 白馬寺的歷史沿革

白馬禪寺，位於晉城市市區北側五公里的白馬寺山頂上。白馬寺山又名司馬山，相傳北魏司馬懿封長平候曾登臨此山而得名。後因山頂建寺名白馬禪寺，故而更名為白馬寺山，此山主峰海拔1010米。
白馬禪寺創建年代不詳，金李俊民游白馬寺山詩曰「千年古廟映崇崗，寂寂空庭草樹荒」由於戰亂原因僅剩一座景公塔，巍然矗立，向人們昭示它的往日輝煌。
1989年冬，城區宗教局邀請五台山善財洞主持隆慧法師為城區佛教協會會長、白馬禪寺主持，並重修白馬禪寺。
1993年陰歷六月二十四正式奠基，修建藏經樓，歷經十四餘年。陸續修建完成了藏經樓、大雄寶殿、天王殿、地藏殿、九龍壁、伽藍殿、大毗盧殿、文殊殿、念佛堂、齋堂、文殊塔、祖師殿、舍利塔、上客堂、二僧院以及東西配房等工程。
藏經樓於1993年修建，1994年陰歷九月十五舉行落成剪綵法會，面積有348平方米。樓下為五佛殿，供奉有雲南居士從緬甸南坎觀音寺請來的玉佛五尊（五方佛），及一尊觀音像（緬甸玉）。樓上珍藏有乾隆藏、大正藏、佛光藏、天台藏、及藏文藏經。
大雄寶殿九四年動工，歷時二年，於九六年陰歷九月十五舉行落成典禮，計823平方米。殿內為橫三世佛，背後為海島觀音，兩側為文殊、普賢及十八羅漢。「大雄寶殿」匾額是趙朴初親筆題寫，九八年舉行了開光法會，隆慧大和尚、請佛大和尚、源慧大和尚為佛像開點靈光。
天王殿243平方米，門頭有中國佛協趙朴初親筆題寫「白馬禪寺」匾額。殿內正面為彌勒菩薩，背後韋馱菩薩，兩邊四大天王。天王殿的 兩邊是鍾鼓樓，各35平方米。於九七年建成九九年九月十五舉行開光法會，隆慧大和尚、根通大和尚、慈貴大和尚為佛像開光。
大毗盧殿佔地1134平方米，是白馬禪寺最大的殿堂，殿內七重懸塑，主塑五方佛、五百羅漢、八十八佛、八十四大悲咒像、羅漢柱、五層八角亭柱、十二圓覺、二十四諸天、釋迦本身傳、善財童子五十三參、靈山會、楞嚴會、龍華會、華嚴會、三身佛、三世佛、極樂世界、琉璃世界、藏像千手觀音、千缽文殊、密宗護法金剛、以及大型密宗金剛座等。塑像大的高三米，小的僅余寸，共一萬余尊。實屬國內罕見的工程。大殿於2000年舉行了落成典禮，寂度大和尚參加了法會，目前佛像還在緊張貼金與彩畫中，預計在2008年竣工。
毗盧殿兩側分別是地藏殿和文殊殿各352平方米。地藏殿供奉地藏菩薩像及閔公道明像全是漢白玉制；文殊殿內是五方文殊分別為（聰明文殊、獅子文殊、智慧文殊、無垢文殊、孺童文殊）；第二法王宗喀巴大士、四臂觀音、綠度佛母、雲音佛母，殿內塑像均為藏密風格。2000年陰歷九月十五舉行開光法會，隆慧大和尚、寂度大和尚與普證大和尚主持了法會。
五方文殊塔於2003年冬奠基施工，2004年農歷九月十五竣工。塔為藏式風格石質結構，須彌座台高2.7米，塔高15.6米，須彌座為全部雕刻作法，雕以寶相花、蓮花、牡丹花等，須彌座上圍以欄板、雕刻花草、望柱為獅柱。
中央為小式八棱須彌座，亦即塔座，八角為八尊護法金剛力士像，八面雕以佛教八寶，二龍戲珠等圖案，塔台以上還有五百羅漢大型像塑。塔身有五方文殊像。另高台中室，為地宮一座，裡面供有24天尊像，轉經筒。整座文殊塔巍巍壯觀、風格別致、獨樹一幟。
文殊塔東西兩側配殿各佔542平方米，配殿中段分別為伽藍殿、祖師殿。值得一提的是,白馬禪寺祖師殿供奉的是達摩祖師、慧遠祖師、能海上師三像，分別代表了禪宗、凈土宗、大般若宗祖師。
寺院門前的廣場西側是主持隆慧大和尚應僧俗四眾之請，為諸僧圓寂後有所託身所建的舍利塔，此塔亦為全部石質結構，於2005年初冬動工,2006年農歷九月十五竣工典禮。須彌座的高台中央聳立的塔為五層密檐式，中塔高9.9米，兩側塔高7.9米，塔上雕有地藏菩薩像，羅漢像，並刻有經文語，塔座圍以石燈、石獅、石像。須彌座高檯面闊18米，進深23.6米，亦為雕刻之考究作法。上面四周是古式欄板望柱，高台外有石牌坊一座，與舍利塔交相輝映，更顯庄嚴肅穆。
廣場中央有九龍壁一座，長20米，寬18米，雙面雕塑，座為須彌居樣式。頂為瓦脊斗拱樣式。
廣場南面的山上是唯一遺存的白馬禪寺古代建築「景公塔」。據說清康熙三年，甲辰三月，有一官名景文魁，慨以俸金修復早先失毀的白馬寺塔，且更盛於前，故名「景公塔」。從景公塔碑記內證實原塔是明代建築。
1999年經市委規劃局規劃，土地局認可劃撥宗教用地138.367畝。

❺ 白馬寺在哪

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白馬寺，位於洛陽市老城東約幾公里邙山南麓洛河北岸之間，是佛教傳入我國內地興建的第一座寺院。初建於東漢明帝永平十一年（68年），距今已有1900多年的歷史。相傳，漢明帝劉庄，「夜夢金人，身有日光，飛行殿前，欣然悅之。明日，傳問群臣，此為何神？」有臣答曰，此神即「佛」。明帝即派遣大臣蔡愔、秦景出使天竺（今印度）尋佛取經。蔡情、秦景取回了佛經佛像，並與天竺高僧攝摩騰、竺法蘭東回洛陽，藏經於鴻臚寺，並進行翻譯工作。次年建寺，名白馬寺。寺址在漢魏洛陽故城雍門西1．5公里處。白馬寺，在我國佛教史上佔有重要地位，被尊為「釋源」和「祖庭」。

白馬寺原建築規模極為雄偉，歷代又曾多次重修，但因屢經戰亂，數度興衰，古建築所剩不多，人民政府為保存這一著名文化古跡，曾進行過多次修葺。現有五重大殿和四個大院以及東西廂房。前為山門，山門是並排三座拱門。山門外，一對石獅和一對石馬，分立左右，山門內東西兩側有攝摩騰和竺法蘭二僧墓。五重大殿由南向北依次為天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿和毗盧殿。每座大殿都有造像，多為元、明、清時期的作品。毗盧殿在清涼台上，清涼台為攝摩騰、竺法蘭翻譯佛經之處。東西廂房左右對稱。整個建築宏偉肅穆，布局嚴整。此外，還有碑刻40多方，對研究寺院的歷史有重要價值。

白馬寺山門東走約30多米，有一座十三層的齊雲塔，直插雲霄。齊雲塔始建於五代時期，原為木塔，北宋末年金兵入侵時燒毀。金朝大定年間重建此塔，至今已有800多年歷史。

1961年國務院將白馬寺定為第一批全國重點文物保護單位，1977年又成立了白馬寺文物保管所。現在，白馬寺有僧眾數十人，已正式開放，供國內外遊人參觀游覽。

❻ 白馬寺在什麼地方位置

白馬寺，位於洛陽市老城東約幾公里邙山南麓洛河北岸之間，是佛教傳入我國內地興建的第一座寺院。初建於東漢明帝永平十一年（68年），距今已有1900多年的歷史。

❼ 天下第一寺是什麼寺還有天下第一古剎

天下第一寺和天下第一古剎都是洛陽白馬寺

白馬寺把佛教傳到了朝鮮、日本和東南亞，使佛教在亞洲得到普及，後來又進入歐美，成為世界各地佛教信徒參拜的聖地。因此19世紀末以來，日本捐資重修白馬寺鍾樓並立空海雕像。

泰國、印度、緬甸政府相繼出資於白馬寺建造佛殿，使之成為全世界唯一擁有中、印、緬、泰四國風格佛殿的國際化寺院。韓國、新加坡、馬來西亞均來此受戒，美國、德國、加拿大皆出席該寺方丈升任法會 ，作為國際化程度最高的寺院，白馬寺可謂名副其實的「天下第一寺」。

佛教雖起源於印度，但發展卻在中國。漢魏之後，中國佛法日隆。由河洛至江漢，由繁華京師至偏鄉僻壤，九州起廟，五嶽樹塔，「金剎與靈台比高，廣殿共阿房等壯」，此皆始於漢明帝之創建白馬寺。

佛教不但對中國人民的思想和生活產生了重大影響，還經由中國逐步傳播到越南、朝鮮和日本（以後一直是日本的主要宗教）等國。到了十九世紀末、二十世紀初，由於其他一些因素，以及隨著一些中國人、日本人的進入歐美，佛教在歐美也有所流傳。

所以，實際上對於諸如越南、朝鮮、日本以及其他國家和地區的佛教來說，白馬寺也是其「祖庭」和「釋源」。

(7)緬甸白馬寺在哪裡擴展閱讀：

白馬寺在佛教歷史上有重要地位，有「祖庭十古」之說。

1、中國第一座古剎——白馬寺

2、中國第一座舍利塔——齊雲塔

3、第一次去「西天取經」的朱士行始於白馬寺

4、最早來華的印度高僧禪居於白馬寺

5、最早傳入的梵文佛經《貝葉經》收藏於白馬寺

6、最早的譯經道場在白馬寺的清涼台

7、第一本漢文佛經《四十二章經》是在白馬寺譯出

8、第一本漢文戒律《僧祗戒心》始譯於白馬寺，並最早在洛陽立壇傳戒

9、第一場佛道之爭發生於白馬寺

10、第一個漢人和尚朱士行受戒於白馬寺

❽ 白馬寺在哪個城市

白馬寺在河南省洛陽市城東十公里處