緬甸邦康哪個寺廟比較大

1. 緬甸邦康亂嗎

佤邦首府邦康後發現，這里的官方語言竟然是漢語，然後是緬甸語，然後才是佤族各部落的一些土語。由於
邦康全城
距離中國邊境思茅地區實在太近，佤邦首府邦康的程式控制電話及行動電話均採用了中國的網路，也就是說，在緬甸北部金三角腹地使用中國行動電話打國內電話，不會收你的國際長途話費。
邦康是一座塵土飛揚的小城，一共只有4條街道，走遍全城只需一個小時。臨街一側的門面全部屬於佤邦政府大大小小的各級官員所有，他們把門面出租給生意人開飯館開商店開賭場，各式各樣的招牌上全部是漢字，有的賓館賭場裝修豪華氣派炫得人眼睛發花，跟周圍荒蕪簡陋的土路民房格格不入。
邦康城四處都游盪著皮膚黑黝的佤聯軍士兵，肩上挎著的沖鋒槍時時提醒你這是一個隨時可能爆發戰斗的戰
綠意盎然的邦康
亂之地。
城裡沒有一輛公共汽車，街頭飛馳而過的汽車以日本車為主，有三菱、豐田、日產等品牌，幾乎清一色的四輪驅動越野車，一般是四缸車，但也不時可以看到六缸、八缸像坦克一樣的重型越野車，可以把一輛東風大卡車撞翻！這些日本車都是走私而來的，一輛市價人民幣60餘萬元的豐田路霸四缸越野車，在佤邦只需20來萬就可以搞掂。

2. 緬甸佤邦和果敢的區別

現在的果敢已經沒有了戰爭，也在沖刺發展更好，讓老百姓過上幸福安穩的生活。

果敢人民也找到了發展投資項目的好方法，有了中國網方便百倍，有了支付寶微信出門不用帶現金，有了銀行卡一年到頭的收貨積蓄就可以安心的存起來,

果敢和鄰國的雲南同言同習俗，如果你到果敢來你會發現你對這里的一切你都很熟悉，在這里可以收看到中國的各種電視台，還可以網購哦

流通中國人民幣方便又實用。

佤邦位於緬甸的東北角，控制了三萬平方公里的領地，是緬甸少數民族武裝中，最強的諸侯。然而佤邦南北被割裂成兩塊互不接壤的飛地。北佤地區以高寒山地為主，毗鄰雲南、果敢；南佤地區坐落於泰緬邊境，土地肥沃、氣候溫暖，不論是種糧食還是毒品都能豐收。

許多外國人就納悶了，為什麼佤邦這個彈丸之地，還要整出個飛地呢？

▲佤邦南北被割裂成兩塊互不接壤的飛地

01

篳路藍縷，以啟佤邦

斜陽草樹，尋常巷陌，在中國雲南滄源縣，有一所丙寨小學。人人都稱道這里曾經出現了一個終結亂世的英雄，哪怕他現在的國籍是緬甸。

鮑有祥是緬甸佤邦名副其實的主宰，手握黨、政、軍大權，也是現在夜不閉戶的佤邦的締造者。1949年，鮑有祥出生於北佤縣昆馬區。那時候佤邦還是中國境內的一個偏遠山區。

▲鮑有祥是緬甸佤邦名副其實的主宰，手握黨、政、軍大權

1941年，中國的抗戰陷入僵持，為了獲得英美國家的物資支持，民國政府在英國人的威逼利誘下把北佤縣在內的部分佤山地區劃給了緬甸。1957年，新中國出於大局考慮承認了這個協議，解放軍得令撤離，鮑有祥在內的佤族人從此成為緬甸少數民族。

沒有了解放軍，就沒有了秩序。當地的土匪惡霸就和國民黨留在金三角的殘部媾和，為禍一方。

1959年，為了躲避兵荒馬亂的世道，鮑有祥一家來到了中國。就在丙寨小學，鮑有祥邂逅了他的中國老師。一年以來，老師對鮑有祥循循教導，不僅給他取了「有祥」這個中文名字，還讓他接受了漢文化和中國革命思想的洗禮。

1960年，聽說老家稍稍太平了些，鮑有祥作別老師，回到了故里。

1966年3月6日，是鮑有祥一生的轉折點。一夥千人規模的強盜洗劫了鮑有祥所在的寨子。強盜們奪走了寨子里家家戶戶的口糧，掠走了財產，牽去了牛馬。更過分的是，鮑有祥的母親被擒獲，頭發被生生扯下，極盡羞辱。

▲國民黨殘部

君子報仇要多久？鮑有祥給出了答案。鮑母的受辱讓鮑有祥目眥盡裂。他在寨子外召集了10個人，准備了三把槍，兩把刀，潛伏了十九天，覓得守衛鬆懈的當口，用一頓飯的功夫擊潰了這伙千人規模的強盜。

只有千日做賊，沒有千日防賊。為了護衛桑梓，鮑有祥用繳獲的槍支，和一時無二的聲望，拉起了一支三百人規模的游擊大隊，試圖在佤山的亂世中殺出一片太平地。

以殺止殺費力不討好，三年持劍往討讓鮑有祥意識到是時候窮則思變了。1969年，他邂逅了緬甸的共產黨（以下簡稱緬C），受過中國革命教育的鮑有祥毅然決然率部投身緬C。

然而緬C的表現令鮑有祥痛心疾首。一開始，緬C還堅決禁毒、廣納諫言，但是隨著三次西征緬甸中央的失利，緬C中央就開始變質。屢戰屢敗的緬C陷入部隊凋零、解放區百姓面有菜色的窘境。為了東山再起，緬C決定以毒養軍，在解放區廣種罌粟。

盡管中國為首的國際盟友和黨內有識之士的大力反對，緬C依然故我，甚至不惜大力肅反，剪除異己。

上峰領導昏庸無能怎麼辦？破頂草廬，掀之何妨。

1989年4月17日拂曉，鮑有祥帶著五百人，繳了緬C中央3000人的械。鮑有祥把昏庸的上司流放，把緬C掃入歷史的塵埃。不破不立，給緬C送終後，佤邦——一個嶄新的政治實體，被鮑有祥親手締造了出來，這一年他四十不惑。

▲三次西征，緬C中央失利

02

毒王千里送人頭

坤沙，本名張奇夫，祖籍南京，父親是漢人、母親撣族人。1970年以來，他稱霸金三角南部，成為世界第一毒品之王。每年全球百分之六十、金三角百分之八十的海洛因市場由他主宰。

佤邦歷史上在英國的坑害下種植了大量的罌粟，又與中國僅一河之隔。在坤沙看來，佤邦既是進軍東亞毒品市場的橋頭堡，又是海洛因的上游產業。

匹夫無罪、懷璧其罪，坤沙惡向膽邊生。1989年5月8日，坤沙突襲立足未穩的佤邦聯合軍418師，當場格殺一個營長、俘虜其副營長。

鮑有祥是楚霸王、劉裕一樣的人物，哪裡容得坤沙來撩虎須。二十個營、炮兵團、獨立團，八千子弟兵誓師出發，南征坤沙。

▲毒王坤沙

「每人背三把長刀，我們一起走出寨門。打仗我勝你敗，打仗我活你必亡。你變豹子我變虎，你會跳我會飛。你的人多，打不贏我一個好漢。你的山大，我要把他戳穿。」佤族士兵自詡牛的傳人，悍不畏死，嘹亮的佤族《古戰歌》徘徊在行軍的路上。

二十天強行軍，穿越了撣族人的五個鎮（撣族人也看坤沙不爽，借道給佤邦），向六萬坤沙部隊發起兵力懸殊的挑戰。

坤沙以毒立國，財大氣粗，六萬部隊武器精銳、糧草充沛。獲悉佤邦部隊勞師遠征，他放出大話：「他們來一個殺一個，叫他們有來無回！」

在坤沙的指揮下，部隊被排開，分散成110個據點，和佤邦聯合軍來回拉鋸了兩年，試圖用兵力優勢，把佤聯軍拖到彈盡糧絕。

自以為得計的坤沙沒有意識到自己已經舉世皆敵了。由於坤沙的毒品遠銷亞洲、美洲，美國人懸賞200萬美金來買他的人頭，泰國邊防軍也切斷了坤沙的後路，緬甸的撣邦更是乾脆給佤聯軍提供充足糧秣彈葯。

1990年底，在外援的幫助下，坤沙被佤聯軍包圍了。但是坤沙的部隊屬烏龜的，在泰緬邊境的兩個據點抱團，佤聯軍怎們啃都啃不動。

大軍曝於野怎麼都不是好事，鮑有祥還指望這支部隊盪平坤沙，然後回來建設百廢待興的佤邦呢。1991年，佤聯軍找到泰國邊防軍深入磋商，泰國黑虎師的首腦接見了佤邦使者。雙方達成協議，泰國提供借道、黑虎師的軍服，作為回報佤聯軍幹掉坤沙後，索蘭歸泰國控制。

在一個風和日麗的早晨，佤聯軍3個步兵營、1個炮兵連化妝成了泰國部隊，繞道西邊，光明正大地走在泰緬邊境一個叫索蘭的小鎮。

索蘭，這個邊陲小鎮是坤沙的制毒窩點，也是坤沙毒品銷往泰國，乃至美洲的必經之路。索蘭也讓泰軍的邊防體系如鯁在喉，它像一個釘子一般釘在泰緬邊界上，把泰國邊防軍的據點首尾隔斷，不能相會。

佤聯軍、泰國邊防軍一致認為，索蘭是坤沙的大動脈。當佤聯軍假冒泰國黑虎師，大搖大擺走在索蘭地面上，坤沙兵正在下河游泳。佤兵一刀刺死了麻痹大意的坤沙哨兵，固若金湯的索蘭在不到半個月的時間內被瓦解。

失去了索蘭，坤沙的部隊成了百足之蟲，失去供血的坤沙兵越打越少，最終只剩下六千不到的兵力。而佤軍大本營又訓練出1萬2的有生力量，強弱逆轉。1995年12月23日，佤聯軍發動總攻。

短短20天，佤聯軍圍點打援，坤沙集團兵敗如山倒，不得不率部投降，1.3萬平方公里的土地被佤邦收入囊中。從此，緬甸地圖上少了一個坤沙王國，多了一塊佤邦飛地。

03

尾聲

坤沙的覆滅，極大地震懾了緬甸中央政府，他們與佤邦達成和解，偃武息戈。剪除了敢於向佤邦露出獠牙的敵人後，鮑有祥致力於打造一個路不拾遺、熙熙攘攘的太平佤邦。

▲佤邦街頭到處林立著「中國移動」的營業部

河對岸的中原大地，是鮑有祥魂牽夢縈的土壤，他夢想把佤邦打造成中國一樣的幸福家園。見賢思齊，在鮑有祥的努力和雲南的幫助下，佤邦有了自己的郵政系統，國際友人若想寄信給鮑，只要標注地址——中國雲南省思茅市孟連縣即可。

中國打給佤邦也是國內長途，而不是國際長途，佤邦使用的是雲南思茅的區號「0879」，佤邦街頭到處林立著「中國移動」的營業部。

為了團結佤邦各界的力量，鮑有祥不計前嫌，成立佤邦政協、組織兩會；為了得到國際認可，鮑於2005年，全面取締了毒品的種植。

▲鮑於2005年，全面取締了毒品的種植

鮑還效仿鄧公，改革開放，大量外資給佤邦經濟增添了活力，來自中國的烏龍茶商人、荔枝商人、甘蔗商人紛紛入駐，手把手帶領佤邦農民脫貧致富。佤邦人也買得起電視，辦得起學校了。

他們在電視機里看的是胡錦濤、溫家寶，上課時讀的是人教版教材。佤邦的孩子每周有十幾節漢語課、三節英語課、兩節緬語課。不知道他們讀到「台灣自古以來就是我國不可分割的一部分」這段話時，心裡想的是什麼？

▲佤邦人也買得起電視，辦得起學校了。

3. 緬甸康邦是哪個國家

應該是邦康，屬於緬甸。

邦康曾經又稱邦桑，是緬甸撣邦第二特區佤邦首府，位於緬甸東部，緬甸聯邦北部，在歷史上為中國領土，唐代屬於南詔國、宋代屬於大理國。

通用中文漢語與佤語，人口數萬。與中國雲南省普洱市孟連縣勐馬鎮勐啊村接壤。南馬河穿城而過。整個城市建在山間平地上，依山畔水，風景優美，更有民族異域風情。

(3)緬甸邦康哪個寺廟比較大擴展閱讀

1973年4月和1978年7月，緬甸共產黨人民軍東北軍區司令部與緬甸共產黨中央總部相繼遷到佤邦首府邦康。組建了北佤縣、南佤縣、景北縣、邦康特區。

2008年，緬甸新憲法通過後，軍政府把佤邦地區整合為撣邦下屬的佤族自治區 ，其轄區包括勐冒、班歪、萬曼、戶板、邦康等五個鎮區，把勐波、賀島及南部地區劃出佤邦。佤邦聯合軍對該整編計劃極度抵觸，表示堅決不接受整編。

4. 邦康是屬於哪個國家

邦康屬於緬甸。

佤邦首府邦康，位於緬中界河南卡江的西岸，東與中國雲南省普洱市孟連縣勐阿口岸相接。邦康在清朝稱為班散，後稱邦桑。

邦康是佤邦政治、經濟、文化、金融中心，是佤邦聯合黨、佤邦政府、佤邦聯合軍等黨、政、軍的機關所在地，諸多歷史原因及其錯綜復雜的政治斗爭給它蒙上了一層神秘的面紗。

地理環境

1、位置境域：邦康東面與中國雲南省普洱市孟連縣勐馬鎮勐啊村接壤，南面是佤邦的勐波縣，西面是當陽，北面是佤邦勐能縣。

2、地形地貌：邦康地區的多屬於高寒山區，轄區范圍內多為高山。

3、氣候：邦康屬熱帶雨林氣候，全年被明顯地分為旱季和雨季，旱季氣候乾燥無雨；雨季時節幾乎每天都有降雨。由於佤邦地區海拔差異很大，氣候情況也形成較大反差的立體型氣候。

4、水文：邦康地區境內的河渠可供農田用水。

以上內容參考 網路--邦桑

5. 緬甸有幾個特區

緬甸有3個特區，緬甸撣邦果敢自治區、緬甸撣邦第二特區佤邦及緬甸撣邦東部第四特區勐拉。

這些地區有一個共同點，就是主體民族都是中華民族，果敢的果敢族就是中國漢族，佤邦的佤族也是中華民族之一的佤族，勐拉的愛伲族則是中華民族之一的哈尼族。這里毗鄰雲南省臨滄市，與緬甸貴概以怒江為界，與緬甸佤邦以南鄧江為界。

緬甸撣邦果敢自治區首府是老街，這里曾是滿清時期果敢土司所在地。清末這里被割讓給英緬，此後成為緬甸一部分。緬甸果敢族是緬甸承認的少數民族，其實就是漢族。老街距離雲南省臨滄市鎮康縣城非常近，兩地相距不過十幾公里。可以說是少有姐妹城市。

(5)緬甸邦康哪個寺廟比較大擴展閱讀：

緬甸撣邦東部第四特區首府是勐拉，建城時期始於1989年，經過近三十年建設，這里猶如中國一個縣城。這里靠近中國的打洛口岸。

緬甸撣邦第四特區東北面同中華人民共和國接壤，同中國雲南省西雙版納州接壤的邊界線長288.5公里、同瀾滄縣接壤的邊界線長45.92公里。東面同寮國人民民主共和國在湄公河上隔江而治，河道總長100餘公里，西北面同佤邦連接，西南面是國防軍守備的區域。

第四特區即原緬共「八一五」軍區，人口在幾支地方民族武裝中相對最少。於1989年4月19日宣告脫離緬共領導，成立了「緬甸撣邦東部民族民主同盟軍軍政委員會」，下設「軍事委員會」和「地方行政管理委員會」。現為撣邦東部民族民主同盟軍控制，擁有高度的自治權。

6. 有沒有在緬甸邦康的

有，中國公民在緬甸佤邦特區邦康市的人很多，做生意的大概佔到80%以上。

7. 關於緬甸第二第四特區的介紹

第二特區佤邦的面積3萬平方公里，這里居住著佤、拉祜、撣、克欽、漢、愛尼等16種民族，其中佤族佔70%，人口約60萬。

佤邦（撣邦第二特區）位於中國、泰國和寮國三國交界處，面積4萬平方公里，大部分是山區，人口60萬，有25個民族，70％為佤族，全區分為3個 特區、4個縣，首府邦康。據稱，北美地區出售的非法毒品有50%來自這個地區。1996年，佤邦聯合軍配合緬甸政府軍打敗毒梟坤沙後，成為金三角地區勢力 最大的地方武裝，現有軍隊2萬多人。

佤邦北部現有勐冒縣、溫高縣、勐波縣和邦康特區、南鄧特區、龍潭特區,簡稱三縣三特區。各縣、各特區皆有自己的特色景觀、文物古跡和自然資源。尚 有不少項目期待開發。佤邦南部即"金三角"一隅。是世界上最為神秘、最具魅力的傳奇之地。曾出現過多種地方勢力。歷代梟雄在此叱吒風雲，逐鹿問鼎，終成過 眼雲煙。

緬甸第二特區佤邦，是由南北兩個地區組成；北部地區位於緬甸東北部，北緯22度--23度，東經98度--100度之間，東北面與中國雲南臨滄地 區的耿馬縣、滄源縣、思茅地區的瀾滄縣、西盟縣、孟連縣、以及西雙版納州的勐海縣接壤。北部地區與緬甸第一特區果敢相連，東面與緬甸撣幫第四特區相鄰，西 面至緬甸第二條大江--薩爾溫江（中國稱怒江）與滾弄、當陽等城鎮隔江相望。面積約為1.7萬平方公里。南部地區與泰國接壤，面積約為1.3萬平方公里， 人口約20萬。南部與北部之間隔著緬甸政府軍的管轄區，重要的城市是景棟和大其力。

佤邦的歷史很簡單，基本上可分三個階段：第一階段為1968年以前的若干年漫長的原始部落時代，第二階段為1968--1989年的緬共時期，第三階段為1989年至今的和平建設時期。

【佤邦聯合黨】

佤邦聯合黨於1988年12月20日籌建。原名為緬甸民族民主聯合黨，由於形勢的需要，1989年11月4日，改名為佤邦聯合黨。它是由緬甸第二 特區（佤邦）各族人民的優秀兒子組成的先鋒隊組織，是領導緬甸第二特區（佤邦）革命運動、人民團體、武裝部隊、人民政權的核心力量。黨的組織原則是民主集 中制。1992年12月20日，佤邦聯合黨在邦康召開了第一次黨代表大會。通過了黨的綱領和章程。選舉趙尼來、鮑有祥、李自如、趙明、肖明亮為黨中央政治 局常務委員。並推舉了趙尼來為總書記，趙明、肖明亮為副總書記。

【佤邦的基本政策路線】

根據緬甸國內幾十年戰爭造成的災難的狀況，佤邦聯合黨中央及時地制定了"一手高舉和平民主的旗幟，一手高舉武裝自衛的旗幟"、"爭取民族區域自治 "、"以經濟建設為中心，以軍事實力為後盾"的策略路線。在經濟建設和商貿活動中，緬甸第二特區（佤邦）制定了"引進資金、引進技術、引進人才"的對外開 放政策。根據緬甸第二特區（佤邦）多民族聚居的實際，制定了"各民族不分大小，都是緬甸第二特區（佤邦）民族大家庭中的一員，各民族一律平等，團結和睦， 互相學習，共同進步，既要反對大民族主義，也要反對狹隘的地方民族主義"的民族政策。制定了"在不分裂國家、不分裂緬甸第二特區（佤邦）、不分裂民族，不 干與政權的前提下信仰自由"的宗教政策。制定了"團結和睦，和平共處，共同發展，互不幹涉內部事務"的對外關系政策。

第四特區

撣邦東部第四特區於1989年6月30日成立，位於撣邦高原東北部邊陲，與中國西雙版納州毗鄰。面積為4952平方公里，居住著愛伲族、撣族、布 郎族、佤族、果敢族、緬族等13個民族，人口74000多人，首府勐拉。特區分為3個地區，即：勐拉、南邦、色勒。佛教與第四特區的文化、生活習俗，有著 非常密切的聯系，第四特區村村有寺廟，寨寨有佛塔，自然景觀獨特，旅遊資源極為豐富。第四特區是彭家聲的女婿林明賢控制。勐拉和老街是著名賭城。90年代 中期，第一特區內部分裂，因楊某等反對禁毒，楊某造反，彭家聲不敵，帶部隊從中國借路逃到第四特區投靠女婿，後來才東山再起，當然彭部進入中國境內交出了 武器。

撣邦及克欽邦四個特區，大都以毒品為軍事活動資金來源，禁毒之後，四個特區有三個靠賭博和色情業為接替產業，只有第三特區沒有賭場。

特區政治史

緬甸特區與中國有著十分密切的聯系，過去曾經是中國的領土，雲南省的一部分，1962年中緬劃定邊界時才把這一部分土地正式確定為緬甸領土。有很 多人知道外蒙古曾經是中國的領土，卻很少有人知道現今的緬甸也有一部分曾經的中國領土，而且這一部分領土劃歸緬甸的時間更近。這一部分現在緬甸，也就是現 在稱之為特區的地方，在方面還保留著中國的深深的烙印。出到緬甸，跟在國內差不了多少，講的是漢語，用的是人民幣，耳朵里聽到的是中國流行歌曲，錄像廳里 放的是中國武打片，各種店鋪都是只有中文標牌，店中陳列的商品清一色的"MADE IN CAINA"。只是偶而幾個衣著不整的緬兵的出現告訴人們，這里並不是中華人民共和國而是的緬甸的特區。與保山接壤的是緬甸的第三特區，特區司令是丁英， 丁英及緬甸政要作為保山市人民政府的客人常到保山來。

雲南當地人到緬甸去，根本無須辦理出國護照之類的東西，只要拿上自己的身份證，辦一個邊境出入證就可以名正言順地出國了。更有人嫌辦證麻煩，乾脆從小路直接走出去，再從原路返回國內，沒有人會給他扣上"偷渡"的帽子。當地就流傳著這樣一句俗語：出國容易出省難。

文革後期，保山許多知識青年到緬甸去當緬共，當時的口號是要"把毛澤東思想的偉大紅旗插到世界各地".這些出去的知青中一部分人為了"緬甸人民的 幸福"和在緬甸實現"英特納雄耐爾"貢獻了自己的青春和寶貴的生命；一部分人玩起了失蹤，不知到哪個列國去了；只有一小部分人在槍林彈雨中保全了生命，打 出了一片天地，在緬共中有了一定的地位，掌握了一定數量的槍桿子。這部分人後來與緬共決裂，在緬甸境內與中國邊界一側各自佔山為王，成為軍閥。保山一中同 學中影響最大的是李自如，是緬甸四個特區中勢力最大的第二特區佤邦軍的副司令。李自如其實是佤邦軍的創始人和總指揮，由於他認為自己不是佤族不利於在佤邦 立足，才推出他的手下鮑友祥任總司令而自己副之，而實際上重大決策仍是由他作主。李自如文革時是保山一中高中二年級的學生，在緬甸特區任副司令後還常回保 山老家探親訪友，後於2005年病故。

這部分前緬共的軍事領導人，也是事實上的軍閥，在通過與緬甸軍事當局談判後，將所佔地盤以特區為名繼續進行軍閥統治。下面介紹一下各個特區的情況：

1986年以後至1989年緬共徹底解體，其原屬武裝統轄地一分為四，成為今天緬甸撣邦第一特區（果敢）、佤邦第二特區、克欽第三特區，撣邦東部第四特區。

8. 邦康屬於緬甸哪裡

邦康屬於緬甸，邦康曾經又稱邦桑，是緬甸撣邦第二特區佤邦首府，位於緬甸東部，緬甸聯邦北部，在歷史上為中國領土，唐代屬於南詔國、宋代屬於大理國。
邦康是佤邦的首府，是佤邦政治、經濟、文化、金融中心，是佤邦聯合黨、佤邦政府、佤邦聯合軍等黨、政、軍的機關所在地，諸多歷史原因及其錯綜復雜的政治斗爭給它蒙上了一層神秘的面紗。