緬甸哪裡生產水印紙

A. 在緬甸買的中國古幣是真品嗎

摘要 硬幣在我國境內銀行不收兌。

B. 《月圓中秋》郵票什麼時候發行

為了歡度中秋，共享團圓、吉祥、和諧和平安，中國郵政定於8月28日發行《月圓中秋》 郵票，一套一枚。為配合該套郵票的發行，中國集郵總公司也將於當日獨家發行《月圓中秋》郵票金系列的第一套產品。該產品由中國郵政集團公司授權批准，中國集郵總公司獨家發行，系列編號為YPJ-2，限量發行30萬套，這是繼《丙申年》之後發行的第二套「郵票金」系列產品。

《月圓中秋》郵票金採用2克99.99%的黃金原料，在當天發行的郵票圖案的基礎上進行再創作，傳遞金色滿月中的一份份思念與祝福及「闔家團圓、吉祥納福」的美好寓意。此次推出的郵票金產品有以下幾個亮點：

工藝精湛 浮雕微刻 人物臉部線條清晰可見

這款郵票金產品在工藝上別出心裁，在當天發行的郵票圖案的基礎上按工藝要求進行再創作，成色Au9999原料製作的郵票金光澤和質感極佳，是對《月圓中秋》郵票及其文化內涵的全新藝術展示。

產品正面採用了浮雕微刻、冷壓起鼓、鏡面磨砂等貴金屬工藝，在小克重、大體積超薄金片產品上與防偽水印紙結合，讓郵票圖案更為立體，浮雕再加上激光技術的使用，使得人物臉部表情、身體線條呈現的十分清晰；產品的背面用郵票紙復合壓印，180克梅花水印紙與郵票金完美的結合在一起。

像郵票一樣，可以撕開

郵票金有貫通正背的齒孔，清邊整齊。像郵票一樣，《月圓中秋》郵票金也可以沿著齒孔撕開。

多重防偽 藉助熒光燈即可辨別真假

郵票金背面郵票紙採用熒光噴碼，用熒光燈輕輕一掃，即可看到「中國集郵總公司」字樣以及總公司的LOGO。郵票金還配有有唯一的收藏號碼的防偽證書，證書正上方的總公司LOGO採用光變油墨工藝；證書的右下角在熒光筆的照射下，也可以看到中國集郵總公司的LOGO。

丹桂飄香 香味郵票金散發桂花幽香

這款郵票金除了將郵票立體的呈現出來，它還有獨特的氣味。桂花是中國傳統十大花卉之一，桂花的香氣清可絕塵，濃能遠溢，堪稱一絕。中秋佳節正是桂花的花期，這款郵票金產品將悠悠的散發著桂花的濃濃香味，縈繞在您的身邊，讓每一份團圓更添甜蜜，這樣的香味可以保持三個月之久。

古樸典雅 精美包裝給產品多重保護

眾所周知，郵票需要在一定的環境中才能保存完好，《月圓中秋》郵票金也不例外。它在透明度極高的亞克力盒子中熠熠生輝。同時為了方便產品展示，精選緬甸花梨作為展示板原材料，展示板製作工藝精湛，展示板內圍雕成郵票齒孔的樣子，紋路細膩而清晰，上方塗金的字印，四邊用精雕機磨成了圓角，安上支架即可將郵票金展示出來。

此外，郵票金還配有一個棕黃色的皮盒。皮盒看起來像一本大書，表面壓花有極強的立體感，正面文字也採用了立體燙金，皮盒表面增加了耐刮層，讓皮面不會被輕易磨出歲月的痕跡。「書脊」處使用壓變效果，凹凸有致，將文字更加清晰的展現在了皮質產品上。這樣古樸典雅的整體包裝與《月圓中秋》郵票金產品本身的文化底蘊完美契合。

為貴金屬文化金愛好者量身打造 多種銷售渠道 方便鑒賞

據中國集郵總公司的相關人員介紹，《月圓中秋》郵票金是為貴金屬文化金愛好者量身打造，它不僅有金光閃閃的貴氣，還有神話故事的藝術氣息，再配上唯一的收藏號碼的防偽證書，還有《月圓中秋》郵票小版，十分超值。自8月28日起，在全國郵政集郵網點、中國集郵專賣店、集郵網廳（http://jiyou.11185.cn）、中國集郵手機客戶端、中國集郵微信商城、中國黃金相關渠道、中國郵政儲蓄銀行網點銷售。

系列開發，值得期待

自2016年起，今後每年中秋之時，中國郵政都將發行中秋相關題材郵票，中國集郵總公司也將同步推出中秋題材郵票金產品。也就是說，在您享受舉家團圓的幸福時刻，充滿著文化氣息的、高品質的中秋郵票金產品將始終陪伴您左右，為您的幸福再添甜蜜。

C. 我國年畫四大產區

▲蘇州桃花塢

桃花塢木板年畫是中國江南主要的民間木板年畫。桃花塢位於江蘇省蘇州市以北。（桃花塢位於江蘇蘇州閶門內北城下）桃花塢年畫源於宋代的雕版印刷工藝，由綉像圖演變而來，到明代發展成為民間藝術流派，清代雍正、乾隆年間為鼎盛時期，每年出產的桃花塢木版年畫達百萬張以上。太平天國末年，清兵圍攻蘇州，桃花塢木版年畫生產受到了嚴重的破壞，以後一直萎靡不振。直到20世紀50年代初期，由蘇州市文聯組織藝人恢復生產，後又成立「蘇州桃花塢木版年畫社」，在整舊創新方面，取得了很大進展。

桃花塢年畫，主要有門畫、中畫和屏條等形式，其中門畫可謂集歷代門神之大全。桃花塢年畫，系用一版一色的木版套印方法印刷出來，工藝精美，一幅畫要套印四五次至十幾次，有的還要經過「描金」、「掃銀」、「敷粉」等工序。在色彩上，有桃紅、大紅、藍、紫、綠、淡墨、檸檬黃等諸色。在藝術風格上，桃花塢年畫構圖豐富，色調艷麗，裝飾性強，富有濃郁的生活氣息。在人物塑造、刀法及設色上，具有朴實、稚拙、簡練、豐富的民間美術特色，故數百年來一直暢銷於海內外，歐洲許多國家的博物館及藝術館都有收藏。

桃花塢年畫的印刷兼用著色和彩套版，構圖對稱、豐滿，色彩絢麗，常以紫紅色為主調表現歡樂氣氛，基本全用套色製作，刻工、色彩和造型具有精細秀雅的江南民間藝術風格，主要表現吉祥喜慶、民俗生活、戲文故事、花鳥蔬果和驅鬼避邪等民間傳統審美內容。民間畫壇稱之為「姑蘇版」。

▲天津楊柳青年畫

有著600年歷史的楊柳青（位於天津市西20公里）的民間木版年畫產生於元末明初，當時有一名長於雕刻的民間藝人避難來到楊柳青鎮，逢年過節就刻些門神、灶王出賣，鎮上的人爭相模仿。到了明永樂年間，大運河重新疏通，南方精緻的紙張、水彩運到了楊柳青，使這里的繪畫藝術得到發展。楊柳青年畫從清代雍正、乾隆至光緒初期最為風行。楊柳青年畫的畫樣（粉本）有幾千種。到了清代中期全盛時期，楊柳青鎮的戴廉增畫店一年生產的成品就達2000件，每件500張，共達百萬幅。當時，楊柳青全鎮連同附近的30多個村子，「家家會點染，戶戶善丹青」，畫店鱗次櫛比，店中畫樣高懸，各地商客絡繹不絕，是名副其實的繪畫之鄉。第二次鴉片戰爭以後，楊柳青年畫走向衰落。1926年，霍派五世傳人霍玉棠創建了楊柳青鎮最大的「玉成號」畫庄，楊柳青年畫漸漸走向復甦。解放後，周恩來總理還曾親臨視察並給畫庄寄來急需的藤黃原料。「文革」期間，楊柳青年畫改為膠版印刷，傳統工藝瀕臨絕跡。

天津楊柳青年畫霍派第六代傳人霍慶有（霍玉棠之子）從20世紀80年代起，繼承父志，利用近三十年的時間苦心鑽研勾線、刻板、刷畫裱等傳統技藝，掌握了全套楊柳青年畫工藝，成為天津一帶唯一的勾、刻、刷、畫、裱「五項全能」的楊柳青年畫藝人，使得曾幾近絕跡的木版手工繪制的楊柳青年畫得以復甦。如今，「玉成號」畫庄已建成為家庭博物館，成為吸引中外遊客的人文景點。

楊柳青年畫繼承宋、元繪畫傳統，吸收了明代木刻版畫、工藝美術、戲劇舞台的形式，採用木版套印和手工彩繪相結合的方法，製作時，先用木版雕出畫面線紋，然後用墨印在上面，套過兩三次單色版後，再以彩筆填繪。既有版味、木味，又有手繪的色彩斑斕與工藝性，因此，民間藝術的韻味濃郁，富於中國氣派。楊柳青年畫創立了鮮明活潑、喜氣吉祥、富有感人題材的獨特風格。在中國版畫史上，楊柳青年畫與南方著名的蘇州桃花塢年畫並稱「南桃北柳」。

楊柳青年畫通過寓意、寫實等多種手法表現人民的美好情感和願望，尤以直接反映各個時期的時事風俗及歷史故事等題材為特點。如年畫《連年有餘》，畫面上的娃娃「童顏佛身，戲姿武架」，懷抱鯉魚，手拿蓮花，取其諧音，寓意生活富足，已成為年畫中的經典，廣為流傳。楊柳青年畫取材內容極為廣泛，諸如歷史故事、神話傳奇、戲曲人物、世俗風情以及山水花鳥等，特別是那些與人民生活密切關聯的題材，以及帶有時事新聞性質的題材等，不僅富有藝術欣賞性，而且具有珍貴的史料研究價值。以這些優秀作品為代表的現實主義和浪漫主義相結合的優良傳統，形成楊柳青年畫藝術的主流，一直延續發展至今。楊柳青年畫的藝術特點是多方面的，形成其藝術特點的條件也是多方面的。其中較為顯明突出的則是表現在製作上。楊柳青年畫的製作程序大致是：創稿、分版、刻版、套印、彩繪、裝裱。前期工序與其他木版年畫大致相同。都是依據畫稿刻版套印；而楊柳青年畫的後期製作，卻是花費較多的工序於手工彩繪，把版畫的刀法版味與繪畫的筆觸色調，巧妙地融為一體，使兩種藝術相得益彰。而且還由於彩繪藝人的表現手法不同，同樣一幅楊柳青年畫坯子（未經彩繪處理的墨線或套版的半成品）。可以分別畫成精描細繪的「細活」，和豪放粗獷的「粗活」，藝術風格迥然不同，各俱獨自的藝術價值。

▲山東濰坊楊家埠

山東濰坊楊家埠木版年畫興起於明代，全以手工操作並用傳統方式製作，發展初期受到楊柳青年畫的影響，清代達到鼎盛期，楊家埠曾一度出現「畫店百家，畫種過千，畫版上萬」的盛景，產品流布全國各地。其中最大的東大順畫店擁有畫版300多套，年制畫百萬余張。楊家埠年畫體裁廣泛，想像豐富，重用原色，線條粗獷，風格純朴。

楊家埠木版年畫同天津楊柳青、蘇州桃花塢並稱中國民間3大木版年畫，始於明代，興於清朝，重喜慶、濃彩、實用，多反映理想、風俗和日常生活，構圖完整勻稱，造型粗壯朴實，線條簡練流暢。根據農民點綴生活環境的實際需要，主要有大門畫、房門畫、福字燈、美人條、站童、爬童、月光等，具有濃厚的民間風味、鄉土氣息和節日氛圍。

楊家埠木版年畫題材廣泛，表現內容豐富多彩，有神像類、門神類、美人條、金童子、山水花鳥、戲劇人物、神話傳說等，同時也有反映民間生活、針砭時弊之作，但喜慶吉祥是楊家埠年畫的主題。諸如吉祥如意、歡樂新年、恭喜發財、富貴榮華、年年有餘、安樂昇平等，像親人的祝福、似好友的問候，構成了農民新春祥和歡樂，祈盼富貴平安的特點。「巧畫士農工商，描繪財神菩薩，盡收天下大事，兼圖里巷所聞，不分南北風情，也畫古今軼事」。楊家埠年畫主要內容包括6大類，即過新年、結婚、農忙等風俗類，年年發財、金魚滿堂等大吉大利類，門神、財神、壽星、灶王等招福辟邪類，包公上任、三顧茅廬、八仙過海等傳說典故類，打拳賣藝、陞官圖等娛樂諷刺類，三陽開泰、開市大雞、四季花鳥等瑞獸祥禽花卉風景類。

楊家埠年畫的製作工藝也別具特色。藝人首先用柳枝木炭條、香灰作畫，名為「朽稿」，在朽稿基礎上再完成正稿，描出線稿，反貼在梨木版上供雕刻，分別雕出線版和色版。再經過調色、夾紙、兌版、處理跑色等，手工印刷。年畫印出來後，還要再手工補點上各種顏色進行簡單描繪，以使年畫顯得自然生動。

楊家埠年畫生產分繪畫、雕刻、印刷、裝裱等幾道工序，每一道工序都極為精細准確。做法是先將畫稿勾出黑線稿，貼到刨平的梨木或棠木板上，雕刻出主線版。待印出主線稿後，再分別不同顏色，刻出色版，套色印刷，最後修版裝裱而成。

興盛時，剛進入秋季，各路畫商就雲集楊家埠。晚上，大街兩旁張燈結綵，年畫掛滿街頭。每年前來選購畫作的商人達5000多人。當時，賣畫興唱小段，最流行的唱詞有：「一進門來蘇東坡，坐下韓信問肖何。不是本號不賒賬，如今要賬太啰嗦。賒賬如同三結義，要賬就像請諸葛。」

土生土長的楊家埠木版年畫，一步步走上了高雅的藝術殿堂。1983年春節，中國美術館展出了楊家埠年畫。同年，楊家埠年畫赴美洲、歐洲、非洲的9個國家巡迴展覽。1987年，民間藝人楊福元應邀到新加坡作木版年畫的畫、刻、印表演。到20世紀90年代，一批楊家埠年畫藝人前後前往巴西、日本等國家作現場表演，深受好評。2002年，具有200年歷史的「同順德」畫店的正宗傳人、76歲的年畫民間藝人楊洛書被聯合國教科文組織授予「民間工藝美術大師」榮譽稱號。楊洛書18歲即開始木版畫創作，其《水滸傳》、《帝王圖》、《西遊記》等無不構圖奇妙，雕刻精細，栩栩如生，且鄉土氣息濃郁，深受人們喜愛。如今，一個只有310戶、1150口人的小村莊楊家埠，年製作的木版年畫卻達2000餘萬幅，遠銷全國各地與世界100多個國家和地區。在山東濰坊千里民俗旅遊線上，楊家埠成了重要一站。在這里，人們可以欣賞到100多套年畫佳品，可目睹自明代以來的各種各樣的年畫製作工具、原版，還可現場觀看充滿神秘色彩的年畫製作工藝。

▲四川綿竹年畫

綿竹年畫以產於竹紙之鄉的四川省綿竹縣而得名。綿竹年畫歷史悠久，它起源於北宋，到明末清初進入繁盛時期。乾隆、嘉慶年間，綿竹全縣有大小年畫作坊300多家，年畫專業人員達1000餘人，年產年畫1200萬多份，產品除運銷兩湖、陝、甘、青及四川各地外，還遠銷印度、日本、越南、緬甸和港澳等國家和地區。2004年初，綿竹年畫老藝人陳興財之孫陳強展示他近期創作的創新年畫「擠金門神」。

綿竹年畫以彩繪見長，具有濃厚的民族特點和鮮明的地方特色。綿竹年畫構圖講求對稱、完整、飽滿，主次分明，多樣統一；色彩上採用對比手法，設色單純、艷麗，強烈明快，構成紅火、熱烈的藝術效果；線條講求洗煉、流暢，剛柔結合，疏密有致，具有強烈的節奏感；而誇張、變形、象徵、寓意的造型，更具詼諧活潑的效果。

綿竹年畫的內容極其廣泛，有孔明、張飛等歷史英雄人物，有小說、戲曲的精彩畫面，有武士神像、動物花果等等。其中最有趣的是《耗子嫁女》、《三猴燙豬》、《狗咬財神》、《看官盜壺》等民間傳說。

綿竹年畫分紅貨、黑貨兩大類。紅貨指彩繪年畫，包括門畫、斗方、畫條。其中門畫製作手法多樣：細活有「明展明掛」、「印金」、「鉤金」、「花金」；粗活有「常行」、「水墨」、「填水腳」。畫條，分中堂、條屏、橫推、單條等，供廳堂、居室、走廊及牲畜圈等張貼之用。門畫有大毛、二毛、三毛等大小之分，貼大門、廳門、房門、灶門之用。黑貨，是指以煙墨或硃砂拓印的木版拓片，多為山水、花鳥、神像及名人字畫，此類以中堂、條屏居多。

其他著名年畫

▲朱仙鎮木版年畫

朱仙鎮木版年畫歷史悠久，堪稱中國民間藝術寶庫中的一顆明珠。 北宋年間，每逢過年過節，特別是過春節家家戶戶貼門神已成為一種風尚，以祈求人壽年豐、吉祥如意、招財進寶、鎮邪除妖。後來北宋沒落、滅亡，開卦幾經戰亂，木版年畫便衰落下來。到了明代，開封年畫雖然又獲復興，但已逐漸轉移到朱仙鎮。明朝末年洪水泛濫，開封被淹沒，百業俱廢，朱仙鎮便成了木版年畫的中心。明、清時期，朱仙鎮就有300多家木版年畫作坊，至清末有七十多家，其中以"萬通"、"天興德"、"德勝昌"、"天義德"較為有名。其作品暢銷各地，於是開封地區的年畫被統稱為「朱仙鎮木版年畫」，影響深遠。 朱仙鎮在河南省開封市城南10公里，雖然是個小鎮，在古代卻名列中國四大古鎮之一。特別是北宋末年岳飛曾率軍在這里大破兀術的金兵，朱仙鎮更為國人所知。為紀念岳家軍的功績，在朱仙鎮建有一座規模不小的岳王座，而今朱仙鎮木版年畫社就設在這座古廟之中。

朱仙鎮木版年畫主要分為陰刻、陽刻兩種，有黑白畫和套色畫兩種形式，採用的是手工水印。形式有文武門神、神像圖、戲出和掛箋等二千餘種。朱仙鎮木版年畫有五大特點：一是線條粗獷，粗細相間；二是形象誇張，頭大身小；三是構圖飽滿，左右對稱；四是色彩艷麗，對比強烈；五是門神神碼多，嚴肅端莊。朱仙鎮年畫可分為兩大類，一類是神祗畫，如灶君神、天地神等，另一類是門神類，朱仙鎮木版年畫中最多的就是門神，門神中以秦瓊、尉遲敬德兩位武將為主。 那些大大小小的門神畫中，兩位武將或衣著不同，或形態各異：步下鞭、馬上鞭、回頭馬鞭、抱鞭、豎刀、披袍等，不下20種樣式。除此之外，還有各種文武門神。文門神有五子、九蓮燈、福祿壽等；武門神常是戲曲中的忠臣義士和各類英雄好漢。不同人的房門常貼不同內容的門神：已婚子女輩房門貼「天仙送子」、「連生貴子」、「三娘教子」；中年人房門貼「加官進祿」、「步步蓮生」；老年人房門貼「松鶴延年」和「壽星」之類；少年兒童居室房門貼「五子奪魁」、「劉海戲金蟾」等。

朱仙鎮的木版年畫，不但具有極高的藝術收藏價值，而且極具觀賞價值，許多名人都曾收藏過朱仙鎮的木版年畫，魯迅先生給予其很高的評價：「朱仙鎮的木版年畫很好，雕刻的線條粗健有力，和其他地方的不同，不是細巧雕琢。這些木刻很朴實，不塗脂粉，人物也沒有媚態，顏色很濃重，有鄉土味，具有北方木版年畫的獨有特色。」這是對朱仙鎮木版年畫藝術特色的很好概括。現在上海魯迅紀念館還珍藏著26幅魯迅收藏的朱仙鎮年畫作品。

▲武強年畫

武強年畫流行於華北一帶的民間木版年畫，因主要產於河北省武強縣而得名，有"年畫之鄉"之稱。武強年畫是在原始的耕作方式、佛教思想、傳統觀念和古老的民族習慣影響下發展起來的民間鄉土藝術。是經過繪、刻、印三道工序的彩色套印而成的木版畫。武強年畫起源於元代以前，明代初期形成規模，到清康熙至嘉慶年間（公元1662年至1820年），進入鼎盛時期。直到清末民初，在武強縣南關有字型大小可考的畫店仍有144家，其周圍68個村莊里共有1587個民間作坊從事畫業生產與銷售，從業者達數千人，在外地開設的批發庄有180餘處，最高年銷量達1億對開張，行銷當時大半個中國。

武強年畫題材廣泛，形式多樣，具有濃郁的鄉土氣息；作品構圖飽滿、主題突出，結構緊湊、線條粗獷，兼施黑、紅、綠、黃、紫、粉等色，對比明快，極富有裝飾性。有門畫、窗畫、燈畫、斗方、貢箋、中堂畫、炕圍畫、頂棚畫、囤畫、對聯、條屏等，甚至牛棚馬廄也有專門張貼的年畫。在雕法上有的精細，有的粗細相間，尤以大刀闊斧粗獷自然的刻法見長，以陽刻為主，有的兼施陰刻，運用黑白對比，表現出刀味木趣、筆情墨意，弄成獨特的古樸而稚拙的風格。題材主要有戲文故事，風俗時尚、喜慶寓意，娃娃美女，花卉山水等。代表作品有"踏雪尋梅"、"三娘教子"、"趙州石橋"等。

武強年畫業在國家的大力支持下，獲得了長足的發展，成立了武強年畫社；1985年，經河北省文物部門批准，這個久負盛名的「中國木版年畫之鄉」建立了我國第一家年畫專題博物館——武強年畫博物館。1992年和1994年舉辦了兩屆「中國武強年畫藝術節」。1993年12月，文化部正式命名武強為全國的「民間木版年畫之鄉」。

▲佛山年畫

華南地區流行的民間木版年畫。產於廣東省佛山鎮(今佛山市)。始於明永樂年間，盛於清乾隆、嘉靖年間。佛山年畫分原畫、木印、木印工筆三種，包括門畫、神像畫兩大類。所取題材有各種神像、歷史人物、戲曲故事等。其特點是線條剛勁、粗放、簡練，有木刻趣味。設色多使用大紅、桔紅、黃、綠等色，有的還吸收了當地銅襯剪紙藝術的特色，在畫中人物的盔甲袍帶上加飾金銀花紋，使神像金碧輝煌，這種強烈的裝飾風格可謂佛山年畫的一個特色了。

▲鳳翔木板年畫

陝西鳳翔南肖村村民邰增科家門前貼的膠印年畫。原來一直從事木板年畫製作的邰增科現已放棄這門手藝。鳳翔木板年畫多年深受西北民眾喜愛，但木板年畫近年受膠印年畫的沖擊，市場極不景氣。如今鳳翔縣從事版畫製作的只剩邰立平、王慧芳夫婦，且至今沒有傳人，版畫工藝面臨失傳。

▲東豐台木版年畫

天津東豐台木版年畫藝術曾有過輝煌的歷史，一度與津西楊柳青年畫一樣享有很高知名度。但是，由於缺乏重視，畫版、成品等實物消失殆盡，如今已經不易見到。天津豐台鎮位於寧河、寶坻、豐潤、玉田交界處，交通便利，曾商賈雲集，有「京東第一鎮」之譽。為與北京豐台相區別，人稱東豐台。東豐台年畫歷史久遠，成氣候時，可上溯至清中期，曾有過「家家點染、戶戶丹青」的紅火場面。清末民初時，該鎮有10多個有名的畫鋪，13個有規模的染紙作坊，是冀東年畫最大的集散地之一。東豐台年畫雖傳承楊柳青年畫的特點，但亦受東北、冀東民俗的影響，自成一格。比較起來，在顏色的使用上更為鮮艷，畫面更為粗獷和誇張。另外，版式亦較獨特，有的對吉祥字大膽使用，不惜占據畫面主體；有的為窗格式畫面，將10餘塊畫版拼接套印，渾然一體；還有的再現戲劇情節，可將畫面裱製成16幅條屏等。2004年新春之際，天津民間文史工作者在天津市寧河豐台鎮一個當年老作坊的後人家中偶然發現一批近百年前的東豐台木版年畫。這些具有較強視覺沖擊力的老年畫畫面內容寬泛，有天官賜福、門神、九鳳朝陽、美人圖、送財童子等。

D. 我國年畫四大產區

廣東佛山與天津楊柳青、山東濰坊、蘇州桃花塢是我國著名木版年畫四大產區

天津楊柳青年畫

楊柳青(原名古柳口)，是在天津正西三十里的一個市鎮，地當大清河的下游，風景宜人，交通便利，全鎮居民經營年畫生意者約佔五分之二以上，由明末崇禎年間開業至今，已有三百餘年的悠久歷史。極盛時期是在清光緒十年以前，每年要賣出二千萬份以上，行銷於華北和東北，遠至西北的新疆各地。如齊建隆、戴連增、美利記等字型大小早年所印的年畫，在內地即已成為珍品，在海外更難得一見。f

山東濰坊寒亭（楊家埠）年畫

其次要說到寒亭年畫，寒亭鎮是山東濰縣城東北約四十里的一塊地方；但年畫的製作並不在寒亭鎮內，而是在寒亭附近的幾個小村莊里，其中以西楊家埠最為著名，差不多有一百餘家經營年畫，多半隻是家庭的副業，專門以此為業的不過幾家，其中以"同順堂"一家為最大，資本雄厚，出品除行銷於山東境內各縣外，南至大江流域，北自東北各省，西則直到鄭州一帶，不可謂之不廣。

寒亭的年畫一共可分為六類：

第一類是神馬像，門神、財神、灶王、八仙等是。
第二類是莊稼生活，像春耕圖、秋收圖，過新年圖等是。
第三類是吉祥畫像，富貴滿堂、福祿壽喜、連生貴子等是。
第四類是怡情畫像，漁樵耕讀、春夏秋冬等是。
第五類是故事畫像，廿四孝、梁山伯祝英台等是。
第六類是戲劇畫像，唐僧取經、桃園結義等是。畫中每個人物的表情動作，都有恰如其份的刻劃。

寒亭戲劇畫，多取材於舞台上的扮相，其中又可分為兩種：一種是完全按照舞台上的形態而畫；另一種則是把舞台上的形態加以點綴，例如：戰士便都有騎馬，戰場上則配搭山水樹木，室內也能加上門窗和陳設。但是人物的服裝，仍是模仿舞台上的裝束，尤其是花臉，也都依照演劇的方式來勾抹的。據說寒亭的戲劇畫是得到天津名畫師王壽田不少新的稿本，因此遂一躍而與楊柳青齊名。

上述六類年畫中，以第一類面世為最早；但門神、灶王還不能滿足人們藝術欣賞的要求，於是第二類乃至第三類便陸續出籠了。不過寒亭一帶所出的戲畫，看來和楊柳青的出品很相近，只是在色彩上略有變化而已。

江蘇蘇州桃花坊年畫

再次是蘇州桃花塢的年畫，其開業年代約在太平天國以後，當時與天津楊柳青、廣東佛山，是鼎足而三的年畫名產地。除了蘇州各地是它的銷場中心以外，更遠及湖南、湖北和雲南、貴州、閩、贛諸地，若干年來始終如一。此中還出了一位名畫家王鐵珊，他的字體很秀逸，富書卷氣，尤其用山水畫的現實筆法，寫西湖風景，稱為一絕。

桃花塢的年畫，最時興的除了三星圖，天官賜福圖等外，還有滑稽年畫和常識年畫。前者如："老鼠娶親"、"五鬼鬧判"、"六童鬧彌陀"、"怕老婆"等，皆寓有諷刺意味。後者如："十二生肖"、"百鳥圖。"、"五倫圖"、"西湖十八景"。"歲寒三友"等，皆足供人查考和欣賞的。它也側重戲畫，如梁山伯與祝英台、秦香蓮、孔雀東南飛、西廂記、秋江、賈寶玉與林黛玉等，都出自名畫家手筆，絕非俗不可耐。

國家非常重視非物質文化遺產的保護，2007年6月8日，江蘇省桃花塢木刻年畫博物館獲得國家文化部頒布的首屆文化遺產日獎。

廣東佛山年畫

最後便是廣東佛山的年畫了。佛山原是南海縣一個大鎮，其年畫銷路的最鼎盛時期，是在清末民切之間，以農村為主要銷場，包括廣東、廣西全境，和福建、湖南、貴州一部分地區，並遠至南洋群島。但至我國對日抗戰以前，即逐漸衰落，這原因有四：

①是佛山的商業地位被廣州取而代之；
②是石印代替了傳統的棕刷木版拂印的古老方法；
③是民智漸開、帶有濃厚迷信色彩的神像畫，不能適應大眾需要；
④是農村經濟衰退，購買力薄弱了。

E. 五帝福的製作工藝是使用的周總理送緬甸總理吳努的《簪花仕女圖》國家級非遺製作工藝嗎

我記得我課本上看到過周總理送緬甸總理吳努的《簪花仕女圖》的照片，歷史書上有說過這個。五帝福確實使用的是國家級非遺製作工藝木板水印。

F. 面值80人民幣

中國人民銀行自2021年5月9日起發行一套2021年吉祥文化金銀紀念幣。本套共有金銀紀念幣7枚，其中金紀念幣3枚，銀紀念幣4枚，均為中華人民共和國法定貨幣。其中，5月9日發行了銀質紀念幣「村草春暉」，5月20日發行了心形金紀念幣和銀色紀念幣「琴、瑟、明」。這套金銀紀念幣由沈陽造幣有限公司、上海造幣有限公司、深圳鮑國造幣有限公司鑄造，中國金幣總公司總經銷。
拓展資料
1、 普通紀念幣。普通紀念幣為特定主題、限量發行的人民幣。中國人民銀行自1984年發行第一套普通紀念幣以來，已發行63套75枚普通紀念幣，總發行量約8.5億枚。這些紀念幣題材豐富，設計獨特，規格材質多樣，圖案新穎美觀，面額從10分、1元、5元、10元、50元、100元不等。它們把中華人民共和國50多年來的輝煌成就和重大歷史事件濃縮到紀念幣的方格里。這些紀念幣是人民幣系列的重要組成部分，豐富和完善了中國的貨幣體系，弘揚了中國的貨幣文化，不斷探索和創新，對促進商品流通、經濟發展和擴大對外交流發揮了積極作用。
2、 國際相關性。2018年10月30日，菲律賓人民幣交易商協會在首都馬尼拉正式簽約，標志著人民幣和菲律賓比索可以直接兌換。菲律賓人民幣交易商協會是中國境外第一個以本幣交易人民幣的自律性金融組織。在菲律賓中央銀行的指導和監督下，協會將構建人民幣與菲律賓比索直接交易市場，實現人民幣與比索直接兌換，結束菲律賓外匯交易必須通過美元進行轉賬的歷史。這是菲律賓人民幣國際化的堅實一步。
3、 當地時間2021年12月14日，緬甸中央銀行根據緬甸《外匯管理法》第17條和第22條發布公告，立即允許在中緬邊境地區直接使用人民幣和緬甸貨幣進行貿易結算。第四套人民幣在設計思路、款式、印刷工藝等方面都有一些創新和突破。主場景模式體現了在中國共產黨的領導下，全國各族人民意氣風發、團結一心、建設有中國特色社會主義的主題思想。在設計風格上，這一套人民幣保持和發揚了中國民族藝術的傳統特色，主要貨幣的背面圖片取材於中國歷史古跡、名山大川，背面的裝飾圖案都是具有中國民族特色的圖案。在印刷過程中，主要場景均採用大比例人像水印，雕刻過程復雜。鈔票紙分別採用整頁水印和固定人像水印，既顯示線條畫面，又顯示明暗層次，科技含量高，進一步提高了我國印鈔技術的技術水平和鈔票防偽能力。

G. 緬甸人民幣怎麼識別真假

識別真假人民幣通常採用"看\摸\聽測"的方法,以下以第套五人民幣100元\50元為例進行介紹.
1.看主要是看人民幣上的水印,安全線,光變油墨,陰陽互補對印圖圖案,圖案線條與縮微文字.
(1)看水印第套五人民幣各券別幣的固定水印位於各券別幣票面正面左側的空白處,迎光透視,可以看到立體感很強的水印.100元\50元幣的固定水印為毛澤東頭像圖案.
(2)看安全線第套五人民幣紙幣在各券別票面正面中間偏左,均有一條安全線.100元\50元紙幣的安全線,迎光透視,分別可以看到縮微文字"RMB100""RMB50"的微小文字,儀器檢測均有磁性.
(3)看光變油墨 第套五人民幣100元券和50元券正面左下方的面額數字採用光變油墨印刷.將真觀察的票面到一定角度時,100元券面額數字會由綠變為藍色;50元券的面額數字會則會由金色變為綠色.
(4)看陰陽互補對印圖圖案 第套五人民幣的100元和50元應用了陰陽互補對印圖案技術,各種券別的正面左下方和背面右下方都印有一個圓形局部圖案.迎光透視,兩幅圖案准確對接,組成一個完整的古錢幣圖案.
(5)看圖案線條與縮微文字是否清晰干凈 第套五人民幣幣100元和50元券正面膠印圖案中,多處印有微縮文字.用五倍以上放大鏡觀察票面可以看到:100元幣微縮文字為"RMB"和"RMB100";50元幣為"50""RMB50".
2.摸 主要是摸人像\盲文點\中國人民銀行行名等而下之處是否有凹凸感.第套五人民幣幣各券別正面主景均為毛澤東頭像,易於識別.盲文點,中國人民銀行行名等處也具有較強的凹凸感.
3.聽 通過抖動鈔票使其發出聲響,根據聲音來分辨人民幣真偽,人民幣具有挺括,耐折,不易撕裂的特點.手持鈔票用力抖動手指輕彈或兩手一張一弛輕輕對稱拉動,能聽到清脆響亮的聲音.
4.測 藉助一些簡單的工具和專用的儀器及驗鈔機來分辨人民幣真偽.如藉助放大鏡可以觀察票面線條清晰度及膠凹印縮微文字等;用紫外燈光照射票面,可以觀察鈔票紙張和油墨的熒光反映;用磁性檢測儀可以檢測黑色橫號碼的磁性.目前普遍使用驗鈔機來辨別人民幣的真偽.

H. vivo手機拍出來的照片怎麼在照片上顯示手機型號求解

可以按照如下方式進行設置：

1、在手機桌面找到相機圖標。

拓展資料

1、水印是紙面上一種特殊的暗紋：紙平放時看不出有透明圖形；舉紙迎光一看，能夠見到清晰的花紋。例如，1990年版50元人民幣票面的左邊空白處，就有一個煉鋼工人的圖形，這就是水印。

2、花紋處比簾面突出一些，故成紙時相對應的部位纖維交織得薄一些，則透光程度高一些。於是便得到水印效果。13世紀義大利工匠在抄紙網上也編織出字母、數字或圖案，使紙業上留有水印作為商標。

3、最早的水印是8世紀末或9世紀初，我國唐代造紙工匠開創的。當時是在竹簾上絲線編織花紋。造紙機上都用修飾裩（水印裩）壓制濕紙頁而形成水印。修飾裩可根據需要雕刻出各種花紋或圖案。

I. 緬甸是一個什麼樣的國家呢

緬甸地處東亞，在它的東南西北部分別和我國、泰國、寮國、孟加拉和印度為鄰，總面積67萬平方公里，差不多和我國的青海省面積相當，總人口根本無法相比我國，只有5300萬。2005年，緬甸國都從仰光遷到了內比都。
去過緬甸的朋友可能都知道，這里的旅遊資源的確很多，而且環境也不錯，茵萊湖、蒲甘、納帕裏海灘等都是必要的打卡之地。

每年差不多有八十萬國外遊客來緬甸了旅遊，其中我國遊客佔了大部分，因為這里的氣候問題，很多遊客都會選擇每年的10月到次年2月之間來緬甸旅遊。

如果按照每個人五千人民幣的花費算的話，每年緬甸的旅遊產業會給緬甸老百姓帶去40億人民幣收入。

而且，這里落後的經濟發展也帶給了緬甸更多的問題，經常發生動亂，是世界上最不穩定的國家之一，出於這樣的原因，很多外國遊客並不願意來緬甸旅遊，如果緬甸國內局勢穩定的話，相信來這里的遊客要遠遠超過80萬，給緬甸百姓帶來的收入也會更多。