以前在瑞麗的緬甸人有多少

A. 緬甸人長什麼樣子圖片

緬甸全國共有135個 民族，總人口5141.9萬(2014年)，主要民族有緬族、克倫族、撣族、克欽族、欽族、克耶族、孟族和若開族等。全國85%以上的人信奉佛教，約8%的人信奉伊斯蘭教。

中文名
緬甸人
主要民族
緬族、撣族、克倫族、克欽族
主要宗教
佛教
人口
5141.9萬(2014年)
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民族
緬甸全國共有135個 民族，其中緬族約占總人口的65%，其他主要民族有克倫族、撣族、克欽族、欽族、克耶族、孟族和若開族等。

宗教
緬甸有85%以上的人信仰佛教，大約5%的人信仰基督教，8%的人信仰伊斯蘭教，約0.5%的人信仰印度教，1.21%的人信仰泛靈論。

緬甸僧人
緬甸的佛教主要是南傳上座部佛教。佛教不但是緬甸 人的宗教信仰，而且是他們道德教育的源泉。佛教的經文，尤其是《吉祥經》，是緬甸人民的生活哲學，深深地印入人們的心靈中。緬甸人日常生活中經常參神拜 佛，信眾一路赤腳走去，不能穿鞋或襪子。不能對寺廟、佛像、和尚有任何輕率舉動，不能穿過短、過透的衣服。在緬甸，信佛教家庭的男孩都須入寺廟當一段時間 的和尚，過靜修生活後才能還俗結婚。緬甸人對和尚十分尊敬和崇拜，只要有和尚來化緣，他們都不惜拿出家中最好的財物送給和尚。緬甸人虔心向佛，民風淳樸、 和善，社會犯罪率比較低。

飲食
緬甸盛產稻米，人民以大米為主食。早餐常吃"饃亨卡"、椰子面、椰子粥、涼拌面、涼拌米粉及用糯米、椰子、白糖做的各種各樣的糕點小吃。

緬甸人有喝早茶的習慣。人們在茶館里喝咖啡、奶茶，吃點心。如麵包夾黃油、果醬、乳酪、肉包子、油條及油餅，還喜歡喝魚片湯、鴨肉粥等。

緬甸人在飲食方面較為節儉。常以魚蝦醬、辣椒、煮豆、酸菜葉湯佐飯。緬甸菜餚講究油、辣、香、鮮、酸、咸。宏調方法多以炸、烤、炒、涼拌為主。炸烤食物易於保存，涼拌不需加熱，又能祛暑。緬甸瀕海多河，魚蝦豐富，易捕撈。在緬甸以魚蝦為原料製作的食品尤多。緬甸人喜歡將竹筍腌成酸筍，和其他蔬菜、肉類混炒，味道鮮美。

緬甸人的口味特點是酸、辣、清淡，不油膩，類似中國四川口味，一般餐桌都要求放上辣椒油。愛吃雞、鴨、魚、蝦、蝦醬、魚醬，喜食咖哩，要求略帶甜味，最好拌上番茄，除吃一般蔬菜之外，人們喜歡用水果做菜。如把芒果切成片，拌入黃豆粉、蝦米松，蝦醬油、洋蔥頭以及炒過的辣椒籽，吃起來又酸、又咸、又辣、又鮮。

服飾
緬甸是一個傳統文化保存得非常好的國家，在仰光，超過80%的人還穿著民族服裝。無論男女，下身都穿紗籠，男式叫"籠基"，女式叫"特敏"。雖然男女穿法稍有不同，但色彩都較為鮮艷。男女上衣均為右衽，也有對襟的。男人上衣為無領對襟長袖短衫，用一條或粉紅或黃或白的薄紗或絲綢帕包在頭上，作為出席盛會的禮帽。女子的上及多為斜襟長袖衫，衣袖長而窄，顏色多為乳白色或粉紅色。為了適應熱帶氣候，多用薄紗製成。婦女一般都留長發，卷發髻，並插花，還特別喜歡佩戴各種首飾。緬甸人很少穿鞋襪，男女老少都愛穿拖鞋。

B. 雲南瑞麗的資料

從昆明乘飛機西行50分鍾，便抵達德宏傣族景頗族自治州首府潞西市，換乘汽車沿滇緬公路行80多公里，可分別抵達中國西南邊境瑞麗市和畹町。

瑞麗，傣語叫勐卯，意思是「霧茫茫籠罩的翠綠地方」。它三面與緬甸接壤，瑞麗江像一條閃閃發光的玉帶，隴川江又像一條金色的緞帶，從東西兩面纏著翡翠般的瑞麗壩，更增添了它風姿的秀美。
瑞麗，本來就含有吉祥美麗的意思。一進入瑞麗市所在的瑞麗壩子，很容易就會領略出這名字的情畫意來。瑞麗壩子在群山的環抱中， 開闊而平坦，遼闊田野間處處是熱帶果林和鳳尾竹掩映著的傣家竹樓，坡地上的橡膠林鬱郁蔥蔥一望無際；瑞麗江波光粼粼，渡口船來筏往，把兩岸的風物人情融合成一種難以言說的異國情調 。

瑞麗的少數民族人口佔60％以上，是德宏州內少數民族比例最高的縣市，主要有傣族、景頗族、德昂族、阿昌族，每個民族都 有自己獨特的風情，特別是傣族更是無處不在，成為美景中的絕好點綴。

不過，稍為留意就會發現這里的傣族與西雙版納的傣族不盡相同，例如瑞麗的傣族婦女喜歡在臉上塗上一種金色的面霜，即是裝飾又可防曬，這打扮和緬甸那邊的習慣一樣，顯示了邊境生活文化的交流與融和。

中外商賈雲集的邊貿商城

在田園化、詩畫般 的瑞麗霸，竟有一座商業頗為發達的城市？初到瑞麗的人都會不期然感到驚異。

瑞麗雖然城市不大，連郊區農村也不足10萬人，卻有林立的商貿大廈、星級酒店，商場貨攤琳琅滿目；日間熙熙攘攘，晚上夜市燈火輝煌。最突出的是在市西北角的邊貿街珠寶市場，這里佔地32,000方米，設有鋪面千餘個，匯集了中外百貨、土特名產和柚木雕刻等工藝品，占鋪面最多生意的是珠寶玉石－－因為瑞麗鄰近緬甸玉和寶石的產地，玉器珠寶自然成為最有份量的商品。在這里，中外商賈雲集，除了當地的少數民族和漢人以外，還有不少緬甸人、孟加拉人、印度人、巴基斯坦人……,傣語，普通話、緬語等 南腔北調的討價還價聲此起彼落。許多緬甸人已成為長居瑞麗的座商，鋪面擺滿了珠寶玉石成品和一堆堆未經琢磨或只切割開一角的毛玉。來搜購毛玉的商人全憑眼光和運氣，如果毛玉中含有上乘的翡翠便 可大發其財，但那花花綠綠的鈔票也可能只換來廢石一堆。來瑞麗旅遊的人，幾乎都會為美玉而大破錦囊，但我早有預謀，要到緬甸去才選購玉石，所以一咬牙就忍住了。

除了市內的珠寶市場外，在市東南4公里的姐告邊境貿易經濟區，有一條中緬街，中國與緬甸只是一街之隔，因此也形成了繁盛的邊貿集市，人們把這條街道稱為「西南的沙頭角」（注－「沙頭角」是廣東省深圳與香港東北邊境之間的一個村鎮，兩地以一街為界，隔開了兩種不同社會制度的領域，而兩地居民可互相往來

姐勒金塔聞名東南亞

在南渡緬甸的跨國游之前，我們盡情地游覽了瑞麗。瑞麗主要景點，幾乎都在320國道沿線，交通十分方便。

在瑞麗霸子上，探訪傣族風情和拜訪佛寺往往是不可分的旅程。經驗告訴我，只要看見有大片竹林的地方，就有一定有村寨；每個傣家的村寨一定有雄偉的奘房（傣族稱佛寺為奘房)或者金碧輝煌的佛塔。最著名的佛寺是喊隆奘房和大等喊奘房，同樣，喊隆和大等喊也是最有名的大寨子，被譽為農庄式的天然公園。「奘房」即通常所說的寺廟，是佛教徒出家修行的地方，也是佛爺傳經佈道的場所。喊薩奘房建於傣族村寨之中，它是一座鳳竹環繞、榕樹垂須、別具民族特色的建築，是傣家建築之精華，是全瑞麗等級最高的奘房；大等喊奘房建於清乾隆年間，其建築形式有如古代傣式宮殿，因此，著名的電影《孔雀公主》還把這里作為「孔雀公主」的拍攝點呢。 在瑞麗的芸芸佛塔之中，最有名的是姐勒金塔，它是德宏州佛塔之冠，而且是東南亞著名的佛塔之一，據說與緬甸曼德勒佛塔齊名。這座華麗的佛塔位於市區以東7公里的姐勒村。塔群中心是高40米主塔，四周圍繞著小塔16座；塔身金光燦燦，塔冠裝飾著寶傘，風標和銀鈴，在微風中發出叮咚悅耳的聲音。

姐勒金塔的歷史久遠，現已難以考證其創建年代。史籍記載，在速塔共瑪臘王子統治時代，這里發現有熊、麻雀、鴨、牛等7種骨頭，正切合傳說佛祖轉世輪回550次，當輪回為該等動物時，是在姐勒生息；因而王子命建此塔，稱為金熊塔。金塔曾經多次重建，可考的一次早期的重建是在佛歷2，300年（公元1756年），距今已有200多年了。

瑞麗市地處雲南省西部，是1992年經國務院批准撤縣設市的新興城市，它東連畹町市、潞西縣，北接隴川縣，西北、西南、東南三面與緬甸毗鄰.

瑞麗江流域屬國家級風景名勝區，瑞麗市旅遊資源十分豐富，有召武定墓、廣賀罕古都遺址等大量文物古跡，民族文化的內涵深邃幽遠，亞熱帶雨林風光神韻天然，旅遊淘寶和珠寶購物得天獨厚，地熱資源儲量充沛。旅遊項目有： 國門畹町橋、天涯地角——姐告、中緬共飲一江水——弄島、畹町生態園、迎客榕——芒令「獨樹成林」、瑞麗江漂江游、東南亞名塔——瑞麗金塔、大等喊傣家農村公園、瑞麗東南亞、南亞風情園、姐告邊境貿易區、中緬街、瑞麗市的扎朵瀑布、景頗族「目腦縱歌」場、一院兩國、「一寨兩國」銀井、姐東崍榕樹王、小乘佛教文化旅遊區——喊沙、原中央雷允飛機製造廠遺址游覽區、寶石寺廟——雷奘相。

我自己的感覺是先到昆明後，坐飛機到潞西就可以了，

然後參加團隊或是散客都沒有問題，六七月去最好，水果特別多，雨季不幹燥，

不過要記著帶傘，或是要去森林的話穿透明的貼身雨衣也可以，

衣服越薄越好，不過外衣還是要帶，帶蚊蟲叮咬的萬金油，花露水，

不過這些東西當地也都能買到！

C. 瑞麗的緬甸人多還是河口的越南人多

當然是越南。

D. 瑞麗目前面臨緬語翻譯不足的問題，瑞麗為什麼會有這么多緬籍人員

因為和緬甸接壤，並且緬甸現在有點難。

首先，我先來廢話一下。

瑞麗，它的全稱是雲南省德宏傣族景頗族自治州瑞麗市。

瑞麗市位於雲南省的西部地區，屬於少數民族自治州，面積為1020平方公里，總人口大概為20多萬人。

瑞麗市的西北地區、西南地區、東南地區和緬甸相連，可以說是和緬甸邊境的村莊面對面。

瑞麗市是我國西南最大的內陸口岸，旁邊就是國家級的口岸城市木姐，並且瑞麗還是重要的珠寶中心，是中國首批的旅遊城市之一。

瑞麗市是縣級市，下設三個鄉、三個鎮、兩個區、兩個農場。

對了，瑞麗市還是中國17個國際陸港城市之一、中緬油氣管道的第一站、第三批新型城鎮化綜合試點地區、中國旅遊百強城市之一。

好了，我的廢話完畢。

E. 雲南省，瑞麗市，現有多少人口…詳細點嘎…還有習俗什麽的…

雲南省瑞麗市的人口和習俗：

1、根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，瑞麗市常住人口為267638人。

2、民族風俗：

（1）景頗埋魂。

最初源於景頗族的原始宗教。景頗族把年長者的死視為光榮。「埋魂」儀式由「董薩」（巫師）主持，邊跳邊唱，歌頌死者生前為人處世、美好事跡以教育後人，追念友情。

（2）丟包。

是傣族未婚青年男女春節期間自發組織的一種娛樂活動，也是一種傳情方式。活動期間，姑娘們把自己製作的愛情信物——花包拋向天空，在你丟我接中選擇自己的心上人，體現了戀愛自由的精神和對未來生活的憧憬。花包成為愛情的使者。

（3）象腳鼓舞。

傣族是一個能歌善舞的民族，其象腳鼓舞具有鮮明的民族特色。鼓舞分長鼓舞、短鼓舞和大鼓舞三種。表演者在鼓鑼的伴奏下，用指、掌、拳、腳擊拍鼓面，人和鼓一齊旋轉擺動，瀟灑大方，鼓點急劇。短鼓舞鼓身稍短，長5尺，表演時節奏稍慢，鼓點穩健，聲沉短促。大鼓舞在表演時，聲宏而沉，震天動地，場面壯觀。鼓舞是傣族群眾喜聞樂見、人人會跳的舞蹈。

（4）嘎秧。

嘎秧是傣族的一種民間傳統集體舞蹈，舞蹈動作再現了春耕、除草、收獲等勞動情景，表現了傣家人民勞動的愉快和豐收的喜悅。一般在潑水節等節慶和「趕擺」的時候跳，「擺」是傣家人對趕集和各種節慶活動的稱謂。

F. 數十萬緬甸人在雲南靠什麼生活

緬甸是一個歷史悠久的文明古國，這個國家也與我們中國接壤，距離並不遙遠。隨著科技的發達與互聯網的發展，許多外國人都看到了我們中國目前的發展現狀，這讓許多外國人都紛紛來到中國定居工作，在廣東地區就有大量黑人。

此外，在雲南省的瑞麗境內也是緬甸人聚居的一個地方，甚至很多緬甸人都將瑞麗看作是他們的第二個家鄉！據相關數據表明：在瑞麗務工的緬甸人高達數十萬，人數相當多。

不少網友們就好奇了，緬甸不是盛產翡翠嗎？出產的翡翠無論是在產量還是品質上，都在國際上名列前茅，即使是瓜地馬拉，日本的翡翠都無法與之媲美。在2014年，緬甸光是開采翡翠的總價值就有310億美元。

即使這樣，緬甸的生活水平也並不優越，甚至溫飽問題都難以解決。那麼數十萬緬甸人在雲南是依靠什麼生活呢？

近幾年來，隨著旅遊業的興盛，許多國人都會去緬甸旅遊。但這個國家，卻又總是傳出宰客的現象，尤其是對待中國人。對此，你是怎麼看待的呢？有機會的話，你願意去緬甸旅遊嗎？

G. 雲南這么多的緬甸人，都是怎麼生活的

說起雲南，相信大家都不會陌生，因為它是人類文明重要的發祥地之一；雲南位於中國耳朵西南邊陲，東部與貴州省和廣西壯族自治區為鄰，，北部與四川省相連，西北部緊依西藏自治區，西部與緬甸接壤，南部和寮國、越南毗鄰。雲南有25個邊境縣分別與緬甸、寮國和越南交界；這就讓很多的外國人去雲南旅行了，其中最多來雲南的就是緬甸人了。
其實很多耳朵緬甸人都喜歡在雲南生活，可能就有很多的朋友疑惑了，雲南到底有多少的緬甸人呢？而且他們在雲南都是靠什麼生活的呢，說出來你可能都不敢相信；在中國人呢的印象里，緬甸是一個東南亞國家，和中國在歷史上的關系還是比較緊密的，隨著世界上科技的發展，就有越來越多的外國人認識到了中國的繁華和強大。
其中就有一些人看到了中國的繁華後，就會選擇來到中國生活，就比如中國的廣東就有很對的外國人去哪裡打工謀生，走在廣東的街上，就可以見到很多的外國人，而在中國的雲南也有很多的外國人，但是大多數都是緬甸人，在雲南的瑞麗地區，存在著很多的緬甸人，對於很多的緬甸人來說，這里就是他們的第二個家鄉，而且這里對很多緬甸人來說，還是一個非常幸福的城市，其實在很早的時候，雲南瑞麗市區就有超過五萬的緬甸人，大家要知道，這個數字可以說是非常恐怖的，因為在中國很多縣城的人口也才十來萬人，而且這個人數還在逐漸的增加，根本就停不下來。那麼在雲南有那麼多的緬甸人，他們是依靠什麼生活呢？
我們都知道，在緬甸，有很多人的生活並不是非常的好，所以就有很多緬甸人在很小的時候就選擇來雲南生活，很多的緬甸人已經逐漸的習慣了這個大理的生活，在這些人裡面，主要都是從事兩種工作，分別是商人和苦力，其中大部分的人都是苦力，雖然苦力很辛苦，但是依舊有很多人感到很滿意，而商人他們都會設計很多行業，相對於來說他們過的還是非常享受的，大家對於中國雲南和緬甸人之間的關系，怎麼看呢？（圖片來源於網路，與本文內容無關，如有侵權請聯系刪除，謝謝！）

H. 雲南瑞麗那裡是不是有很多緬甸女孩打工

緬甸人比中國人還多，不過小心哪裡的緬甸女孩有騙婚的，很黑心的。

I. 哪座縣城被緬甸人稱為天堂裡面還有很多緬甸美女

隨著經濟社會的高速發展，人們的經濟水平不斷提高，簡單的物質享受已經不能滿足人們對生活的追求，外出旅遊帶來的精神愉悅已經得到人們的認可，近年來遊客的利用也在增加，但是在國內，一到節假日遊客就蜂擁而至，失去興趣的遊客也很多，因此，很多人會選擇去國外旅行，但是國外旅行的費用高，周末和小長假的時間不夠，讓很多人都很困擾，今天，在中國雲南省的一個邊境小縣城，被緬甸人視為天堂的地方，有很多翡翠和美女。