緬甸有哪些大皇宮

『壹』 雲南哪個地方挨著緬甸,寮國的有哪些景區

雲南的景洪、勘臘離寮國都很近。寮國玩的地方，除首都萬象之外，主要有琅勃拉邦、萬榮、巴色等等。
萬象的景點包括凱旋門、塔鑾、玉佛寺、西薩格寺、千佛寺（香昆寺）等等；
琅勃拉邦以大皇宮、香通寺為主；
萬榮號稱「寮國小桂林」，主要看風景。

『貳』 緬甸有什麼好玩的地方哪些景點必去

1、瑞光大金塔
推薦理由:緬甸最著名的佛教聖地，擁有2500年歷史
2、烏本橋
推薦理由:在湖上泛舟，欣賞最美的烏本日落
3、蒲甘
推薦理由:萬塔之國，手指之處必有浮屠
4、茵萊湖
推薦理由:緬甸湖上的馬爾地夫，名副其實的水上人家
5、馬哈伽納揚僧院
推薦理由:千名僧人有序化緣，目睹千僧用餐畫面
6、瑞山都塔
推薦理由:遊客能夠登頂的最高塔，欣賞日出日落絕佳之地，也是唯一一座登塔樓梯建在塔外的古塔
7、曼德勒山
推薦理由:緬甸佛教聖山，相傳佛祖曾在此弘法
8、阿南達寺
推薦理由:塔內四方位各有立佛一尊，被公認為蒲甘最庄嚴美麗的佛像
9、曼德勒皇宮
推薦理由:一座重建的古代皇宮，王朝重現了貢榜王朝的繁榮昌盛
10、瑞喜宮塔
推薦理由:緬甸最著名的四大佛塔之一，是蒲甘塔群中最大且唯一用石頭建造的佛塔

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『叄』 緬甸有哪些好玩的

1、仰光大金塔
仰光是緬甸的舊都，也是第一大城市，擁有眾多的佛塔，其中最著名的是大金塔。大金塔是整個緬甸最神聖的佛塔，是緬甸國家的象徵，裡面珍藏著佛塔的頭發。大金塔高112米，由磚砌成，表面鋪有一層金。
2、蒲甘
蒲甘位於緬甸中部，是緬甸第一個統一的封建王朝蒲甘的首都。蒲甘最著名的就是佛塔，據統計，從公元11世紀到13世紀，蒲甘的佛塔多達萬余座，因此蒲甘被稱作「萬塔之城」。
3、茵萊湖
茵萊湖是緬甸最大最美的湖泊，位於緬甸東部的高原上。茵萊湖周圍散落著200多個村子，你可以看到獨特的房屋建築。有一個叫「茵達族」的民族居住在萊茵湖上，他們能用腳劃船的同時用手撒網。
4、翡翠佛塔
這座名叫Werawsana的翡翠佛塔始建於2012年，花了3年時間才完工。它全部由翡翠打造，是世界上唯一一座由昂貴玉石建造的佛塔。佛塔高約25米，看起來雄偉壯觀。
5、曼德勒山
曼德勒山位於曼德勒市區以北，舊時被稱為羅剎女山，是緬甸著名的佛教聖地。這也是曼德勒最高的山丘，海拔231.6米，站在山頂可以俯瞰整個曼德勒城，更是觀看日出和日落的絕佳地點。

『肆』 新加坡，緬甸，印尼，東埔寨，泰國，越南的景點各一個

新加坡：獅身魚尾，花芭山
緬甸：仰光、緬甸東山區的因萊湖
印尼：巴厘島
柬埔寨：西哈努克山、索卡海灘、勝利海灘、皇家浴池、比粒寺、塔遜
泰國：大皇宮
越南：下龍灣

『伍』 緬甸都有哪些旅遊景點

緬甸有以下地方值得一去：

• 茵萊湖

  茵萊湖位於緬甸北部撣邦高原的良水盆地，是緬甸的第二大淡水湖。這里三面環山，湖水清澈，陽光直射湖底，湖中生活著多種魚類。茵萊湖的清晨如同仙境一般，「 獨腳漁夫 」 更是令人難忘，走進水上村莊又是別一番市井。湖中有30多個村莊，這里的茵達人世代生活在湖上，是名副其實的水上人家。

2.蒲甘

蒲甘，位於緬甸中部區域，坐落在伊洛瓦底河中游左岸部分，是緬甸著名的宗教古城，也是東南亞最重要的佛教遺址之一。蒲甘面積約42萬平方公里，分為舊蒲甘、新蒲甘和良吁三部分。舊蒲甘是城市中心，也是佛教遺址所在的地域。為了保護遺址，緬甸政府將原生活在老城的居民強制遷往新蒲甘，新蒲甘在老蒲甘外三公里處，是一個以居為點和商業點為主的新城鎮；良吁鎮在老城東北四公里處。三鎮之外便是荒野之地。「手指之處必有浮屠」，這是對蒲甘佛塔之多的形容。無論朝哪個方向隨手一指，總有屬不清佛塔在眼前，而每個佛塔都有屬於他們的故事。據說在蒲甘方圓數十公里范圍內，最多時共有寶塔440萬多座。

3.烏本橋

烏本橋(U Bein's Bridge)，建於1851年，長達1200米，由1086根實心柚木建造而成，是長長的柚木橋，當初建橋的木材全部來自拆遷的阿瓦王宮。橋頭、橋中和橋尾分別有6 座亭子，這體現了佛教的「六和精神」。烏本橋也被緬甸人稱為「愛情橋」，緬甸人戀愛時，會不遠千里來此登橋，祈求永保這6 種和睦互敬的精神。到烏本橋參觀游覽的最佳時間是黃昏時分，這里是觀賞落日的最佳地點。您可以靜靜地坐在湖邊，看遠方的天空由淡淡的粉色逐漸變為深紅，最後一縷夕陽慢慢消失在天際間，感受這里寧靜祥和的氣氛。

4.瑞山都塔

瑞山都塔被稱為瞭望之塔，位於蒲甘平原中心靠南，是欣賞日出日落的好地方。Shwesandaw的意思是「金色神聖的發舍利」，以供奉珍藏在塔內佑庇古王進貢的佛發舍利為塔名。瑞山都的塔基呈瑪雅金字塔形，底座四方，塔身四面有五層台階層層往上，到頂層平台還有兩層八角形的台基，上立覆鍾形的白塔，構成結構清晰的七級浮屠。瑞山都在75年地震掉了塔剎，事後換了一個新的，原先那個供在塔南邊的院子裡面安放著。作為當之無愧的日落之塔，首先是高度，在他冰瑜塔的塔內台階關閉後，它是蒲甘平原上可以登上的最高海拔；其次是位置，主要是大塔環繞在它的四周，往西可以看見大江，往東是體量巨大的達瑪央吉佛塔（Dhammayangyi Temple）和最雅緻的蘇拉瑪尼佛塔（Sulamani Pahto），往北則是他冰瑜塔和阿南達寺，往南明卡巴村周圍的佛寺層層疊疊，東南方向的遠處，達瑪斯迦寺的大金頂在落日下熠熠生輝。

5.瑞光大金塔

瑞光大金塔又稱仰光大金塔或雪德宮大金塔，高度為98米，表面貼滿了一層金箔，再加上它位於皇家園林西的聖山之上，所以這座塔也就在仰光市天際線中獨占鰲頭了。它是緬甸最神聖的佛塔，因為它供奉了四位佛陀的遺物，包括是拘留孫佛（Kakusandha）的杖，正等覺金寂佛（Konagamana）的凈水器，迦葉佛（Kassapa）的袍及佛祖釋迦牟尼的八根頭發。--全塔上下通體貼金，加上4座中塔、64座小塔，共用金箔27噸多。在塔頂的金傘上，還掛有1065個金鈴、420個銀鈴，上端以純金箔貼面，頂端鑲有4531顆寶石，其中有一顆72克拉鑽石。

6.阿南達寺

阿南達寺坐落在Old Bagan古城牆的東面，寺名來自於佛陀的聲聞弟子以多聞第一的阿難尊者。它是一座優雅美麗的佛教建築，是蒲甘王朝中期的建築，孟族式樣的建築同時帶有北印度的風格，反映了蒲甘早期寺廟向中期演變的過程。寺內四方位各有立佛一尊，高9.5米，被公認為蒲甘最庄嚴美麗的佛像。其中南北兩尊是原始遺留下來的，而東西兩尊損於火災，後於18世紀重建。南面的大佛最嘆為觀止，當您遠看佛像時，大佛笑的非常慈祥和藹，但是當您走到大佛的腳下再抬頭，法相卻變得庄嚴非常，令人不由自主地跪地膜拜。

『陸』 緬甸有哪些好玩的地方

2017年因一篇文章

讓「佛系」二字迅速爆紅於我們的生活圈

一時之間

「有也行沒有也行

不爭不搶不求輸贏」

成為了時尚流行語

『柒』 緬甸旅遊景點有哪些

卡拉威宮

遊客可以向廟內的尼姑買鮮花，獻給神靈，以示尊敬。站在山頂的寺院可以眺望平原上令人稱奇的風景。

『捌』 來找大皇宮的親人讓我看看有多少大皇宮的人好嘛

大皇宮 舉世聞名的大皇宮（Grang Palace）緊鄰著湄南河，是曼谷市中心內一處大規模的古建築群。大皇宮金碧輝煌，極富民族色彩。曼谷王朝從拉瑪一世到拉瑪八世，均居於大皇宮內。1946年拉瑪八世在宮中被刺之後，拉瑪九世便搬至大皇宮東面新建的集拉達宮居住。現在，大皇宮除了用於舉行加冕典禮、宮廷慶祝等儀式和活動外，平時對外開放，成為泰國著名的游覽場所。 大皇宮匯集了泰國建築、繪畫、雕刻和裝潢藝術的精萃，其風格具有鮮明的暹羅建築藝術特點，被稱為 「泰國藝術大全」。 一路上，泰國地導洪先生，泰國人稱呼為Pi洪，講解了一下泰國的歷史。大皇宮內的講解導游Pi譚又詳細介紹了泰國的幾個王朝和君主。 泰國古稱暹羅，1949年更名為泰國。歷史並不悠久。發源於中國南部的泰族。大約公元十三世紀，暹羅被鄰國吳哥王朝的高棉帝國統治，但是，不久泰族人打了勝仗，趕走高棉人，建立了自己的第一個王朝——素可泰王朝。君主為蘭甘杏大帝。泰國歷史上只有三位皇帝被尊稱為大帝。蘭甘杏大帝最大的貢獻在於他統一了泰國文字。今天的泰國豆芽文就是他把高棉人的文字發揚改革而變化而來，猶如日文、韓文乃借鑒中國漢文字演變而產生的一樣。此外，他信奉佛教，和我們玄奘西遊取經一樣，他也派人到錫蘭學習佛經，回來後宣揚小乘佛教教義。大皇宮內的壁畫，就記錄了他們的取經過程。在中國，叫西遊記，在泰國，叫什麼來著我硬是忘記了。蘭甘杏大帝統治期間，國富民強。但是他去世之後，國勢變衰弱下去。 1347年，一名太守的女婿拉瑪鐵菩堤，結集兵力在湄南河和巴塞河的匯合地方，建立了一座新城，取名阿育他耶（華人稱之為大城），並立號為王，這就是泰國的第二個王朝——大城王朝。取代了素可泰王朝。大城王朝維持了四百多年，歷經33代君王。 十七世紀中，緬甸大軍攻入大城，摧毀了城內建築。後來的大皇宮仿照昔日皇宮建造而成。京城淪陷，有一位將軍姓鄭，後來被尊稱為鄭王，逃出王城，後來集結部隊，率軍從緬甸人手裡奪回了淪陷的城池，遷都吞武里，建立了泰國的第三個王朝——吞武里王朝。導游說鄭王是華人，與泰國女子通婚。吞武里王朝只維持了十五年。但是後人為了紀念他的豐功偉績，湄南河邊泰國人建造了一座鄭王廟。鄭王廟現在是泰國旅遊局所在地。後來我們船游湄南河時就看見了鄭王廟。我油然而生尊敬之心。華人啊。 鄭王死後，他手下的一名將領被推舉王，建立了泰國現在的王朝——拉瑪王朝。遷都到今天的曼谷。今天的泰皇乃拉瑪九世。 導游給我們看了拉瑪一世到拉瑪九世的照片。一世到四世的坐騎是大象。從拉瑪五世開始，使用汽車。五世王叫朱拉隆功，是第二位被泰國人尊稱為大帝的皇帝。他是泰國歷史上偉大英明的君王。歷史學家稱他的執政時期為「維新時代」，實際上可說是泰國現代化的開端。他是引導泰國現代化的英明國王，廢除奴隸制度，辦學校，建博物館，修鐵路......柚木行宮展示的物品讓我們看到了朱拉隆功大帝學習西方先進文明的歷程。 從拉瑪六世開始，泰國人有了自己的姓。 拉瑪七世，泰國結束了君主專制，成了君主立憲的國家。 提到拉瑪八世，導游說起了一個故事。泰國是寶石的王國。大皇宮的守衛夜叉的手上鑲著寶石。拉瑪八世做太子的時候留學英國。他喜歡搞拍賣。在英國他拍下了一顆巨大的鑽石號稱「死亡之鑽」，不顧反對，把死亡之鑽鑲到了夜叉手上，原來的寶石被摘掉了。奇怪的是，就在他登基的前一天，他死於非命。泰國人說宮中龍脈被破壞了。他的弟弟就是今天的拉瑪九世繼承皇位。九世王即位後，把「死亡之鑽」摘了下來免費還給英國。但是基於宮中龍脈被破壞，他遍請世界風水大師重新尋找王宮新址。後來遇到了中國風水大師（不記得名字了）擇地建了九世王廟作為自己的行宮。 九世王普密蓬·阿杜德1946年登基以來，至今已五十年，他是泰國有史以來在位世界最長的一位盛世明君。幾十年來，王上以他超人的智慧，聖躬不屈不饒的毅力，為泰國的民主自由和繁榮進步建立了不朽的功績。王上以堅定的決心，高度的熱誠和德澤廣被的親和力，把全國經濟地位不同、宗教信仰不同、種族背景不同的各民族人民團結成一體。他在泰國人民心中享有崇高的威望，絕非我曾經以為的「傀儡」。而且，他還獲得了「聯合國開發計劃署人類發展終生成就獎」。他也被泰國人尊稱為大帝。 玉佛寺 大皇宮里的玉佛寺是泰國的象徵。它位於大皇宮的東北角。是泰國三大國寶之一。玉佛寺是泰國王室供奉玉佛和舉行佛事的場所。因寺內供奉著玉佛而得名。很有意思，玉佛在夏季、雨季、旱季會穿不同的袈裟。每年換季時，國王會親自為玉佛更衣。寺內有僧人。導游說不可以隨便與僧人合影。我便偷拍了兩張僧人照片。心裡感到很滿足。這個幾乎全民信佛的國度，溫和而微笑的國度，看見僧人覺得異常親切。 大皇宮和玉佛寺建築極富民族色彩，金碧輝煌。到處都鑲有寶石。可惜導游說很多寶石當年被洋鬼子偷走了。只有高處的寶石拿不到的還赫然閃耀著光芒

『玖』 萬塔之國是指哪

人們在緬甸各地觀光, 首先映入眼簾的, 就是那些光彩奪目的佛塔．緬甸是一個佛教之國．信奉佛教者佔全國人口80％以上, 保存有許多歷代建築的佛塔．宏偉壯麗、金光閃爍的佛塔到處可見．這些佛塔有的建在鬧市中心, 有的依山傍水．在首都仰光、古都曼德勒、文化古城蒲甘等地, 更是佛塔林立, 令人驚嘆．曼德勒現有佛塔上千座; 古代佛教聖地蒲甘現有佛塔五千多座, 相傳這里最盛時期佛塔多達4486733座, 號稱」四百萬座寶塔城」, 比該城的人口還要多幾倍．據統計, 全國擁有佛塔10萬多座, 平均每300人有一座．若將緬甸所有的佛塔排成一列縱隊, 可從首都仰光直達北部的密支那, 全長1567千米．因此, 緬甸素享」萬塔之國」盛稱．
緬甸對我來說，既熟悉，又陌生。說熟悉，早在上個世紀80年代的中期，我曾以邊境旅遊的方式，從雲南省的德宏州出境，去過緬甸的木姐和南坎兩個小城。當時，中國改革開放大潮初起，經濟還很不發達，這兩個緬甸小城裡自由市場上的電子手錶、化妝品、襯衣等商品給我留下了深刻的印象。後來，又從西雙版納出境，去過緬甸的勐拉。這些地方都處緬甸的北部邊境，經濟並不發達，甚至可以說是落後。說陌生，是指我還沒有深入到緬甸的腹地。
今年「五一」大假，我不畏炎熱，決定與朋友飛赴緬甸旅遊。所見所聞，使我感到過去國人對我們這個近鄰的了解實在是太少，甚至有許多誤解。
過去，一提緬甸，在許多國人眼裡，似乎就意味著腐敗、獨裁、毒品、貧窮與落後，很容易聯想到金三角、昂山素季等等。這裡面明顯有宣傳的誤區。等你到了那裡，親眼看看，就會明白「百聞不如一見」的古訓是做人時應當時刻謹記的。
我們這次去造訪的是緬甸現在的首都仰光和古都曼德勒、蒲甘。
事實上，緬甸在歷史上曾是中南半島上稱霸一時的強國，有著輝煌的歷史。在雍籍牙王朝孟雲王統治時期（公元1782－1819年），緬甸的封建社會發展到了鼎盛時期，疆域西起當今印度的阿薩姆、曼尼坡，東到今泰緬邊境的廣大地區，都是它的勢力范圍，成為當時東南亞各國中疆土最為遼闊的強大的封建國家。
位於中南半島西部的緬甸，面積約676，581平方公里，在東南亞僅次於印度尼西亞而居第二位。與中國接壤的國境線長達2，185公里，其中與雲南省接壤的邊界線有1，997公里。由於其大部分國土都在北回歸線以南，因而屬於熱帶。
花城仰光
現今的首都仰光是一個洋溢著現代氣息的美麗的城市，特別是城中參天的熱帶樹木、盛開的鮮花和殖民地時期留下的歐式建築，給人印象頗深。
5月的緬甸正是一年中該國最熱的季節。我們到達仰光那天的中午，有空調的旅遊大巴內氣溫竟然在30攝氏度，車外氣溫高達41攝氏度。或許是我們已經先在曼德勒預熱過了，所以一身短打扮（短衣、短褲、拖鞋）的我，居然也能接受和適應。當然，一離開空調，就免不了汗流浹背。
導游阿強是個華人，一路上給我們介紹緬甸的歷史，而且總少不了要贊美當年佔領緬甸的英國殖民者，說仰光的街道、火車站都是英國人一百多年前規劃興建的，某一街區的建築也是英國人建的，等等，時至今日，還在沿用，仍然能適應仰光城市現在的需要。
來仰光，第一要看的自然是其標志性建築、堪稱世界之最——雪德恭大金塔。它距今已有二千多年的歷史，經數次整修，如今塔高112米，底座周長427米，其塔頂鑲嵌有7000多顆鑽石及一顆世界最大的紅寶石，塔身用純金建造，而且大金塔四周又環立著68座各式小佛塔，形成金塔之林，在藍天紅日的映照下，真是燦爛輝煌，蔚為大觀。據說，整個大金塔使用了六七十噸黃金，這也更凸現了大金塔的珍貴。所以，從某種意義上說，看大金塔就是看黃金。一年到頭，這里都擁擠著緬甸的佛教信徒與世界各地的旅遊者。
在緬語中，仰光意思是「戰爭結束」，也就是和平之城，位於伊洛瓦底江支流仰光河的左岸。其街道不寬，但比較整齊，建築也要比古都曼德勒現代化，高樓不少。但最讓人稱道的是街道、馬路兩旁鬱郁蔥蔥又參天的大樹以及盛開的各種鮮花。說仰光是春城、花城，倒真是恰如其分。
由於仰光工業很不發達，許多日用品和工業品依靠進口，加上熱帶植物遍布，雨水充沛，所以這里的空氣質量非常好，污染少，天是瓦藍瓦藍的。對於久居中國污染嚴重的大都市的我們而言，來緬甸洗肺、換氣，真是好極了。
走在仰光的大街上，看到一個怪現象，那便是正在跑的汽車大都十分破舊，而且形形色色，真像一個舊車博物館。有的老式汽車我們以前只在電影里看過。這些汽車中有上個世紀20年代的甲殼蟲、有老掉牙的二戰卡車，更多的是日本產於上個世紀六七十年代的舊車。問及原因，導游阿強說，緬甸軍政府規定從外國進口的新車在緬甸銷售要繳納高達200%的關稅，所以大多數緬甸人很難買得起新車，只好用外國（主要是日本）淘汰的舊車。
普通的緬甸人出行，主要靠的是從中國進口的自行車和摩托車。也有乘坐公共汽車的。仰光的公共汽車也很特別，有不少使用的是箱式小貨車，乘客一個挨一個站在車廂里，任憑氣溫高達三四十攝氏度，像沙丁魚似的緊緊擁擠在一處，甚至還有勇敢者外掛在車廂的兩邊和尾部，讓我們這些老外看得提心吊膽，生怕他們從車上摔下來。
這些以運送人為主的公共巴士不少都是超載，安全措施也非常缺乏，仰光當局的管理人員如警察竟然熟視無睹。我們對此感到十分奇怪。阿強說，沒辦法，國家落後、人窮，命不值錢，也就是兩袋米的價錢嘛！他解釋說，在緬甸出了交通事故，人被汽車軋死，政府也就補助死者家屬兩袋大米而已。當然了，如果軋死了當大官的家人，那就不是兩袋大米能解決的，麻煩就大了。
提「錢」來見
沒來緬甸之前，就聽說緬甸一些政府官員相當腐敗，凡事都要錢。因此，當我乘飛機抵達曼德勒時，就做好了入境交小費的准備。前年，去柬埔寨旅行，在首都金邊國際機場，我和全旅行團的朋友，每人都被迫在查驗護照時向移民警察奉獻了1美元，才順利過關。
當我站在曼德勒國際機場的外國人入境通道前，一個面孔黝黑的男移民官員，友好地用英語同我打招呼。在我把護照遞上去後，他問我：「Can you speak English?」「A little.」我一邊回答，一邊提高了警惕，心想莫非他想要小費？豈料，他只是問我的職業是什麼，來緬甸訪問的目的是什麼，准備去什麼地方，並沒有索要小費。兩人一問一答，臨了，他還給我護照時，不忘說一句「Welcom to Burma！」我終於如釋重負地過了關。
入境的經歷使我以為原來的傳說有些言過其實，甚至是謠傳。沒想到，在後來的旅途中，還是得到了驗證。導游阿強說，由於經濟不發達，緬甸的政府官員薪水很低，而要養家糊口、過好日子，則不能不索要小費、收受賄賂，這在那裡已經是非常普遍的現象。據他介紹，在緬甸找官員辦事，幾乎無一例外地要「提『錢』來見」。比如司機開車違犯了交規，見警察時一定要把錢捏在手中與他握手，而一些有經驗的老警察不用看，但憑手感，就能判斷出司機送的錢的面值大小，真是一絕。據說有一次，緬政府因為腐敗受賄問題，一次更換了政府十多個部長。
在我們結束旅行，再次來到曼德勒機場，准備從這里回國時，索要小費的事情終於發生了。在第一次過機場安檢門的時候，與我同行的好友那鼓鼓囊囊的錢包，立刻讓檢查官員眼睛發亮了，示意這位好友在一旁等待檢查。他和我都以為壞了，這下錢包里的美元要被沒收了，因為入境時沒有申報。負責檢查的那人，將好友的錢包拿去翻看了一下，然後向另一位官銜比他大的人請示怎麼辦，兩人用緬語嘀咕了一陣，還是揮手放行了，讓人虛驚一場。然而同行的一位四川老表，就沒有那麼幸運了，他攜帶的七八千元緬幣，被以「政府規定不準將緬甸國家貨幣帶出境外」為由，合理合法的沒收了，盡管四川老表解釋說他還要回來做生意，也無濟於事。
量體溫（因為北京又發現了非典）、換完登記牌，又辦行李托運，我親眼看到「很懂規矩」的導游阿強，從他的錢包里抽出幾張大額緬幣，送給辦行李托運的機場工作人員。當這些手續總算辦完之後，向候機廳走去，沒想到緬甸人還設了最後一道安檢在那裡。 我自然是順利過關了，拿好自己的物品，正准備找個座位坐下，一轉身，發現我的那位好友又被攔住了，自然又是他的錢包惹的禍。負責檢查的三、四個緬甸官員有兩個是穿軍裝的軍人（緬甸是軍人政府，一切都是軍方說了算），其中一個示意好友停下。跟在好友後面的一位同行者，想幫忙，可惜試了一下，聽不懂軍官說的英語。感到緊張、又不懂英語的好友趕緊喊我：「大哥，你快來看看，他要干什麼。」我走過去，看見軍官把裝有錢包、護照之類的小塑料筐放在一旁。我用英語問他「有何貴干？」他支支吾吾，不肯明說。我馬上意識到，可能是想要小費，連忙問他是否要「Tips」，他點點頭，豎起一根手指：「One dollar!」我當即向好友說明，他連忙從錢包里抽一美元奉上，那軍官又指了一下他的同伴。我說：「再拿一美元，給他。」好友又急忙抽出一美元遞過去，這樣才終於放他過關了。待到候機廳坐定，議論剛才的經歷時，同行的一位老者帶著一臉的不悅進來了，他沒有美元，卻被索要了300元人民幣。瞧瞧，緬甸軍政府官員的腐敗，我們總算領教了！
照說，佛教號召信徒追求簡單生活、不能貪婪，在這樣一個人人信仰佛教的國度里，這些利用職權、明目張膽地向外國遊客索要錢的行為是否與佛教的宗旨相違背呢？
萬塔之邦
這里想說說緬甸的另一大特色。來到緬甸就如同來到佛教國度。由於歷史的原因，至今緬甸奉佛教為國教，國民的80-90%都是佛教信徒。據資料記載，緬甸這樣一個人口四五千萬的國家，和尚就約有10萬之眾，尼姑數千，大小佛寺在2萬座以上，佛塔也多達10餘萬座。
如果你是佛教信徒，那以我這次的經歷奉勸你一定要去緬甸朝聖。事實上，這次緬甸旅行中，我也發現了一些來自泰國、中國等地去緬甸朝聖的佛教徒。在聞名於世的仰光大金塔，我親眼看到了來自泰國的一個約有二三十人的朝聖團，帶著銀缽、鮮花等貢品，集體參拜大金塔，集體在大金塔誦經。
有人說，緬甸是萬塔之邦。到緬甸一看，發覺此言真的不虛。從曼德勒到仰光，從仰光到蒲甘，無論是城市還是鄉村，到處都是閃著金光的佛塔和寺廟，到處都有僧侶的身影。同行一位朋友感慨地對我說：「這次旅行，可是把我這輩子的佛塔都看完了，以後不用再看了。」以緬甸古都蒲甘為例，蒲甘王朝從公元9世紀起，不惜耗費大量錢財，興建的各式佛塔多達5000多座，歷經後代的戰亂和多年的自然風化，現在還存有2000多座古佛塔。
實際上，我們造訪的第一站並不是仰光，而是曼德勒。曼德勒位於緬甸中部，伊洛瓦底江從城邊流過。它是緬甸著名的古都，也是緬甸現在的第二大城市。當地的華僑習慣稱之為「瓦城」。
曼德勒古時候是什麼樣子，我們不得而知，但以我的眼光，現在無論從空中看、還是從地面上看，它都不像個城市，更別說是什麼第二大城市。在我看來，曼德勒就像個大鎮子，幾乎沒有什麼樓房，大都是緬甸風格的低矮建築，這些房屋不像中國城市那樣擁擠在一起，而是較零散地分布在伊洛瓦底江平原上；像樣的街道也不多，不少道路還是土路，難得一見水泥或瀝青鋪就的馬路，每當汽車駛過，難免會揚起陣陣塵土。有一點令人印象深刻的是，這片平原面積不小，許多地方還空著或一片荒蕪，以後它發展的空間還是很大的。而同樣沒有什麼工業的曼德勒，植被也不錯，到處都是綠樹。如果說要挑選曼德勒最具現代氣息的建築，那理所當然就是城郊新落成的國際機場。這個飛機場，是目前緬甸全國最大、最好的現代化國際機場，比其首都仰光的機場要好得多（仰光的機場還是英國人當年修建的，已經顯得又小又簡陋、陳舊），聽說這個新機場是泰國援建的。
游覽曼德勒，除了看眾多的佛塔，主要是在清晨或傍晚，登上曼德勒山，看日出或夕陽，據說這是曼德勒最令世界各地攝影家們痴迷之地。再就是參觀曼德勒的皇城。皇城為敏同王（公元1857－1878年）所建，坐落在曼德勒的城東北部，呈正方形，城牆以磚砌成，四周還環繞一條護城河。在第二次世界大戰中，皇宮遭到了破壞，現存的建築物據說還不到原來的一半。這個皇宮雖然也充滿著緬甸的建築風格，建築物鑲金鍍銀，看起來也還不錯，但同泰國的大皇宮、柬埔寨金邊的王宮相比較，不僅要小得多，也沒有他們那樣富麗堂皇和氣派。現在對外國遊客開放，當然了，有軍人把守，因為皇城內還住有軍政府的高官。
朝聖蒲甘
中國人說「不到長城非好漢」。緬甸人則說：「不到蒲甘，就不算到過緬甸。」
我們是從仰光去蒲甘的。從仰光到蒲甘雖然只有100多公里的路程，但據說路面太糟糕，坑坑窪窪，十分難走，如果乘汽車要花五個小時左右的時間。所以，我們選擇了飛機。
一大早起床，緬甸時間7點40分左右到達機場，8點多登上仰光航空公司的一架座位只有70多個的小飛機，僅用了20分鍾，我們就飛到了蒲甘。趁著此刻天氣還比較涼爽，行裝未卸，旅遊大巴把我們直接拉到了蒲甘的佛塔遺址。這時，已經相當於北京時間的10點鍾左右，光線很適合攝影。首先，導游帶我們看的是這里最有名的雪西貢佛塔，然後是最高的佛塔、最壯觀的佛塔等等，一個個地看下去。
同樣位於伊洛瓦底江畔的蒲甘，是緬甸最重要和最大的佛教聖地。據史書記載，蒲甘王朝從公元9世紀開始大肆修建佛塔，以炫耀其強大的實力，到鼎盛時期，共興建了5000多座各式佛塔。因此，說蒲甘是萬塔之城，真是名副其實。
地處盆地的蒲甘，氣候常年炎熱，地面呈現出類似於非洲草原的地表特徵，土壤乾燥而有些沙化，一個旅遊者打趣地說「蒲甘蒲甘，普遍乾旱」。不過，這里雖然乾旱，卻又會下點雨，這對古塔的保存倒是比較有利。令人感到意外和愜意的是，盡管乾旱，但蒲甘並不乏綠草和樹木。放眼望去，數以千計的佛塔，都掩映在綠樹之中，無論是在朝陽里還是夕陽下，都非常的美麗。
由於天氣太熱，從中午到下午4點以前都不適合外出。抵達的那天下午，蒲甘氣溫最高時竟高達45攝氏度，很容易熱得中暑。所以，根據安排，大家中午飯後先在酒店裡休息。雖然，房間里有空調，還有電扇，但是還是覺得熱，就連床鋪都是熱的，好半天，也涼不下來，身上還是粘乎乎的。我的同伴，把自己的皮涼鞋用清水沖洗後，拿到屋外去涼曬了一會兒。居然，這皮涼鞋的後跟，被火熱的太陽曬化了膠粘劑，鞋跟裂開了，其高熱度為我等平生所未見。
下午5點，大家登車繼續參觀。先參觀了一處佛塔之後，看看時候不早，在我的提醒下，導游帶著我們前往另一處佛塔，目的是為了在那裡觀看蒲甘最美的一景——塔林夕陽。
下車後，為了表示對佛教的尊敬，按照緬甸人的習慣，照例得脫下鞋子，赤足，沿著陡峭的台階，攀上佛塔半腰的一圈平台。此時，已經是6時30分左右了，夕陽從遠處把落日的余暉撒在了蒲甘林立的各式佛塔之上，反射出土紅色的光芒，凸顯出一派庄嚴，給人一種心靈的震撼。遠眺，則群山起伏逶迤，伊洛瓦底江為夕陽最後的輝煌映照得金光閃閃。塔中腰雖然面積不大，卻也聚集了來自各國的觀光客，尤以歐美人士居多。大家都光著腳，在塔腰轉來轉去，尋找角度拍照、觀賞，力圖把這號稱東南亞最壯麗的夕照凝固在自己的記憶之中。
面對這有千年歷史的文化遺產，今天的後人又該如何珍惜？哦，蒲甘，你不只屬於緬甸，還屬於全世界、屬於全人類！地球上的人們除了激賞你的壯美，還應當為保護你的永存而做點什麼。

『拾』 東南亞著名古建築有哪些

東南亞著名古建築如下：

柬埔寨的吳哥寺，緬甸的仰光大金塔，印度尼西亞的婆羅浮屠，阿富汗的巴米揚崖壁大佛像，印度泰姬陵。

吳哥窟（柬埔寨吳哥王朝時期廟宇）：

吳哥窟（Angkor Wat）又稱吳哥寺，位於柬埔寨，被稱作柬埔寨國寶，是世界上最大的廟宇，同時也是世界上最早的哥特式建築。吳哥窟原始的名字是Vrah Vishnulok，意思為「毗濕奴的神殿」，中國佛學古籍稱之為「桑香佛舍」。

仰光大金塔：

金碧輝煌的緬甸仰光大金塔，與印度尼西亞的婆羅浮屠塔和柬埔寨的吳哥窟一起被稱為東方藝術的瑰寶，是馳名世界的佛塔，也是緬甸國家的象徵。

婆羅浮屠：

婆羅浮屠位於東南亞的印度尼西亞，大約於公元750年至850年間，由當時統治爪哇島的夏連特拉王朝統治者興建。「婆羅浮屠」這個名字的意思很可能來自梵語"Vihara Buddha Ur"，意思就是「山頂的佛寺」。

巴米揚大佛：

英文名（Bamyan / Bamian）位於阿富汗巴米揚省巴米揚市境內，深藏在阿富汗巴米揚山谷的巴米揚石窟中，被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。

泰姬陵（Taj Mahal ）：

是印度知名度最高的古跡之一，世界文化遺產，被評選為「世界新七大奇跡」。

泰姬陵全稱為「泰姬·瑪哈爾陵」，是一座白色大理石建成的巨大陵墓清真寺，是莫卧兒皇帝沙賈汗為紀念他心愛的妃子於1631年至年在阿格拉而建的。位於今印度距新德里200多公里外的北方邦的阿格拉(Agra)城內，亞穆納河右側。由殿堂、鍾樓、尖塔、水池等構成，全部用純白色大理石建築，用玻璃、瑪瑙鑲嵌，具有極高的藝術價值。