緬甸有多少平民

Ⅰ 緬甸的哪些平民美食，你可能聽都沒聽過但是去了不去就是遺憾的

伴隨著國力的增強，越來越多的國人將緬甸視為出國旅遊的目標國家之一。事實上，緬甸的食物與我們沒有什麼不同，但除了製作方法之外，相同的材料燒出來的味道也會天差地別。比如緬甸的咖喱和雞湯面，別有一番風味。

最後介紹一種茶葉沙拉。由於材料和賣相問題，這種沙拉不怎麼被很多旅行者喜愛。甚至被一些遊客稱之為「黑暗美食」。事實上，敲黑板！這種茶葉沙拉很好吃！

他用的茶葉是發酵過的，因為通常發酵時帶有少許酸味，所以它的質地非常柔軟，經常與其它有嚼勁的材料放在一起吃，比如烤花生，芝麻，蝦干甚至和炒大蒜和一起吃。味道獨特，喜歡挑戰的朋友不妨勇敢地試一下！

Ⅱ 緬甸果敢族是中國人嗎

果敢人就是漢族人，和我們同族。由於緬甸政府採取緬化政策，不允許當地人說漢語，為保留漢語。改稱果敢人，說的是果敢語。果敢該地曾為哀牢百濮的地域，後哀牢內附東漢，該地屬於東漢永昌郡西南邊陲。三國時代蜀漢諸葛亮在平南時在諸葛炮樓山留下了遺跡。在大理國時期，劃屬永昌府孟纏甸范圍。元代，分屬雲南省鎮康路、孟定路孟纏甸的一部分。明代，其地流轉於傣族鎮康土司、孟定土司、耿馬土司、木邦土司。17世紀南明政權向西南方敗退，大規模的漢族平民隨著永曆帝的明軍遷徙到此。
清朝1897年《中英續議緬甸條約》果敢被劃入英屬印度的范圍。
二戰時期，中國國民政府，成為聯合國常任理事國，五強之一。為得到中國在反法西斯的支持，英國廢除了不平等條約。果敢獨立。
1960，中緬劃界。當時中國與美（朝鮮戰爭）蘇（關系破裂）印（中印戰爭）關系緊張，國際形勢危險，國內自然災害，為得到緬甸支持，將果敢地區主動讓給緬甸。引起雲南人民的強烈不滿。
果敢從古至今，都是中國的。果敢人永遠是中國人的一部分。他們為了祖國，離開了祖國。

Ⅲ 緬甸難民多嗎，他們的生活怎麼樣

緬甸是我們國家的鄰國，緬甸的南部是主體民族緬族以及高度緬化的孟族、撣族，他們是信奉佛教的，生活觀念比較現代化；而眾多的少數民族主要居住在北方的山區，其上層社會多大多信奉天主教和基督教者，而平民大多信仰鬼神，生活方式還比較傳統，更有甚者還在刀耕火種。

咱們中國，看著越來越多飢寒交迫、受傷的緬北難民湧入中緬邊境，大手一揮，在中國邊境接納了他們。有傷的治傷，有病的治病，餓肚子的吃飽飯，困不住的還有帳篷睡。

但是他們國家的內戰我們國家還是不能幹涉的，等戰爭一結束，這些緬北難民還要回去重建家園，等著再次家破人亡，再次淪為難民，再次受中國幫助，又再次家破人亡……循環往復。

這就是緬甸難民的現狀，身為中國人我們應該慶幸自己是中國人。

Ⅳ 緬甸人的風俗習慣是什麼

1、飲食

緬甸盛產稻米，人民以大米為主食。早餐常吃「饃亨卡」、椰子面、椰子粥、涼拌面、涼拌米粉及用糯米、椰子、白糖做的各種各樣的糕點小吃。

2、服飾

緬甸是一個將傳統文化保存得非常好的國家，在仰光，超過80%的人還穿著民族服裝。無論男女，下身都穿紗籠，男式叫「籠基」，女式叫「特敏」。

3、稱呼

緬甸人有名無姓，通常在自己的名字前面加一冠詞，以示性別、年齡、身份和地位。青年男子自稱「貌」（意為弟弟），表示謙虛，對幼輩或少年也稱「貌」，對平輩或兄長則稱「郭」（意為哥哥），對長輩或有地位的人則稱「吳」（意為叔伯）。

(4)緬甸有多少平民擴展閱讀

緬甸的宗教信仰及禁忌：

緬甸宗教信仰主要有佛教、基督教、伊斯蘭教和印度教，其中影響最為廣泛並為絕大多數緬甸人信仰的是南傳上座部佛教，信徒約佔全緬87%的人口。基督教約在16世紀初傳入緬甸，目前影響最大的是新教浸禮會和羅馬天主教派。

緬甸人認為頭部是一個人最高貴的地方，不喜歡別人觸摸自己的頭。婦女的筒裙被視為不潔，嚴禁晾曬在頭部以上的高度，忌諱從晾曬的婦女筒裙底下走過。進入佛教寺廟和參觀佛塔時應脫鞋、脫襪，不應與僧侶「平起平坐」，女士不能隨意碰觸僧侶袈裟或身體。

進入伊斯蘭教、天主教等其他宗教場所前，應事先詢問是否可以進入，如對方不歡迎非信徒進入，請勿強行參觀。此外，緬忌諱隨意撫摸兒童頭部，用腳做指示、踢東西或觸碰人也是極不禮貌的行為。

Ⅳ 誰想了解現在緬甸什麼情況

• 2015年3月16日消息，2月9日，以彭家聲為首的果敢民族自治武裝緬甸民族民主同盟軍（果敢同盟軍）與緬甸政府軍爆發沖突，其後戰事不斷升級。

• 2月17日，緬甸總統吳登盛簽署總統令，在果敢地區實施為期90天的緊急狀態並軍事接管當地一切權力。

• 據法新社2月22日報道，緬甸軍方21日表示，在政府軍同果敢武裝之間日益加劇的戰斗中，已有130人死亡，現在尚不清楚有多少人仍被困在戰區。

• 3月13日下午，緬甸軍機炸彈落入中方境內，造成雲南省孟定鎮大水桑樹村無辜平民5死8傷。外交部副部長劉振民表示，中方對此事件表示嚴厲譴責，敦促緬方嚴懲肇事者。中國空軍發言人申進科表示，中國空軍13日組織多批戰機起飛，警告外逼緬甸軍機。
  

• 3月17日至23日在仰光舉行的緬甸第七輪全國停火協議談判被各方寄予厚望，因為它可能成為緬北，尤其是果敢戰火平息與否的風向標。21日，緬甸全國停火協調委員會主席乃漢達對媒體說，全國停火協議如能簽署，那麼果敢地區就能實現和平。他說，等6天的談判結束後，少數民族地方武裝將與緬甸政府舉行果敢議題專題討論。聯邦實現和平工作委員會成員吳拉貌瑞21日在談判後舉行記者會稱，談判進展「順利」，22日有望完成協議草案全部內容的談判。全國停火協議將擇日正式簽署。
  

Ⅵ 中國與緬甸交戰死亡多少平民與軍人

緬甸以0傷亡平推中國部隊，最後緬甸把中國給滅了，大緬甸帝國萬歲！
汗！！！！

Ⅶ 那些流落緬甸的中國人，到底是怎麼回事

流落緬甸的中國人有四支：

一是果敢族：約14萬人，生活在以果敢為核心的緬甸撣邦第一特區面積約2700平方公里，轄1縣、1市、2鎮、15個鄉。第一特區設1縣1市1經濟特區，即果敢縣、老街市、清水河經濟特區。是一批追隨明永曆帝朱由榔殘存的官兵和受滿清政府迫害的平民，300多年前遷移至此，世代居住於果敢地區。

三是華族：首批定居緬甸的華人，據說是在幾個世紀前移入緬北克欽邦附近山區的玉石商人。他們是從雲南省移入。1861年，第一個廣東籍商人經新加坡來到緬甸曼德勒王朝古都。1885年英國侵佔了整個緬甸，並把它並入成為印度的一個省後發生大規模移民潮，大量華人通過海峽殖民地，由海路移民緬甸。目前華族占緬甸總人口的3%，

緬甸華人移民在1930年代人數激增，到第二次世界大戰時，華人人數已達19萬4千至30萬人，約占總人口的1% 。他們創辦華文報章、華校、並設立社團。1950年，仰光有4家華文日報、3家周刊、而全緬甸也有超過200所學校。

四是勐穩族，主要以居住在緬甸北撣邦貴概大勐宜。是早年從德宏芒市一帶遷徙出去的漢族，目前人數大約為一萬左右。

Ⅷ 緬甸有哪幾個大城市，面積和人口各是多少。

緬甸位於中南半島西部，面積67.66萬平方公里，人口約5700萬。
仰光，是仰光省的省會、緬甸的原首都，是全國政治、經濟、文化和交通中心，也是緬甸第一大城市，城市面積約578平方公里，人口約500萬。
曼德勒，是曼德勒省的省會，著名的故都，也是緬甸的第二大城市，人口約80多萬，是上緬甸政治、經濟和文化中心。
內比都，位於緬甸中部，人口約80萬。2005年11月6日，緬甸政府部門開始分批遷往內比都。2006年3月，緬甸政府將緬甸聯邦新的首都確定為內比都。

Ⅸ 大陸為何不出兵緬甸

現在出兵等同於侵略，只有更多的平民與軍人死於戰火，打過戰的人都知道，真正的戰爭都是雞犬不留的三光政策，同盟軍以毒品為生活來源是眾所周知的，不必爭議，現實大於雄辯

Ⅹ 緬甸軍為什麼和果敢軍打起來果敢軍有多少軍隊果敢軍地區有多少人民果敢軍是不是很窮還有果敢軍那

進入2015年，緬甸北部的戰事就由零星交火逐漸發展到大規模的武裝沖突，也逐漸吸引了國人關注的眼球，如今戰火已經綿延近三個月，而擁兵數萬，還有飛機、坦克等重武器的緬甸政府軍，卻始終奈何不了只有千把人，裝備也是多為輕武器的果敢同盟軍，這到底是什麼原因呢？

參加閱兵的緬甸政府軍。

首先是士氣，緬甸發動的緬北戰事更多是出於政治方面的考量，現在的緬甸三軍總司令敏昂萊，2009年時還是個普通的少將，之所以在短短幾年間就如同坐火箭那樣飛速晉升到大將，並且超越很多同輩執掌三軍帥印，就是因為2009年他主導的收復果敢的軍事行動取得了勝利。今年是緬甸的大選之年，如果在他領導下，再能拿下一兩個民間地方武裝，那麼他在緬甸政壇上的地位，即便不能取代吳瑞曼成為總統候選人，至少也能鞏固現有地位，讓新總統不敢小覷。所以這場沖突更主要的是為了爭奪政治上的利益，而與普通官兵沒有多少直接關系，更沒有師出有名的道義上的正義，基層官兵的士氣自然不會太旺盛。而反觀果敢軍一方，既有 2009年的前仇未雪，又有眼前的生死存亡。可以說是既懷著一雪前恥的復仇之志，又有置之死地而後生的哀兵之勇，士氣之高昂，自然不需再多說什麼了。兩相對比，孰高孰低已經是一目瞭然了。

其次是地形，緬北是連綿的山地，又是亞熱帶叢林地帶，在這樣的地形作戰，大兵團未必就有優勢，因為受到地形限制，即便是數萬大軍也很難部署。集中主力吧，機動也好，攻擊也好，都很難迅速展開。分散兵力吧，又容易被熟悉地形的果敢軍各個擊破。真是個兩難的選 擇。而果敢軍方面，雖然只有千把人，反倒是個最理想的兵力規模，你若是大兵壓境，我就可以化整為零，讓大部隊在這潮濕悶熱的叢林里兜圈子，就像高射炮打蚊 子；你若是分兵合擊，我就集中著千把人選擇有力地形，針對你一路，打你沒商量。所以在這樣的地形上，兵力上的優勢，並不能直接轉化為戰鬥力上的優勢。

果敢軍在密林中挖掘的地道。

再就是武器方面，盡管緬甸政府軍有飛機，有坦克，裝備方面的優勢更是壓倒性的。但是，在緬北復雜的地形上，緬甸空軍缺乏精準的目標指引，加上飛行員訓練水準也不咋的，要想真正有效地為地面部隊提供空中支援，實在是件不容易的事情。這也是緬甸軍機一再進入中國領空發生誤炸事件的客觀原因。至於坦克部隊在緬北的復雜地形，也是心有餘而力不足，難以施展出坦克部隊橫掃千軍的雷霆之威，弄得不好，反會像陷入泥潭的大笨牛，成為果敢軍火箭筒的活靶子。倒是果敢軍的輕武 器，在這種戰場環境最能發揮出打了就跑的游擊戰效能，要知道，在叢林中，一支AK47可遠比一門榴彈炮更有作用。

復次，就是緬軍步兵戰鬥力 並不那麼強悍。現在只需站在臨滄—南傘的公路邊，就能看到「果敢戰爭直播」。公路下方是大竹箐村，與這個雲南省鎮康縣村落正對面的，是緬甸果敢地區的扣塘 村。當地村民楊老三說：「真是嚇死人了，緬甸的重炮昨天早上8點就開始狂轟扣塘村山頭上的果敢同盟軍陣地，然後是步兵沖鋒。步兵在第一波攻擊中退下陣線， 再用重炮轟擊。10點40分左右，緬軍發動第二波步兵沖鋒，結果又敗了。後來，緬軍又從老街東城和其它地方調兵來，雙方一直打個沒停。」村民楊老三正在和 記者說著。談話間，眼看著1公里遠處的山上，就有果敢同盟軍部隊在追擊潰逃的緬軍。緬軍以多打少，發動3輪進攻都已失敗告終，最後還被對方的反沖鋒，打的 到處跑。可見戰斗能力和意志並不高。

果敢軍重機槍陣地。

這幕情景引來不少過往人員駐車圍觀，以至於過路的公安巡邏車不得不用廣播警告：「趕緊散了，小心流彈危 險!」果敢同盟軍最高指揮員告訴記者，自16日起，緬軍地面部隊和炮兵先後對鄰近中國南傘國門的同盟軍211旅防區、311旅的扣塘防區發動猛烈進攻，果敢同盟軍17日下午1時42分也突襲了緬軍由臘戌至老街的運輸車隊。

最後，果敢軍還有一條退路，就是在最危急的情況下，大不了退入中國境 內。盡管中國方面會出於維護治安的考慮，收繳果敢軍的武器，但是一般不會拘禁果敢軍的官兵，一旦避過風頭，果敢軍的官兵又會回到緬北，雖然只是赤手空拳， 但要知道在緬北，要搞到槍支武器，可是比搞到蘋果手機更容易啊。而緬甸正規軍由於國境線的限制，是根本無法實施迂迴包抄的戰術，而且漫長的邊境線也使政府軍防不勝防。甚至可以說，就是由於背靠中國，就使果敢軍有了即使被打敗也不可能被完全消滅的「不死金身」。

隱蔽在山地中的果敢軍地堡。

可能有人會說，既然果敢軍有這么 多的有利條件，怎麼在2009年會被緬甸政府軍打得丟盔卸甲，連彭家聲也只帶了兩三個人落荒而逃，整整潛水了四五年才重新露頭？2009年緬甸政府軍的大勝，關鍵是當時彭家聲家族掌控果敢地區的政治經濟大權，引起手下不滿，最後堅固的堡壘還是被從內部攻破，要是沒有內部的里應外合，當年果敢軍也絕不會輸得如此之慘。而現在東山再起的彭家聲顯然已經吸取了這一深刻教訓，必然會有所改進，政府軍這回再要想靠內部分化來取得勝利，幾乎是不可能了。這也正是這次武 裝沖突持續了近三個月，政府軍空有兵力、裝備上的巨大優勢，也難以取得決定性的進展的原因所在。何況，本來緬甸政府軍先是和克欽獨立軍交火，而克欽獨立軍 可是緬北眾多民間地方武裝中實力最強的一支，兵力和裝備都在果敢軍之上，緬甸政府軍在進攻果敢軍的同時，還得提防克欽獨立軍會不會從背後來一刀，數敵太多，也是緬甸政府軍此次緬北戰事的戰略失策之一。