緬甸思齊是哪裡人

⑴ 紅樓夢里劇團的人有叫思齊的嗎

紅樓夢里劇團的人有叫司琪的嗎？

有個丫環叫司棋。 搜索了《紅樓夢》全本書，沒有發現有叫「思齊」的人在小戲班。

十二丫環：晴雯、麝月、襲人、鴛鴦、雪雁、紫鵑、碧痕、平兒、香菱、金釧、司棋、抱琴。

四烈婢：晴雯、金釧、鴛鴦、司棋。

到了迎春房裡，從她外孫女司棋處抄出潘又安的情書，使她恨得無地縫兒可鑽。事後，邢夫人嫌她多事，打了她一頓。迎春的丫頭司棋與寧國府家奴潘又安在園中偷會，丟失潘送她的綉春囊。綉春囊被傻丫頭拾走，又被送到王夫人手裡。王夫人決定抄檢大觀園，園中各房擔驚受怕。抄到探春時，探春挺身護丫頭，怒打王媽媽，流著淚痛斥了「抄家」。抄到晴雯時，晴雯倒篋反抗。抄到司棋，發現潘又安的情書。於是晴雯、司棋都被逐出賈府。

⑵ 緬甸佤邦和果敢的區別

現在的果敢已經沒有了戰爭，也在沖刺發展更好，讓老百姓過上幸福安穩的生活。

果敢人民也找到了發展投資項目的好方法，有了中國網方便百倍，有了支付寶微信出門不用帶現金，有了銀行卡一年到頭的收貨積蓄就可以安心的存起來,

果敢和鄰國的雲南同言同習俗，如果你到果敢來你會發現你對這里的一切你都很熟悉，在這里可以收看到中國的各種電視台，還可以網購哦

流通中國人民幣方便又實用。

佤邦位於緬甸的東北角，控制了三萬平方公里的領地，是緬甸少數民族武裝中，最強的諸侯。然而佤邦南北被割裂成兩塊互不接壤的飛地。北佤地區以高寒山地為主，毗鄰雲南、果敢；南佤地區坐落於泰緬邊境，土地肥沃、氣候溫暖，不論是種糧食還是毒品都能豐收。

許多外國人就納悶了，為什麼佤邦這個彈丸之地，還要整出個飛地呢？

▲佤邦南北被割裂成兩塊互不接壤的飛地

01

篳路藍縷，以啟佤邦

斜陽草樹，尋常巷陌，在中國雲南滄源縣，有一所丙寨小學。人人都稱道這里曾經出現了一個終結亂世的英雄，哪怕他現在的國籍是緬甸。

鮑有祥是緬甸佤邦名副其實的主宰，手握黨、政、軍大權，也是現在夜不閉戶的佤邦的締造者。1949年，鮑有祥出生於北佤縣昆馬區。那時候佤邦還是中國境內的一個偏遠山區。

▲鮑有祥是緬甸佤邦名副其實的主宰，手握黨、政、軍大權

1941年，中國的抗戰陷入僵持，為了獲得英美國家的物資支持，民國政府在英國人的威逼利誘下把北佤縣在內的部分佤山地區劃給了緬甸。1957年，新中國出於大局考慮承認了這個協議，解放軍得令撤離，鮑有祥在內的佤族人從此成為緬甸少數民族。

沒有了解放軍，就沒有了秩序。當地的土匪惡霸就和國民黨留在金三角的殘部媾和，為禍一方。

1959年，為了躲避兵荒馬亂的世道，鮑有祥一家來到了中國。就在丙寨小學，鮑有祥邂逅了他的中國老師。一年以來，老師對鮑有祥循循教導，不僅給他取了「有祥」這個中文名字，還讓他接受了漢文化和中國革命思想的洗禮。

1960年，聽說老家稍稍太平了些，鮑有祥作別老師，回到了故里。

1966年3月6日，是鮑有祥一生的轉折點。一夥千人規模的強盜洗劫了鮑有祥所在的寨子。強盜們奪走了寨子里家家戶戶的口糧，掠走了財產，牽去了牛馬。更過分的是，鮑有祥的母親被擒獲，頭發被生生扯下，極盡羞辱。

▲國民黨殘部

君子報仇要多久？鮑有祥給出了答案。鮑母的受辱讓鮑有祥目眥盡裂。他在寨子外召集了10個人，准備了三把槍，兩把刀，潛伏了十九天，覓得守衛鬆懈的當口，用一頓飯的功夫擊潰了這伙千人規模的強盜。

只有千日做賊，沒有千日防賊。為了護衛桑梓，鮑有祥用繳獲的槍支，和一時無二的聲望，拉起了一支三百人規模的游擊大隊，試圖在佤山的亂世中殺出一片太平地。

以殺止殺費力不討好，三年持劍往討讓鮑有祥意識到是時候窮則思變了。1969年，他邂逅了緬甸的共產黨（以下簡稱緬C），受過中國革命教育的鮑有祥毅然決然率部投身緬C。

然而緬C的表現令鮑有祥痛心疾首。一開始，緬C還堅決禁毒、廣納諫言，但是隨著三次西征緬甸中央的失利，緬C中央就開始變質。屢戰屢敗的緬C陷入部隊凋零、解放區百姓面有菜色的窘境。為了東山再起，緬C決定以毒養軍，在解放區廣種罌粟。

盡管中國為首的國際盟友和黨內有識之士的大力反對，緬C依然故我，甚至不惜大力肅反，剪除異己。

上峰領導昏庸無能怎麼辦？破頂草廬，掀之何妨。

1989年4月17日拂曉，鮑有祥帶著五百人，繳了緬C中央3000人的械。鮑有祥把昏庸的上司流放，把緬C掃入歷史的塵埃。不破不立，給緬C送終後，佤邦——一個嶄新的政治實體，被鮑有祥親手締造了出來，這一年他四十不惑。

▲三次西征，緬C中央失利

02

毒王千里送人頭

坤沙，本名張奇夫，祖籍南京，父親是漢人、母親撣族人。1970年以來，他稱霸金三角南部，成為世界第一毒品之王。每年全球百分之六十、金三角百分之八十的海洛因市場由他主宰。

佤邦歷史上在英國的坑害下種植了大量的罌粟，又與中國僅一河之隔。在坤沙看來，佤邦既是進軍東亞毒品市場的橋頭堡，又是海洛因的上游產業。

匹夫無罪、懷璧其罪，坤沙惡向膽邊生。1989年5月8日，坤沙突襲立足未穩的佤邦聯合軍418師，當場格殺一個營長、俘虜其副營長。

鮑有祥是楚霸王、劉裕一樣的人物，哪裡容得坤沙來撩虎須。二十個營、炮兵團、獨立團，八千子弟兵誓師出發，南征坤沙。

▲毒王坤沙

「每人背三把長刀，我們一起走出寨門。打仗我勝你敗，打仗我活你必亡。你變豹子我變虎，你會跳我會飛。你的人多，打不贏我一個好漢。你的山大，我要把他戳穿。」佤族士兵自詡牛的傳人，悍不畏死，嘹亮的佤族《古戰歌》徘徊在行軍的路上。

二十天強行軍，穿越了撣族人的五個鎮（撣族人也看坤沙不爽，借道給佤邦），向六萬坤沙部隊發起兵力懸殊的挑戰。

坤沙以毒立國，財大氣粗，六萬部隊武器精銳、糧草充沛。獲悉佤邦部隊勞師遠征，他放出大話：「他們來一個殺一個，叫他們有來無回！」

在坤沙的指揮下，部隊被排開，分散成110個據點，和佤邦聯合軍來回拉鋸了兩年，試圖用兵力優勢，把佤聯軍拖到彈盡糧絕。

自以為得計的坤沙沒有意識到自己已經舉世皆敵了。由於坤沙的毒品遠銷亞洲、美洲，美國人懸賞200萬美金來買他的人頭，泰國邊防軍也切斷了坤沙的後路，緬甸的撣邦更是乾脆給佤聯軍提供充足糧秣彈葯。

1990年底，在外援的幫助下，坤沙被佤聯軍包圍了。但是坤沙的部隊屬烏龜的，在泰緬邊境的兩個據點抱團，佤聯軍怎們啃都啃不動。

大軍曝於野怎麼都不是好事，鮑有祥還指望這支部隊盪平坤沙，然後回來建設百廢待興的佤邦呢。1991年，佤聯軍找到泰國邊防軍深入磋商，泰國黑虎師的首腦接見了佤邦使者。雙方達成協議，泰國提供借道、黑虎師的軍服，作為回報佤聯軍幹掉坤沙後，索蘭歸泰國控制。

在一個風和日麗的早晨，佤聯軍3個步兵營、1個炮兵連化妝成了泰國部隊，繞道西邊，光明正大地走在泰緬邊境一個叫索蘭的小鎮。

索蘭，這個邊陲小鎮是坤沙的制毒窩點，也是坤沙毒品銷往泰國，乃至美洲的必經之路。索蘭也讓泰軍的邊防體系如鯁在喉，它像一個釘子一般釘在泰緬邊界上，把泰國邊防軍的據點首尾隔斷，不能相會。

佤聯軍、泰國邊防軍一致認為，索蘭是坤沙的大動脈。當佤聯軍假冒泰國黑虎師，大搖大擺走在索蘭地面上，坤沙兵正在下河游泳。佤兵一刀刺死了麻痹大意的坤沙哨兵，固若金湯的索蘭在不到半個月的時間內被瓦解。

失去了索蘭，坤沙的部隊成了百足之蟲，失去供血的坤沙兵越打越少，最終只剩下六千不到的兵力。而佤軍大本營又訓練出1萬2的有生力量，強弱逆轉。1995年12月23日，佤聯軍發動總攻。

短短20天，佤聯軍圍點打援，坤沙集團兵敗如山倒，不得不率部投降，1.3萬平方公里的土地被佤邦收入囊中。從此，緬甸地圖上少了一個坤沙王國，多了一塊佤邦飛地。

03

尾聲

坤沙的覆滅，極大地震懾了緬甸中央政府，他們與佤邦達成和解，偃武息戈。剪除了敢於向佤邦露出獠牙的敵人後，鮑有祥致力於打造一個路不拾遺、熙熙攘攘的太平佤邦。

▲佤邦街頭到處林立著「中國移動」的營業部

河對岸的中原大地，是鮑有祥魂牽夢縈的土壤，他夢想把佤邦打造成中國一樣的幸福家園。見賢思齊，在鮑有祥的努力和雲南的幫助下，佤邦有了自己的郵政系統，國際友人若想寄信給鮑，只要標注地址——中國雲南省思茅市孟連縣即可。

中國打給佤邦也是國內長途，而不是國際長途，佤邦使用的是雲南思茅的區號「0879」，佤邦街頭到處林立著「中國移動」的營業部。

為了團結佤邦各界的力量，鮑有祥不計前嫌，成立佤邦政協、組織兩會；為了得到國際認可，鮑於2005年，全面取締了毒品的種植。

▲鮑於2005年，全面取締了毒品的種植

鮑還效仿鄧公，改革開放，大量外資給佤邦經濟增添了活力，來自中國的烏龍茶商人、荔枝商人、甘蔗商人紛紛入駐，手把手帶領佤邦農民脫貧致富。佤邦人也買得起電視，辦得起學校了。

他們在電視機里看的是胡錦濤、溫家寶，上課時讀的是人教版教材。佤邦的孩子每周有十幾節漢語課、三節英語課、兩節緬語課。不知道他們讀到「台灣自古以來就是我國不可分割的一部分」這段話時，心裡想的是什麼？

▲佤邦人也買得起電視，辦得起學校了。

⑶ 思齊的寓意是什麼

思齊的寓意：想要與勝於自己的人齊等。

「思齊」出自「見人善，即思齊。縱去遠，以漸躋。」思齊在文中指的是看到他人的優點，要向他人學習，這個思想與儒家的學習思想很相似，並且都是強調學習他人優秀的部分，所以，「思齊」這個名字很適合取名。

《弟子規》取名：

1、夏凊

「夏凊」出自「冬則溫，夏則凊。晨則省，昏則定」中，這句詩講述了孩子對父母的孝順，雖然有些誇張，但是裡面蘊藏的對父母的愛卻是很美好的，所以，夏凊這個名字也很有寓意，並且這個名字也適合女孩起名。

2、怡柔

「怡柔」出自「親有過，諫使更。怡吾色，柔吾聲。」這句話道出了，我們在勸諫父母的時候，要和顏悅色，態度也要誠懇，並且這句話也沒有說我們要一味地順從父母，該勸諫的時候就要勸諫，只是要注意態度問題，因此，這個名字很有內涵。

3、孝中

「孝中」出自「兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。」這句話講述的是兄弟姐妹之間相處之道，很有意義，並且，兄弟姐妹之間的好好相處，也是表達孝道的一種方式，所以「孝中」這個名字既包含家庭成員之間的相處方式，又很有啟發意義。

4、惜時

「惜時」出自「朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時」中，惜時在文中指的是珍惜時光，人生在世，時間如白駒過隙，所以，起這個名字可以告訴孩子要珍惜時間，珍惜當下時光。這樣孩子既有好聽的名字，又明白了深刻的道理，一舉兩得。

5、思勉

「思勉」出自「道人善，即是善。人知之，愈思勉。」思勉在文中指的是在聽到他人贊美時，要更加勉勵行善，所以，起這個名字會更加激勵孩子在生活中多做善事，因此，這個名字既有很美好的寓意，又悅耳動聽。

⑷ 林思齊的人物簡介

林思齊，OC，CVO，OBC（David See-chai Lam，
1923年9月2日－2010年11月22日），加拿大商人及慈善家。
1988年至1995年間出任不列顛哥倫比亞省省督，是加拿大史上首位華人省督，以及第二位非白人省督。作為嘉華銀行創辦人林子豐博士的次子，林思齊原本在香港生活，並在嘉華銀行任職。
在1967年的「六七暴動」後，他與妻女移民加拿大，經過一番努力，在房地產市場上賺取豐厚利潤。林思齊是一位虔誠的基督徒，晚年特別專注慈善公益，在加拿大和不列顛哥倫比亞省熱心捐款和支持文教發展，嗣後獲委任為不列顛哥倫比亞省省督。他任內的主要貢獻包括致力於推動當地種族融和、參與創立不列顛哥倫比亞省勛章、以及在1994年招待到訪出席英聯邦運動會的英女皇伊利沙伯二世等等。
在1991年，他有份在背後出面，勸退捲入利益沖突丑聞的時任不列顛哥倫比亞省省長溫德心。林思齊是加拿大首任華裔潮人省督，祖籍廣東揭陽。
1924年出生於香港，是香港嘉華銀行、浸信會學院的創始人、香港潮州商會第十一屆會長林子豐博士次子。林思齊是加拿大的華人，他是近20年來華人中頗有名氣的一位。林思齊博士原來定居溫哥華。
1988年7月27日他接到加拿大聯邦政府的通知，被馬爾羅尼總理任命為不列顛哥倫比亞省總督，任期為5年。
1988年9月9日，林先生在該省的省會維多利亞市的總督府內宣誓就職，成為加拿大立國以來首位華人總督。林思齊祖籍廣東省揭陽市。
1924年出生於香港。他的祖父林紹勛是牧師，父親林子豐是香港教育家和金融家，也是香港培正中學、浸會學院和嘉華銀行的創辦人。 林思齊先後在香港和廣州市的培正學校讀完了小學和中學。
1947年畢業於廣州嶺南大學。
1948年到美國賓夕法尼亞州的費城坦普爾大學攻讀工商管理碩士學位。取得了學位後，他又到紐約大學研究經濟學。
1950年返回香港，從事教育、工商、金融事業，曾任嘉華銀行總經理。
林思齊在香港生活到1967年，當時他已44歲。他想利用50萬加元現款及同等價值的嘉華銀行股票，收購一家瀕臨倒閉的信託公司，但遭到家族成員的反對，他只好自行創業。此時他只有4萬加元的資產，帶著妻子和3個女兒移居到陌生地溫哥華，准備創一番事業。豈知天涯處處都有不盡人意的事情，他到達溫哥華後很久都找不到工作，一家5口人很快就把帶來的錢花去一大半。有常識和有志氣的林思齊不因身處逆境而氣餒，他在找工作的同時，進入了不列顛哥倫比亞大學夜校攻讀房地產估值課程。作為一位年近半百的人，在生活重壓之下還堅持讀夜校，可見他的決心和毅力確實過人。
1967年，林思齊博士移民加拿大，從事地業生產生意，因經營得法且人緣極好，所以他經常參加香港地區與加拿大的友好往來活動。他對社會公益業尤為熱心，出錢出力，深為各界人士的敬重。
林思齊博士曾獲加拿大不列顛哥倫比亞大學頒授名譽法學博士學位、繼而又獲加拿大政府頒與的勛銜。他是一位善於思想而不求聲名的人，他認為學識與一個人的前途國家的興盛息息相關，因此，十分注重教育體制的完善。他說道：擁有精神財富才是真正的富有。世界上有兩種財富，金銀錢財如果不把它用在正當的地方，這些財富，就毫無價值。
林思齊博士在香港從事金融業達18年之久，於1967年攜妻子及三個女兒移居加拿大溫哥華中心，租了只有一個睡房的套房，便開始重建他在金融業方面的事業，他經過多年的奮斗而成為一位著名的實業家，擔任加拿大國際地產公司總裁，經營百貨公司、地產公司等三十多家公司，最終取得了驕人的業績。林思齊博士以其超人的才華與毅力，在擔任省督期間，使卑詩省政通人和、績效卓著，深受加拿大聯邦政府的盛贊和卑詩省人民的愛戴和敬佩。
林思齊博士是加拿大華裔潮人的精英，他驕人的成就，是龍的傳人在北美的光輝與驕傲。

⑸ 紀思齊是什麼電視劇的人物

紀思齊，影視劇《好想和你在一起》中的角色，由李明德飾演。傲嬌貴公子，紀家二公子，鍾愛少女漫畫，可愛而軟萌，與哥哥比較起來有著截然不同的性格，叛逆傲嬌，不習慣將自己的心裡話明白說清楚，但是是個開朗知心的好友一樣的存在。

在這部劇中除了高冷冰山教授紀言信和佛系少女漫畫家戚年之間的歡喜愛戀外，李明德飾演的「奶凶」傲嬌小少爺紀思齊與周開開的霸道顏控女總裁這對姐弟戀line也頗為吸睛。

在這部劇之前，李明德就因《人不彪悍枉少年》中的司徒二條、《親愛的熱愛的》的97被大眾熟知，並且通過今年夏天一部爆款青春群像劇《如此可愛的我們》中的男主談宋收獲了一大批關注度和喜愛他的粉絲。

李明德也憑借著干凈的氣質和靈動自然的演技讓很多人發現了他的光芒所在，同時他純澈青春的少年感也走進了很多觀眾的心裡。

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在這次新作品《好想和你在一起》中，李明德突破以往的青春學生形象，成為了有點傲嬌毒舌，且擁有喜歡粉色，無糖不歡，不能吃辣等這些「小公主」屬性的矜貴小少爺。

更有趣的是這樣的魅力小少爺竟然還是一名深藏不漏的少女漫大神，在這一系列反差的碰撞下紀思齊的形象著實引得觀眾好奇心滿滿。

⑹ 見什麼思齊

見賢思齊
見到德才兼備的人就想趕上他。《論語·里仁》：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」
原文
1.子曰：「里仁為美。擇不處仁，焉得知？」
2.子曰：「不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。」
3.子曰：「唯仁者能好人，能惡人。」
4.子曰：「苟志於仁矣，無惡也。」
5.子曰：「富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。」
6.子曰：「我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎？我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。」
7子曰：「人之過也，各於其黨。觀過，斯知仁矣。」
8子曰：「朝聞道，夕死可矣。」
9子曰：「士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。」
10子曰：「君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。」
11子曰：「君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。」
12子曰：「放於利而行，多怨。」
13子曰：「能以禮讓為國乎？何有？不能以禮讓為國，如禮何？」
14子曰：「不患無位，患所以立；不患莫已知，求為可知也。」
15子曰：「參乎！吾道一以貫之。」曾子曰：「唯。」子出，門人問曰：「何謂也？」曾子曰：「夫子之道，忠恕而已矣。」
16子曰：「君子喻於義，小人喻於利。」
17子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」
18子曰：「事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。」
19子曰：「父母在，不遠游，遊必有方。」
20子曰：「三年無改於父之道，可謂孝矣。」
21子曰：「父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。」
22子曰：「古者言之不出，恥躬之不逮也。」
23子曰：「以約失之者，鮮矣。」
24子曰：「君子欲訥於言而敏於行。」
25子曰：」德不孤，必有鄰。「
26子游曰：「事君數，斯辱矣；朋友數，斯疏矣。」

譯文
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里仁篇譯文
孔子說：「跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起，怎麼能說你是明智的呢？」
孔子說：「沒有仁德的人不能長久地處在貧困中，也不能長久地處在安樂中。仁人是安於仁道的，有智慧的人則是知道仁對自己有利才去行仁的。」
孔子說：「只有那些有仁德的人，才能愛人和恨人。」
孔子說：「如果立志於仁，就不會做壞事了。」
孔子說：「富裕和顯貴是人人都想要得到的，但不用正當的方法得到它，就不會去享受的；貧窮與低賤是人人都厭惡的，但不用正當的方法去擺脫它，就不會擺脫的。君子如果離開了仁德，又怎麼能叫君子呢？君子沒有一頓飯的時間背離仁德的，就是在最緊迫的時刻也必須按照仁德辦事，就是在顛沛流離的時候，也一定會按仁德去辦事的。」
孔子說：「我沒有見過愛好仁德的人，也沒有見過厭惡不仁的人。愛好仁德的人，是不能再好的了；厭惡不仁的人，在實行仁德的時候，不讓不仁德的人影響自己。有能一天把自己的力量用在實行仁德上嗎？我還沒有看見力量不夠的。這種人可能還是有的，但我沒見過。」
孔子說：「人們的錯誤，總是與他那個集團的人所犯錯誤性質是一樣的。所以，考察一個人所犯的錯誤，就可以知道他沒有仁德了。」
孔子說：「早晨得知了道，就是當天晚上死去也心甘。」
孔子說：「士有志於（學習和實行聖人的）道理，但又以自己吃穿得不好為恥辱，對這種人，是不值得與他談論道的。」
孔子說：「君子對於天下的人和事，沒有固定的厚薄親疏，只是按照義去做。」
孔子說：「君子思念的是道德，小人思念的是鄉土；君子想的是法制，小人想的是恩惠。」
孔子說：「為追求利益而行動，就會招致更多的怨恨。」
孔子說：「能夠用禮讓原則來治理國家，那還有什麼困難呢？不能用禮讓原則來治理國家，怎麼能實行禮呢？」
孔子說：「不怕沒有官位，就怕自己沒有學到賴以站得住腳的東西。不怕沒有人知道自己，只求自己成為有真才實學值得為人們知道的人。」
孔子說：「參啊，我講的道是由一個基本的思想貫徹始終的。」曾子說：「是。」孔子出去之後，同學便問曾子：「這是什麼意思？」曾子說：「老師的道，就是忠恕罷了。」
孔子說：「君子明白大義，小人只知道小利。」
孔子說：「見到賢人，就應該向他學習、看齊，見到不賢的人，就應該自我反省（自己有沒有與他相類似的錯誤）。」
孔子說：「事奉父母，（如果父母有不對的地方），要委婉地勸說他們。（自己的意見表達了，）見父母心裡不願聽從，還是要對他們恭恭敬敬，並不違抗，替他們操勞而不怨恨。」
孔子說：「父母在世，不遠離家鄉；如果不得已要出遠門，也必須有一定的地方。」
孔子說：「父母的年紀，不可不知道並且常常記在心裡。一方面為他們的長壽而高興，一方面又為他們的衰老而恐懼。」
孔子說：「古代人不輕易把話說出口，因為他們以自己做不到為可恥啊。」
孔子說：「用禮來約束自己，再犯錯誤的人就少了。」
孔子說：「君子說話要謹慎，而行動要敏捷。」
孔子說：「有道德的人是不會孤立的，一定會有思想一致的人與他相處。」
子游說：「事奉君主太過煩瑣，就會受到侮辱；對待朋友太煩瑣，就會被疏遠了。」

⑺ 楊茂之是什麼人

劉思齊的丈夫。

經空軍副司令員兼空軍學院院長劉震將軍向毛澤東推薦後毛澤東牽線於1962年2月中旬與劉松林(即劉思齊)毛岸英烈士生前的妻子結婚！

結婚之前，即1961年12月31日，劉松林去中南海把要結婚的事告訴了毛澤東，毛澤東非常高興。他親筆將自己的兩首詩詞———《卜運算元·詠梅》、《七律·和郭沫若同志》，書寫給劉松林以作紀念。結婚那天，毛澤東又讓葉子龍送去300元錢，作為陪嫁的禮金。

劉松林和楊茂之組織了一個幸福的家庭，他們養育了4個子女，皆學有所成。

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劉思齊的生平

劉思齊的母親張文秋是毛澤東的革命戰友，1927年，在武漢召開的中共第五次代表大會上，毛澤東見到張文秋，知道她結婚才3天，就開玩笑說：如果你生了女兒，我們就要"對親家"。不經意的一句玩笑話沒想到成了事實。不僅劉思齊與毛岸英喜結連理，她的妹妹邵華與毛岸青後來也組建了家庭。

1946年，毛岸英秘密回到延安。不久，他遵照父親的囑咐，去鄉村勞動。因胡宗南進犯延安，毛岸英才回到毛澤東身邊。 建國後，毛岸英在北京機器總廠任黨支部副書記。1949年10月15日與劉思齊結婚。朝鮮戰爭爆發後，毛岸英參加志願軍赴朝。

1950年6月25日，朝鮮戰爭爆發，毛岸英主動請纓，要求去朝鮮前線。但是毛岸英對劉思齊說的卻只是去執行任務。然而不到一個月的時間，毛岸英就犧牲在了朝鮮戰場，可是自始至終，劉思齊一直蒙在鼓裡，直到三年後，她才知道毛岸英當時出差去的地方是朝鮮，而岸英已經犧牲在了朝鮮戰場。

參考資料來源：網路-楊茂之

⑻ 兩性思齊是哪裡人

你經常做深蹲，兩天一次，一個月時間你試試。效果你自己感受吧

⑼ 《陳翔六點半》的那些演員，您知道他們都是什麼來歷嗎

《陳翔六點半》的那些演員，您知道他們都是什麼來歷嗎？

《陳翔六點半》是一檔由陳翔導演主導兼創作的活躍於多個新媒體平台的創意微喜劇，該劇以獨特的聲畫風格和多樣的原創幽默情節展示了小人物的百味人生。

蘑菇頭的扮演者名叫黃曉飛，是《陳翔六點半》元老級的演員了，是劇中的搞笑擔當，因為一直留著「蘑菇頭」的發型而被大家廣泛熟知，因為外形特徵屬於那種看一眼就能被記住的角色。

飾演米線兒的這位演員名叫歹思齊，在劇中米線的演技是不俗的，經常以清純可人的形象示人，受到很多觀眾的喜愛。

⑽ 中國人當中到底有多少個人叫李思齊

中國人當中到底有多少個人叫李思齊？
通過全國14億公民身份信息系統查詢，全國叫李思齊 的有： 91人。