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緬甸猴子老街在哪裡

發布時間: 2022-03-15 16:20:11

㈠ 緬甸可以私養猴子,但是不知道養猴子會不會很倒霉。

「禍福無門,惟人自召」,禍與福是沒有主宰的,也不是神祇,不是說吃了供養的豬頭他就保佑你,沒有供養的話,鬼就找你,那是空話。

「禍福無門」,鬼神也做不了你的主,上帝菩薩都做不了你的主,只有人自己的心念,所謂「惟人自召」,是你自己召的。所以我們人生一切的遭遇,嚴格地反省下來,痛苦、幸福、煩惱等等,都是自己召來的。天道就是這樣一個東西。天道就像一張網一樣,無所不在,可是看不見,有真智慧無主宰,但又不是自然,不是物理的自然。中國的成語中,經常可以看到這兩句話:「天網恢恢,疏而不漏。」

其實,這裡面最大的問題是我們的觀念問題,是我們的問題。因為我們無始以來已經形成了這樣的抱怨習慣,一切向外去追尋,不知道回觀反照一下,總是想改變別人或者是外界,不知道要改變自己。因為外界是無法改變,或者說是難以改變的,唯一能夠改變的是我們自己。

所以,我們一有這樣倒霉的感覺,就會採取相應的「措施」去對付自己所處的所謂「逆境」或者說是陷阱,總是想從這個「逆境」或者說是陷阱裡面逃脫出來。結果適得其反,越逃越遠,越陷越深,一輩子不得解脫。這樣自然就會陷入惡性的因果循環,把自己困在被誤解、被陷害、被設計等等泥潭裡面不得自拔。人走霉運,不是看名字,不是看生肖,不是看八字,也不是看星座。而是看這個人,都做過些什麼。

有人懷疑,一件好事未做的人,還做了若干壞事,卻生活得那麼富裕康樂,這又是什麼道理?司馬遷在寫《伯夷列傳》中,也曾提出一個疑點:「天之報施善人,其何如哉」,又說「余甚惑焉,儻[tǎng]所謂天道,是邪,非邪」。不過他寫這篇文章,對這類的困惑不作答案,只提一個問題,讓讀他文章的人自己去思索。

講到宗教哲學,往往有人提出這樣一個問題,宗教是講是非善惡的;但是有人一輩子是好人做好事,卻遭遇的打擊最多,痛苦也最大,連寫《史記》的司馬遷也曾有如此的懷疑。司馬遷為了替李陵說公道話,反而受了重刑,痛苦一生。他在《伯夷叔齊列傳》上說,所謂天道是真的嗎?假的嗎?我就不清楚了。社會上有許多好人一輩子痛苦,而那些壞蛋的生活卻舒服得很,樣樣好,人越壞生活越好。

佛家的答覆很簡單,某人現世是壞人,但他之所以有如此好的境遇,是因為他前生善業所得的善報還沒有完;他現生所做的壞事,等到惡貫滿盈時自會結算。在我個人的人生經驗,佛法說的是對的。

或有人說,這只能聽聽而已,前生及來生也都看不見嘛!關於這個疑問,只要從現實這一生去研究就會明白,「禍福無門,惟人自召」。因為自己嚴格反省下來,就會發現遭到最大的打擊就是最大的福報,如果沒有招到最大的打擊的話,大概命也不保了。當然人活著並不一定就是好啊!活得太長久也很難過,雖然一般人認為長壽也是福氣。

由這許多道理看來,才會懂得老子所說的「天網恢恢,疏而不失」的意義。它沒有道理,沒有主宰,沒有標准,可是又有一個大原則,一個標准;這個道理,在任何宗教哲學上都是最深刻的一個道理。簡單一句話說明,就是因果律,自己造的因,自己自然得這個果,誰都逃脫不了。——《老子他說》

我看到許多人一生的經歷,報應非常快,好像比電腦計算還要快。其實許多人就是現世報,但是受報的人自己並不明白。所以中國社會,普遍流行的有四句話:「善有善報,惡有惡報,不是不報,日子未到」,這是大家都愛說的。——《孟子與盡心篇》

【子曰:誰能出不由戶?何莫由斯道也!】
孔子雖然對時代那麼感嘆,但是他認為還是要走正道才對。一個君子不要對現實低頭,最後的勝利,最後的成功還是歸於正道的。他舉例說「誰能出不由戶?」大門里的門為戶。他說哪一個要出外的人,能夠不經過門戶出去呢?出了門才走上正路,人一定要走上正路的,走邪門,行左道,終歸曲折而難有結果。

也就是說人一定要有作人的標准。盡管許多人,不走正道而得意一時,最後還是有問題。不過許多人還是只顧目前,不顧自己的後果。雖然我們看到不少人作惡多端,卻仍然安享天年,但是這筆帳終歸有來世結算的。——《論語別裁》

佛學講的因果報應,比如說你昨天罵了人家,當時人家對你笑笑,心裡已經有了仇恨,有機會他一定會報答你的,不會客氣。這就是因果,這就叫做業。

所以說「沒孽不挨打,沒罪不挨罵,逆事來了,是給你送德來的,不但要忍受,還要感激他」——《靜思語錄》

一受就受了[liǎo],受罪就了[liǎo]罪,受苦就了[liǎo]苦,逆事來了,若能樂哈哈的受過去,自然就了啦,若是受不了,心裡還存有怨氣,這件事雖然過去了,將來必有逆事重來。或者下一世,再下一世,一直輪回直到你悔悟為止。

社會上常講:「量小非君子,無毒不丈夫。」本來是「無度不丈夫。」被人錯讀成「無毒不丈夫,」讓人誤認為要「狠毒」才是丈夫。 「度」就是度量、氣度。沒有度量的人不能稱為丈夫。「量小非君子,無度不丈夫」是培養人們的容量,是很好的格言。

古代有一個道德修養很好的人,叫林退齋,這個人福報很好,兒孫很多。他在臨終時,子孫都跪在他面前說:「您要離開我們了,最後留點什麼讓我們終生奉行吧。」
他說:「你們要學會吃虧。」這正是他對兒孫的最大關懷,讓他們懂得吃虧是福。

也有人說:「你欺負我,侮辱我,就是侮辱了我的人格。人格是最重要的。

障礙是你自己造成的
忍受別人的侮辱,對自己的人格並沒有影響。
不但沒有影響,反而顯示了我們人格的高尚。

以上舉出的這些,是我們這些凡夫都不可避免的習氣。歸納起來,有個根本的東西在作崇,這就是堅固的我執,我為什麼,我憑什麼。一切都有個「我」,就會生起憎恨心、我慢心、就種下了惡因。與其說事物或者他人讓你痛苦,不如說自己的修養不夠。

子曰:「生死有命,富貴在天「
現在的命是你過去召來的,但你將來的命和你現在的命是你現在的所做所為可以化解的。所以為了給你的以後注個好命,你現在就得多積德行善,認真生活。布施不盜以後就富,慳[qiān]貪偷盜以後就窮。樂於助人以後你就有貴人,見義不為以後就沒有人幫你,富與貴,貧與窮都是你自己召的。自求多福吧!推薦你一篇能積福增福的文章,網上搜索《了凡四訓白話文》。人要知福,惜福,才能造福

人是萬物之靈,你的心最靈啊!人有這麽大的靈性你不知道,盲目地發牢騷,那你的命能好嗎?不可能好!有的人說:「我命不好啊,我這輩子倒血霉了。」好,越說越靈,讓你倒個夠。實際上人人都有一個具足的佛性,它只聽我們自己的,這個很靈。如果說:「哎呀,這事肯定不行。」越說就越不行。你可別說好心不得好報,千萬別說身邊沒好人。有的女人說:「是男人都沒好東西。」那能有好東西安排到你身邊嗎?因為你要求的就是「男人沒有好東西」,這是你的願望,是你下的定論。不往好里輸,還誤以為擔心是好心。記住,擔心就等於咒罵,詛咒。我們下任何結論都要謹慎,所以中庸的中字是口字上貼個封條,告訴你別亂說,先把嘴封上。咱們應該輸良性的程序:「我身邊都是好人」,「我吃虧就是福」,「這人對我不好就是要轉運了」,「我越病越感冒越排毒」,誰聽說越感冒越短壽啊?這可不一定哦。所以我們要輸好程序,我常常給自己輸良性的程序:「丟錢了要來財運了」,「著涼了越凍越健康」,一般人說「左眼跳財,右眼跳禍」,我不是這個程序,我是「右眼跳貴人」,都是跳好東西。

因果報應乃宇宙自然法則,這是大自然的發展規律,然而,它卻是相對的,不在一定時間事物上永恆不變,而是隨宇宙萬物的變化而變化。宇宙中沒有絕對的因果規律,最終決定命運的還是每個人自身的價值存在觀念,簡易而言,只有自己能決定自己的一切,主宰自己的命運。

㈡ 緬甸果敢華納位於哪裡

華納位於東南亞,雲南省,臨滄市,鎮康縣邊境,緬甸果敢老街東城市中心區

㈢ 第一次來緬甸果敢老街哪裡人最熱鬧

老街130商務中心是最熱鬧的一個地方,3592人流量大並且騰龍9098公司也在這裡面。

㈣ 緬甸在哪裡

得看你要去緬甸的那個城市,現在幾乎每個國家都有很多中國人,比如說緬甸,緬甸這個國家距離中國還是非常近的,每年都有很多人喜歡到這里遊玩,但是相信很多人都不知道的是,緬甸這個地方有三個華人特區,而且每一處都距離中國非常近。
首先我們來看一看緬甸的撣邦果敢自治區,這個地方的首府就是老街,對於這個地方相信很多人都不陌生吧,畢竟老街的風景還是非常不錯的,很多人都喜歡在緬甸旅遊的時候到這里遊玩,不過這里曾經是滿清時期果敢土司的所在地,但是在清末的時候,這里被割讓給英緬了,從此這里就變成緬甸的一部分,而這里的漢族也成為了緬甸承認的少數民族,這里距離雲南省臨滄市鎮康縣城只有十幾公里的距離,可以說是非常的近。
其次我們再來看一看緬甸撣邦第二特區,這里有著非常多的佤族人,它是全世界佤族人主要的聚集區之一,這里的面積總共有3萬平方公里,有60萬人口,不過這里佤族人也是分為北佤和南佤的,而北佤和中國的雲南省距離非常近。
然後我們再來看一看緬甸撣邦東部第四特區,這個地方是在1989年成立的,首府在勐拉,這里的人口大約有8.5萬人,北方靠近雲南省西雙版納州,東邊是寮國,西邊是佤邦族,這個地方是華人地區最小的是一個,不過這里非常像中國的一個小縣城。
這幾個地方可以去看看喲。

㈤ 緬甸老街回國名單在哪裡查詢

咨詢記錄 · 回答於2021-11-19

㈥ 緬甸果敢老街果老街,華納國際,怎麼走


首先坐飛機到昆明,然後到西部客運站買到臨滄市南傘鎮的大巴車票,差不多十多個小時就來到南傘就是邊境了,進來果敢老街的話有兩種方式,一種是偷渡走小路,被中國公安抓到是要罰款的。一種是辦理出境證進來,外地戶口的話必須來到南傘用營業執照辦理一個出境證只能一年辦理一次。當然建議通過辦理正規手續進來老街,寧願麻煩點,除非證件沒辦好那就只能偷渡進來。然後邊境進來,打一輛摩托或者計程車直接來老街就行,差不多十五分鍾左右就來到了,來到這個城市你就會大吃一驚,好像和國內沒什麼兩樣,用人民幣,講漢語,和中國沒什麼區別,但是卻有一股濃濃的異國風情!過來這邊的話要注意這邊消費比較高,賓館房價高,因為娛樂在這邊是合法的,所以很多國內的人絡繹不絕的出進,造就了這個第一特區。我本人在騰/龍做手機上/娛樂這方面,假如你們有機會來到這里的話,可以找我很高興為你們解答

㈦ 緬甸果敢老街自由行,怎麼簽證

緬甸簽證辦理

  1. 緬甸分為旅遊簽證和商務簽證

  2. 商務簽證分為電子簽證和貼紙簽證,電子簽證可以自己網上申請貼紙簽證可以委託第三方機構代為申請

  3. 簽證所需資料:
    1.護照,最近半年2張2寸白底彩照,身份證正反復印件
    2.電子簽證資料:護照首頁和照片電子版即可申請

㈧ 緬甸果敢老街從哪裡過去

首先坐飛機到昆明,然後到西部客運站買到臨滄市南傘鎮的大巴車票,差不多十多個小時就來到南傘就是邊境了,進來果敢老街的話有兩種方式,一種是偷渡走小路,被中國公安抓到是要罰款的。一種是辦理出境證進來,外地戶口的話必須來到南傘用營業執照辦理一個出境證只能一年辦理一次。當然建議通過辦理正規手續進來老街,寧願麻煩點,除非證件沒辦好那就只能偷渡進來。然後邊境進來,打一輛摩托或者計程車直接來老街就行,差不多十五分鍾左右就來到了,來到這個城市你就會大吃一驚,好像和國內沒什麼兩樣,用人民幣,講漢語,和中國沒什麼區別,但是卻有一股濃濃的異國風情!過來這邊的話要注意這邊消費比較高,賓館房價高,因為娛樂在這邊是合法的,所以很多國內的人絡繹不絕的出進,造就了這個第一特區。我本人在騰/龍做手機上/娛樂這方面,假如你們有機會來到這里的話,可以找我很高興為你們解答

㈨ 雲南到緬甸老街最近的機場是哪裡

緬甸老街,官方稱謂應該是緬甸果敢,撣邦第一特區果敢,位於緬甸東北部,毗鄰中國雲南省,與鎮康縣、滄源佤族自治縣、耿馬傣族佤族自治縣、龍陵縣、潞西市相鄰,在國內西鄰木邦,南鄰佤邦。但是從交通上來看,芒市這邊過去路不好走,一般去老街都是從臨滄市的鎮康縣南傘口岸出關,出去幾公里就到了,應該8公里左右。因此最方便的機場應該是臨滄機場。如果僅僅從距離上看的話,應該是德宏州的芒市機場。

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