什麼才算是緬甸蒙包料

⑴ 翡翠蒙包料

翡翠蒙包料就是用報紙，黑色的塑料袋，抱著，最後在表面裹著黃膠帶，這就是蒙包料。購買蒙包料，就像賭石一樣，內部品質無法判斷，全靠運氣。

有的蒙包料比公斤料還差，這樣的利潤更大，說著是翡翠原石，感覺就像是河裡面的臟石頭一樣。有的蒙包料還是可以的，起碼可以對的起那個價格。套路就是，不要去相信蒙包料里有好東西，的確有，就是幾率非常的小，幾百公斤或者幾噸可能才會有一個好點的原石。

⑵ 買的蒙包料是不是大多沒什麼用呢一個朋友說沒達到翠，不值得加工，那豈不是要全扔了怎麼還那麼多人買

蒙包就是騙人的，這些估計都是直播時買的吧，這種就是很便宜一噸多少買的，然後再5塊買一大堆越南報紙，自己打包上去的，然後騙你們說開一個100到多少的吧，實話和你說吧，這些東西都是賣的人查過的了，垃圾貨，然後和你們說切垮了，這就是套路和做生意的玩法。當上一課吧，以後長點心眼

⑶ 今天切了塊翡翠蒙包料子。主播說是糯化。。有嗎感覺看著不太像。

這是一塊切開的翡翠原石，質地為豆種，種粗，水干，色澤平普，在行業內，這基本上屬於廢料，沒有加工價值。

既不是糯種，也不是糯化，目前請人後期加工，工價高，成品還未必能賣出工錢，所以很容易虧本，建議就此打住，避免投入過多，本錢無歸。

種質較好的翡翠料子圖示，樓主可以比對：

⑷ 賭石的蒙包料可信嗎

那就要看運氣了

⑸ 一般多大的蒙包料能博鐲子

朋友，不管是蒙包料，還是全博料，還是開窗料，能否出手鐲，不是只和大小有關系。
當然比一個圈口還小的原石，肯定出不了手鐲。
比手鐲圈口大，或大很多，也不能保證能出手鐲。
因為翡翠的內裂僅從表皮看不出來，再大的原石，如果裡面裂多，一樣出不了手鐲。
退一步說，蒙包料，你即使博出手鐲，又有什麼意義呢？
不是說是翡翠手鐲就值錢的，品相差的，幾十元一條，帶在手上，和石頭無二。
個人建議，僅供參考。

⑹ 玉石蒙包料，不懂啊，咋樣這兩塊，400塊錢開的。有用不，還有加工的意義么，

這種就是磚頭料翡翠，沒有加工的意義了，種粗水短。加工出來的手鐲價格如圖所示，你可以參考。

⑺ 淘寶的直播里賣包著皮的翡翠原石（所謂的蒙包料），屬不屬於賭違不違法

這應該就是所謂賭石，不屬於賭，這是賭你的運氣不是賭博。
賭石在民間廣泛存在，不違法。但是很多網路平台並不支持網上賭石。

⑻ 蒙包料 是什麼意思

蒙古包建築從材料到結構以及形狀，不同於中國古代江南的園林建築和宮殿建築，與現代的房屋建築更有天壤之別。所以，難登傳統技術史和建築技術史的研究的大雅之堂，對它的描述多見於地方風俗錄和地方文化的文本中，對它的介紹一般是從自然資源的可利用的方面進行，從這些研究中，使我們感受到游牧民族的生存智慧；還有在文化視野中的研究，把它看作是草原文化的象徵。對這種比喻，我們認為游牧民族創造草原文化，它是草原文化的源頭。對大多數公眾，一提起草原文化，可能首先在腦海里浮現的是蒙古包，象徵的比喻有它的邏輯認識的合理性。但草原文化發展到今天，從內容到形式已是多樣化的東西，蒙古包更貼切點應該是游牧民族文化的象徵，在草原文化中仍有它的痕跡，但已經不是主流的和核心的成分。從學理上籠統地把它看作是草原文化的象徵，把它的文化意義放大了，另一方面，有簡略或縮小草原文化之嫌。所以，我們認為，對蒙古包建築研究，無論是從技術水平還是從文化視角研究，都有繼續挖掘之處和重新認識的價值蒙古包，蒙古族特有民居。

⑼ 翡翠原石賭石技巧：幾個翡翠蒙包料都跨

蒙包料，顧名思義就是蒙賭包起來的料。相比起其他料子，蒙包料價格便宜，一公斤幾十塊、大幾百塊都有。一般就長下面這樣：

嗯，故事到這里就結束了（真是個悲傷的結局）。

⑽ 翡翠蒙包是什麼石頭

翡翠蒙包裡面都是翡翠原石，只不過品質不一樣，因為翡翠蒙包料都是用熟料紙包住翡翠原石，然後在其表面裹著黃膠帶。本身就是一種猜測的行為，選中了某個翡翠蒙包打開裡面可能是好的原石，也可能是品相特別差的石頭，畢竟內部品質無法判斷，只能靠猜測。

翡翠蒙包裹著黃膠帶是因為從緬甸礦場運輸到口岸邊境，路途顛簸難免會對運輸貨品造成磕碰，而報紙和膠帶就成了最廉價的保護物，可以說只要是緬甸運輸過來的石頭都是這種包裝。

不過現在有很多不法商家，以次充好，自己隨便拿個石頭包上膠帶就說是緬甸送來的，所以一定要注意鑒別。

真的蒙包裡麵包的是衛生紙，不是報紙，而且包得很厚包得很好。重要的是，蒙包料可不是別人按照蒙包賣給你，沒有人會把個料蒙包賣你的，都是搶到了就自己拆包，拆開對庄了就談價。