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緬甸長頸族現在怎麼樣

發布時間: 2023-03-05 15:35:30

❶ 清邁佛教歷史

1.關於泰國與佛教請教一下,泰國與佛教有什麼歷史淵源為什麼泰國有那

嗯。

早在公元前3世紀,法阿育王派遣了僧團出國傳教,除了斯里蘭卡傳教成功之外,還有緬甸以及一個叫做金地的地方 佛教傳入泰境,最早的說法,是公元前241年,即印度阿育王禮請目犍連子帝須長老領導第三次結集後,派遣傳教師往各國弘法。

據斯里蘭卡《大史》記載,阿育王時派遣傳教師分九支路線,往不同的地方弘法,其中第八支線有須那與郁多羅二位長老前往金地。 金地至今未得出結論是在哪裡,但泰人認為二位長老是經由緬甸沿泰國的西陲北碧入泰,至今時金地國的中心,即現在的佛統。

依泰人考證出土的佛教古物,認為須那與郁多羅往金地傳教,最初的根據地,可能是在現在緬甸南方的范圍,再流傳到泰國的中部,而以佛統為中心。 在公元8世紀的時候,印度大乘佛教從蘇門答臘進入泰國南部。

當公元1155年,斯里蘭卡波洛羅摩婆訶一世,熱心護持振興斯里蘭卡衰微已久的佛教,改革僧團。這種偉大的盛事,傳到其他信仰佛教的國家,就有緬甸蒲甘和孟族的僧人,到斯里蘭卡留學,在斯里蘭卡僧團重新受比丘戒,當他們修學院完成後,回到自己的國家,傳布斯里蘭卡的佛教。

至於斯里蘭卡佛教傳入泰境,是在公元1257年以前。據說在公元十一世紀初期,斯里蘭卡有一位羅畝羅比丘,從蒲甘到泰南六刊弘法,成立斯里蘭卡僧團,得到國王和人民的信仰。

當時六坤是屬於室利佛逝血統的馬為王統治。 自斯里蘭卡上座部佛教在泰國獲得發展後,原自柬埔寨傳入多數人信仰的大乘佛法,逐漸滅亡。

但最初佛教也為兩派:一是原先存在的僧團,一是斯里蘭卡傳入的上座部僧團,這和當時緬甸、孟族、柬埔寨一樣的情形,後來漸漸合成一派(斯里蘭卡系)。在泰國這兩派僧團由協議而和合無凈,這可從那時舉行受戒的儀式獲得證明,即受戒的人,須念誦巴利文三皈和梵文三皈條一次。

這些資料都是參考南傳佛教史一書,作者凈海。

2.誰能給我點關於清邁的歷史資料

清邁 ①泰國北部的府。北鄰緬甸。全國最大的行政區。面積20107平方公里。人口128.6萬(1986)。首府清邁。多山。東部為坤丹山脈,西部為英坦昂山脈,山峰多在2,000米以上,主峰英坦昂峰是全國最高峰,海拔2,576米。中部為賓河流域。森林面積16,700平方公里,佔全府土地73%。十三世紀時,建有蘭那(或稱「南掌」)王國,多歷史文物。產煙葉著名,產量居全國第一。其他有柚木、稻米等。有紡織、碾米、卷煙等廠。礦產有石油、鎢、銀、錫等。

②泰國北部第一大城,清邁府首府。泰北政治、經濟、文化中心。位於賓河兩岸。人口10.2萬(1980)。市郊土地肥沃,農產富饒。1296年起曾為蘭那王朝(或稱「南掌」)都城。舊城在河西,新城在河東,有兩座橋梁相連。以手工藝著名,有珠寶首飾、銀器、陶器、木雕、絲綢等。工業有柚木初步加工和鋸木等。交通發達,為北線鐵路終點站,距曼谷752公里。設有機場。有清邁大學、工藝學院、農學院等大專院校。市內寺廟約百座,有建於十三世紀的清門寺。市郊素貼山,有建於十六世紀的佛寺,為各地佛教徒朝拜聖地。旅遊業發達。

清邁素以「美女和玫瑰」享譽天下,手工藝品名聞全國,遠銷國外,是泰國北部政治、經濟、文化教育中心,也是泰國第二大城市。距曼谷700公里,位於海拔300米的高原盆地,四周群山環抱,氣候涼爽,景色旖旎,古跡眾多,商業繁榮,是東南亞著名的避暑旅遊勝地。

清邁是泰國古都,著名的歷史文化古城,建於1296年。1296年4月14日清晨4點,清邁在曼格萊王(King Mengral)的領導下落成,伏著良田千里、濱河(Maeping)護衛,清邁成為泰國黃金時期的根據地,並逐漸成長為現今泰國最大的一府、第二大城。

在清邁的府會廳前有一座三王雕像,述說著清邁城是得到了另外兩位國王的幫助。傳說曼格萊王在一次打獵時發現這里出現被視為吉祥象徵的白色水鹿、白鹿與白老鼠,因此決定在此建城。曼格萊王與素可泰的藍坎亨王(King Ramkhamhaeng)、帕堯(Phayao)的南蒙王(King Ngam Muang)互結友好條約,形同兄弟,在建造清邁城時,得到二王非常大的幫助,集結了9萬人參與城市的興建。建好後的清邁城繞著一條18公尺的護城河,是一個長方形,東西寬1800公尺,南北長2000公尺。

清邁的黃金時代是在提洛卡拉王在位期間(西元1441到1487年),他蓋了柴尤寺(Wat Chet Yot)、完成了柴迪隆寺(Wat Chedi Luang),並於西元1455年在柴尤寺舉辦了第八次的世界佛教會議,將蘭那的文化帶到全盛時期。

現今的清邁府總共有將近150萬的人口,面積10,107平方公里,有台灣的1/3大,但是觀光客多半還是僅參觀位於清邁府西方、佔地360平方公里的清邁古城及其近郊。清邁城處海拔310公尺的盆地上,距離曼谷700公里,凡是北部的宗教、文化、經濟、教育和運輸都以此為中心,它與曼谷有著天壤地別的時空感,曼谷炫麗又忙碌,清邁則純朴悠閑,是泰國最讓人流連忘返的城市。

3.清邁各個寺廟之間遠嗎

泰國硬幣都是這樣鑄造的。

下面是一些泰銖硬幣的介紹: (1)10銖雙金屬鑲嵌幣 該幣正面圖像為泰國王普密蓬·阿杜德(拉瑪九世)側面頭像。反面圖像為善 *** 塔樓即黎明寺又叫鄭王廟。

鄭王廟是泰國王家寺廟之一。通稱鄭王廟又名黎明寺。

位於湄南河右岸的吞武里,始建於1842年大城王朝,是泰國最大的大乘舍利塔,當時名皇冠寺,後改稱昌寺。 鄭王廟是紀念泰國第41代君王——民族英雄鄭昭的寺廟,鄭昭是華裔,於1766年領導泰國各族人民奮驅外敵、重整江山。

主塔廟堂現供有鄭昭王像及遺物,殿內懸掛中國式燈籠。鄭王廟與曼谷隔湄南河相望、規模龐大,僅次於大皇宮和玉佛寺,寺院入口處有巨型守護神石像,寺內有五座一模一樣的佛塔,一大四小。

大塔為79米高的婆羅門式尖塔——巴壤塔,有泰國「埃菲爾鐵塔」之稱,建於1809年。其底座和塔身均呈方型,層數很多,面積逐層遞減,顯得古樸莊重。

周圍是四座與之呼應的陪塔,形成一組龐大而美麗的塔群。這些實心寶塔四面凹位都有一層一層的佛像,從地面到塔尖,都以各色碎瓷片鑲成種種花圖飾。

寶塔地基部分繪有巨幅圖畫,該造型生動、雕工精細。 鄭王廟又名黎明寺,有兩個原因,一是鄭王率軍隊到吞武里時,正好是雞。

泰國硬幣都是這樣鑄造的。 下面是一些泰銖硬幣的介紹: (1)10銖雙金屬鑲嵌幣 該幣正面圖像為泰國王普密蓬·阿杜德(拉瑪九世)側面頭像。

反面圖像為善 *** 塔樓即黎明寺又叫鄭王廟。 鄭王廟是泰國王家寺廟之一。

通稱鄭王廟又名黎明寺。位於湄南河右岸的吞武里,始建於1842年大城王朝,是泰國最大的大乘舍利塔,當時名皇冠寺,後改稱昌寺。

鄭王廟是紀念泰國第41代君王——民族英雄鄭昭的寺廟,鄭昭是華裔,於1766年領導泰國各族人民奮驅外敵、重整江山。主塔廟堂現供有鄭昭王像及遺物,殿內懸掛中國式燈籠。

鄭王廟與曼谷隔湄南河相望、規模龐大,僅次於大皇宮和玉佛寺,寺院入口處有巨型守護神石像,寺內有五座一模一樣的佛塔,一大四小。大塔為79米高的婆羅門式尖塔——巴壤塔,有泰國「埃菲爾鐵塔」之稱,建於1809年。

其底座和塔身均呈方型,層數很多,面積逐層遞減,顯得古樸莊重。周圍是四座與之呼應的陪塔,形成一組龐大而美麗的塔群。

這些實心寶塔四面凹位都有一層一層的佛像,從地面到塔尖,都以各色碎瓷片鑲成種種花圖飾。寶塔地基部分繪有巨幅圖畫,該造型生動、雕工精細。

鄭王廟又名黎明寺,有兩個原因,一是鄭王率軍隊到吞武里時,正好是雞嗚時刻,鄭王下令上岸到瑪喀寺拜佛;二是由於塔高直插雲宵,每天總是鄭王廟最早見到黎明迎接太陽的到來,故稱黎明寺。 (2)5銖,銅鎳材質,外圓內周九邊形。

該幣正面圖案為泰國王普密逢·阿杜德(曼谷王朝拉瑪九世)面頭像。背面圖像為曼谷雲石寺。

雲石寺,位於曼谷市北的阿育它亞路,又名「大理石寺」,拉瑪五世所建。寺內有佛殿、藏經閣、長廊、樓閣、佛學院等建築。

其主院建築全部用義大利運來的大理石建成,氣派豪華,美麗光潔,是泰國佛寺建築中最富有西方風格的寺廟。 主殿大門兩側有石獅子守衛,殿內供有一尊高約3米的釋加牟尼金佛。

佛殿窗戶仿西歐教堂建築風格,用彩色玻璃拼裝組成泰國式花格圖案。主佛殿中的清拉佛像是泰國著名彭世洛佛像的復製品。

主殿後面,是一個以雲石鋪地的大庭院,廣闊清幽,三面圍著走廊,迴廊上陳列著51尊泰國歷代各時期的各種類型的佛像,形象逼真,姿態各異,栩栩如生。融合了中印等佛教造型藝術風格,是19世紀泰國佛教的典範。

佛殿後的報廈佛龕中,立有他瓦嚦瓦蒂藝術時期的佛像。此外,還有中國或日本的佛像,寺內還建有不少華麗的亭台,對岸有雲石鍾樓,並植有菩提樹。

雲石寺白色雲石柱和金黃色的屋頂,在陽光下互相輝映,顯得高貴美麗,加上恬靜清潔的園林,給人留下深刻的印象。 (3)1銖,銅鎳材質。

該幣正面圖案為泰國王普密蓬·阿杜德(曼谷王朝拉瑪九世)側面頭像,背面圖像為曼谷玉佛寺。 玉佛寺位於首都曼谷大王宮東北角。

是大王宮的組成部分,面積占整個大王宮的1/4,是泰國最著名的佛寺,全稱「嘉願納瑟沙拉南佛院」又稱護國寺,是泰國唯一沒有和尚居住的佛寺,曼谷400多座寺廟中,以玉佛寺最聞名。該寺供奉的68厘米高之玉佛,價值連城,與曼谷的卧佛、金佛一並被列為泰國三大國寶。

玉佛寺整個建築宏偉堂皇,屋宇亭榭,高塔長廊,或玲瓏剔透,金玉璀璨,或高聳挺拔、宏偉狀觀。幾乎集中了泰國各佛寺的特點,是全國最大的寺廟。

玉佛寺體現了泰國古代建築和藝術的特點,被譽為泰國佛教建築雕刻、繪畫的藝術瑰寶。 佛寺佔地2.1萬平方米,始建於1782年,共有大小寺廟22座,主要建築有玉佛殿、新天閣、鍾樓、藏經殿、佛骨殿、叻達納大金塔等以及迴廊壁畫。

這些建築座落在白色大理石製成的台基上,牆壁上有精緻的花紋。四周有高大的八角柱雕、有形象逼真的禽獸,並鑲有五彩繽紛的貝殼和金色飾片。

藏經殿內一座用珍珠鑲嵌的雕漆櫥櫃珍藏著早期的佛經。 寺內裝飾極其富麗堂皇,雕梁畫棟、壁畫滿牆、殿內氣氛莊重肅穆。

玉佛寺內至今還可見到鄭和下西洋帶。

4.佛教的歷史有多久

亞洲的一大宗教——佛教可追溯至古代:公元前6世紀和公元前5世紀由釋 迦牟尼(Siddhartha Guatama,公兀前563—公兀前483)於印度建立,釋迦牟尼被世人 稱為菩薩或佛陀。

釋迦牟尼出生在今尼泊爾地區,傳說中他的父親常被描述成一個 國王或王子武士,家庭生活非常奢華。釋迦牟尼29歲時,他突然頓悟,要離開自己的 妻兒、宮殿和事業去尋找精神啟示和真理。

他四處周遊長達6年的時間,走到摩揭陀 古國(今印度)。在這期間,他過著極端簡朴、苦行僧般的生活。

他最後認為這種禁慾生 活不會帶領他走向真理,於是放棄了克己的做法。在他35歲的一天,釋迦牟尼在印度 榕樹(也稱菩提樹)下冥思,終於,他宣稱自己受到了神的啟發。

之後,菩薩開始游遍恆 河河谷,教導人們將冥思和堅持道德的行為作為修成正果的方式。他還修建了廟宇 以繼續其工作。

5.清邁的地理環境

泰國清邁位於曼谷北方海拔305米的山谷中,有「北方玫瑰」之稱,這里山清水秀景色絕美,手工藝品名聞全國,是泰國北部政治、經濟、文化教育中心,也是泰國第二大城市。清邁城市面積達40平方公里,總面積20平方公里,107平方公里,人口150萬人,行政區域分為22個區。城內泰、華、苗、瑤、阿卡、僳僳、克倫等眾多民族和諧共處,居民大都篤信佛教。清邁城內古色古香的寺廟殿堂,與新建的白色建築物錯落相間,富有泰北色彩。市內古代歷史文化遺跡遍布,現代民居、別墅、商務樓林立,車水馬龍,熙熙攘攘,景色獨特,繁華異常。清邁又是泰北地區的藝術及建築物的集中地,保留有大量的文化遺跡,是寺廟佛塔之城。市內有各種佛塔和寺廟近百座,著名的清邁大學、密柱農學院、西北工學院點綴其間。且人文古跡眾多,深受國內外遊客青睞。

6.為什麼說清邁的歷史與文化是悠久的

清邁是座歷史悠久的文化古城,考古發現,遠在2000多年前就有人類居住和生活。

但到了1296年才由蘭納王朝的孟萊王(King Mengrai)建立為泰國的首都,並成為當時泰國北部王朝的經濟、文化和宗教中心。孟萊王時代清邁逐步發展成一個強而有力的泰北王國,大興土木,興建了不少寺廟建築佛像,還興建了護城河。

用以防禦和抵抗緬甸軍隊的入侵。1556年清邁被緬甸軍隊攻克,緬甸人占據了清邁,直到1775年塔克辛王(King Taksin)將緬甸軍隊趕回到泰緬邊境,清邁被重新奪回。

由於緬甸軍隊佔領清邁很長一段時期,緬甸的文化、宗教、建築、語言和烹飪等對清邁都有很大的影響,如著名的帕辛寺和契迪龍寺。清邁除其在地理位置上具有重要的戰略意義外,還鄰近位於南部的古絲綢之路的一個分支。

通過這個貿易通道將從中國和緬甸的貨物送往暹羅海灣。這里的山谷寬闊、土地肥沃,糧產豐富,所以歷史上蘭納王國非常鼎盛,清邁一度成為其政治和經濟的中心。

18早期至和19世紀期間,當地的一位名為「chao」的地方君主名義上統治了這座城市,當時的清邁並不受曼谷暹羅王朝的統轄。1874年朱拉隆功(拉瑪五世皇)登基後收回了對清邁的控制權利,1939年清邁正式成為泰王國的一部分,並成為泰國北部的行政管理中心。

1996年清邁舉辦了建市700周年紀念和慶祝活動。而近年來不斷湧入這里的外國遊客則是因為清邁是泰國手工藝品中心的緣故,這里的手工製作的雨傘、銀器和木雕享譽海內外。

文化清邁充滿著濃郁的文化藝術氣息,初到這座古城,就會有很強烈的感受。先坐著嘟嘟車去城裡看看古老的城牆、寺廟,等到夜幕降臨,不妨去湄濱河畔點水燈,賞夜景。

在泰國古老的水燈節到來時,青年男女會在水邊放下一盞燈,點亮燭火,寓意愛情將永遠甜蜜。清邁往北100多公里,有一個「長頸族」居住的村落,這里的女孩子從五歲起就要在脖子和四肢上套上銅環,隨著年齡的增長,身上銅環數量不斷增加,在村子裡常能看到帶著十多公斤銅環仍健步如飛的姑娘。

如今這個民族瀕臨滅絕,這種奇特的民族文化不知還能流傳多久。清邁是泰國的手工藝品重鎮,在夜市上就能買到泰國紙傘、泰絲、銀器、木雕等,喜歡淘寶的人愛極了這個地方。

有興趣的遊客可以去清邁手工藝村,看看它們是如何生產出來的。在手繪紙傘的村莊里,你會驚嘆於一把小傘的工藝之復雜,臨走前讓工匠在你的衣服上繪上自己喜歡的圖案,它就變成了世界上獨一無二的藝術品了。

到清邁有兩個地方不能不去,一是大象學校。這所建立在森林中的象學校,不但聚集了近百頭大象,而且經過學習的大象們非常聰慧,能很好地與人交流,如當它們表演節目時,遊人賞給吃食,會表示謝意;賞錢時,有訓象員在旁,便老老實實地上交,沒有訓象員在旁,便一溜煙跑到小攤前買芭蕉解饞。

這些大象會踢足球,還有守門員,把射向球門的球給撲出去。最絕的是有些象還會畫畫,其中有頭象畫的畫不比出了名的畫家差,裝飾起來就是一幅極有想法的抽象現代畫。

另外一處是著名的金三角,即當年種罌粟花的毒品出產地,現在雖然罌粟已沒,湄公河的毒品交易也被取消,但罌粟展覽館值得一看,湄公河也值得一游。

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