緬甸北有哪些醫院

⑴ 緬甸哪個醫院可以做人工流產15061774877在緬甸的中國人到那裡做人工流產

你好，在緬甸的任何一個正規醫院都可以做人流，最好是正規醫院做，不然有可能會留下後遺症的，例如沒有清宮干凈，引發各種疾病，為了自己的身體健康，一定要注意避孕，人流做多了對身體不好，影響身體健康，可能還會導致不孕

⑵ 緬甸北部有哪些城市

緬甸北部的主要城市有仰光、勃生、內比、曼德勒。

1、仰光（Yangon）原首都和現最大城市，地處伊洛瓦底江三角洲，是緬甸的政治、經濟、文化中心和緬甸內外海陸交通的總樞紐。有12條內河航運線通三角洲各地及伊洛瓦底江中上游，仰光港距海口僅34公里，是緬甸吞吐量最大的海港，緬甸全年進出口貿易的80%的貨物都經過這里。

緬甸區域位置：

緬甸位於亞洲東南部、中南半島西部，其北部和東北部同中國西藏和雲南接界，中緬國境線長約2185公里，其中滇緬段為1997公里；東部與寮國和泰國毗鄰，緬泰、緬老國境線長分別為1799公里和238公里。

緬甸西部與印度、孟加拉國接壤。緬甸南臨安達曼海，西南瀕孟加拉灣，海岸線總長2655公里 。緬甸的形狀就像一塊鑽石，從南到北長約2090公里，東西最寬處約925公里。緬甸南端的維多利亞角處於北緯10度。

緬甸北端葡萄以北的緬中邊界線居於北緯28度，緬甸大部分地區都在北回歸線以南，屬熱帶。緬甸最西部的孟都處於東經92度線附近，東端的緬老界河湄公河在東經101度線附近。仰光和第二大城市曼德勒都在東經96度線上，緬甸的標准時間就以東經96度為准。

以上內容參考 網路-緬甸

⑶ 緬北北地人會遇到人身安全問題嗎

會。
緬甸北部是一個比較復雜混亂的地方，你可以想像的人口販賣、武裝沖突、地下交易都可能在這里發生，時刻都有可能威脅到生命全安。

⑷ 緬甸生病要到國外就醫嗎

在緬甸，很多人生了病，都是到國外醫治，泰國、中國、新加坡等國家成了很多緬甸人治病的首選地。據統計，每年約有150,000名緬甸患者赴海外尋求醫療服務，每年在國外尋求醫療所花費的費用達600萬美元。

據了解，今年國家投資委員會批復的這兩個項目，屬於緬甸衛生領域第一、第二大投資項目。其中，500床位醫院的投資項目屬於合資項目。

隨著國家對醫療行業重視程度的不斷提升，相信在不久的未來，緬甸人不用花高價去國外治病，在國內就可以享受到良好的醫療服務。

來源：緬甸中文網

⑸ 緬甸佤邦是那個方是南方還是東方

佤邦（緬甸第二特區）位於緬甸聯邦北部，名義上屬撣邦管轄，在歷史上為中國領土，唐代屬於南詔國、宋代屬於大理國。通用漢語與中文，它由南、北兩塊地區組成，總面積約2.7萬平方公里，人口約50萬。北面與中國雲南省接壤，人口約36萬，南面地區與泰國接壤，人口約10萬，首府是邦康市。佤邦的領導人絕大多數是佤族。撣邦第二特區（佤邦）由南、北兩塊地區組成。北部地區位於緬甸東北部，約在北緯22°—23°，東經98°—100°間，東北與中國雲南省臨滄地區耿馬縣、滄源縣，普洱市瀾滄縣、西盟縣、孟連縣、西雙版納州勐海縣接壤；北與緬甸第一特區（果敢）相連；南與緬甸撣邦第四特區相鄰；西面至緬甸第二條大江—薩爾溫江（怒江），與滾弄、當陽等城鎮隔江相望。
緬甸撣邦第二特區（佤邦）的歷史可分為三個階段：

第一階段
1967年以前的幾千年是佤邦漫長的歷史階段，這段歷史是原始社會末期，封建社會初期的變革階段。鬼神支配著人們的思想，世襲的山官、頭人統治整個社會，其表現形式是部落制度。整個佤邦分為大大小小幾十個部落（佤語叫「恩」）。
緬甸第二特區(佤邦)地圖
佤邦在歷史上為中國領土，唐代屬於南詔國、宋代屬於大理國。明代分屬孟定府、孟璉司、孟根府土司疆域，清代部分地區脫離原土司控制，成為甌脫地，較知名者有葫蘆、莽冷。
在英國統治緬甸時期，佤邦曾和英屬緬甸分開，有過佤邦（Wa State）這一名稱。
1948年開始，佤邦各族人民被中國國民黨領導了20年。1966年在佤邦先後出現了四家游擊隊，開始削弱了國民黨的勢力。1969年，緬共利用佤邦地區是聯邦政府管理的薄弱地區，又控制了佤邦20年。佤邦在1989年脫離了緬甸共產黨的錯誤領導，在當年的5月份就與緬甸聯邦政府達成停火協議，從此走向了和平發展的道路。

第二階段
1967—1989年在部落混戰、各族群眾處於暗無天日的危難時刻，佤邦許多有識志士勇敢地站出出來。他們認識到，要拯救處於水火之中的人民，必須推翻反動的部落制度，組織革命的武裝力量，以實現佤邦的統一和和解。
1966年6月，以鮑有祥、鮑三板為首的領導人組織了昆馬游擊隊。

1967年5月，岩肯、岩克龍為首的領導人，組織了岩城游擊隊。
1968年，以魯興國為首的領導人，組織了戶雙游擊隊。
1969年2月以趙尼來為首的領導人組織了紹帕游擊隊。
這些游擊隊的出現，鼓舞了人民求解放的願望，受到了人民的擁護和愛戴。人民群眾積極參軍參戰、傳遞情報，隊伍發展迅速。但這些游擊隊組織都是自發的、分散的。對統一佤邦、解放佤邦很有局限性。各游擊隊領導人不謀而合地意識到：必須統一組織、統一領導、統一指揮。趙尼來、鮑有祥、魯興國、岩肯等領導人加強了聯絡，經過很多曲折，找到了緬甸共產黨。以誠懇的態度請緬甸共產黨來領導游擊隊鬧革命。
1969年三月，緬共代表來到紹帕、戶雙，7月到昆馬、岩城。緬共代表與游擊隊領導經反復協商，密切合作，對各游擊隊進行了整編。以戶雙游擊隊為基礎，成立了緬甸人民軍東北軍區4048營，以紹帕游擊隊為基礎，成立了4049營，以昆馬游擊隊的基礎，成立了502營，以岩誠游擊隊為基礎，成立了501營。

部隊成立後，組成了江東指揮部。指揮部成員有：周昆系、郭志明、楊福康、魯興國、郭志、趙尼來、鮑有祥等人。指揮部成立後，70年4月30日解放了勐冒（新地方）、隨後解放了營盤、邦腰、金廠等地。根據東北軍區的命令，4048、4049部隊到外區域作戰，501、502部隊留佤邦地區作戰。
1971年11月，佤邦的部隊和民兵群眾參加了滾弄戰役。
1972年3月，緬共東北軍區總部遷到勐冒，進駐佤邦的部隊有4045、4046、4047、3035、炮營等。本年底，佤邦境內大都獲解放，北佤南佤實現了統一。1973年解放了勐波地區，孟延地區的大部分及勐寧等地區。1973年4月，東北軍區總部遷到邦康，1978年7月中央總部也遷到邦桑，直到1989年4月16日。
緬甸共產黨在佤邦地區20年，以馬列主義、毛澤東思想為指導思想；以階級斗爭為綱；以農民為基礎；以軍事為中心；以農村包圍城市、贏得戰爭、奪取政權為方針路線，解放了佤邦、統一了佤邦，使佤邦人民擺脫了部落統治的桎梏與枷鎖，佤邦人民是不會忘記的。
20年來，緬共除以上部隊編號外，還先後組建了2旅、5旅、8旅、683旅、685旅、768旅、859旅、12旅、6旅、7旅、48師、68師等部隊編號。在地方，還廣泛地成立了民兵，各縣成立了縣大隊。武裝力量形成了民兵、地方軍、主力軍三結合體制。
在地方政權方面，組建了北佤縣、南佤縣、景北縣、邦傘特區。
佤邦民兵
緬共在佤邦20年，為佤邦辦了20多所學校、5個醫院，動員群眾修了乾季公路300公里，搞了部分開田挖溝等農田水利工作。
1985年9月9日，緬共召開了第三次全國代表大會。趙明同志，被選為中央委員。趙尼來、鮑有祥、李自如被選為中央候補委員。緬共第三次全國代表大會前後，內部發生了許多問題：根據地越來越小，階級斗爭越搞越激烈，中央主要領導年齡老化，思想僵化，教條主義十分頑固。大民族主義、宗派主義日趨明顯，幹部中培置親信，拉幫結伙。連年戰爭，群眾生活逐年下降，部隊供給短缺……對此形勢，當時許多中下層幹部提了許多改進意見，但緬共主要領導聽不進，還加上「反黨」帽子。在這種情況下，3月11日，原緬共東北軍區副司令員彭家聲在果敢宣布脫離緬共領導，成立了果敢民族民主同盟軍。
在對待和處理果敢問題上，緬共內部有兩種主張：一是和平解決，二是軍事鎮壓。主張軍事鎮壓的佔了上風。他們組織了指揮部，命令當時任北佤縣縣長、12旅旅長的趙尼來和當時任中部軍區副司令員的鮑有祥，率部隊前往鎮壓。他們倆人都是主張和平解決的幹部。在這即將發生兄弟互相殘殺的危急時刻，趙尼來、鮑有祥左右為難，一邊是上級領導，不執行軍令不行；一邊是20多年同一戰壕的戰友，不忍心互相殘殺。在無可奈何的情況下，他們最後決定：脫離緬共領導。這就是震驚內外的「4.17」事件。

第三階段
1989年4月17日，佤邦舉義旗，脫離了緬共錯誤領導，組建了佤邦聯合黨、佤邦聯合軍。5月18日和政府對話，達成停戰協議。4月17日是佤邦歷史上一個里程碑，從此佤邦進入了和平建設的新時期。

⑹ 緬甸南部和北部的區別

緬甸南北地區並沒有接壤，北部地區稱為北佤，與我國接壤，面積約1.7萬平方公里。南部由於沒有山脈的阻擋,來自印度洋的暖濕氣流可暢通無阻。
緬甸聯邦共和國（英語：），簡稱緬甸（Myanmar），是東南亞的一個國家，也是東南亞國家聯盟的成員國。西南臨安達曼海，西北與印度和孟加拉國為鄰，東北靠中國，東南接泰國與寮國，首都為內比都。

⑺ 誰能介紹一下緬甸撣邦的情況

這個地方07年2月我去過。把旅行日記給你看：）
緬甸有14個邦，或叫省，其中最大的墠邦ShanState，聚居著27個民族，其中人數最多的就是Shan族，所以叫Shan邦。撣邦省東枝Taunggyi，因為海拔高所以氣候涼爽，加上萊茵湖的魅力，使它成為近年來緬甸最吸引人的避暑勝地……

撣邦算是緬甸最保有原始味的一個邦，這里也是傳說中下蠱毒最厲害的地方，所以，男士們可別輕易去招惹此地的姑娘──華人導游小李的開場白挺嚇人的。而三年前女導游阿英也曾提及一則傳說，原來這深山裡的水上民族有一種行水葬的怪習俗，阿英的祖父在50多年前就親眼見過，他們將棺木鑿了許多小洞沉入茵萊湖中，目的是讓小魚入棺啃食屍身，以屍體養魚。等過約三個月再撈起棺木打開，哇！裡面全是又肥又大的鱔魚，煮出來的湯味道可是甜美！人們把魚撈來吃，把人骨再丟回水中，實在令人毛骨聳然，後來只要飯桌上有鱔魚大夥就都反胃不吃。不過小李說這習俗已然廢除了。就在奇風異俗的流轉下，我展開了真正深入茵萊湖風土民情的旅程。

黃香粉、純煙草集市采風樂趣多

我們首先就去趕這熱鬧的集市，集市裡的物品對我們來說都是稀奇罕見的，像那鋸成一節節賣的木頭，第一次看到還以為是賣給人當柴火的，其實是一種黃香樹（MureaExotica），也就是緬甸女人臉上塗的那一圈圈黃粉的來源。緬甸人家裡都有座小石磨，就是用來磨這種樹皮的，磨成粉狀再沾水擦在臉上可防曬去斑，這也是她們的習俗，阿英說小時候曾因未擦黃香粉去上學而被老師處罰呢！

市集里還有他們自製的紙卷煙、葉卷煙，緬甸的方頭雪茄Cheroots大部分是此地做的，這里的煙草沒有加化學品很純，可以慢慢的抽上數個小時，是一種享受。其他還有炸蟋蟀、炸橡樹蟲，橡蟲很肥，一棵樹只有一隻，一隻賣200緬幣，約合台幣10元，可油炸也可生吃，真是無奇不有。市集也是少數民族集聚處，以墠族人居多，他們著深藍服飾很好辨認。

觀浮田、賞月色、湖上飯店做好夢

Inlay的In是緬語數字的4，Lay是湖，茵萊湖原是由四個小湖泊匯成的大湖，它位在多霧的墠山群山環抱中，是座天然高山湖泊，海拔2.900多公尺，面積158平方公里，近年來湖水乾涸，湖面也縮小了。

茵萊湖也有人稱它夢湖、奇幻湖，傳說此湖是湖之仙子茵撒斯Inthas的家。茵萊湖上有二百多個水上村落，彼此間有大小水道相通，每條水道也和陸上街道一般各有名字，水道口還有指標標示出通往的村子及公里數，只差沒有紅綠燈和交通警察，但大家都很遵守交通規則，在茫茫湖面上絕不會發生交通事故。

湖上的唯一交通工具就是船隻，游湖的馬達船船身很長，船頭高高翹起，重心落在後半段，觀光客有座椅但只能坐五個人；當地人直接坐在船底板上可坐十人。我們由湖北岸的良瑞碼頭進湖去，長長水道上一路迎面而來的船隻多是載著湖中浮田出產的蔬果，還有正在泡澡消暑的水牛。

全世界獨一無二的單腳劃船Leg Rowers只在茵萊湖看得到（中國紹興的東湖船夫是坐著用雙腳搖櫓）如今已成了茵萊湖的獨特標志，他們多半用左腳支撐右腳勾住槳一張一合的劃，穿著沙龍也照劃不誤，遠看就像跛子在水上行進，很搶眼，也是拍攝剪影的最佳目標。他們空出的雙手可以用來捕魚，茵萊湖的捕魚郎可不用網捕魚，他們用一個喇叭狀的大竹簍，捕魚時將喇叭口朝下放入水中，再用手中的竹竿（槳）插入竹簍中戳呀戳的，讓水草中的魚兒亂了方寸四處竄逃，結果便卡在竹簍上成了漁人的階下囚。這種捕魚方式在我看來有點拙，很少看到豐收鏡頭，但看他們一個個悠閑而與世無爭的模樣，根本漁翁之意不在魚，你就不會替他們擔憂了，捕不到魚時他們會挖些污泥回去填補菜園或撈些水草做肥料，一天在湖上晃呀晃、拐呀拐的也是一種度日方式吧！至少為萊茵湖平添了一份吸引力。

⑻ 去緬甸需要辦理那些相關手續和注意事項

中國公民赴緬甸須知

一、辦理簽證

中國公民進入緬甸，持外交、公務護照可免辦簽證。凡持因公普通護照和因私護照來緬甸都需辦理有效簽證。緬甸駐北京大使館和駐雲南昆明的總領館及駐香港總領館受理辦理簽證的業務。目前中國雲南省已經與緬甸在旅遊方面實現了互免簽證，旅遊者可以到瑞地當地的旅行社辦理通行證，參團約每人100元多一點。

（一）簽證

緬甸核發之簽證，有旅遊、商務、長期商務多次簽證等多種，而旅遊簽證又分個人(FIT) 和團體 (GROUP) 兩種，其差別是，個人簽證在入海關時須以官價兌換 300 美金的緬幣，團體客人則須由旅行社按行程先匯團費入緬；至於商務簽證須有緬甸注冊之公司提出邀請函（保證書）始可申請，多次簽證系核給有投資事實者。

1、辦理旅遊簽證進入緬甸可停留28天。因公或商務來緬可申辦商務簽證，停留期限不等。逾期滯留每超一日罰款3美金。凡停留超過一月的，離境時，需在移民局或機場移民局處辦理離境手續(DEPARTURE FORM）。旅遊簽證不能辦理延期。

2、在緬停留超過3個月需辦理外僑證，延期簽證需交費，分1個月、3個月和1年。

3、旅緬華僑持中國護照出境前需在緬移民局辦理回緬簽證（RE-ENTRY VISA）。

（二）在緬經商須知

凡持商務簽證在緬長期經商，需辦理以下手續：

1、勞動卡（LABOUR CARD）

根據緬甸政府規定外國人在緬甸長期經商，若需辦理簽證延期，首先要辦理勞動卡。辦理勞動卡需要以一個當地合法注冊登記的公司雇員身份到緬甸勞動部辦理勞動卡，需提供相片並交規費。

2、辦理簽證延期（VISA EXTENSION）、逗留許可（STAY PERMIT）

辦理勞動卡後，辦理簽證延期及逗留許可同樣要當地合法注冊登記公司出具證明，到商務部辦理手續，然後再到緬甸移民局辦理簽證延期及逗留許可，一般一次可延期三個月到一年不等，簽證逾期，每日罰款3美元，也需提供相片並交費。

3、辦理外僑登記證（F.R.C.）

凡到緬甸後居住時間超過三個月者，均需提前到國家移民局辦理外僑登記證，需提供相片並交規費。超期未辦者將被罰款。凡到緬甸後一個月內申請辦理外僑證的外籍經商者只需交納9美元，超過一個月後換取者需交18美元。

4、離境表（DEPARTURE FORM）

凡到緬甸居住超過一個月者，離境前需到緬甸移民局辦理離境表。長居住者，需向移民局交回外僑登記證，並領到2張離境表，其中一張離開時交機場移民局，另一張下一次回緬時，再到移民局換回原有的外僑登記證。回到緬甸一個月內換證交6美元，超過一個月需交12美元。

5、辦理往返簽證

往返簽證有多次往返簽證和一次往返簽證。多次往返簽證有效期一般有三個月、半年和一年三種。一次往返簽證有效期一般為一個月。

在緬注冊的外資合資公司董事可申請六個月或一年有效期的多次往返簽證。一般外國經商人員可申請三個月有效期的多次往返簽證。多次往返簽證不分有效期長短，收費均為180美元。一次性往返簽證收費54美元。

（三）旅遊證

持旅遊證來緬只能陸路來陸路返，持證者可在緬逗留28天，只能在規定的地區旅遊。

二、出入境須知及海關規定

從空路來緬甸需經仰光國際機場和曼德勒國際機場，抵達時需提供填好的入境卡和健康情況卡，另需向海關提交申報單。如實申報所攜帶的外匯和需申報的物品。通常海關會檢查來客的行李。入境時，可先免稅攜帶香煙200枝(555香煙最受歡迎)、酒一瓶(約一公升，以威士忌最受歡迎)、化妝水一瓶，但價錢需詳實申報，以免出關時被沒入或課重稅，其中尤以外幣更須小心申報，在入境時，須填寫一張「外幣申請書」，待出境時核對支出與所換的外幣是否平衡，如果差異太大會受到海關盤詰處以罰金。緬甸政府規定，旅客每到一處，所有開支和交通費、住宿等，皆須由收費單位在外幣申請書上填寫消費金額及蓋章，所以很容易發現外幣是否用罄，或是否超帶美金未申報，攜帶二千美元以上需向海關申報。海關對客人攜帶的行李一般要開包檢查，對違反規定未申報的物品會沒收。攜帶外匯出關需附海關申報單，訪客不能將任何通訊器材攜帶入境（包括手機）。雖然海關有時未嚴格執行，但旅客不可不知。

出境時，除了古董等不準攜出，海關也會詳細核對入境時所申報貴重物品，若有未攜出而無法交代去處之貴重物品，則課重稅；此外，在境內若有重大支出，海關亦會檢查收據，所以，有重大開支，宜保留憑證。

三、醫療保健及疫情

緬甸的醫療條件較落後，外國人就醫需交美元或外匯券。在仰光條件較好的醫院有亞洲皇家醫院和仰光市總醫院。

緬甸的疫情主要有登革熱和瘧疾，蚊蟲傳染為多，每年10月為流行病多發季節。

四、治安情況、交通安全及外出旅遊注意事項

緬甸的治安情況良好，民風淳樸，很少發生重大刑事犯罪案件。緬甸交通較落後，國內道路狀況差，主要城市間的交通選乘飛機為妥。

交通安全情況良好，交通規章和國內基本相同，持國內駕駛證或國際駕駛證可換當地的駕駛證，換照需交納40美元。在緬需持當地駕照行車，對發生一般交通事故雙方當事人可協商解決，緬甸交規較嚴。

在緬旅遊應注意保存好個人護照等證件，如護照遺失後應立即報警並報告使領館以便補辦有關證件。在緬甸旅遊可使用美元或緬幣。

在邊境地區和仰光的一些旅遊商品店也接受人民幣，遊客購買珠寶、首飾要向店鋪索要政府納稅發票，以供出關時備查。

五、與中國駐緬甸使、領館的聯系

中華人民共和國駐緬甸聯邦大使館

聯系電話：00951-221280 221281傳真：227019

中華人民共和國駐曼德勒總領事館

聯系電話：00952-34457 34458傳真：35944

六、中國人常遇法律問題咨詢和建議

1、非法入境

因非法入境被關押，根據緬刑法3（1）和13（1）條款一般量刑6個月至5年。

2、毒品

根據緬刑法15、16(Ga )/19（Ka）/20(Ka)/22（Ka）/21、38條款量刑7年至無期徒刑。

3、非法持槍

根據武器管理法案12（d）至少判一年以上徒刑。

4、婚姻法

根據緬甸婚姻法和有關規定，不允許緬甸人與外國人通婚。涉外婚姻，需由緬甸律師公證、緬外交部認證後才視為合法。

七、購物須知：

緬甸特產以珠寶玉石珍珠為主，尚有竹編手工、漆器、木雕品、手編布料、藤製品等手工藝品，旅客若購買珠寶玉石時，則須持有緬甸政府授權許可完稅之證明(收據)，方可攜帶出境。另請向當地旅行社或商店索取收據，以茲保證出境。

八：其他緬甸旅遊注意事項提醒：

佛教之國緬甸人，崇拜烏鴉奉為神；榕樹極為受寵愛，喻為佛塔民族魂；宗教習俗「右為上」，「左賤」、「女卑」根很深；「過午不食」為教規，恪守教義方為純；國民待人講友善，禮貌盛情心忠懇。

入佛寺須脫鞋全緬皆然，更切記不可批評佛教和當局施政，目前緬甸仍然是軍管國家；此外，與緬人來往時，可准備小禮物饋贈，如香煙、原子筆等。另有，請參考。全年以夏天清涼服裝為主，並請攜帶「拖鞋」！以便進出寺廟時換穿，一切以輕便為主，女孩子請不要穿著高跟鞋與短裙。貨幣單位為Kyat(官價匯率：USD1 約=6-7 Kyat)，因民間禁止美金交易，故黑市匯率較官價高約數100倍(目前黑市USD1約=560-700Kyat)，但奉勸旅客勿輕易嘗試兌換，以免受騙或誤觸法令。請准備美金現鈔前往，旅行支票與信用卡使用上皆很不方便。

緬甸的禁忌：

緬甸是一個虔誠的佛教國度，絕大多數人篤信佛教。佛塔和佛寺比比皆是，到處可見。緬甸人一有閑暇，便去拜佛聽經，朝拜佛塔，祈求平安。但無論是進佛寺，見法師，或是進入塔院，有一條嚴格的禁忌，那就是必須脫鞋，連襪子也不能穿。因為緬甸人認為鞋是最骯臟最齷齪的物品。他們經常把那些最卑鄙最下賤之人比作是「挨鞋打之物」。在緬甸，如果有人被鞋打了，則認為是最不能令人忍受的恥辱。在緬甸人的心目中，佛塔和佛寺是最神聖的地方，僧侶則是佛祖的代表，絕不能穿最骯臟的鞋去拜佛、拜塔和見僧。否則，會極大地傷害緬甸人的感情。

緬甸是個落後的農業國家，農業機械化程度很低，牛是廣大農民進行農業耕作的主要依靠。無論刮風下雨，酷暑嚴寒，牛總是和農民們一起在土地上耕耘。自古以來，緬甸農民與牛相依為命，把牛視為「忠誠的朋友」、「最大的恩人」。正因為如此，很多緬甸人，尤其是緬甸農民忌吃牛肉，認為吃牛肉是一種「忘恩負義」的背叛行為」。所以，當你宴請緬甸朋友時，千萬要問明客人是否忌吃牛肉，否則會是一種十分不禮貌的行為。

緬甸婦女喜歡穿一種緬語稱為「特敏」的簡裙。緬甸人視婦女的筒裙為不潔，嚴禁婦女把簡裙晾曬在超過人頭的高度。緬甸男人十分忌諱從晾曬的婦女筒裙底下鑽過，認為這樣會倒霉一輩子。由此，緬甸禁忌婦女登上佛塔的塔基，禁忌婦女往佛像身上貼金。

緬甸人認為頭部是一個人最高貴的地方，一般不喜歡別人摸自己的頭。所以，無論你與緬甸朋友多麼親密，不要去隨意摸他的頭。不然，緬甸人會認為你傷害了他的尊嚴。

⑼ 緬甸有哪些重要城市

內比都（Naypyitaw、Nay Pyi Taw）現緬甸聯邦首都，是緬甸中部山區的一個戰略重鎮。內比都以前是緬甸中部的一個縣級城市，現人口約80萬人。
仰光（Yangon）原首都和現最大城市，是緬甸的政治、經濟、文化中心和緬甸內外海陸交通的總樞紐。仰光自然風光秀麗，景色迷人。世界聞名的仰光大金塔，始建於2500多年前，高達百米，塔頂鑲著4300多顆寶石。
勃生（Pathein）重要港市，伊洛瓦底省省會，歷史悠久的大米貿易中心。有機械製造、造船、金屬加工、碾米、制陶、鋸木等工業部門。所產緬傘頗有名。
曼德勒（Mandalay）全國第二大城市，中部地區經濟、文化中心和交通樞紐，也是中部地區的軍事重鎮。曼德勒位於伊洛瓦底江中游東岸，市內有達弗林城堡、故宮、廟宇、寺院以及古老的英國政府大廈等遺跡。郊區曼德勒山海拔260米，山頂廟宇建築精緻，山下白塔林立 山下廣場。是緬甸佛教聖地之一，也是旅遊勝地。文化教育中心，市內設有文理科院校，師范學院，技術中學、美術、音樂和戲劇學校，還有博物館和現代化醫院。當地的緬醫、緬葯馳名全國。
密支那（Myitkyina）緬甸聯邦北部城市，是緬甸北部的邊陲重鎮，克欽邦的首府，密支那是緬甸位置最北的河港和鐵路線終點。
東枝（Taunggyi）緬甸東南部城市，撣邦首府。在塔澤以東100公里。人口10.8萬人（1983）。市區位於海拔1436米的高原上，氣候涼爽，東有林木蔥郁的東枝山，西南十數公里處即著名的因萊湖。有鐵路支線通塔澤，轉仰光-密支那干線，橫貫撣邦高原的塔澤-景棟公路也由此通過。
臘戍：緬甸東部重要貿易城市。在曼德勒東北約230公里。人口約4萬人，華人和華僑較多，是中緬陸上交通和貿易的中樞。附近產茶、多種有色金屬礦及紅玉等。鐵路通曼德勒；公路南通東枝，北通中國雲南，與畹町相距約130公里。

⑽ 緬北是什麼地方,危險嗎

緬甸北部，危險。

緬甸北部也稱「上緬甸」，主要由馬圭、曼德勒、實皆等省和欽邦、克耶邦、撣邦、克欽邦等組成。撣邦既是歷史上從雲南遷徙的華人移民主要的移民地，又是一個復雜而敏感的地區，主要由於近年來華人新移民大量湧入。

撣邦的主要民族撣族與中國境內傣族、泰國泰族同族，與緬族之間長期存有矛盾。撣邦南部有主張獨立的武裝力量存在，西部與泰、老交界地帶即有名的金三角地區，北部與中國接壤。

民族主義

緬甸自古就是一個多民族的國家，民族關系錯綜復雜，直到公元11世紀才形成鬆散的中央集權制國家。

在此後直到19世紀中期最後一個王朝雍籍牙王朝滅亡的8個多世紀中，孟、撣和若開等民族建立起各自的政權甚至一度統治過緬甸（例如撣族），但大部分的時間都在緬族政權的統治之下，克欽族、克倫族、欽族實行部落或民族的首領統治，成為封建領土或土司。這個時期的少數民族與緬族封建王朝的關系主要是朝貢或交納賦稅的關系。

獨立以前的緬甸從來沒有在全緬范圍內形成過一個真正統一的多民族融合的王朝。隨著英國殖民者的到來，殖民主義者採取的「分而治之"政策給緬甸民族關系帶來了更為疏遠和沖突更多的後果，使得少數民族和緬族地區在社會制度和行政制度等方面出現了更大的差異。