緬甸為什麼這么多鮮花

『壹』 緬族的服飾

在漫長的生產活動及生活過程中，緬族逐漸形成了民族物質生活上的共同點。由於緬族是外來民族，隨著物質生活環境的改變及歷史上與其它民族的長期相處、融合，物質生活習俗方面較先緬人時期有很大變化。緬族服飾根據其功用的不同可以分為頭飾、上衣、筒裙、拖鞋、男裝、女裝、普通服飾、傳統民族服飾等。
緬族人平時都穿民族服裝。男子一般穿立領長袖汗衫和無領對襟長袖緬式外套，下身穿沙籠；女子一般穿無領長袖偏襟緊身上衣，下身穿緊身筒裙。無論緬甸男子或女子平日都腳穿拖鞋。緬甸婦女喜歡戴花，大多是鮮花。臉上抹一種用檀那卡樹加水研磨的粉漿——一種緬甸傳統的化妝品，用以防曬和保護皮膚。 傳統男性頭飾為包頭（崗包）。包頭風俗據傳源於印度，緬族人包頭巾的風俗始於阿瓦朝時期（14世紀中葉）。古代緬族男性以留長發為美。作為一種發式，他們常將發髻盤於頭頂。為了不使發髻掉下散掉，緬族人借鑒印度人的做法，用布將發髻包上紮好，或在盤好的發髻外再圍上一條布帶。到了貢榜朝後期（19世紀）緬族人不再蓄發，崗包的功能也就隨之改變，由實用轉為裝飾。
在古代，崗包是官員與平民、大官與小吏明貴賤的標志。現代緬族人一般不戴崗包，只有在正式場合如慶典婚禮上才系包頭。包頭巾完全成了裝飾品。從質地上看，包頭巾多為絲質，顏色多樣。包頭巾的右側有包頭巾尾。女性頭上無包頭。在頭飾方面有發髺，並常在頭上戴金花裝飾。現代，緬族婦女還在頭上插鮮花，在肩上披披巾。披巾始出於阿瓦，顏色較為鮮艷，貢榜後期曾大規模流行。緬王時期，披巾約有一肘寬（1.5尺），長過雙膝，現代披巾較以前略有縮短。 緬族男女下身均著筒裙，筒裙又稱紗籠。穿簡裙之俗在蒲甘時期就有了。筒裙一般長4.5尺，寬5尺，用整塊布縫接兩頭而成。
男式筒裙稱作「布梭」，多由大花格布或冷色調棉布縫制而成。女式筒裙叫作「特門」，顏色艷麗，上腰縫有兩三寸寬的腰邊，腰邊多為黑色。系筒裙時，男子在腰間正前方系紗籠結，女子在左側系紗籠結。 緬族人不論男女均穿人字帶拖鞋。拖鞋質地上分牛皮底平板絨帶拖鞋和泡沫拖鞋兩種。旱季、涼季穿牛皮底拖鞋，雨季穿泡沫塑料拖鞋。
緬族婦女愛打扮，喜歡扎發髻，在頭上插鮮花。婦女常戴的飾品有耳環、耳釘、戒指、手鐲等，現代女性好用化妝品。傳統上，緬族婦女常在臉上和身上擦黃香楝粉。黃香楝粉由黃香楝樹干研磨而成。婦女們早上沐浴後，常把黃香楝粉調水，塗抹於臉頰、手臂上。黃香楝粉不但氣味芳香，而且還可以潤滑肌膚、祛熱防曬。鄉下婦女喜歡用黃香楝粉在臉頰上抹兩個圓圈，或用牙刷刷成四方格子等形狀。
緬族男子有紋身習俗。紋身起源於圖騰信仰，為的是防災避禍。後成為男子成人的標志。紋身部位在上體胸前背後、腰至雙膝之間，胳膊上也可以紋身，紋身的圖案多為吉祥物如：伽龍鳥、龍、魚等。也有紋經文。咒語的、古代不紋身的男子被認為是懦夫，常被人看不起，現在這種觀念已經改變。大范圍紋身的現象已經很少見了，人們一般只在手腕、胳膊等處稍許紋上幾個字或簡單圖案。

『貳』 清明鮮花幹嘛用的緬甸先人

清明祭奠先祖，一改以往的焚燒紙錢紙幣等的習慣性做法，更多的人選擇了用鮮花和音樂祭奠先人，不僅顯得文明和清爽，而且讓空氣免於污染，更少了山林火災。
清明節用來進行祭奠的花有很多品種，例如黃菊花，白菊花，松柏等，這些鮮花都是以本來的名稱進行命名的，因此，清明節的鮮花沒有統一的稱呼，清明節想要鮮花的話可以在花店進行購買，花店會進行包裝處理的。
為了緬懷先人，清明節掃墓的時候，國人有帶花束去墓前的習俗，一般是帶白、黃菊花去，如果在花束中搭配一些時令花卉會更美觀，也有將新鮮的事物帶到故人面前的意思在裡面。

『叄』 緬甸的國花是什麼

緬甸的國花是「紫檀花」。

不是龍船花，也不是東蘭花。

「紫檀花」只開在緬甸的新年「潑水節」。

它的特點是新年期間下了新年雨後才開花的，否則你天天澆水也不會綻放的，它只等新年雨的到來。

所以在緬甸把「紫檀花」標志著人與人之間的承諾，尤其是情侶之間。

花期不長。早上開，當天下午就落地了。但它的香味還留著。花開期間是每年四月份的中旬。

『肆』 緬甸邊境有什麼特產

緬甸邊境特產：

1、珠寶翡翠

緬甸是世界著名的珠寶玉石出產地，盛產的紅寶、藍寶、翡翠等珠寶玉石，品質上佳，要說去緬甸買什麼便宜，不得不提珠寶。

2、木雕

緬甸的木雕很出名，最珍貴的要數由柚木，黑木，還有花梨木這樣名貴的材料的雕刻而成的工藝品，體態與木紋肌理渾然天成，加之雕刻師們以恬靜、圓滿的內心世界面對生活去創作，賦予了木雕盎然的活力。

3、魚板面

緬甸的國食是魚板面——一種盛在豐盛的魚湯里的米粉，通常配有香脆的香蕉片。

魚板面上通常會裝飾有鹵蛋、阿恰布、油炸蔬菜或者一碟小扁豆粥。它通常用酸橙汁或者干辣椒來調味。

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緬甸服飾特點：

緬甸是一個多民族的國家，共有135個民族，主要有八大民族：緬族、克欽族、克耶族、克倫族、欽族、夢族、若開族、撣族。各個民族有其特色的民族服裝，獨顯其民族文化。

同處於緬甸區域文化內的八大民族，在文化上有著共同的特點，也有著自己特色的文化。在服飾上這八大民族有著一些相同的特色，如這八大民族的女士都穿紗籠，男式都扎包頭。但是在裝飾上的不同就顯示出了民族特色。

緬甸是一個將傳統文化保存得非常好的國家，在仰光，超過80%的人還穿著民族服裝。無論男女，下身都穿紗籠，男式叫「籠基」，女式叫「特敏」。

男女紗籠的穿法不一樣，男式的籠基是在腰際結一個花球，女式的是左右裙端扭成帶狀，互相結住。雖然穿法稍有不同，但色彩都較為鮮艷。男女上衣均為右衽，也有對襟的。

男人上衣為無領對襟長袖短衫，用一條或粉紅或黃或白的薄紗或絲綢帕包在頭上，作為出席盛會的禮帽。女子的上及多為斜襟長袖衫，衣袖長而窄，顏色多為乳白色或粉紅色。

為了適應熱帶氣候，多用薄紗製成。婦女一般都留長發，卷發髻，並插花，還特別喜歡佩戴各種首飾。緬甸人很少穿鞋襪，男女老少都愛穿拖鞋。

平時的生活中緬甸人都喜歡肩挎一個很有民族特色的顏色鮮艷的長帶包。出席正式場合時的服裝都很講究。

男士要穿無領的對襟長袖外衣，內穿襯衣，並且頭上戴用一條素色的薄紗或絲巾裹紮好的「崗包」，下穿拖鞋；女士正式場合穿顏色鮮艷的服飾，梳各式高而光亮的發髻，並戴鮮花。

『伍』 在緬甸送人東西為什麼必須在星期一到星期六，為什麼星期天禁忌送東西

緬甸是宗教意識很濃的國家。在緬甸的街頭巷尾，隨時隨地都可以看到身披袈紗、手持黑傘的僧侶，全國僧侶有10幾萬，僅仰光、曼德勒的和尚就有2萬多人，平均300人中便有一個是和尚，佛教徒中每個男子到了一定的年齡都必須出家當一次和尚，社會上才承認其成人，還俗以後才能夠享有結婚的權力，出家的年齡一般在10歲上下，出家時間，在以前最短為一年，現在已縮短為7夭。也可以幾個月，幾年，甚至終生為僧。

緬甸人認為在星期二做事情必須做兩次才能成功。所以，一般人都避開在星期二做事，緬甸人有個風俗，每逢星期五這一天，忌諱乘船渡河。緬甸人送給別人東西時，必須在星期一至星期六進行，星期天禁忌送物。尤其禁忌送衣服、紗籠等。避諱母雞在布上下蛋，以防破財。避諱旅途遇蛇，若遇蛇，則應返回並推遲行期。忌在「安居期」（從緬歷4月15日至7月15日）結婚、宴請、遷居、娛樂，僧人亦不得外出。

『陸』 為什麼緬甸的鮮花業生意興隆

緬甸信佛教的善男信女們朝拜佛像時不是燒香，而是奉獻鮮花。每個家中都供奉有佛像，奉獻的鮮花天天要換，因此使得緬甸鮮花行業生意興隆。

『柒』 請問這是什麼花草，緬甸這邊很多

青葙（拉丁學名：Celosia argentea L.）別名草蒿、萋蒿、昆侖草、百日紅、雞冠莧，河南別名雞冠子菜，是莧科青葙屬植物。
一年生草本，全株無毛；莖直立，有分枝。葉矩圓狀披針形至披針形。穗狀花序長3-10厘米；苞片、小苞片和花被片干膜質，光亮，淡紅色。胞果卵形，蓋裂；種子腎狀圓形，黑色，光亮。
分布幾遍全國，野生或栽培；朝鮮，日本，蘇聯，中南半島，菲律賓，非洲也有。生於平原或山坡，可高達海拔1100米。為旱田雜草。種子葯用，清肝明目，降壓；全草有清熱利濕之效；嫩莖葉作蔬菜食用，也可作飼料。[1]
中文學名
青葙
拉丁學名
Celosia argentea L.
別稱
百日紅、狗尾草
二名法
Celosia argentea
界
植物界
形態特徵 聽語音
一年生草本，高0.3-1米，全體無毛；莖直立，有分枝，綠色或紅色，具顯明條紋。葉片矩圓披針形、披針形或披針狀條形，少數卵狀矩圓形，長5-8厘米，寬1-3厘米，綠色常帶紅色，頂端急尖或漸尖，具小芒尖，基部漸狹；葉柄長2-15毫米，或無葉柄。[2]

花多數，密生，在莖端或枝端成單一、無分枝的塔狀或圓柱狀穗狀花序，長3-10厘米；苞片及小苞片披針形，長3-4毫米， 白色，光亮，頂端漸尖，延長成細芒，具1中脈，在背部隆起；花被片矩圓狀披針形，長6-10毫米，初為白色頂端帶紅色，或全部粉紅色，後成白色，頂端漸尖，具1中脈，在背面凸起；花絲長5-6毫米，分離部分長約2.5-3毫米，花葯紫色；子房有短柄，花柱紫色，長3-5毫米。胞果卵形，長3-3.5毫米，包裹在宿存花被片內。種子凸透鏡狀腎形，直徑約1.5毫米。花期5-8月，果期6-10月。

『捌』 中國西南最大內陸口岸，鮮花四季都開，為什麼全年只有旱雨兩季

前段時間雲南又出新事件，不管怎樣，雲南-瑞麗這個地方依然是個美麗的地方，瑞麗是中國西南最大的內陸口岸，是重要的珠寶集散中心，是首批中國優秀旅遊城市之一。瑞麗市地處雲南省西南部，屬南亞熱帶季風性氣候，全年分旱雨兩季，年平均氣溫在21℃左右，沒有雪天，冬天也不會很冷，夏天很熱，這里的鮮花四季都開。

原創聲明：本文由旅遊之後編輯小旅原創，感謝分享，文章未經允許嚴禁轉載抄襲，發現必究！親愛的愛旅遊的小夥伴，很高興今天給大家分享新一期的旅行趣聞，雖然你們不能跟小旅一起體驗旅行過程中激動和快樂，但是小旅會用最真實、最真情的感受，寫出更好的文章，讓你們一起來感受其中的樂趣；在合適的時間，到合適的地方去旅行，你會收獲很多；人生太短，等不及茶涼，若是常駐，小旅願陪你走完這一場！

或許11月份並不是一個適合出遊的時令，太陽剛剛到達南回歸線，北半球的副熱帶高氣壓帶到處一片陰多晴少、未及暖來更有寒的天氣。不能浪費四年一次的探親假，探親回深圳的路上便計劃好了此行目的地雲南，冬無酷暑，夏無嚴寒，雖然比深圳冷了幾度，也還不影響戶外活動。

值得提醒大家的是，瑞麗紫外線較強，外出時要注意防曬，可以帶遮陽傘、太陽鏡、帽子、防曬霜。7-10月份來瑞麗，可穿短袖、裙子，也可以帶一件薄衫。

『玖』 緬甸人的風俗習慣是什麼

1、飲食

緬甸盛產稻米，人民以大米為主食。早餐常吃「饃亨卡」、椰子面、椰子粥、涼拌面、涼拌米粉及用糯米、椰子、白糖做的各種各樣的糕點小吃。

2、服飾

緬甸是一個將傳統文化保存得非常好的國家，在仰光，超過80%的人還穿著民族服裝。無論男女，下身都穿紗籠，男式叫「籠基」，女式叫「特敏」。

3、稱呼

緬甸人有名無姓，通常在自己的名字前面加一冠詞，以示性別、年齡、身份和地位。青年男子自稱「貌」（意為弟弟），表示謙虛，對幼輩或少年也稱「貌」，對平輩或兄長則稱「郭」（意為哥哥），對長輩或有地位的人則稱「吳」（意為叔伯）。

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緬甸的宗教信仰及禁忌：

緬甸宗教信仰主要有佛教、基督教、伊斯蘭教和印度教，其中影響最為廣泛並為絕大多數緬甸人信仰的是南傳上座部佛教，信徒約佔全緬87%的人口。基督教約在16世紀初傳入緬甸，目前影響最大的是新教浸禮會和羅馬天主教派。

緬甸人認為頭部是一個人最高貴的地方，不喜歡別人觸摸自己的頭。婦女的筒裙被視為不潔，嚴禁晾曬在頭部以上的高度，忌諱從晾曬的婦女筒裙底下走過。進入佛教寺廟和參觀佛塔時應脫鞋、脫襪，不應與僧侶「平起平坐」，女士不能隨意碰觸僧侶袈裟或身體。

進入伊斯蘭教、天主教等其他宗教場所前，應事先詢問是否可以進入，如對方不歡迎非信徒進入，請勿強行參觀。此外，緬忌諱隨意撫摸兒童頭部，用腳做指示、踢東西或觸碰人也是極不禮貌的行為。