緬甸女人頭頂東西有什麼好處呢
⑴ 為何印度人喜歡用頭去頂物品他們的脖子不酸嗎
頭頂貨物是他們的習俗。起源：來源於古代生活勞作的需求，由於古代交通運輸工具匱乏，長期潛移默化形成傳統。譬如印度一般家庭，女孩從4、5歲開始練習頭頂功，頭幾年練平衡，之後頂水壇，成年後開始頭頂貨物。分布：亞洲“印度、尼泊爾、泰國、緬甸、朝鮮、南朝鮮，以及南亞其他國家。“非洲”多數國家。
到了後面可以完全不用手去碰，就能夠保持平衡，這是一件非常困難的事情，但是印度人一直依然保持著這樣的習俗，不得不說真是一個開掛的民族。這樣的答案也讓人沒想到，近幾年來越來越多的中國人會前來印度遊玩，還有一些人會在當地發展，讓人們對於印度生活更加了解，如果有機會不妨來到印度當地，相信你會有不一樣的認識。
⑵ 緬甸人的生活習慣、風俗
飲食習慣：緬甸人常用米粉、面條或炒飯作早點，也有喝咖啡、紅茶和吃點心的。午餐和晚餐為正餐，以米飯為主食。菜餚特點為油多、帶酸辣、味重。常用各種幼果、鮮菜嫩葉作小菜，蘸佐料吃。進餐時將米飯盛在盤子里，用手抓著吃。隨著社會發展，用刀、叉、勺進食者逐漸增多。
服飾風俗：緬族的服飾與中國雲南傣族相似，不論男女下身都穿筒裙，男裙稱「籠基」，女裙稱「特敏」。男上衣為無領對襟長袖短外衣，女上衣為斜襟短外衣。每逢重要場合，男人多戴緬式禮帽（緬語稱「崗包」，用細藤編胚、以粉紅或淺黃色紗巾裹扎而成）。
宗教風俗：緬甸佛教是上座部佛教（俗稱小乘教）與中國的佛教（大眾部，俗稱大乘教）是同一宗教，不同教派。85％以上的緬甸人信仰佛教，且十分虔誠，每天早晚均要念經一次，每逢緬歷初一、十五或齋戒日都要到寺廟朝拜、布施錢財、物品。
姓名風俗：緬甸人只有名字，沒有姓，但要在名字前面加一冠稱，以示性別、長幼和尊卑，對長輩或有地位的男人，名字前冠以」吳」(叔、伯之意)，對晚輩則稱「貌」（意為弟弟）。
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前往緬甸的注意事項：
緬甸為佛教國家，視佛塔、寺廟為聖地。因此，任何人上至國家元首、外國貴賓，下至平民百姓，進入佛寺一律要赤腳（脫鞋、脫襪），否則就被視為對佛教不敬。
緬甸人忌諱撫摸小孩的頭。小孩兩手交叉胸前，是表示對大人的尊敬。
緬甸人時間概念比較強，每場活動前請提前或准時到場，千萬不要遲到。
⑶ 請問印度和非洲人為什麼喜歡用頭頂東西，而不用扛的或者是背的方法呢
頭頂貨物是他們的習俗。起源：來源於古代生活勞作的需求，由於古代交通運輸工具匱乏，長期潛移默化形成傳統。譬如印度一般家庭，女孩從4、5歲開始練習頭頂功，頭幾年練平衡，之後頂水壇，成年後開始頭頂貨物。分布：亞洲「印度、尼泊爾、泰國、緬甸、朝鮮、南朝鮮，以及南亞其他國家。「非洲」多數國家。
從物理的角度上說，這是最輕松的運輸方式了。你可以嘗試把某重物用手拿、再用肩扛、再用頭頂，你會發現用頭頂最省力了。所以，當他們運送某重物時都會用頭頂的，用手時，只能有手指作支持力，用肩膀只能有肩膀以下作支持力，而用頭就可以用整個身體了。
⑷ 我想問一下緬甸的女人在中國有什麼好處
中國呢？現在是男多女少，緬甸女人其實不光是緬甸的女人，任何國家的女人來到中國都挺吃香的
⑸ 緬甸和瑞麗地區的人，臉上的塗得那種東西叫什麼名字
叫香木粉，是用檀香，木香或者沉香製成的。
也有用這些香木加水製成的香水漿，對保養皮膚有很好的作用，可以使肌膚細滑，減淡色斑，去除細紋。
拓展資料：
1.香木粉由一種叫塔納卡的樹皮磨成的粉塗，在緬甸很多地方的集市上都出售一種淡黃色樹枝，粗細從酒盅到碗口不等，截成半尺多長，那就是聞名遐邇的香楝樹枝。
2.緬甸人加工製作香木粉是純手工的需要將樹枝沾水在一種特製的石板上磨出粉漿，這種半流體的粉漿就是香木粉。
3.將香木干先磨成粉，再加水攪和，呈透明狀，可以塗抹全身以防蚊蟲咬傷，女人則喜歡用香木粉在臉上塗上各種花構做為裝飾。
4.緬甸女人不論老幼美醜，不管已婚未婚，都會在臉上塗抹這種芳香的木粉，這種木頭和水磨出的液體可以防曬、防止粉刺，保持皮膚嫩滑細膩，是廉價但絕對天然有機的護膚品。
⑹ 緬甸用頭頂東西的民族
緬族和傣族
⑺ 為什麼非洲人總是喜歡用頭頂東西
1、第一個原因是防曬。 他們住在赤道附近，太陽太強了，頭上東西放東西可以防止不被曬黑。
2、其次，對於長年沒有進行正確肌肉強化以及脊柱骨密度增加訓練的控制者來說，將物品放在頭上，其實要比背著背包用較多的力量。放在頭上，既方便，又能預防肩頸疾病。非洲婦女用頭部支撐運送相當於自己體重20%的重物時，根本不需要支付額外的體力。也就是說是個人，就能輕輕鬆鬆的頂起20斤的重物。由於非洲的經濟落後，交通不發達，非洲婦女時長要頂著上百斤的重物行走20公里左右，才能到達下一個村莊。
3、非洲婦女就把物品放置頭上，跟朝鮮不一樣，把一個圓圈放在頭上，把東西在放於頭上。 這種的受力點是圓的，也是比較好的平衡，把東西放在頭上比把它們握在手裡更容易。非洲人很少用手提東西，東西頂在頭上比用手拿要省力氣的多。他們無論吃東西，喝水，包括吐痰等都可以在頭頂重物的情況下完成。
4、非洲人用頭頂物品是從老一輩傳過來，也是歷史悠久，在非洲古代壁畫中，有一種舞蹈用來鍛煉頭部的靈活性，然後慢慢傳播。
⑻ 為什麼印度女人和緬甸女人都是往頭上放東西的呢頭上的力氣特別大嗎
這樣的確可以省力，你細心點應該會發現，她們頭頂東西的時候脖子跟身體基本是豎直的，這樣貨物的重量就由脊椎骨承受而不是肌肉，這樣就可以長時間攜帶重物而不像直接用手提那樣會感到肌肉發酸。
⑼ 為什麼非洲人搬東西用頭頂著，而中國人用肩膀扛著
各個地方的地理環境不同，自然形成的風俗習慣不同而己。
一、非洲比較熱，用頭頂物可以擋日住烈目射曬。非洲人頭頂東西是因為他們的服飾習慣導致肩不方便挑，逐漸舉頭頂物；其次是他們的肩是神聖之地，一般不可輕動。他們濃密、捲曲的頭發，一簇簇盤曲在頭部，顯得柔軟而富有彈性，猶如一塊天然的海綿墊，也有利於頭頂物品。非洲人從小就開始鍛煉頭頂東西的技能；
二、在古代用扁擔挑東西的國家有中國，越南，緬甸等國。
扁擔是扁圓長條形挑、抬物品的竹木用具，扁擔有用木製的，也有用竹做的。無論采自深山老林的雜木，還是取之峽谷山澗的毛竹，其外形都是共同的，那就是簡朴自然：直挺挺的，不枝不蔓，酷似一個簡簡單單的「一」字，中國人用肩膀加扁擔，兩人扛、一人擔，可挑更重更多的東西。
⑽ 緬甸 果敢
取名
緬甸人有名無姓，通常在自己的名字前面加一冠詞，以示性別、年齡、身份和地位。青年男子自稱「貌」（Maung，意為弟弟），表示謙虛，對幼輩或少年也稱「貌」，對平輩或兄長則稱「郭」（Ko，意為哥哥），對長輩或有地位的人則稱「吳」（U，意為叔伯）。如某男子叫「昂基」（Aung Gyi），隨著他的年齡和地位的變化，被稱作「貌昂基」（Maung Aung Gyi）、「郭昂基」（Ko Aung Gyi）或「吳昂基」(U Aung Gyi)。
此外，還有在自己名字前冠以「德欽」（Thakin，意為主人）、「波」（Bo，意為軍官）、「耶波」（YeBo，意為同志）、「塞耶」（SaYar，意為教師和醫生）的。
緬甸婦女不論已婚與否，一般在名字前加「瑪」（Ma），表示謙虛；對幼輩或平輩也稱「瑪」（意為姑娘），對長輩或有地位的則稱「杜」（Daw，意為姑、姨、嬸）。如有一位叫「丹敏」（Tan Min）的女子，隨著她的年齡和社會地位的不同，人們可稱她為「瑪丹敏」（Ma Tan Min）或「杜丹敏」（Daw Tan Min），她本人自稱「瑪丹敏」（Ma Tan Min）。
有統計，緬甸人取名所用的字總共不到100個，用這些字互相拼湊，取其聲韻順口悅耳即可。因而緬甸人重名的很多，為表示區別，往往在名字前或名字後加上籍貫或工作單位、職業名稱等。
生活禁忌
緬甸人有「右為貴，左為賤」，「右為大，左為小」的觀念。因此，緬甸人有「男右女左」的習俗。此外女人不能枕著男人的胳膊睡，否則男人就會失去「神力」，整日萎靡不振。
緬甸人視頭頂為高貴之處，所以不能用手觸摸他人頭部，即使是十分可愛的孩童也不能撫摸其頭。
與朋友同行，不能勾肩搭背。給長者遞接物品時，不能用右手，右手被視作是不潔凈的。
緬甸人視太陽升起的東方為吉祥的方向，認為東方是釋迦牟尼成佛的方向，所以緬甸人家裡的佛龕都供在室內東牆上。因此睡覺時，頭必須朝東忌諱朝西，否則是對佛的玷辱，會招致不幸。緬甸人還認為西方是死神居住的地方，古代緬甸國王斬殺犯人時，都是出宮殿西門，所以睡覺絕對不能頭朝西睡。緬甸人把東面和南面稱為頭頂部，把西面和北面稱為腳尾部。家中長者的座位在頭頂部，晚輩的座位在腳尾部。
在緬甸，女子穿的筒裙（緬語稱「特敏」（TaMane））被視為不吉祥之物，不充許晾曬在超過人頭的地方。因此男子忌諱在晾著衣服的繩索或桿子下穿行。如男子穿行，則男子身上的「神力」會丟失，並會倒霉一輩子。故此，到佛塔寺廟朝拜的信女，不得登攀塔座，只能跪在塔下瞻拜許願，如要向佛塔、菩薩身上貼金，需交由男子代辦。
婚姻禁忌
緬暦4月15日至7月15日三個月為佛教僧侶安居期間，緬甸人不許舉行婚禮。此外，緬甸人也忌諱在緬暦9月、10 月、12月內結婚。他們認為，在9月結婚，將會不育，一輩子無兒女。在10月結婚，會破產。在12月結婚，夫妻會兩地分居，不得團聚。出席緬甸人的婚禮， 不能穿藍色、灰色和黑色的衣服，否則會帶來不吉利。
數字禁忌
緬甸人忌諱9、13和尾數是零的「補」數（10、20、30、40、50、60、70、80、90）等數字，也忌諱9人共同遠行，認為9人同行必有災禍，若是9人同行則需帶一塊石頭，以破9的數位。受西方文化的影響，緬甸人認為13這一數字不吉利，因此不會買有編號13的房子和車子。緬甸商人忌諱補數，因為補數帶有零的數字，零即為輸，故視補數不吉利。在緬甸，若汽車牌照的總計為補數，如10、20、30……等就很難賣出去。