緬甸撣邦南部是什麼民族

『壹』 緬甸有傣族嗎

緬甸有傣族。

緬甸人口民族：

緬甸人口有約5390萬（2015年），68%為緬族。主要的法定少數民族為撣族(9%）、克倫族(7%）、孟族(2%）、克欽族、克倫尼族(1%）、欽族(2%）、若開族以及華人(3%）、印度人、孟加拉人，但緬甸官方不承認華人、印度人、孟加拉人為法定少數民族。

撣族：

緬甸官方將分布在撣邦高原的泰民族命名為「撣」，分布在撣邦高原邊緣和其它地區的泰民族命名為昆、允、罕底、小撣、大撣、毛撣、泰蘭、泰隆、泰那等不同族稱。

實際上，緬甸各地的泰民族並不承認緬甸官方的民族劃分，對外均統一自稱「泰」，普通緬族人稱其為「撣」。

撣族與泰國的泰族、柬埔寨的泰族、越南的泰族、寮國的佬族、中國的傣族、印度的阿薩姆族，屬分布在不同國家不同叫法的同一個民族，都是泰民族的一部分。

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傣族：

傣族，又稱泰族、撣族等，民族語言為傣語（泰語），屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。

傣族是泰國、寮國的主體民族，占泰國總人口的40%，傣族還是緬甸的第二大民族，中國、印度、越南、柬埔寨等國的少數民族。據2010年第六次人口普查數據，傣族在中國境內共有126萬餘人 。

族稱：

中國傣族按分布地區有傣泐、傣那、傣亞、傣綳、傣端等自稱。西雙版納等地自稱「傣泐」，德宏等地自稱「傣那」，紅河中上游新平、元江等地傣族自稱「傣亞」，瑞麗、隴川、耿馬邊境一線的自稱「傣綳」，瀾滄芒景、芒那的為傣綳支系。漢族稱傣泐為水傣，傣那為旱傣，傣亞為花腰傣。

早在公元1世紀，漢文史籍已經有關於傣族先民的記載。唐宋文獻稱為「金齒」、「黑齒」、「銀齒」、「綉腳」、「綉面」、「茫蠻」、「白衣」等。元明時期仍稱為「金齒」、「白衣」。「白衣」又寫作「百夷」、「白夷"、「伯夷」，有的誤作「僰夷」，以致與白族混淆。清以來稱為「擺夷」。另外，越南史籍稱傣族為「哀牢」；緬甸史籍稱傣族為「撣」，印度史籍稱傣族為「阿洪姆」。

第二次世界大戰後，各國政府將分布在各自境內的傣族分別命名。泰國、越南、柬埔寨稱做泰，寮國稱做老，緬甸稱做撣，中國稱做傣，印度稱做阿洪 。

『貳』 緬甸與中國大概有那些跨境民族以及這些民族的分布

找了很多資料匯總如下
分布幾乎都在緬甸北部
括弧里是緬甸叫法

佤族8萬人左右
德昂族(崩龍族)
哈尼族，6萬多
拉祜族,撣邦東部和東南部；5萬
景頗族(克欽族)（53萬人，1983年）。
獨龍(日旺)族，緬甸北部
傣（撣）族
僳僳族
怒族
布朗族

『叄』 緬甸有多少個少數民族,請按順序寫出來

緬甸是一個多民族的國家, 據調查統計,全國有四十二個民族，135支系。但是主要有八大民族： 就是緬族、吉仁族、揮族、若開族、孟族、克欽族、欽族和克耶族。緬甸民族有三大語系：(一)藏緬語系、(二) 汶高棉語系、(三)漢泰語系。根據人類學家的鑒定，緬甸民族多屬於蒙古人種,又都是從中國青藏高原先後進入緬甸的。

緬族 是緬甸的主體民族,佔全過國入口的69%,屬於蒙古人種藏緬語系緬語支。起源於中國西北蒙古高原邊緣地區,西藏東北部和甘肅南部地區，是羌族的一個支系。在公元前緬族人逐漸向南遷移,大約在7世紀中葉，到緬甸中部叫棲定居,漸漸地散布到全緬各地。主要集居在伊洛瓦底江中下游及三角洲。主要從事農業生產,緬甸獨立後工業也有所發展。

吉仁族 是緬甸的第二大民族,佔全國人口的8.4%，屬於藏緬語系吉仁語支,也是從中國西北羌族分支出來的,南遷時遷徙路線可能是從怒江流域經緬甸東北部,最後定居於薩爾溫江流域一帶。吉仁族分兩支。住在山區高原的叫山區吉仁；住在平原地區的叫平原吉仁。山區吉仁基本上是刀耕火種。商品交換形式，大都是以物易物。
吉仁族的宗教信仰：山區居民大多數信仰原始宗教,他們最信譽奉的是榕樹神、家神和民族創始者神。平原吉仁多信佛教,遷居城市者和上層吉仁人多信仰基督教和天主教。吉仁族有自己的文學和藝術。每當夜晚群聚火地,彈出優美動聽的琴聲、唱出世代相傳的民歌、故事、歌頌本民族的創始者、部落英雄、一切真善美的神鬼和動物。緬歷10月1日是吉仁族的新年（基督教的吧吉仁人是以公歷1月1日作為新年)。屆時他們便把一年必需的糧食儲藏起來,用一部分糧食釀酒和烹制各色美點佳餚聚餐。按民族習俗,聚餐時要先敬奉老人,長輩和老師，然後同親友們開懷暢飲,歡度佳節。同時他們還要把去年亡故的親人的屍體火化,將骨灰撒向天空,任其在風中四散飄落。43

拇族: 屬於漢藏語系藏泰語支,佔全國人口的8%。大多聚居在緬甸東北部的撣邦境內,其餘則散居和雜居在克欽邦、克耶邦、傑沙和緬甸的幾個縣境內。根據1947年2月彬弄會議的決議，撣族於1948年初建立自治邦，是緬甸最大的一個邦區。原本是以土司制度治邦。1962年緬甸革命委員會成立後,廢除土司制度。

撣族人民的宗教信仰,生活習俗與緬族極為相似。全族95%的人信仰佛教。撣族人民勤勞善良,性格溫柔。具有團結互助的精神。一家有難，全寨相幫是他們傳統的民旅美德。撣族人有自己的語言文字, 撣族人民能歌善舞,孔雀舞是他們世代相傳的民身間藝術精華。

若開族: 舊稱阿拉干族,佔全國人口的5%。屬於漢藏語系藏緬語族,緬語支。若開族居住於緬甸西南部沿海地區與(孟加拉國)毗鄰。1973年正式建立若開族自治邦。若開族語言與緬族相似,除一部分信仰伊斯蘭教和印度教之外,其餘均信奉佛教。若開族的生活習慣和風土人情基本上與緬族相同。賽船節是若開族人民的傳統佳節,每年緬歷的一、二月間(公歷4、5月間)正是收獲季節，也是若開人民一年一度的賽船節。

孟族: 是一個歷史悠久文化燦爛的古老民族，屬於蒙古人種，孟高棉語系，孟語支。先民從康藏高原遷徙西南沿湄公河上游南下,進入中南半島，散居在中、越、柬、老、緬、交界的地方。它是在緬甸南部定居最早的一個民族。約佔全國人口的28%。主要居住在德寧達依省的直通、吉卡米、丹老及伊洛瓦底江三角州。孟族有古老的文化,在基礎建築、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等方面對緬甸文化有較大影響,他們在經濟、生活、宗教信仰、衣食住行和婚喪禮儀等各方面基本上與緬族相同。日常社交活動中都使用緬語和緬文,但在孟族聚居區仍使用本民族的語言和文字,保留本民族的傳統和習 俗,以農業耕作為生。

克欽族: 是一個跨居緬、中、印三國邊區的民族,約佔全國人口的2。4% 。祖先源於中國青藏高原的羌族系,是藏緬語系景頗語支。主要分布在親敦河上游和伊洛瓦底江上游。緬北克欽邦為聚居中心。古代緬王阿朗悉都出巡當地時受到景頗人民載歌載舞的迎送,當時對他們賜名為「克欽"，意為想跳舞，現轉意為能歌善舞的民族。克欽族豪爽開朗、待客如賓、疾惡如仇。客人來訪時，必置酒款待。如受欺侮,則兵刃相見。生活習俗還保留著早期社會的殘余形態，雖然有一部分克欽人改信基督教和佛教,但多數人仍信仰原始宗教，認為萬物有靈，信神不信鬼,為了驅惡鬼、崇善鬼，就舉行經常性的宗教活動和祭典。「木腦眾歌節」就是克欽族的祭典盛會。

欽族: 屬於藏緬語系欽語支。隨著藏緬族的南遷,是較早到緬甸的農民族之一,佔全國人口的2。3% 。大部分聚居在緬西部欽山山脈一帶。也有散居在若開山脈的欽族。1947年召開彬弄會議之後,欽族在獨立後，不建邦,改設特別區。1973年12月才開始改稱自治邦。大部分還是處於刀耕火種的階段。由於環境條件不同,欽族的社會經濟發展極不平衡，但都不同程度地保留著原始村社的特點。欽族人多數信仰原始宗教。英國佔領後,少數人改信基督教，也有信奉佛教的。欽族各支系的習俗不盡相同,收種節是欽人共慶的新年。大約在公歷l0月下旬舉行。慶功節被華人稱為「擺功德宴"。欽人一生至少做一次功德。節日期間，家家庭院都樹立著竹柱子,以顯耀主人家的富裕和功德的標記。慶功會主要是表彰為本民族、本部落和本村寨做出貢獻,立過戰功的集體和個人。男子後腦勺留長發。南部女子有紋臉的習俗。欽人熱情好客,性格豪爽,男女老幼酷愛煙酒。

克耶族: 屬藏緬語系吉仁語支。佔全國人口的0.3%，是自治邦中最小的邦。他們和吉仁族是兄弟民族,也稱他們為山區吉仁。主要居住在緬甸東部和東北部,自稱克耶民旅。他們喜歡用兒茶染成紅色上衣而得名。克耶以農耕為本，在山區基本上是刀耕火種，手工業較發達。早在13世紀就出現本民族的鐵匠、銅匠和漆匠等手工業工匠,魏當肩袋行銷緬泰,邦內所產的雲漆是緬甸的精品。風俗習慣與吉仁族大致相間同。「克托博"是克耶族的新年,是主祭兩神的節會,在每年的公歷4月間舉行,含有祈求來年風調雨順,五穀豐登之意。

『肆』 佤邦族是哪個國家的

緬甸的。

佤族在緬甸撣邦東北部享有高度自治權，緬甸官方將佤族自治區稱為「撣邦第二特區」，但佤族將其自治區稱為「佤邦」，並一直向中央政府申請將其升級為與撣邦同級別的省邦級行政區。

佤邦在歷史上為中國領土，唐代屬於南詔國、宋代屬於大理國。佤邦官方語言為佤語和漢語，官方行文為中文。該特區分為「北佤」和「南佤」兩部分，總面積約3萬平方公里。北部地區位於緬甸東北部，面積1.7萬平方公里，南部地區與泰國交界，面積1.3萬平方公里。

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佤邦礦藏豐富，但尚未得到普查。根據部分信息顯示，佤邦地區具有豐富的鉛鋅礦、錫礦、寶石、稀土礦。礦業投資和礦產品需求主要來自中國。

佤邦擁有的錫礦可開發儲藏量位居世界前位，是緬甸錫礦的主產區，曼相礦區和糯巴礦區是當地的錫礦主產區，曼相礦區達106.3平方千米，該礦區位於勐能縣，距離佤邦首府邦康市90公里。

2012年，根據中國湖南省核工業地質局304大隊探礦資料顯示，曼相錫礦為錫多金屬礦床，礦權面積106.3平方公里。

『伍』 撣邦的民族

撣邦為多種族邦，總人口為800萬人。
撣族，撣邦民族當中以撣族居多數，撣族人多居住於平原地帶。
波龍族（德昂族），多居住於山嶺地帶氣候較冷地區，主要分布於南山市屬於撣北地區，多以種茶葉謀生。
巴噢族，多居住在山嶺地帶，多以農業與種植洋蔥和馬玲薯謀生。
佤族，居住於薩爾溫江東畔，多以農業為生。
景波族（景頗族），居住於撣北山嶺地帶，多以農業為生。
特努族，居住於撣邦西部平原地帶，多以農業為生。
安沙族，居住於茵萊湖旁邊，以農業、種菁菜、手工藝以及打鐵鑄刀為生。
拉湖族（拉祜族），居住於撣邦東部，主要居住於和寮國交界的山嶺，以農業為生。
啊卡族（苗族），居住於撣邦東部，主要居住於和寮國交界的山嶺地帶，多以農業為生。
果敢族（漢族），居住撣邦北部，主要分布在果敢，多以農業、飼養蓄牧以及貿易為生。
巴懂族（嘎央族），居住於「猛蘇」屬撣邦南部，多以農業謀生。
僳僳族，多居住於撣邦南部，不習慣群居生活，多以農業謀生。
黑央族，紅央族以及花央族居住在撣邦南部和中部，主要在〝南展、可西、猛蘇〞等地，多以農業為生。
懂樂族，多居於撣邦南部，多以農業謀生。
少數民族有安、卡木、他諾、巴列等民族等，多以農業為生。
其它還有英國統治時代自印度遷移到撣邦的印度人，居住撣邦北部地區，飼養家蓄和農業為生。85%的撣邦人民信仰小乘佛教，其餘信仰基督教、印度教、伊斯蘭教、原始宗教等。

『陸』 佤邦族的來歷是什麼

緬甸佤邦的由來：

緬甸在古時並不弱小，雖然國土面積較小，但是也算是一個歷史悠久的國家了，在明清之際緬甸帝國曾一度達到頂峰，數次挑戰明清政府。而在英國殖民時期，緬甸成為了英國的一個殖民地，不過即便是當時貪婪的英國人也並不看重這塊地方。

緬甸有不少一部分地形都是山區，無法進行現代化和工業的發展，即便是作為殖民地也難以有用武之地。

英國當時的殖民地非常多，富饒的殖民地也並不缺，所以就不太重視貧窮的緬甸，英國也將緬甸分為了「上緬甸」和「下緬甸」，發展受自然條件限制的緬北地區就是「上緬甸」。

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緬甸現狀：

作為最不發達的國家之一，緬甸的工業發展水平是相當落後的，這個國家從事農業的人口就超過了百分之六十，國家的發展非常的不平衡。

緬甸北部的發展水平相對落後，相對發達的就是南部的平原地區了，這里也是比較適合發展農業和工業的地方。不過當然，若要和其他國家相比仍然是非常落後的一塊區域。

『柒』 緬甸禪幫屬於哪是屬於華人 還是屬於緬軍

普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣~只要是有人的地方都是咱的地盤~

『捌』 緬甸撣聯邦，克欽邦，欽邦是什麼族

撣邦的主體民族就是「撣族」，其實就是我國的傣族

克欽邦的主體民族是「克欽族」，其實就是我國的景頗族

欽邦的主體民族是「欽族」，有學者認為「欽」就是中國的「羌」。
欽族屬於漢藏語系藏緬語族欽語支，其先民大約在公元2世紀前後從中國內陸南遷至緬甸戶拱地區，隨後繼續向南轉移，大約於13世紀到達親敦江流域，幾經輾轉流徙，以後又於14--15世紀被迫遷至西北部山區欽山山脈定居，即今日緬甸的欽邦。一部份遷到了印度阿薩姆地區。是隨藏緬語族南遷，較早進入緬甸的民族之一。