緬甸的男人什麼樣
1. 緬甸人長什麼樣子圖片
緬甸全國共有135個 民族,總人口5141.9萬(2014年),主要民族有緬族、克倫族、撣族、克欽族、欽族、克耶族、孟族和若開族等。全國85%以上的人信奉佛教,約8%的人信奉伊斯蘭教。
中文名
緬甸人
主要民族
緬族、撣族、克倫族、克欽族
主要宗教
佛教
人口
5141.9萬(2014年)
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民族
緬甸全國共有135個 民族,其中緬族約占總人口的65%,其他主要民族有克倫族、撣族、克欽族、欽族、克耶族、孟族和若開族等。
宗教
緬甸有85%以上的人信仰佛教,大約5%的人信仰基督教,8%的人信仰伊斯蘭教,約0.5%的人信仰印度教,1.21%的人信仰泛靈論。
緬甸僧人
緬甸的佛教主要是南傳上座部佛教。佛教不但是緬甸 人的宗教信仰,而且是他們道德教育的源泉。佛教的經文,尤其是《吉祥經》,是緬甸人民的生活哲學,深深地印入人們的心靈中。緬甸人日常生活中經常參神拜 佛,信眾一路赤腳走去,不能穿鞋或襪子。不能對寺廟、佛像、和尚有任何輕率舉動,不能穿過短、過透的衣服。在緬甸,信佛教家庭的男孩都須入寺廟當一段時間 的和尚,過靜修生活後才能還俗結婚。緬甸人對和尚十分尊敬和崇拜,只要有和尚來化緣,他們都不惜拿出家中最好的財物送給和尚。緬甸人虔心向佛,民風淳樸、 和善,社會犯罪率比較低。
飲食
緬甸盛產稻米,人民以大米為主食。早餐常吃"饃亨卡"、椰子面、椰子粥、涼拌面、涼拌米粉及用糯米、椰子、白糖做的各種各樣的糕點小吃。
緬甸人有喝早茶的習慣。人們在茶館里喝咖啡、奶茶,吃點心。如麵包夾黃油、果醬、乳酪、肉包子、油條及油餅,還喜歡喝魚片湯、鴨肉粥等。
緬甸人在飲食方面較為節儉。常以魚蝦醬、辣椒、煮豆、酸菜葉湯佐飯。緬甸菜餚講究油、辣、香、鮮、酸、咸。宏調方法多以炸、烤、炒、涼拌為主。炸烤食物易於保存,涼拌不需加熱,又能祛暑。緬甸瀕海多河,魚蝦豐富,易捕撈。在緬甸以魚蝦為原料製作的食品尤多。緬甸人喜歡將竹筍腌成酸筍,和其他蔬菜、肉類混炒,味道鮮美。
緬甸人的口味特點是酸、辣、清淡,不油膩,類似中國四川口味,一般餐桌都要求放上辣椒油。愛吃雞、鴨、魚、蝦、蝦醬、魚醬,喜食咖哩,要求略帶甜味,最好拌上番茄,除吃一般蔬菜之外,人們喜歡用水果做菜。如把芒果切成片,拌入黃豆粉、蝦米松,蝦醬油、洋蔥頭以及炒過的辣椒籽,吃起來又酸、又咸、又辣、又鮮。
服飾
緬甸是一個傳統文化保存得非常好的國家,在仰光,超過80%的人還穿著民族服裝。無論男女,下身都穿紗籠,男式叫"籠基",女式叫"特敏"。雖然男女穿法稍有不同,但色彩都較為鮮艷。男女上衣均為右衽,也有對襟的。男人上衣為無領對襟長袖短衫,用一條或粉紅或黃或白的薄紗或絲綢帕包在頭上,作為出席盛會的禮帽。女子的上及多為斜襟長袖衫,衣袖長而窄,顏色多為乳白色或粉紅色。為了適應熱帶氣候,多用薄紗製成。婦女一般都留長發,卷發髻,並插花,還特別喜歡佩戴各種首飾。緬甸人很少穿鞋襪,男女老少都愛穿拖鞋。
2. 為什麼緬甸的男人都要做和尚
因為緬甸是著名的佛教國家,和尚在緬甸具有很高的地位。
緬甸是宗教國家,幾乎是全民信仰佛教。佛教僧人是具有很高地位的,是受到全社會景仰的。緬甸本身是重男輕女,在緬甸和尚身份是一等公民,男人是二等,其次是女人,尼姑,最後是人妖。緬甸全國僧侶的數量有四十多萬,在街上隨處可見穿著橘紅色袈裟、手持黑傘的僧侶。
一般男孩子在5-10歲左右,家人就會准備讓男孩子出家的儀式,並且算是家庭比較重要的一件大事,就像重要節日一樣隆重,事關信仰,馬虎不得。孩子剃度以後,一般在寺廟里當一周、一個月或幾個月小沙彌後就可以還俗。還有的從此皈依佛門,成為佛家弟子。相比於男孩子,緬甸的女孩子如果出家成尼姑,就要終身為尼,不得還俗。
3. 緬甸人有哪些生活習性
緬甸人的房屋有竹質結構、木質結構的和水泥結構的。一般城市裡常見的是水泥結構和木質結構的,農村則常見竹質結構的。緬甸人習慣每天吃兩頓飯,上午十點吃一頓,下午五點吃一頓,早起洗澡後,只喝杯茶,吃些點心或炒米飯、煮豆等充飢。緬甸人的主食是米飯、面條。副食有雞、魚、蝦、雞蛋、豬肉以及洋蔥、空心菜等。緬甸人不吃牛肉,不買活雞、活魚吃。吃魚只喜歡吃淡水魚,如她魚、黑魚、鯨魚等。緬甸人每餐必吃的一個菜是炸蝦醬,他們說;「沒有魚蝦醬,就不吃飯。」緬甸的飲食有六大特點:辣味濃、油膩大、炸食多、拌菜多、酸菜多、椰子和棕糖食品多。
緬甸人一般不在星期二出門辦事,認為在這一天出門辦事,一次不能成功,至少辦兩次才行。如在星期二有急事要辦,出門前,邁出幾步之後,必須再退回屋內,然後才上路,以示反復兩次。認為只有這樣,才能在星期二把事情一次辦成功。�送物:緬甸人崇拜佛教,樂善好施,但送給他人物品時,有一定的規定。一般來說,送物必須在星期一到星期六期間,星期天忌送他人物品,尤其禁止把衣服、沙籠送給別人。在星期一,緬甸人禁忌送牛給他人或向他人借牛使用;星期二,禁忌把木頭、竹子等送給別人;星期三,禁忌把稻穀贈給他人;星期四,禁忌向他人索借金銀製品。此外,緬甸人還禁忌在星期二、五、六借錢給別人。用手在緬甸、印度,有一個禁忌常會被初到者忽視,即當地人把左手看作是低下的、不潔凈的。這是因為他們上廁所時用左手(緬甸的廁所里,不論檔次高低,都有洗手設施,或是面盆,或是水龍頭,亦或只有一個筒易水池,加上一把水勺),所以平時送茶、上菜、接物、遞東西都不允許用左手,見面時更是禁忌用左手握手。我是左撇子,心中暗下決心,定要刻骨銘心記住這點,以免狂忌。�
建塔、拜塔的傳統風俗
緬甸素以「萬塔之國」著稱,在這里,到處可見大大小小金光燦燦風格各異的佛塔。據緬甸學者考證,古代在蒲甘地區實際有佛塔5000多座,這些佛塔,全是緬甸人捐款修建的。虔誠的佛教徒把修建佛塔看作一生最大的心願。他們平日捨不得吃穿,臨終前把一生辛苦的積蓄捐獻出來修建一座佛塔,才算了卻心願。正如緬甸人自己說的:「我們緬甸人在施捨時手決不會發抖」。不過,緬甸人修建佛塔的目的同樣是為了積德,以便擺脫苦海,來世升入天堂。
緬甸人無姓氏,只有名字,一般人在自己名字前冠一稱號,以區別其性別,輩分。男人或晚輩自稱為「貌」,稱前輩為「吳」,稱平輩為「郭」,女人通稱「瑪」,年齡大的稱「杜」,緬甸人喜歡扎素色頭巾,稱為「崗包」。
緬甸人為了適應當地炎熱的氣候,不論男女老幼,下身都喜歡穿著五光十色的紗籠,就象我們說的圍裙一樣,穿起來看似有些邋遢,但卻方便涼快。如果是在一些比較莊重的場合,男子穿的紗籠還講究配套,即是用一條布巾以一定格式扎在頭上,這叫戴「崗色」,上身則穿沒有衣領的對襟式長袖短衫。女子穿的紗籠看起來比較薄,但多配有底裙,腰間還會繫上銀帶或安上紐扣作裝飾。
男人必須當和尚
緬甸的男人雖然生活悠閑,但他們一生必須出家一次,出家次數不限,時間可長可短,有的終身當和尚,更多的則是幾年、幾個月甚至一兩個星期。除信仰因素外,出家的理由也千奇百怪:窮人為了有個地方吃住,富人為了長命百歲,體弱者為消災去病,強壯者為福上加壽,運氣好要當和尚高興些日子,運氣不好也要當和尚去去晦氣,婚前為婚後幸福要出家,婚後為重溫婚前獨身生活也要去做和尚。
4. 慢熱緬甸型的男人是什麼樣的
很多人都慢,因人而異,慢得不一樣,慢熱就是激情和愛來得會比較慢,靦腆吧?靦腆就是不好意思。合起來看樣子不是真慢,是不善於表達自己。
5. 為什麼緬甸男人都要當和尚
緬甸的男人雖然生活悠閑,但他們一生必須出家一次,出家次數不限,時間可長可短,有的終身當和尚,更多的則是幾年、幾個月甚至一兩個星期。一般男孩到了5- 15歲左右,家長就要准備出家儀式,這對每個家庭都非常重要。
在緬甸,無論是集鎮還是山野村落到處都能看到穿著僧服的小和尚,年齡大一點的十多歲,小的只有五六歲。經向當地人了解,在緬甸所有男人一生中都要有出家當和尚的經歷,出家的時間可以自由選擇,短則三個月、半年,長則若干年甚至一生,也可以一生中若干次出家,總之出家和還俗是自由的選擇,但是男人卻幾乎沒有選擇一輩子不出家一次的權利,如果一生中沒有出家的經歷,那就會被人瞧不起,在社會上沒有地位! 緬甸的僧侶著裝色彩是紫紅色,尼姑的著裝是粉紅色,小沙彌則是純白色,在熱帶的金色佛寺背景下分外耀眼。他們通常每天很早起床做晨課,念經文,用簡單的早餐,然後洗滌打掃,到中午11時左右,他們用一天中最後一頓飯。這就是「過午不食」。因此,出家雖然不用像普通人一樣工作,而是靠接受供養生活,但對於正在長身體的青壯年來說,下午和晚上都不吃東西還是一個相當嚴峻的考驗。 家長們將十歲左右的小男孩扛在肩膀上,敲鑼打鼓地送他去修行。在緬甸,對於貧寒的家庭來說,孩子去當和尚,意味著他將能吃飽穿暖。就算出家,緬甸男女也是不平等的。因為男人出家當和尚可以還俗,還俗後可以酒照喝,肉照吃,媳婦照娶,而女人一旦出家當了尼姑,則終生不能還俗,必須伺候佛祖一輩子。
6. 緬甸的男人怎麼樣
緬甸男人穿裙子
(摘自《大公報》 作者:劉希)
前些日子去緬甸旅遊,在曼德勒一下飛機,女兒就附在我耳邊偷笑著:「媽媽,你看,這兒的男人穿裙子呢?」「是嗎?男人穿裙子?不可能吧?」我也很是好奇,穿裙子好像是女人的專利,沒見過哪個男人能在大庭廣眾之下把裙子穿在身的,這緬甸真是奇了怪了。
循著女兒手指的方向,我看見了,幾個穿著裙子、趿著拖鞋的緬甸男人,正滿面春風地從機場超市裡走出來。這裙子直筒形的,有的在腹部打了一個結,有的還將結的形狀結成袋子狀,顏色還很張揚,草綠色的、寶藍色的、咖啡色的,應有盡有。那些男人穿著裙子,雖然沒有女人穿裙子時的婀娜多姿,但也別有一番風味。
懷著驚奇的心態再掃視四周,發現滿街男男女女、老老少少皆衣裙翩翩,一副溫馨和諧,男女平等,其樂融融的場面,連不苟言笑的孩他爹也呵呵笑出了聲。
終於找到了我們的落腳點,位於曼德中心的塔瑪達酒店。喜滋滋地去辦理入住手續,沒想到人卻挺多,須得排隊等候,我和女兒就坐在大廳里等。不一會兒,女兒蒙著眼睛,用手向後指指:「媽媽,你看那些人!」抬起睏倦的眼,我看到幾個緬甸青年男子,旁若無人地解開他們的裙子,前後左右抖動幾次,大大方方地整理他們的裙子。
此情此景,真是尷尬至極,怪不得女兒紅著臉,扯住我要找她的爸爸,說:「媽,我們去投訴他們,這么多人,像什麼話嘛?」因為我懂點緬甸語,我也確實覺得這種行為在大眾場合太不合時宜,就帶著女兒找到酒店的負責人。
酒店的主管看起來是位德高望重的長者,也穿了一條格子布的裙子,他很熱情禮貌地接待了我。面對我的投訴,他一邊微笑地聽我說,一邊旁若無人地解開裙子抖了起來,然後還像什麼事都沒發生一樣,再將它系好。
我跟女兒驚叫出聲,天下大同啊!還有什麼可投訴的,我不禁發出如此嘆息。
後來在旅遊的大巴上,碰到一位熱心的久居緬甸的華裔女人,我才知道了緬甸人都穿裙子的原由。
原來,緬甸地處熱帶、亞熱帶、氣候非常炎熱,緬甸人為了涼快,特別喜歡穿裙子,趿拖鞋。在緬甸這個國家,男女老少都穿筒裙,款式雖然一樣,但男人的筒裙叫「隆基」,女人的筒裙叫「特敏」,穿筒裙,配的是人字拖,一年四季,無論男女,隆基和夾拖都在他們身上掛著。
她還告訴我,緬甸是一個民風淳樸的國家,人民古道熱腸、友好善良,但經濟貧窮而落後。筒裙不但能圍在腰上做下裝,許多貧苦人們,白天用它來搧涼、趕蚊蟲、擦汗,晚上還把它當被單蓋在身上,所以他們常常旁若無人地將筒裙解開,整理好再如前一樣纏好。
緬甸,就是這樣一個裙裝的國度。無論是在首都內比都,還是山村達依迭,都見到滿目衣裙在路上緩緩流動。坐在陰涼的路邊餐館,點一份「饃哼卡」美食,晃一晃趿著人字拖的雙腳,看著這些緬甸人一副不緊不慢、優哉游哉,享受生活的樣子,我的心,也慢慢的湧起一股閑適的心情。
在緬甸,男人若沒當過和尚,就不算男人!
緬甸的男人雖然生活悠閑,但他們一生必須出家一次,出家次數不限,時間可長可短,有的終身當和尚,更多的則是幾年、幾個月甚至一兩個星期。一般男孩到了5- 15歲左右,家長就要准備出家儀式,這對每個家庭都非常重要。
緬甸人談愛情?好像是個笑話了,這里的女人毫無地位可言!
在我們中國,男人挑大樑賺錢養家是天經地義的事情,但是在緬甸確是恰恰相反!緬甸女人猶如我們瀘沽湖邊的摩梭女人,肩負整個家庭的重擔,做重活、賺錢、養育子女,但是緬甸女人更勝一籌,因為她們是幾個女人共嫁一個男人!緬甸實行一夫多妻制,只要有能力一個男人最多可以娶四個老婆,但也有人娶四個以上的!這才是真正的「妻妾成群」~!\
緬甸的男女權利不太平等。緬甸社會把人分成五等:和尚是一等公民,男人是二等公民,女人和尼姑是三等公民,人妖是四等公民。
緬甸男人娶了老婆養不起,就讓她帶著子女去乞討!
在緬甸像這樣乞討的女人很多!
緬甸沒有計劃生育,反而鼓勵多生小孩!據說孩子生多了政府還會獎勵!
在這里,女人要養活男人!所以在緬甸街頭巷尾你看見做生意的幾乎都是女人!
寒啊 您還是趕快和他分手吧 當然不是說因為緬甸這樣的風氣 而是您能忍受 緬甸男人一夫多妻制度么?可能你們好後他帶你回緬甸呢 到時一起生活在那 誰知道他有沒有多個妻子的想法 純屬個人忠告無惡意,請理解
如果滿意答案請採納 還有問題 請追加 把機會留給我 謝謝
7. 緬甸人怎麼樣
緬甸人很親和,尤其對國外人,他們都是很熱情,但普遍的緬甸人都因為教育的不普及而行為說話方面有點粗魯,但總體來說緬甸人心地純潔,可以說是比較優秀的一個民族。。。
P.S:我是緬甸華僑
8. 緬甸人的性格
緬甸人的性格各不相同。緬甸的性格也有些像籠基,有時偏向左,有時偏向右,但最終目的都是為了確保自身當前的利益。
拓展:
緬甸人社交習俗總的特點:
佛教之國緬甸人,崇拜烏鴉奉為神;榕樹極為受寵愛,喻為佛塔民族魂;宗教習俗「右為上」,「左賤」、「女卑」根很深;「過午不食」為教規,恪守教義方為純;國民待人講友善,禮貌盛情心忠懇。在生活細節上有如下特點:緬甸人歷來非常尊敬僧侶,黃色的袈裟是人們心目中庄嚴、崇高、聖潔、不可侵犯的象徵。乘船坐車,人們見到和尚要起立讓座;宴會、集會等場合,和尚都坐最好的位置;任何人,包括國王,謁見和尚教要跣足膜拜;大法師有事見緬王時,緬王要主動讓開寶座,以示尊敬。
緬甸的「潑水節」是人民傳統的新年佳節,於每年公歷4月13日前後,一般要慶祝4天。在「潑水節」期間,佛教徒清晨要先趕赴附近的寺院,參加浴佛儀式,念育吉祥經。向菩薩灑香水,祈求保佑。家家戶戶在門前缸桶里盛裝貯滿清水,潑灑來客和過往行人,以表示衷心祝願。人們都以被潑得多而興奮。緬甸佛家人可以食肉,這是與有的佛教國不同的。但佛家人是不可殺生的。
緬甸人無論做什麼事都有個「男右女左」的習俗。據說這表示「右為大,左為小」、「右為貴,左為賤」的意思。在信奉佛教的緬甸人心目中,榕樹是非常神聖的,榕樹就是佛塔,他們在崇拜烏鴉之俗。並視其為「神鳥」,對其倍中愛護。他們一般便後都不願意使用手紙,他們的習慣是用水罐裝水,用左手來沖洗。
緬甸中部勃叨族婦女的審美觀很奇特。她們都以預長為美的標志。為了讓脖子變長,他們從小便在頸部套上一圈圈類似脖套的黃銅環,銅環高達30厘米以上便被視為美貌。在她們的手臂和腳、腿上也都愛戴這種飾物。緬甸的緬族人以紋身為美。男子紋身較為普遍,一般從十幾歲就在背、腹、腿外紋以花草鳥獸;有些女子也喜歡在身上刺花作裝飾。緬甸人偏愛東亞蘭花,人們視其為美好和吉祥的象徵,並喻其為國花。他們喜愛孔雀。人們視其為美好和幸福的象徵。他們在生活上,習慣使用紅、黃和鮮艷的色彩。常以其裝飾自己或美化環境。
9. 緬甸人是怎麼生活的
緬甸人是怎麼生活的?緬甸是一個距離雲南特別近的國家,因為在很多年前的時候,這個國家還是封著的一個狀態,後來因為一些原因去到了這個國家, 緬甸的人們大概有80%以上的人是信仰佛教的大概有20%的人是信仰督教的緬甸的佛教,緬甸人對於生活中很多的細節都特別有一定的標準的,不能穿鞋子或者是襪子不能對寺廟的佛像有不禮貌的舉動,或者說穿著過於暴露。緬甸的人們是一心向佛的,而且他們那個國家犯罪率是特別的低。
10. 緬甸人什麼樣子
緬甸是一個傳統文化保存得非常好的國家,在仰光,超過80%的人還穿著民族服裝。無論男女,下身都穿紗籠,男式叫「籠基」,女式叫「特敏」。雖然男女穿法稍有不同,但色彩都較為鮮艷。男女上衣均為右衽,也有對襟的。
男人上衣為無領對襟長袖短衫,用一條或粉紅或黃或白的薄紗或絲綢帕包在頭上,作為出席盛會的禮帽。女子的上及多為斜襟長袖衫,衣袖長而窄,顏色多為乳白色或粉紅色。為了適應熱帶氣候,多用薄紗製成。婦女一般都留長發,卷發髻,並插花,還特別喜歡佩戴各種首飾。緬甸人很少穿鞋襪,男女老少都愛穿拖鞋。
相關說明
緬甸全國共有135個 民族,總人口5141.9萬(2014年),主要民族有緬族、克倫族、撣族、克欽族、欽族、克耶族、孟族和若開族等。
緬甸全國共有135個 民族,其中緬族約占總人口的65%,其他主要民族有克倫族、撣族、克欽族、欽族、克耶族、孟族和若開族等。
緬甸有85%以上的人信仰佛教,大約5%的人信仰基督教,8%的人信仰伊斯蘭教,約0.5%的人信仰印度教,1.21%的人信仰泛靈論。