緬甸貧窮山區女多少歲結婚

1. 那和中國人在緬甸登記結婚呢，女孩需要多少歲才可以辦理合法的緬甸結婚證

緬甸沒有婚姻法，按風俗習慣法來判
在緬甸風俗習慣法中：
（一）對男子沒有規定結婚的年齡，不必取得父母或監護人的同意。
（二）對於女子卻規定年齡不得小於14歲。如果在14歲至20歲之間 ，就必須取得父母或監護人的同意，超過20歲就沒有這些規定了，寡婦或離過婚的女人也不必有父母或監護人的同意。

2. 去緬甸找老婆需要什麼條件

需要一定量的資金和充分的心裡准備。

老婆，丈夫對妻子的稱呼，也指陪伴老公一起變老的女人。最初的含義是指老年的婦女。不同的人對老婆有不同的稱呼，如古代皇帝稱老婆叫梓童、宰相稱老婆叫夫人等。

後來王晉卿詩句有雲：「老婆心急頻相勸」，指「老婆」老是主持家務的妻子。因此，後來稱呼自己的妻子叫「老婆」。另有同名歌曲及電影。

老婆與「老公」這類叫法，都含有「相濡以沫、恩愛長久」的願望。在我國民間，夫妻之間常互稱「老公」、「老婆」。這是怎麼來的呢？相傳此稱呼最早出現於唐代，已有一千多年了。

唐朝時，有一位名叫麥愛新的讀書人，他考中功名後，覺得自己的妻子年老色衰，便產生了嫌棄老妻再納新歡的想法。

於是，寫了一副上聯放在案頭：「荷敗蓮殘，落葉歸根成老藕。」恰巧，對聯被他的妻子看到了。妻子從聯意中覺察到丈夫有了棄老納新的念頭，便提筆續寫了下聯：禾黃稻熟，吹糠見米現新糧。

以「禾稻」對「荷蓮」，以「新糧（新娘）」對「老藕（老偶）」，不僅對得十分工整貼切，新穎通俗，而且饒有趣味，針鋒相對。麥愛新讀了妻子的下聯，被妻子的才思敏捷和拳拳愛心所打動，便放棄了棄舊納新的念頭。

妻子見丈夫回心轉意，不忘舊情，乃揮筆寫道：「老公十分公道。」麥愛新也揮筆續寫了下聯：「老婆一片婆心。」這個帶有教育意義的故事很快流傳開來，世代傳為佳話，從此，漢語中就有了「老公」和「老婆」這兩個詞，民間也有了夫妻間互稱「老公」和「老婆」的習俗。

之前有人說，「老公」「老婆」的稱呼，是先在港台等地流行起來後，才傳進大陸的。其實，老公，老婆的稱呼在大陸古已有之。《水滸傳》中便有稱丈夫為老公的說法。

如《水滸傳》第四十五回：潘巧雲對裴如海說：你且不要慌，我已尋思一條計了。我的老公，一個月倒有二十來日當牢上宿。

我自買了迎兒，教他每日在後門里伺候。若是夜晚老公不在家時，便掇一個香桌兒出來，燒夜香為號，你便入來不妨。

至於稱妻子為老婆的例子，古書中亦不勝枚舉，《夢筆生花，杭州俗語》中有：「打老婆，罵老婆，手裡無錢買老婆。」《蜃中樓》雜劇：「你就是怕老婆的烏龜了。」《紅樓夢》第七十五回：「這個怕老婆的人，從不敢多走一步。」港台地區的流行稱呼，也是源於內地的。

3. 緬甸的婚姻法 - 百度

緬甸沒有專門的婚姻法。

從1872年開始，依據緬甸皇帝時代使用的「法典」和傳統規章，才有了「佛教法典」.到了1898年，緬甸被英國侵佔和統治後， 在緬甸法令 (The Burma Act) 的第13條款中規定，有關婚姻案應該按照當事人所信仰的宗教來判決。

如果案件的當事人是信仰佛教就按佛教法，信仰伊斯蘭教就照伊斯蘭教法，信仰基督教，就按照基督教法處理。

後來，在婚姻和遺產的問題上，緬甸法庭就以緬甸風俗習慣法為基礎進行處理，至今還是如此。 在緬甸風俗習慣法中：

（一）對男子沒有規定結婚的年齡，不必取得父母或監護人的同意。

（二）對於女子卻規定年齡不得小於14歲。如果在14歲至20歲之間 ，就必須取得父母或監護人的同意，超過20歲就沒有這些規定了，寡婦或離過婚的女人也不必有父母或監護人的同意。

（三）兩位成親者，不該有親戚朋友不能接受的親戚關系。

（四）女方不可有未離婚的丈夫。

（五）雙方都必須是神經正常的人。

（六）應該給雙方自由表達結為夫婦的願望。

（七）雖然不曾舉行任何結婚儀式，但可以有真正夫婦一樣的生活。

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不需有儀式

如果一位男佛教徒到了他成年時與一位女佛教徒結婚，不需有任何儀式。

不需有契約書

合法的婚姻不需有任何契約書。但是，兩位當事人必須前往法庭公開表示同意結婚的意願，並要在結婚證書上簽名表示同意，這成為目前通行的一個習俗。

同居共飲

為了證明結婚的合法性，丈夫和妻子並不是非要有同居共飲的生活不可。 關系

為了表示婚姻確實合法，在結婚後也不是非有性關系不可。

轉換宗教信仰

結婚之後，即使丈夫或妻子轉換了宗教信仰，婚事還是不會失效。

假婚姻

在婚事上雖然有為消災而假離婚的現象，但並沒有假結婚的習俗 。

夫妻倆離婚後又重新和好

兩人重新和好時，必須家喻戶曉。如果只是普通的結合，不能算為重新和好。

原配與小妾

如今，已沒有原配與小妾之分，只有合法與不合法的問題。如果是合法的妻子，只有第一妻子，第二妻子的稱呼。

成為夫妻的同居生活

對於結婚時沒有任何儀式，也沒簽有結婚證書的夫妻，如果發生是否合法的問題時,就要根據他們的相處行為和名聲名望來做決定。換句話說，如果他們是自立門戶，成家立業，盡人皆知地過著以夫妻相處的生活，才算是合法的夫妻。

以宣誓的方式結婚

在現代，有些緬甸佛教徒為了節省經費開銷起見，不採取隆重的結婚儀式，只是到法庭在法官面前簽上結婚證書，表示雙方願意結合為恩愛夫妻。

如果兩人都是已成年的緬甸佛教徒，雙方也願意到法庭去簽字，那他們就是合法的夫妻。雖然他們沒有讓眾人皆知，但他們的夫妻生活是合法的。

4. 緬甸幾歲能結婚

好像是滿月就可以了

5. 緬甸女孩幾歲可以結婚

不可以
婚姻法規定：男年滿22周歲，女年滿20周歲。
民政部關於印發《婚姻登記工作規范》的通知
第二十八條受理結婚登記申請的條件是：
（一）婚姻登記處具有管轄權；
（二）要求結婚的男女雙方共同到婚姻登記處提出申請；
（三）當事人男年滿22周歲，女年滿20周歲；
（四）當事人雙方均無配偶（未婚、離婚、喪偶）；
（五）當事人雙方沒有直系血親和三代以內旁系血親關系；
（六）雙方自願結婚；
（七）當事人提交3張2寸雙方近期半身免冠合影照片；
（八）當事人持有本規范第二十九條至第三十五條規定的有效證件。

6. 為甚偏遠山區，十三四歲就結婚

法律規定男22女20才可以結婚因為考慮到鄉下山區孩子比較早出門打工所以要求也適當降一點.不然拖到2十幾歲山裡人就很難找到老婆,女的也就很難嫁了.

7. 少數民族的法定結婚年齡是多少歲

2021年1月1日起，《中華人民共和國民法典》施行。第一千零四十七條規定：結婚年齡男不得早於二十二周歲，女不得早於二十周歲。

婚姻法規定的婚齡具有普遍的適用性，但在某些特殊情況下，法律也允許對婚齡作出例外規定。比如考慮我國多民族的特點，婚姻法第五十條規定：「民族自治地方的人民代表大會有權結合當地民族婚姻家庭的具體情況，制定變通規定。」

我國一些民族自治地方的立法機關對婚姻法中的法定婚齡作了變通規定。比如寧夏、新疆、內蒙古、西藏等自治區和一些自治州、自治縣，均以男二十周歲，女十八周歲作為本地區的最低婚齡。但這些變通規定僅適用於少數民族，不適用生活在該地區的漢族。

法定婚齡的確定依據：

一方面要考慮自然因素，另一方面要考慮社會因素，因此，各國關於法定婚齡的規定有所不同：丹麥、波蘭、美國一些州規定為男二十一歲，女十八歲；瑞士、越南規定為男二十歲、女十八歲；德國、新加坡、日本規定男為十八歲、女十六歲；俄羅斯規定為十八歲。

我國封建時代有早婚的習俗，唐朝男十五、女十三歲婚嫁；宋明清時期男十六、女十四可以嫁娶；中國台灣「民法典」規定：「男未滿十八歲，女未滿十六歲者，不得結婚。

1980年修改婚姻法時，一方面考慮適當提高法定婚齡有利於廣大青年的身心健康、工作和學習，以及計劃生育工作；同時也注意到法定婚齡過高，不符合自然規律的要求，也脫離群眾、脫離農村實際。也有的同志建議降低法定婚齡。

考慮到1980年確定的婚齡執行情況基本是可行的，因此沒有作出修改。

以上內容參考：網路-中國法定結合年齡

8. 緬甸女孩幾歲可以嫁到中國

一般的在14～16就可以嫁到中國了，他們那邊提倡二胎，這樣就可以看到子孫後代了

9. 緬甸結婚法定年齡是多少歲

2019年6月7日，緬甸聯邦通過了：正式結婚男女都需要滿18歲。除非你不登記，那就是按風俗來。

10. 緬甸法定結婚年齡是多少歲

法律分析：在緬甸風俗習慣法中：

（一）對男子沒有規定結婚的年齡，不必取得父母或監護人的同意。

（二）對於女子卻規定年齡不得小於14歲。如果在14歲至20歲之間 ，就必須取得父母或監護人的同意，超過20歲就沒有這些規定了，寡婦或離過婚的女人也不必有父母或監護人的同意。

法律依據：《中華人民共和國民法典》

第一千零四十六條 結婚應當男女雙方完全自願，禁止任何一方對另一方加以強迫，禁止任何組織或者個人加以干涉。

第一千零四十七條 結婚年齡，男不得早於二十二周歲，女不得早於二十周歲。

第一千零四十八條 直系血親或者三代以內的旁系血親禁止結婚。

第一千零四十九條 要求結婚的男女雙方應當親自到婚姻登記機關申請結婚登記。符合本法規定的，予以登記，發給結婚證。完成結婚登記，即確立婚姻關系。未辦理結婚登記的，應當補辦登記。

第一千零五十條 登記結婚後，按照男女雙方約定，女方可以成為男方家庭的成員，男方可以成為女方家庭的成員。

第一千零五十一條 有下列情形之一的，婚姻無效：

（一）重婚；

（二）有禁止結婚的親屬關系；

（三）未到法定婚齡。